#Витухновская_тексты

Миллионер кладет голову на рельсы метро, а пенсионер-трэшер отстреливается от силовиков, погибая как камикадзе. Вспомнился мой давний рассказ.

БЕЗУМНЫЙ МАКС РУССКОГО АПОКАЛИПСИСА

Вчера таксист речь завёл о русском народе.

Ну, как это принято, мол, ленив тот, да не любопытен, более того, завистлив. В пример привел родственников своих - те, говорит, в деревне своей сидят, все меж собой перессорились, и работают за копеечки, да мало. А ему говорят, мол "Ты там в Москве". А он в Москве вкалывает с утра до вечера. Ну и Россия то, говорит, в бездну катится. И люди одним днём живут, да стремительно деградируют.

Но то не плохо, вовсе нет, "Вы не подумайте, мне не плохо! Мне скучно! И, да, поговорить не с кем."

Так к чему он ведёт?
И я к чему веду?

В России, говорит, я то зарабатываю, но особо зарабатывать бесполезно, не потому, что накопления здесь держать опасно, а потому, что сосед завистливый придет и отнимет. Так вот, говорит, когда Россиюшке конец, а он, говорит, точно настанет, так я, в отличии от родственничков ленивых своих, да мажоров понтующихся, с ружьём пойду в лес. И с топором. Я то проживу, говорит. А Вы?

И смеётся так, сначала тихо, легонечко. А потом раскатисто, от души. Страшно.

Вот такой водитель мечтательный. Да архетипический. Соответствующий моменту. Герой нашего времени вроде как. Вроде как безумный Макс русского апокалипсиса.

#Витухновская_политические_заметки

ЛЕГАЛИЗАЦИЯ ГОСУДАРСТВЕННОГО ТЕРРОРИЗМА

Акт бессмысленного героизма, продемонстрированный Бардановым, всколыхнул было общественность, но лично меня не впечатлил. Мы можем сделать однозначный вывод — симпатии населения не на стороне силовиков. Но этого ничтожно мало.

Несмотря на то, что российский эфир и рунет буквально нашпигован военно-патриотической тематикой, всевозможными историческим и техническим подробностями вооруженных конфликтов, в которых участвовал СССР и нынешняя Россия, даже с дилетантской точки зрения противостояние Владимира Барданова со спецназом Росгвардии более напоминает самоубийство с помощью полицейского.

Поэтому подобного рода точечные шоу не должны романтизироваться и политизироваться в положительном контексте. По сути такие камикадзе только укрепляют систему, становясь наглядными пособиями для запугивания гражданского общества и отработки силовых практик. При этом власть фактически на наших глазах легализует государственный терроризм. Если кто не понял, это была показательная расправа. Своего рода "Дом - 2". Силовое реалити-шоу.

#Витухновская_политические_заметки

Случай с Алексеем Навальным — беспрецедентный для новейшей российской и мировой истории, когда на наших глазах совершается расправа над уже всемирно известным (это важно) политиком, и никто не только внутри страны, но и за её пределами не может ничего сделать.

#Витухновская_политические_заметки

К ПРЕДЫДУЩЕМУ

С другой стороны есть определенный тип людей, которым экстремальные обстоятельства дают невиданную энергию. Так во время своего процесса я прямо-таки физически чувствовала силу за спиной. После его завершения и освобождения я часто испытывало некоторое подобие разочарования, словно меня окунули в болотистую обыденность. Буквально — мне хотелось вернуться, чтобы подзарядиться.

Так что, безусловно, заключение — это плацдарм для накачки мускулов — от метафизических до политических.

#Витухновская_политические_заметки

АПРЕЛЬСКИЕ ТЕЗИСЫ

Уважаемый Гарри Каспаров наконец-то озвучил обоснованные претензии к ФБК, которые доселе высказывала только я и отдельные смелые одиночки.

