#æxsænad #conservstizm #liberalizm #raxizfars
Окончание.
Николай Бердяев, главный оппонент и критик социализма в России начала ХХ века пишет:
"Слово либерализм давно уже потеряло всякое обаяние, хотя происходит оно от прекрасного слова свобода. Свободой нельзя пленить массы. Масса не доверяет свободе и не умеет связать её с своими насущными интересами...В революциях никогда не торжествовал либерализм. Не только в социальных, но и в политических революциях он не торжествовал, ибо во всех революциях поднимались массы. Масса же всегда имеет пафос равенства, а не свободы. И большими революциями всегда двигало начало равенства, а не свободы"
Чтобы не перегружать цитатами, далее Бердяев развивает интересную мысль, что либералы [социалисты] подменяют понятие личной свободы и общественной т.е свободы духа и разнузданности. Это очень важный момент для понимания того почему тонкоголовые комментаторы из социальных сетей мирятся с тем, что ими руководят назначенцы и самозванцы и устраивают массовые акты истерии от того, что кто-то пришел в стрип-клуб и предложил несколько ограничить концертную программу.
Парвеню [опора социализма] не нужна свобода, он требует равенства в своем бараке. Парвеню легко расстается со свободой, но агрессивно воспринимает просьбу сделать потише музыку в своей стереосистеме.
Средний фоловер Эскобара всего этого может не знать. Естественно, речь не идет о том, что защитники стриптиза осознанно разделяют какие-то леворадикальные ценности, но они охотно потребляют культуру, которая создается для них людьми более образованными и, к сожалению, талантливыми.
Возможно вы обратили внимание, как голливудская братия, вместе с певцами, танцорами, фотографами, дизайнерами и прочим креативным классом, все в полном составе, агитировали против Трампа на последних выборах президента США. Удивительное единодушие объясняется тем, что Трамп, со всеми своими пороками, представитель консервативной, патриархальной Америки, а работники креативного блока в подавляющем своем большинстве - левые радикалы. А это именно те люди, которые создали сегодняшнюю масс-культуру, её визуальные образы и нарративы.
Если избежать расхожей метафоры с человекообразными приматами, можно сказать, что мы находимся в яслях цивилизации; по сравнению со зрелыми идеологическими системами, мы - дети. А дети учатся подражаяя.
***
Это лишь часть огромной темы, которой я намерен уделить больше внимания, потому как, силы света должны понимать с чем они имеют дело. Откуда в голове у курсистки СОГУ берется фраза вроде "никто не дал вам право судить"? Является ли эта фраза ее осознанным выбором, результатом личных умозаключений или продуктом переработки инстаграмма какой-то популярной исполнительницы? И дал ли нам вообще кто-нибудь право или не давал? Что произошло в 50-70 гг ХХ века? Почему в течение 10-15 лет во всем "цивилизованном" мире узаконили то, что было вне закона около 2 тысяч лет? Очевидно сам собой такие вещи не происходят. И чем это закончится.
Все посты по данной теме будут обозначены тэгом #raxizfars.
Ræstmæ ut.
Окончание.
Николай Бердяев, главный оппонент и критик социализма в России начала ХХ века пишет:
"Слово либерализм давно уже потеряло всякое обаяние, хотя происходит оно от прекрасного слова свобода. Свободой нельзя пленить массы. Масса не доверяет свободе и не умеет связать её с своими насущными интересами...В революциях никогда не торжествовал либерализм. Не только в социальных, но и в политических революциях он не торжествовал, ибо во всех революциях поднимались массы. Масса же всегда имеет пафос равенства, а не свободы. И большими революциями всегда двигало начало равенства, а не свободы"
Чтобы не перегружать цитатами, далее Бердяев развивает интересную мысль, что либералы [социалисты] подменяют понятие личной свободы и общественной т.е свободы духа и разнузданности. Это очень важный момент для понимания того почему тонкоголовые комментаторы из социальных сетей мирятся с тем, что ими руководят назначенцы и самозванцы и устраивают массовые акты истерии от того, что кто-то пришел в стрип-клуб и предложил несколько ограничить концертную программу.
Парвеню [опора социализма] не нужна свобода, он требует равенства в своем бараке. Парвеню легко расстается со свободой, но агрессивно воспринимает просьбу сделать потише музыку в своей стереосистеме.
