#iryston #kavkaznet #inalar #inalardzinad

Немного военщины статистики вам в ленту.

1] C назначением вице-адмирала Меняйло на должность главы [пока и.о.], Осетия становится очередным северо-кавказским регионом, во главе которого встаёт генералитет. Итого по СКФО [расклад по губернаторскому бэкграунду]:
👨🏻‍💼Карачаево-Черкесия - гражданский [Рашид Темрезов]
👨🏻‍💼Ставрополье - гражданский [Владимир Владимиров]
👨🏻‍💼Кабардино-Балкария - гражданский [Казбек Коков]
👮🏻‍♂️Северная Осетия - генералитет [Сергей Меняйло, вице-адмирал флота]
👮🏻‍♂️Ингушетия - генералитет [Махмуд-Али Калиматов, г.с.ю. 3-го класса / генерал-майор юстиции]
👮🏻‍♂️Чечня - генералитет [Рамзан Кадыров, генерал-майор полиции / нацгвардии]
👮🏻‍♂️Дагестан - генералитет [Сергей Меликов, генерал-полковник]

2] При этом:
▶️ Карачаево-Черкесия - звание «генерал армии» носил второй [из пяти] президент республики Владимир Семёнов
▶️ Ставрополье - во главе региона были только гражданские
▶️ Кабардино-Балкария - Юрий Коков, 3-й глава КБР [из четырёх], - генерал-полковник полиции
▶️ Северная Осетия - генерал [вице-адмирал] должность главы республики занимает впервые [из шести глав]
▶️ Ингушетия - во главе республики с момента создания находится только генералитет [четверо]
▶️ Чечня - так или иначе, республикой с момента создания также руководили генералы [с учётом самопровозглашённых], за исключением кратких переходных периодов нахождения у власти Завгаева, Яндарбиева и Кадырова-старшего: Дудаев [генерал-майор [СССР], генералиссимус [ичк.]], Масхадов [генералиссимус], Кадыров-младший]
▶️ Дагестан - два последних руководителя республики [из шести] в звании генерал-полковника

3] Что характерно:
Имея 30 лет государственности в составе РФ, 22 года из них руководство Кабардино-Балкарией осуществляли Коковы. Из этих 22 лет 16 республика de facto находится во власти членов одной семьи.
18 лет в общей сложности под властью семьи Магомедовых находился Дагестан.
Чечня под властью семьи Кадыровых, в совокупности, уже 18 лет; всего при этом под российской юрисдикцией 22 года.
Клановая преемственность [«семейственность»] в смене руководства других регионов округа в эти же годы не прослеживается.

4] P.S.: кроме того, с этого же момента [назначение Сергея Меняйло] генералитет оказывается во главе и севера, и юга Осетии.
При этом глава РСО [вице-адмирал] по званию выше рангом, чем глава РЮО Анатолий Бибилов [генерал-майор].
Предыдущий президент РЮО также был генералом. Леонид Тибилов - генерал-майор госбезопасности. Итого генералы становились президентами Южной Осетии дважды [из четырёх].

@xOSSAx

#sport #kavkaznet #kadyrtӕ #fair_play #kbr #cӕсӕn

Ситуацию на видео можно было бы просто обсмеять, происходи оное где-то за тридевять земель, но это происходит совсем рядом, в полутора часах езды от Владикавказа.

Мелкое жульничество, к сожалению, в спорте имеет место быть всегда: манипуляции с весовыми категориями, перестановка мест между «первыми» и «вторыми» номерами внутри команды, махинации с возрастом в детских турнирах и всё такое прочее - о fair play можно пока только мечтать. Но всё это, всё же, оставалось в пределах рамок и не совсем гласных правил, а каждое подобное действие чаще всего наталкивалось на аналогичное противодействие, и спортивная конкуренция сохранялась.

В данном же случае, откровенное угодничество и подобострастие в отношении падишаха формируют параллельную - сюрреалистичную порой - реальность, когда активно бьющегося и очевидно побеждающего ребёнка-спортсмена из КБР просто административным решением судьи ставят в положение нокаутируемого, отдавая победу другому ребёнку - сыну главы республики, принимающей турнир.
Причём, в деле явлено не только судейское поведение; характерно также поведение со стороны группы поддержки «спортсмена в синем»: его секундант вывесил полотенце, признавая поражение.

Подобные судейские решения ломают мотивацию [а возможно и жизнь] не только тому, кто должен был победить, но и сопернику, и другим участникам.
Хорошим ответом на это стал бы общий бойкот мероприятий на площадке организатора.
Ведь на месте Аслана Биттирова из КБР на соревнованиях по боксу может оказаться ребёнок каждого из нас на любом другом турнире.