А именно: "...противопоставлять себя свободному миру, демонстративно указывая Крым на карте готовых выйти на протесты, — это ошибка, которая неминуемо будет иметь последствия. Более того, игнорирование требований убрать Крым с протестной карты – на мой взгляд, это подыгрывание кремлевской пропаганде. Одна из проблем с Навальным состоит в том, что в его политическом анамнезе есть много высказываний, которые на Западе считаются абсолютно неприемлемыми. И это, как показала история с Amnesty International, которая лишила Навального статуса узника совести, умело используется путинской пропагандой."

Но есть еще пара важных тезисов, которые остались неозвученными.

1. Несмотря на то, что Алексей Навальный — политзаключенный, который подвергается смертельной опасности и должен быть немедленно освобожден, мы должны признать, что политика ФБК, завязанная исключительно на фигуре Алексея, завела протест в тупик.

2. Дальнейшее формирование протеста вокруг одного безальтернативного лидера, а тем более, попытка рассматривать Навального как потенциального будущего Президента России — это фатальная, крайне уязвимая и бесперспективная практика. А главное, эта практика абсолютно не демократическая.

#Витухновская_политические_заметки

АНТОНИМ РЕАЛЬНОГО

Когда-то один одиозный политик заметил "Герои есть, но они никому не нужны". Теперь герои вновь понадобились. Это не хороший, как кажется многим, а очень плохой признак — признак архаизации общества, симптом регресса.

Вообще сакральное — антоним реального, настоящего. Когда возникает необходимость в сакральном? Когда кончается "взаправдашнее", детским языком.

#Витухновская_политические_заметки

ПРО ПЫТКИ ОТСУТСТВИЕМ СНА

Память избирательна. О детстве я помню только плохое. А о тюрьме — только хорошее. Ну, видно, такое детство. О пытках отсутствием сна я вспомнила только после новостей по Навальному. Хотя, я давала об этом интервью когда-то и даже писала в "Новое время". Но стерлось.

Было так. Суды устраивали фактически каждый день. И заключенных, у которых был суд, будили среди ночи, выводили на так называемую сборку, там люди сидели еще несколько часов, потом их рассаживали по автозакам и еще несколько часов трясли по самым, кажется, неудобным дорогам Москвы.

Потом еще долго держали в каком-то помещении в суде. Не помню как это называется. Вообще не употребляла специфический тюремный сленг. Вечером ты допоздна ждешь автозак, и все повторяется. В камере ты оказываешься глубокой ночью. В результате на сон у тебя остается в лучшем случае чуть более часа.

Так на пятый или шестой день я просто поняла, что не могу встать и отказалась ехать в суд, предварительно вызвав врача. Который даже выдал мне снотворное. Потом из суда пришло указание "вести меня в любом состоянии". Ехать я вновь отказалась. Тогда из камеры вывели заключенных и напустили на меня собак. Сокамерницы просили меня согласиться ехать и не допускать до такого, но это было дело принципа. Подсознательно я понимала, что это верная позиция — до конца идти на обострение.

Похоже, собачки меня испугались и две "надзирательницы" потащили меня силком. В суде, однако, я описала все происходящее перед камерами СМИ и суд был отложен. Более того, какая-то высшая инстанция высказала официальную претензию суду за обращение со мной.

Конечно, это был экстрим на грани. Но. И это были свободные 1990-е. Свободные, конечно, в сравнении с путинской Россией.

#Витухновская_политические_заметки

ТРЕБУЮ ОСОБОГО ОТНОШЕНИЯ

"Требует к себе особого отношения". Это мне постоянно предъявляли и именно в такой формулировке. В тюрьме. А до этого в семье — далее везде.

В Россиюшке в прошивке массового бессознательного уже заложено все это — "Не высовываться", стереться обезличенным нулем, стать тамплиером социалистической пустоты, отказаться от прав, от самости, в принципе.

С чего бы мне подчиняться вам и вашим законам? Вот основной политический вопрос свободного субъекта.

С этой цитаты из "Калигулы" Камю начинался мой тюремный дневник: "Я покажу вам то, чего вы никогда не видели, единственного свободного человека в этом государстве."