Средний фоловер Эскобара всего этого может не знать. Естественно, речь не идет о том, что защитники стриптиза осознанно разделяют какие-то леворадикальные ценности, но они охотно потребляют культуру, которая создается для них людьми более образованными и, к сожалению, талантливыми.
Возможно вы обратили внимание, как голливудская братия, вместе с певцами, танцорами, фотографами, дизайнерами и прочим креативным классом, все в полном составе, агитировали против Трампа на последних выборах президента США. Удивительное единодушие объясняется тем, что Трамп, со всеми своими пороками, представитель консервативной, патриархальной Америки, а работники креативного блока в подавляющем своем большинстве - левые радикалы. А это именно те люди, которые создали сегодняшнюю масс-культуру, её визуальные образы и нарративы.
Если избежать расхожей метафоры с человекообразными приматами, можно сказать, что мы находимся в яслях цивилизации; по сравнению со зрелыми идеологическими системами, мы - дети. А дети учатся подражаяя.
***
Это лишь часть огромной темы, которой я намерен уделить больше внимания, потому как, силы света должны понимать с чем они имеют дело. Откуда в голове у курсистки СОГУ берется фраза вроде "никто не дал вам право судить"? Является ли эта фраза ее осознанным выбором, результатом личных умозаключений или продуктом переработки инстаграмма какой-то популярной исполнительницы? И дал ли нам вообще кто-нибудь право или не давал? Что произошло в 50-70 гг ХХ века? Почему в течение 10-15 лет во всем "цивилизованном" мире узаконили то, что было вне закона около 2 тысяч лет? Очевидно сам собой такие вещи не происходят. И чем это закончится.
Все посты по данной теме будут обозначены тэгом #raxizfars.
Ræstmæ ut.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#raxizfars
Фабула. Барак Обама в последний год своего президентства издал нормативный документ, согласно которому американские ЛГБТ-школьники получили право выбора гендерной самоидентификации [м/ж] при посещении санузлов и раздевалок, не зависимо от своего биологического пола.
Трамп это положение отменил, чем вызвал очередную истерику лево-радикалов.
В эфире Fox news, единственнго крупного консервативного телеканала Америки, сошлись обозреватель Такер Карлсон и Зак Петканас, назвавший Трампа монстром за его неуважение к чувствам ЛГБТ.
Прошу обратить внимание речь не идет о каких-то маргиналах, Зак Петканас - один из руководителей Демократической партии США, возглавлявший штаб Хиллари Клинтон на последних выборах президента.
Всё что говорит этот лысый чувак звучит не то как шутка, не то как страшная антиутопия.
Ræstmæ ut.
Фабула. Барак Обама в последний год своего президентства издал нормативный документ, согласно которому американские ЛГБТ-школьники получили право выбора гендерной самоидентификации [м/ж] при посещении санузлов и раздевалок, не зависимо от своего биологического пола.
Трамп это положение отменил, чем вызвал очередную истерику лево-радикалов.
В эфире Fox news, единственнго крупного консервативного телеканала Америки, сошлись обозреватель Такер Карлсон и Зак Петканас, назвавший Трампа монстром за его неуважение к чувствам ЛГБТ.
Прошу обратить внимание речь не идет о каких-то маргиналах, Зак Петканас - один из руководителей Демократической партии США, возглавлявший штаб Хиллари Клинтон на последних выборах президента.
Всё что говорит этот лысый чувак звучит не то как шутка, не то как страшная антиутопия.
Ræstmæ ut.
#kulturæ #raxizfars
I. При обсуждении вопросов, связанных с очевидным кризисом Западной цивилизации, можно услышать разного рода возражения в духе: "ох, эти страшилки", "нам это не грозит", "у нас что своих проблем нет".
Не нахожу оправдания этому легкомыслию.
Западная цивилизация пока еще является технологическим, экономическим и культурным центром мира. Без малого все материальные и нематериальные явления, которые нас окружают как позитивные, так и негативные, являются её продуктом. Удивительно как иные граждане не испытывают на себе её влияния.
Чтение хорошей литературы воспитывает в человеке лучшие чувства, речевые навыки и образ мысли; плохая литература даст иные результаты, противоположные. Это очевидно. С поправкой, что роль литературы сегодня играет контент медиа и соцсетей.