Пока что на этот эпизод реагируют только СМИ и некоторые блогеры, спортивное сообщество [профсоюзы, тренера, федерации] и общественники Чечни, КБР и сопредельных территорий этот случай публично не комментируют.

А жаль.

@xOSSAx

#wӕrӕse #osnet #kavkaznet #runet #lkn

По следам всё ещё тлеющей общественной дискуссии, развернувшийся после нападения группы лиц предположительно кавказской национальности, есть что сказать, пусть и немного.

Во-первых, эта самая общественная дискуссия очень хорошо демонстрирует, насколько сложным является национальный вопрос. Примеров этому масса. Ельцинская инициатива по удалению графы «национальность» из паспорта ради создания «общероссийской идентичности» - деяние de facto политически преступное. С одной стороны, этническая принадлежность формально перестала быть идентификатором [наравне с ФИО, возрастом, датой/местом рождения и биометрией], а с другой стороны - национальность никуда не делась и продолжает если не влиять на поведение личности в социуме [вопрос дискуссионный], то формировать образ личности хотя бы на уровне стереотипов.
И если при описании личностей, совершающих противоправные деяния, звучит указание их национальной принадлежности, то как бы ни было неприятно - это нормально, закономерно, допустимо и даже желательно. В той части общества, где поведение регулируется не только нормами права, но и морали [чем кавказцы гордятся], информация о порочащих поступках отдельных товарищей может способствовать улучшению и совершенствованию. А вот запрет на указание национальности - просто попытка убежать от проблемы.

Ну а во-вторых, те из осетинского сегмента, кто возмущается указанием национальности правонарушителей в медиа, и те, кто неделю назад пенял властям на замалчивание ингушского источника агрессии в 1992 году [и прочих терактов на территории Осетии] - примерно одни и те же люди.

Лицемерие - наше всё.
@xOSSAx

#kavkaznet #vainaxnet #cӕcӕn #mӕqӕl #zӕxx

История циклична. И если в отношении основной части мира это правило срабатывает не чаще полувека или века, то ингушские активисты сумели зациклить свой исторический процесс с интервалом лет в 15-20; а в иных случаях у них получается попадать в одни и те же неприятности раз в 2-3 года.

Оказавшись не в состоянии объективно и системно противодействовать установлению границ [между Ингушетией и Чечнёй], ингуши стали делать это как могут: нудно и постоянно заявляя о творящемся в их отношении произволе, об исторической несправедливости и о необходимости возмездия в отношении виноватых.

Перспектива была предсказуемой [для всех, кроме части национально ориентированной ингушской интеллигенции]: намедни Кадыров снова отреагировал на тихое бурление и предложил им
обратиться к [его] роду, старейшинам и официально предъявить наказание, соблюдая все [вайнахские] традиции; определить степень вины и наказания: избить, изгнать или убить.

Реакция Кадырова - это ультиматум, на выполнение которого отведено трое суток, по истечении которых чеченский падишах оставил за собой право начать преследовать виновных [которых уже определять будет сам] в распространении слухов и сплетен. Кроме того, Кадыров пригрозил забрать у Ингушетии и все остальные территории, если заявления о незаконном разделении территорий не прекратятся: «обращаюсь сейчас к тем провокаторам. Я у вас забрал земли, потому что не считаю вас за людей и мужчин. И другие села оставшиеся заберу, потому что вы не успокоитесь, пока я это не сделаю».

Реагировать нечем, а не реагировать нельзя.
Удивительная способность ингушской национальной интеллигенции делать себе хуже там, где и так всё плохо.

@xOSSAx

#runet #kavkaznet #ukraina #xӕst #xudӕg #replikӕ

Очередная [№9] анимационная серия приключений весёлого украинского поросёнка вышла с участием чеченских, дагестанских и осетинских персонажей.

С полной подборкой мультов можно ознакомиться на канале «Свинка в обмороке».

@xOSSAx

#kavkaznet #mӕqӕl #kalimatov #iryston

Махмуд-Али Калиматов, Глава Ингушетии, о межнациональных отношениях [в преддверии 30-летней годовщины осетино-ингушского конфликта]:
- Мы [ингуши] уже заразили детей этой ненавистью [к соседям]! Давайте спасём хотя бы внуков!

@xOSSAx

#net #runet #kavkaznet #wӕrӕse #ukraina

В течении последних пары недель то тут, то там на каналах, признанных экстремистскими или иностранными агентами мелькали упоминания некоего мероприятия, которое организаторы пафосно назвали «Форум свободных народов России»*, и на котором собравшиеся обсуждали как им обустроить пост-Россию очень важные [нет] вопросы.