#Витухновская_политические_заметки

ВЫБИВШИЕСЯ В НЕЛЮДИ

Бутина и ей подобные, с искореженными лицами существа, по природе своей инфернальны. Они выбились в нелюди (так!) с какого-то дна (недаром поминают русскую глубинку). С дна, географического, социального, психического. Но психического как — могли бы мычать, а тут говорить выучились. За стеною тявкает пассивно-агрессивный Мохов. С экрана ТВ брызжут слюнями Бутины-Симоньян, а потом сползаются на ритуальный свой шабаш все вместе и лижут сапог. Хозяину.

#Витухновская_политические_заметки

БЛАГИЕ НАМЕРЕНИЯ

Что значит активное продвижение российской вакцины "Спутник V" в мире? Это образование связей между специалистами, военными иммунологами, сбор сведений и актуальной информации. То есть, фактически это военная разведка под видом гуманитарной помощи.

Что же касается эффективности вакцины в принципе, здесь надо четко понимать, то, что я осознала в раннем детстве. Здесь никто и никогда не желает вам добра. Никто и никогда.

#Витухновская_тексты

СНИЗИТЬ ПЛАНКИ

Снизить планки своих амбиций — так я понимаю общественную установку (и возможность) — быть счастливым. И именно поэтому, тот кто стал счастливым, уже не станет великим.

#Витухновская_политические_заметки

В постмодерне нет истинно плохого и истинно хорошего. Но есть рациональное. В России нет и рационального. Соответственно, нет плохих и хороших.

Ты за кого? Я за себя. За рациональность, за целесообразность, за цивилизацию. Но ими здесь и не пахнет.

Путин изображает плохого, а Навальный хорошего. Именно изображают, а не являются. Как и большинство из нас (опять-таки в постмодерне). Но себе мы не верим. Зато периодически верим другим. Верить — другим — это опасная и единственная форма политического по-русски.

Навальный ушел из сферы политического в архетипическое, мифологическое. Как политическую декларацию он предлагает только ожидание чуда. Хуже ожидания чуда может быть только само чудо. То есть, разводка.

Путин изображает плохого, а Навальный хорошего. Когда настоящие Бивес и Бадхед снимут маски путина и навального? (с) Правильный ответ — никогда.

#Витухновская_тексты

АВТОРИТЕТЫ

Ориентироваться на авторитеты — равнó — полагать, что некто мыслит нечто за нас. И ладно мыслит, знает! Однако знание (социальное, легализованное знание) — часто противоположность подлинному гнозису (истинной природе вещей). Если бы подлинное знание о мире существовало, то мира бы не было. Соответственно, мир в большой степени существует за счет легализованной лжи.

#Витухновская_политические_заметки

АВТОРИТАРНЫЙ ХРИСТОС

Когда вполне психически здоровые люди, политические журналисты, пытаются подтянуть образ Алексея Навального к библейскому, к христианскому дискурсу вообще, от этого становится жутко. Мало того, что они готовы распять его (метафорически), не метафорически — они буквально готовят общество к его смерти.

Они играют на тех основах массового бессознательного, которые закрепляют тоталитаризм. (Так!)

Христианство как коммерчески успешный на протяжении двух тысяч лет управленческий конструкт, является по сути авторитарной и садо-мазохистской идеологией, по своей вредоностности и опасности переплюнувший любой государственный авторитарный режим.

Кто страшнее Путин или Христос? Путин умрет, а зловещий авторитарный конструкт, легализованный и массовым бессознательным, и общественными институтами, останется. Религия всегда авторитарней государства. Тоталитарней же несуществующего бога, лишь природа. Но о том отдельный разговор.

#Витухновская_политические_заметки

ПАСХАЛЬНЫЙ ИЛЬИЧ

Совчел ныне бежит в церковь с той же принуждаемой остервенелостью, что раньше, наверное, ходил на партсобрания и субботники. Будто где-то в гробу сакральном перевёрнутого дна Атлантиды лежит его вечный бесструктурный управляющий — Красный Пасхальный Ильич. Смотрящий.