Главные точки контакта периферии с культурой Запада - Instagram-аккаунты звезд кино и эстрады. А это очень плохая "литература".
Опасения консерваторов, робкие попытки поиска своего пути развития, которые к сожалению не всегда конструктивны, дипломатичны и осмысленны, оборачиваются, как правило, обвинениями в "мракобесии", в желании "затащить общество в средневековье".
Мне очень интересно было бы выслушать прогрессивную часть нашего социума, как они оценивают происходящие в мире процессы и какое место в этом мире они выбрали для себя и своих потомков.
Ræstmæ ut.
I. При обсуждении вопросов, связанных с очевидным кризисом Западной цивилизации, можно услышать разного рода возражения в духе: "ох, эти страшилки", "нам это не грозит", "у нас что своих проблем нет".
Не нахожу оправдания этому легкомыслию.
Западная цивилизация пока еще является технологическим, экономическим и культурным центром мира. Без малого все материальные и нематериальные явления, которые нас окружают как позитивные, так и негативные, являются её продуктом. Удивительно как иные граждане не испытывают на себе её влияния.
Чтение хорошей литературы воспитывает в человеке лучшие чувства, речевые навыки и образ мысли; плохая литература даст иные результаты, противоположные. Это очевидно. С поправкой, что роль литературы сегодня играет контент медиа и соцсетей.
Главные точки контакта периферии с культурой Запада - Instagram-аккаунты звезд кино и эстрады. А это очень плохая "литература".
Опасения консерваторов, робкие попытки поиска своего пути развития, которые к сожалению не всегда конструктивны, дипломатичны и осмысленны, оборачиваются, как правило, обвинениями в "мракобесии", в желании "затащить общество в средневековье".
Мне очень интересно было бы выслушать прогрессивную часть нашего социума, как они оценивают происходящие в мире процессы и какое место в этом мире они выбрали для себя и своих потомков.
Ræstmæ ut.
#kulturæ #raxizfars
II. Не берусь утверждать, но я лично не встречал людей, которые хотели бы отгородиться от мира стеной. Изоляция мало того что ведёт к деградации и отставанию, чему есть многочисленные исторические примеры, в эпоху скайнета изоляция не возможна в принципе.
Речь идёт об элементарной избирательности в потреблении информации, которая необходима незрелой культуре, как в общественном, так и в индивидуальном порядке.
Любой родитель понимает, что не всё ребенку можно объяснить словом и не всё можно словом исправить. Даже самый либеральный родитель ограничивает своего ребенка в общении с теми сверстниками, которые могут дурно на него повлиять, служить для него дурным примером. Извините что приходится говорить банальности.
И в тоже время, очень редкий родитель обращает внимание на кого его ребенок подписан в социальных сетях, чьи постеры он вешает дома, чьи образы он невольно косплеит. Невольно, потому что подражание это биологическая функция ребенка - он учится.
Тут я хотел бы обратить ваше внимание вот на какой момент. Интернет открыл для любого желающего двери лучших ВУЗов, библиотек и обсерваторий мира, дал доступ к бессчётному количеству лекций, курсов, профессиональных и языковых, но пользуются этим единицы. Западные технологии ведения бизнеса или градостроительства не спешат распространяться через сеть, зато охотно распространятся повадки гарлемских негров, поющих прохвостов и легких на подъем девиц, которых "фолоувят" школьники в Instagram.
Это пока единственное наблюдаемое следствие приобщения горцев к Западной цивилизации.
Ræstmæ ut.
II. Не берусь утверждать, но я лично не встречал людей, которые хотели бы отгородиться от мира стеной. Изоляция мало того что ведёт к деградации и отставанию, чему есть многочисленные исторические примеры, в эпоху скайнета изоляция не возможна в принципе.
Речь идёт об элементарной избирательности в потреблении информации, которая необходима незрелой культуре, как в общественном, так и в индивидуальном порядке.
Любой родитель понимает, что не всё ребенку можно объяснить словом и не всё можно словом исправить. Даже самый либеральный родитель ограничивает своего ребенка в общении с теми сверстниками, которые могут дурно на него повлиять, служить для него дурным примером. Извините что приходится говорить банальности.
И в тоже время, очень редкий родитель обращает внимание на кого его ребенок подписан в социальных сетях, чьи постеры он вешает дома, чьи образы он невольно косплеит. Невольно, потому что подражание это биологическая функция ребенка - он учится.