Стало любопытно полистать материалы и посмотреть на товарищей. VPN** и Google в помощь, ссылка была найдена, но непреодолимым барьером стала жадность организаторов, которые проплатили хостинг на месяц [разогнать хайп], а потом приостановили работу сайта до следующего раза.

Даже беглого взгляда на название и на публикации о мероприятии в сетях достаточно, чтобы понять его мурзилочную суть, но отдельный штрих к портрету добавляет украинский хостинг.

С этими деоколизаторами всё понятно, заносите следующих.

*- иностранные агенты, экстремисты и просто тупицы
**- использование VPN не рекомендуется и приводит к необратимым изменениям в психике.

@xOSSAx

#dagnet #kavkaznet #xӕst #sindikov #replikӕ

Пока местные хипстеры и метросексуалы погружаются в деколонизаторскую повестку и тужась рожают обоснования собственной аристократичности, культовый аварский народный певец Магомед-Тамир Синдиков едет на СВО и выступает перед отрядами кавказских горцев прямо в окопах на передовой.

https://yangx.top/sovestdagestana/27872

@xOSSAx

#runet #osnet #kavkaznet #donbass #xӕst

Вышел в свет документальный фильм «Пятнашка: Дикая дивизия Донбасса», посвящённый бойцам одноимённого добровольческого батальона под командованием Ахры Авидзба [позывной: «Абхаз»].

Батальон собрал в своём составе бойцов со всего света, но благодаря большому представительству ребят с Кавказа и славному боевому опыту его уже называют современной «дикой дивизией» [по аналогии с горским туземным подразделением императорской армии времён Первой мировой войны].

На шевронах - помимо российских - мелькают флаги Абхазии, Осетии, Кабардино-Балкарии, Карачаево-Черкесии, Азербайджана и многих других частей России и мира. Красивые открытые лица, стать, ясный взгляд и чёткое и правильное понимание как происходящего, так и собственной мотивации.

Видео вкратце даёт возможность поближе познакомиться с боевыми буднями и бытом воинов-интернационалистов из этого славного подразделения.

За создание фильма спасибо Марине Ким и её коллегам.

@xOSSAx

#kavkaznet #qӕrӕsej #ӕghdau

Стоит озвучить пару слов касаемо инициативы отдельной группы карачаевских старейшин, которые предложили архаизировать национальные традиции, в частности свадьбы.
Инициатива интересна тем, что подобные дискуссии в кавказских обществах ведутся давно, поскольку очевидно, что значительная часть традиций и обычаев устаревают [с их обрядовой стороны] и порой не вписываются в текущие реалии, превращаясь в пережитки. Эти же дискуссии протекают в основном в канве двух направлений: «архаизация» [ужесточение и догматы] и «модернизация» [их адаптация к современным условиям]. Ну а поскольку описываемый публичный выплеск таких дебатов касается архаизации, то остановимся поподробнее на этом моменте.

1] Общение [в рамках мероприятия] исключительно на карачаевском языке.
Оное было возможно и объяснимо в эпоху, когда балкарские и карачаевские [да и почти все остальные горные] общества почти постоянно находились на «осадном положении», а окружающие их племена [в случае карачаевцев: черкесские и абазинские] представляли собой враждебную среду. И вот при проведении мероприятия в своей среде и для своих общение исключительно на карачаевском никакой проблемы из себя не представляло. Сейчас же, когда те же карачаевские свадьбы проводятся с участием не только карачаевцев, данный императив может оказаться препятствием. Ещё меньше он уместен в ситуации, когда брак - межнациональный, и количество не_тюркоязычных гостей может переваливать за половину.

2] Другим существенным препятствием в деле «архаизации» [как собственно и «модернизации»] обычаев является степень, до которой стоит это доводить. Допускается ли проведение свадьбы в стороннем заведении, а не дома? Допускается ли аренда свадебного платья? Сохранять ли обычай, по которому через считанные минуты после наступления первой брачной ночи старшие родственницы мужа врываются в комнату, сдёргивают простыню и демонстрируют собравшимся соседкам физиологические следы случившейся близости? Допускается ли участие в кортеже цветных [а не чёрных] автомобилей не карачаевского производства? Должны ли к столу подаваться только карачаевские блюда? Вопросы могут показаться смешными и нелепыми, но тем не менее, «архаизация» - без опоры на здравый смысл - выглядит именно так.