Тут я хотел бы обратить ваше внимание вот на какой момент. Интернет открыл для любого желающего двери лучших ВУЗов, библиотек и обсерваторий мира, дал доступ к бессчётному количеству лекций, курсов, профессиональных и языковых, но пользуются этим единицы. Западные технологии ведения бизнеса или градостроительства не спешат распространяться через сеть, зато охотно распространятся повадки гарлемских негров, поющих прохвостов и легких на подъем девиц, которых "фолоувят" школьники в Instagram.
Это пока единственное наблюдаемое следствие приобщения горцев к Западной цивилизации.
Ræstmæ ut.
#kulturæ #raxizfars
II*
*Пояснение к предыдущему посту. По моему мнению ребенок должен знать обо всем, что может его встретить в большой жизни и быть готовым на это реагировать в рамках своей культурной традиции. В данном случае никаких табуированных тем быть не может.
Я не понимаю родителей, которые руководствуются принципом "вырастет, сам решит/поймёт". Ошибочно полагать, что ребенок будет откладывать формирование своего этического кодекса до совершеннолетия. И еще более ошибочно полагать, что впервые столкнувшись со взрослыми вопросами, он будет готов правильно на них ответить.
Причем подобный либеральный подход весьма избирателен. Нарядить ребенка красноармейцем и пройтись в составе "Бессмертного полка" - обязательно в рамках программы патриотического воспитания; формировать в маленьком человеке представления о вечных ценностях - "вырастет, сам решит".
Ræstmæ ut.
II*
*Пояснение к предыдущему посту. По моему мнению ребенок должен знать обо всем, что может его встретить в большой жизни и быть готовым на это реагировать в рамках своей культурной традиции. В данном случае никаких табуированных тем быть не может.
Я не понимаю родителей, которые руководствуются принципом "вырастет, сам решит/поймёт". Ошибочно полагать, что ребенок будет откладывать формирование своего этического кодекса до совершеннолетия. И еще более ошибочно полагать, что впервые столкнувшись со взрослыми вопросами, он будет готов правильно на них ответить.
Причем подобный либеральный подход весьма избирателен. Нарядить ребенка красноармейцем и пройтись в составе "Бессмертного полка" - обязательно в рамках программы патриотического воспитания; формировать в маленьком человеке представления о вечных ценностях - "вырастет, сам решит".
Ræstmæ ut.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#æghdaw #etikæ #raxizfars
Мы давно привыкли, что о нравах по большей части говорят молодые пассионарии, но этот вопрос выходит далеко за рамки "юношеского максимализма".
Тем более, вопрос нравов не имеет ничего общего с обсуждением чьей-либо личной жизни, что очень болезненно воспринимают некоторые дамы, видимо не твердо уверенные в своей репутации. Этические вопросы интересуют социологов и психологов, прежде всего, с точки зрения устойчивости общественного механизма и его жизнеспособности. Мне лично тоже ни с какой другой стороны данный дискурс не интересен.
Ræstmæ ut.
Видео: Марк Урнов, политолог, профессор ГУ ВШЭ, передача "Культурная революция".
Мы давно привыкли, что о нравах по большей части говорят молодые пассионарии, но этот вопрос выходит далеко за рамки "юношеского максимализма".
Тем более, вопрос нравов не имеет ничего общего с обсуждением чьей-либо личной жизни, что очень болезненно воспринимают некоторые дамы, видимо не твердо уверенные в своей репутации. Этические вопросы интересуют социологов и психологов, прежде всего, с точки зрения устойчивости общественного механизма и его жизнеспособности. Мне лично тоже ни с какой другой стороны данный дискурс не интересен.
Ræstmæ ut.
Видео: Марк Урнов, политолог, профессор ГУ ВШЭ, передача "Культурная революция".
#raxizfars
"При этом, любопытно, все гости «4-ой линии» выразили обеспокоенность тем, что молодые осетины, поднимающие вопросы морали и «законов гор», непременно когда-нибудь начнут «делать замеры черепа и жечь книги»…"
https://yangx.top/xazbi/311
Вероятно, симметричным ответом на это будет утверждение, что молодые и не очень осетины, вяло отстаивающие либеральные ценности, рано или поздно начнут массово делать операции по смене пола и жечь книги.
Ræstmæ ut.
"При этом, любопытно, все гости «4-ой линии» выразили обеспокоенность тем, что молодые осетины, поднимающие вопросы морали и «законов гор», непременно когда-нибудь начнут «делать замеры черепа и жечь книги»…"
https://yangx.top/xazbi/311
Вероятно, симметричным ответом на это будет утверждение, что молодые и не очень осетины, вяло отстаивающие либеральные ценности, рано или поздно начнут массово делать операции по смене пола и жечь книги.
Ræstmæ ut.
Telegram
Alægaty Xazbi
p.s.
А ещё, очень забавно наблюдать за тем, как некоторые молодые осетинки пытаются сочетать в себе визуальные признаки эмансипации и современности (одежда, причёски, косметические операции, манера говорить и жестикулировать). При этом, чай наливает мужчина……
А ещё, очень забавно наблюдать за тем, как некоторые молодые осетинки пытаются сочетать в себе визуальные признаки эмансипации и современности (одежда, причёски, косметические операции, манера говорить и жестикулировать). При этом, чай наливает мужчина……
#raxizfars #civilization
Несколько фактов о культурных изменениях в Европе ХХ века.
Годы декриминализации педерастии:
Англия - 1967,
Германия [ФРГ] - 1969
Австрия, Голландия, Финляндия - 1971
Испания - 1979
Шотландия - 1980
Ирландия - 1993
До указанных дат, в указанных странах содомия была уголовно-наказуема.
Во Франции до начала 1940-х гг. осуществлялись публичные казни через гильотинирование, то есть когда Бельмондо уже ходил в школу. Я сам не сторонник подобных мероприятий, но факт будет интересен, например, любителям страшилок о Саудовской Аравии.
Во всех странах Западной Европы и США существовала цензура кино и литературы до 1930-1960-х гг. Трэш вроде Генри Миллера или Де Сада был законодательно запрещен к печати. У нас сейчас любят говорить "а кто будет за меня решать?", вот кто-то решал.
Штрафы за ношение открытых купальных костюмов на курортах Италии и Франции действовали до начала 1960-х гг. Рудименты остались и сегодня, мужчина с голым торсом в Италии вне набережной может заплатить до 200 💶, а в шортах или прозрачной блузке могут не пустить в Лувр, да и много куда еще.
Европа, которую сегодня принято приводить в качестве примера декаданса, еще недавно была совсем другой. Европейцы, заложившие основы нынешнего цивилизационного лидерства Первого мира последних 5-6 столетий жили по совершенно другим законам, формальным и не формальным, они были гораздо консервативнее не то что нынешних европейцев, но и многих нынешних консерваторов из числа горцев.
Хиппи и прочие левые изменили облик планеты и продолжают нести хаос, теперь уже на периферию, под теми же лозунгами борьбы за свободу.
Ræstmæ ut.
https://ru.euronews.com/2019/09/09/sarajevo-gay-pride-ru
Несколько фактов о культурных изменениях в Европе ХХ века.
Годы декриминализации педерастии:
Англия - 1967,
Германия [ФРГ] - 1969
Австрия, Голландия, Финляндия - 1971
Испания - 1979
Шотландия - 1980
Ирландия - 1993
До указанных дат, в указанных странах содомия была уголовно-наказуема.
Во Франции до начала 1940-х гг. осуществлялись публичные казни через гильотинирование, то есть когда Бельмондо уже ходил в школу. Я сам не сторонник подобных мероприятий, но факт будет интересен, например, любителям страшилок о Саудовской Аравии.
Во всех странах Западной Европы и США существовала цензура кино и литературы до 1930-1960-х гг. Трэш вроде Генри Миллера или Де Сада был законодательно запрещен к печати. У нас сейчас любят говорить "а кто будет за меня решать?", вот кто-то решал.
Штрафы за ношение открытых купальных костюмов на курортах Италии и Франции действовали до начала 1960-х гг. Рудименты остались и сегодня, мужчина с голым торсом в Италии вне набережной может заплатить до 200 💶, а в шортах или прозрачной блузке могут не пустить в Лувр, да и много куда еще.