Поставленные в публикации вопросы [не частные] - пока что не имеют ответа. Вопрос сохранения традиций и обычаев малых и больших народов в эпоху глобализации - это проблема пока ещё не решённая. Но без надлежащего решения даже красивым, рациональным и нужным обычаям грозит либо вымирание, либо превращение в формальный цирковой ритуал.

Пока что, все варианты выбора между архаизацией, модернизацией и бездействием одинаково плохие.
@xOSSAx

#kavkaznet #wӕrӕse #adigey

Через три дня в Адыгее вступит в силу закон, в соответствии с которым будет разрешено вступать в брак с 14 лет. Причём главным основанием для этого служит наступившая беременность либо уже фактическое наличие общего ребёнка.

В обосновании к законопроекту что-то говорилось о правах и традициях; при этом, получается, что чтобы вступить в брак в 14 лет [т.е. родить или быть беременной], нужно перед этим, собственно забеременнеть возможно даже в 13 [если вы понимаете, о чём речь]. Сложно сказать, для чего подобное законотворчество практикуется, но стоит задуматься, нужны ли нам такие традиции.

P.S.
Подобные нормы кроме Адыгеи действуют уже в Ростовской области [с 14 лет], в КБР, КЧР и Ингушетии [с 15 лет].

@xOSSAx

#xæst #istori #wӕrӕse #iryston #kavkaznet

Ровно 80 лет назад [09.X.1943] победой советских войск над немецкими захватчиками и их коллаборационистами из числа местных националистов и антисоветчиков закончилась битва за Кавказ - одно из самых длительных и кровопролитных сражений Великой Отечественной [и Второй Мировой] войны.

@xOSSAx

#kavkaznet #artsax #karabax #somixag

В истории армянского народа и государства Никол Пашинян станет хрестоматийным примером очень самодовольного неудачника. В обиходе есть масса не очень приличных терминов, которыми таких людей обозначают, из более-менее допустимых к употреблению можно назвать «терпила», который с восхищением наблюдает за собственным унижением. И всё бы ничего, если за тобой не стоит целое государство и великая нация.

С другой стороны, Пашинян не один такой. Последние лет 25-30 республики пост-СССР [и Россия до недавнего времени не была исключением] стали полигоном для внедрения воспитательных технологий, направленных на выхолащивание национального самосознания даже в самом хорошем его проявлении. И наиболее успешные «ученики» становятся объектом медийной «раскрутки», политический pr делает из них лидеров нового поколения и возносит к вершинам власти, порой, с самыми печальными последствиями. Сквозь эти абстрактные [а иногда и вполне конкретные] учебные центры проходят тысячи молодых людей. Некоторые остаются невосприимчивы, некоторые просто бездарны, ну а значительная часть выходит оттуда и считает, что английский и французский языки менее «колониальные», чем русский; что Молдавия [это другие примеры] может быть энергетически независима, что Грузия победила Россию и прочие модные нарративы, которые вы очень легко можете перечислить сами: деколонизация, феминизация, разного рода #blm и многое многое другое.

@xOSSAx

#kavkaznet #kavkaz #dagestan #HIV #replikӕ

Очень неплохой и лаконичный сюжет дагестанской журналистки Умай Ибрагимовой про ВИЧ/СПИД в Дагестане.
С учётом схожего менталитета и прочих локальных особенностей, можно предположить, что эпидситуация отличается не сильно.

@xOSSAx

#kavkaznet #cӕcӕn #zarӕg #istori

Рассуждения о «колониальном угнетении» в России последние годы довольно популярны среди тех, кто что-то пишет или комментирует. Если углубиться в этот «постколониальный дискурс», то вам будут внушать и доказывать, что малые народы [кавказцы, в частности], были лишены возможности развиваться культурно, говорить на своём языке, вспоминать о своей идентичности ну и все прочие ужасы нашего городка.

Но оказывается, всё [мягко говоря] не совсем так. В дальнейшем мы будем чаще касаться этой темы, а пока перенесёмся в 1983 год. На экране центрального телевидения выступает рок-ансамбль «Ичкерия» с рок-н-ролл композицией «Пойдём танцевать» на чеченском языке.

@xOSSAx

#kavkaznet #axuyrdzinad #istori

Данные переписи 1926 года об уровне грамотности сельского населения Северного Кавказа.

@xOSSAx

#kavkaznet #apxaz #replikæ

В каналах КБР пишут, что Тенгиз Агрба - это как раз тот оппозиционер, из-за которого и начался очередной микромайдан в Абхазии.

Что-то выделять или подчёркивать тут было бы лишним. Пусть каждый сам делает выводы и о человеке, и о настроениях там, и о том, как осетинам ко всему этому стоит относиться.

@xOSSAx