Европа, которую сегодня принято приводить в качестве примера декаданса, еще недавно была совсем другой. Европейцы, заложившие основы нынешнего цивилизационного лидерства Первого мира последних 5-6 столетий жили по совершенно другим законам, формальным и не формальным, они были гораздо консервативнее не то что нынешних европейцев, но и многих нынешних консерваторов из числа горцев.
Хиппи и прочие левые изменили облик планеты и продолжают нести хаос, теперь уже на периферию, под теми же лозунгами борьбы за свободу.
Ræstmæ ut.
https://ru.euronews.com/2019/09/09/sarajevo-gay-pride-ru
euronews
В Сараеве прошел первый гей-парад
В Боснии и Герцеговине прошел первый в истории гей-парад. Отдельно на улицы вышли и противники ЛГБТ сообщества.
#raxizfars
Если перенести процессы, о которых говорится в предыдущем посте на график, то получится примерно следующее.
На верхней кривой отражен процент детей, рождённых вне брака среди белых женщин в США с 1920х по 1990е гг. На нижней схеме - распределение этого процента в зависимости от коэффициента интеллекта матери: как известно основной процент внебрачных рождений приходится на женщин с низким интеллектом.
То есть. Слегка упростив модель, мы получим культурную революцию ХХ века, как процесс избавления тупого большинства от рамок и поведенческих установок, которые для них установливало более интеллектуальное и сознательное меньшинство.
Вывод хоть и не однозначный, но очевидный.
Ræstmæ ut.
Графики: "The bell curve" R.J.Herrenstein, Ch.Murray
Если перенести процессы, о которых говорится в предыдущем посте на график, то получится примерно следующее.
На верхней кривой отражен процент детей, рождённых вне брака среди белых женщин в США с 1920х по 1990е гг. На нижней схеме - распределение этого процента в зависимости от коэффициента интеллекта матери: как известно основной процент внебрачных рождений приходится на женщин с низким интеллектом.
То есть. Слегка упростив модель, мы получим культурную революцию ХХ века, как процесс избавления тупого большинства от рамок и поведенческих установок, которые для них установливало более интеллектуальное и сознательное меньшинство.
Вывод хоть и не однозначный, но очевидный.
Ræstmæ ut.
Графики: "The bell curve" R.J.Herrenstein, Ch.Murray
#balc #Italia #raxizfars
Сегодня на Piazza Fiume ко мне подошел молодой человек в волонтерской жилетке Amnesty International, представился Алессандро и предложил подписать петицию и пожертвовать средства на борьбу с ранними замужествами в некоторых "неправильных" странах. Он перечислил их, но я запомнил только Иран.
Суть программы заключается в том, чтобы законодательно запретить браки до наступления 18 лет.
Я спросил Алессандро, знает ли он сколько лет было Джульетте из трагедии Шекспира. Он этого не знал и услышав, что ей было 12 лет, слегка озадачился. В общем, мы сошлись на том, что ни в каком возрасте никто не может быть выдан замуж без согласия, а в остальном возраст замужества - вопрос more complicated и лезть в этом вопрос Алессандро точно не стоит.
Потом я чуть погуглил статистику и обнаружил, что средний возраст первого сексуального контакта в "правильных" странах близок к "возрасту Джульетты". Так, средний возраст первого контакта в Исландии - 15,6 лет, что на 4 года раньше чем, например, в Нигерии (19,7).
Но Amnesty International заботит лишь то, что где-то слишком рано выходят замуж. Трахайтесь пожалуйста, но замуж - ни-ни. Своебразная логика.
Ræstmæ ut.
Сегодня на Piazza Fiume ко мне подошел молодой человек в волонтерской жилетке Amnesty International, представился Алессандро и предложил подписать петицию и пожертвовать средства на борьбу с ранними замужествами в некоторых "неправильных" странах. Он перечислил их, но я запомнил только Иран.
Суть программы заключается в том, чтобы законодательно запретить браки до наступления 18 лет.
Я спросил Алессандро, знает ли он сколько лет было Джульетте из трагедии Шекспира. Он этого не знал и услышав, что ей было 12 лет, слегка озадачился. В общем, мы сошлись на том, что ни в каком возрасте никто не может быть выдан замуж без согласия, а в остальном возраст замужества - вопрос more complicated и лезть в этом вопрос Алессандро точно не стоит.
Потом я чуть погуглил статистику и обнаружил, что средний возраст первого сексуального контакта в "правильных" странах близок к "возрасту Джульетты". Так, средний возраст первого контакта в Исландии - 15,6 лет, что на 4 года раньше чем, например, в Нигерии (19,7).
Но Amnesty International заботит лишь то, что где-то слишком рано выходят замуж. Трахайтесь пожалуйста, но замуж - ни-ни. Своебразная логика.
Ræstmæ ut.
ChartsBin
Average Age at first sex by Country
This chart shows average age at first sex by country. Average age at first sex among 44 countries: 18.4
#film #raxizfars
Хотел написать рецензию на «Джентльменов» Гая Ричи, но понял, что рецензии это не мое. Могу лишь сказать, что Ричи снял крутой фильм про удалых парней, в котором славно потролил евреев, геев, политкорректность и прочие либеральные ценности современности.
Ради интереса зашел почитать как отреагировала на «Джентльменов» западная левая пресса. Ожидаемо отреагировала болезненно.
В The Guardian отметили удачную игру актеров и узнаваемый стиль Гая Рачи, но все это омрачено расистскими выпадами, к обсуждению которых собственно сведена вся рецензия. То есть фильм вцелом неплох, но идейно-художественный уровень возмутительный.
Колумнист The Washington post Алиса Розенберг большую часть статьи посвятила явному и скрытому антисемитизму, при этом тот факт, что супруга главного героя – еврейка, автор статьи расценивает как уловку режиссера с целью откреститься от обвинений в антисемитизме.
Или, скажем, эпизод в котором Мики требует от еврея Мэтью отрезать фунт собственной плоти в качестве расплаты за оскорбление своей жены. Это недвусмысленный отсыл к «Венецианскому купцу» Шекспира, в котором ростовщик Шейлок аналогичным образом требует фунт плоти от купца для погашения долга. Но поступок Шейлока Алиса Розенберг объясняет тем, что Шейлок «возможно» прежде пострадал от анти-семитизма заемщика или его нечестного ведения бизнеса. [Shylock may have suffered from his debtor’s anti-Semitism and anti-competitive business practices.]
Такая вот новая левацкая интерпретация классики. Разумеется, возможность того что Шекспир не любил евреев и решил именно таким образом изобразить героя пьесы, автор рецензии просто не допускает.
В общем, смотреть «Джентльменов» стоит. Фильм весёлый и очень стильный.
Ræstmæ ut.
Хотел написать рецензию на «Джентльменов» Гая Ричи, но понял, что рецензии это не мое. Могу лишь сказать, что Ричи снял крутой фильм про удалых парней, в котором славно потролил евреев, геев, политкорректность и прочие либеральные ценности современности.
Ради интереса зашел почитать как отреагировала на «Джентльменов» западная левая пресса. Ожидаемо отреагировала болезненно.
В The Guardian отметили удачную игру актеров и узнаваемый стиль Гая Рачи, но все это омрачено расистскими выпадами, к обсуждению которых собственно сведена вся рецензия. То есть фильм вцелом неплох, но идейно-художественный уровень возмутительный.
Колумнист The Washington post Алиса Розенберг большую часть статьи посвятила явному и скрытому антисемитизму, при этом тот факт, что супруга главного героя – еврейка, автор статьи расценивает как уловку режиссера с целью откреститься от обвинений в антисемитизме.
Или, скажем, эпизод в котором Мики требует от еврея Мэтью отрезать фунт собственной плоти в качестве расплаты за оскорбление своей жены. Это недвусмысленный отсыл к «Венецианскому купцу» Шекспира, в котором ростовщик Шейлок аналогичным образом требует фунт плоти от купца для погашения долга. Но поступок Шейлока Алиса Розенберг объясняет тем, что Шейлок «возможно» прежде пострадал от анти-семитизма заемщика или его нечестного ведения бизнеса. [Shylock may have suffered from his debtor’s anti-Semitism and anti-competitive business practices.]
Такая вот новая левацкая интерпретация классики. Разумеется, возможность того что Шекспир не любил евреев и решил именно таким образом изобразить героя пьесы, автор рецензии просто не допускает.
В общем, смотреть «Джентльменов» стоит. Фильм весёлый и очень стильный.
Ræstmæ ut.
the Guardian
The Gentlemen review – Guy Ritchie’s dated gangster romp
Matthew McConaughey, Michelle Dockery and Hugh Grant are amusingly cast, but that doesn’t excuse the casual racism
#raxizfars #politics
Для того, чтобы более менее просто разобраться в делении на "правых" и "левых" в политике, нужно запомнить две вещи:
1. Левые - эгалитаристы; главная идея всего спектра левых движений - это равенство. Низкая энтропия.
2. Главная тема правых - иерархия и элитарность. Культурная, расовая, цивилизационная, etc. Высокая энтропия.
Нет нужды объяснять почему маргиналы тяготеют к левому краю и составляют его электоральную базу. Главные бенефициары равенства - это те, у кого ничего нет и те кто понимает, что им ничего не светит. От того напоминание о любой иерархии левые часто воспринимают как ущемление и попытку доминирования.
Для человека правых взглядов иерархия - это конкурентная среда, где он стремится занять какое-то положение. Либо уже его занимает по своим представлениям. Поэтому правые склонны к определенной изоляции и не в восторге от культурного обмена, угрожающего их идентичности.
При всей условности данной классификации, при наличии разных исключений и переходных типов, она достаточно хорошо отражает суть деления на правых и левых. И деление это значит гораздо больше, чем просто политические противоречия, а отражает скорее разные психотипы.
В следующем посту попробуем поговорить о том, как с этими явлениями пересекается традиционалистский дискурс.
Ræstmæ ut.
Для того, чтобы более менее просто разобраться в делении на "правых" и "левых" в политике, нужно запомнить две вещи:
1. Левые - эгалитаристы; главная идея всего спектра левых движений - это равенство. Низкая энтропия.
2. Главная тема правых - иерархия и элитарность. Культурная, расовая, цивилизационная, etc. Высокая энтропия.
Нет нужды объяснять почему маргиналы тяготеют к левому краю и составляют его электоральную базу. Главные бенефициары равенства - это те, у кого ничего нет и те кто понимает, что им ничего не светит. От того напоминание о любой иерархии левые часто воспринимают как ущемление и попытку доминирования.
Для человека правых взглядов иерархия - это конкурентная среда, где он стремится занять какое-то положение. Либо уже его занимает по своим представлениям. Поэтому правые склонны к определенной изоляции и не в восторге от культурного обмена, угрожающего их идентичности.
При всей условности данной классификации, при наличии разных исключений и переходных типов, она достаточно хорошо отражает суть деления на правых и левых. И деление это значит гораздо больше, чем просто политические противоречия, а отражает скорее разные психотипы.
В следующем посту попробуем поговорить о том, как с этими явлениями пересекается традиционалистский дискурс.
Ræstmæ ut.
#raxizfars
Заявление премьер-министра Венгрии Виктора Орбана о запрете пропаганды ЛГБТ идеологии, для сегодняшней Европы действительно звучат весьма экзотично. Как и аналогичные выпады ряда восточноевропейских политиков правого толка.
Исходя из чего, у кого то может сложиться впечатление о мнимом консерватизме ряда стран Восточной Европы. На самом деле правые секулярные течения и режимы весьма ограничены в своем отстаивании традиционных ценностей. Так, в «правых» Венгрии и Чехии хорошо развита порно-индустрия, узаконена и облагаема налогами. Никого это судя по всему не напрягает.
На этом фоне, героические высказывания премьера Орбана слегка теряют в убедительности. При ближайшем рассмотрении весь этот европейский консерватизм правых - горцам на смех.
Ræstmæ ut.
Инфографика: количество порно-звезд на миллион населения.
Заявление премьер-министра Венгрии Виктора Орбана о запрете пропаганды ЛГБТ идеологии, для сегодняшней Европы действительно звучат весьма экзотично. Как и аналогичные выпады ряда восточноевропейских политиков правого толка.
Исходя из чего, у кого то может сложиться впечатление о мнимом консерватизме ряда стран Восточной Европы. На самом деле правые секулярные течения и режимы весьма ограничены в своем отстаивании традиционных ценностей. Так, в «правых» Венгрии и Чехии хорошо развита порно-индустрия, узаконена и облагаема налогами. Никого это судя по всему не напрягает.
На этом фоне, героические высказывания премьера Орбана слегка теряют в убедительности. При ближайшем рассмотрении весь этот европейский консерватизм правых - горцам на смех.
Ræstmæ ut.
Инфографика: количество порно-звезд на миллион населения.