#Витухновская_политические_заметки

ПОЛЗУЧАЯ ИНФИЛЬТРАЦИЯ

Что касается перспектив вооруженного противостояния, то в современной гибридной маневренной войне, впрочем, как и в любой войне, очень важен фактор внезапности. А сейчас он сведен на нет, потому что современные средства разведки позволяют отслеживать ситуацию онлайн. А ползучая инфильтрация уже произведена.

#Витухновская_тексты

КОНСПИРОЛОГИЯ

Конспирология — есть не более, чем бессистемный ответ снизу на отсутствие профессионального и компетентного управления.

#Витухновская_политические_заметки

ЕСЛИ В РАЮ НЕТ СОЦИУМА...

Коли уж пошли одно за одним тюремные воспоминания на фоне навальнистского и прочих процессов, любопытно наблюдение, что в заключении у меня не было чувства, что меня лишили свободы, потому, что здесь не было ничего ценного, чего можно было лишить. То, что презентовалось как свобода, ею не являлось. Это детство, пришедшее на конец совка, концентрат скуки, лицемерия и общественной болезни, что принято именовать здесь духовностью.

Избыток субъектности, которые другие принимали за "внутреннюю свободу" был именно избытком субъектности, самости, эго, гордыни — всего того, что я считаю лучшими свойствами. Свободой же я считаю наличие возможностей, реальных, а не воображаемых (духовных). А ими в 1990-х в России только запахло, но я еще не начала их ценить, будучи существом более экзистенциальным, чем социальным.

Однако, замечу, социализация — лучшее, что могло случиться с амбициозным материалистом. Если в раю нет социума, то зачем мне рай?

#Витухновская_политические_заметки

ЧЕРНОЕ ПОЛИТБЮРО

Странно ждать от Путина каких-то интересных интерпретаций событий и принятия серьезных решений. Он существует лишь для того, чтобы возникая из белого шума телевизионного морока, легитимировать последнее шоу разлагающейся псевдоимперии, скреплять собою истекающее гнилостными соками неактуальности время. Отсюда все эти древние образы, архетипы исторического старца, политического мертвеца.

Если абстрагироваться от художественного описания российской действительности, то власть держат эмиссары силовых и ресурсных кланов, этакое "черное политбюро", то сплетаясь хвостами, то разбегаясь по стенкам непрозрачной банки хрупкой российской государственности.

#Витухновская_тексты

ХАРАКТЕРИСТИКИ ОДНОГО ДУРАКА

Дурак не понимает ни своего психического, ни социального статуса. В этом его спасение, но в этом и фатальная опасность.

Дурак живет в "домике" своих психологических иллюзий, в псевдокомфорте, подобно склизкой улитке. Он не вылезает наружу (в реальность) потому, что реальность обрушит его мир.

При этом он является социальным конформистом и бытовым приспособленцем. Но внутри он глубоко не удовлетворен своим положением, фрустрирован и раздавлен. Он бодрится натощак, демонстрируя на публику невротическое жизнелюбие.

Дурак умудряется при всех потенциальных возможностях выбрать худший вариант жизни, при этом делая заложниками всех остальных (например, своих родственников). Буквально он заводит детей одного за другим, чтобы было кому изгадить судьбу. И чтобы в своих неудачах было на кого сослаться. У дурака вечно виноват кто-то другой.

Дурак не способен выстраивать эффективные социальные связи и всю жизнь крутится в среде себе подобных.

Дурак живет мелкими выгодами. Он пытается урвать три копейки, не видя ситуации в общем и целом. Он думает, что обманул всех, а обманул он лишь только самого себя. Фактически, он украл у себя жизнь.

Дурак зол, агрессивен и любит мелко пакостить. По-бытовому хитер, балансируя на грани психиатрии и юриспруденции. В советские времена, воображая себя диссидентом, он с гнилостным слюнявым хохотом рассказывал антисоветские анекдоты. Или, например, открывал воду в ванной на полную катушку, полагая, что тем самым наносит экономический ущерб государству.

Только чудовищная трусость удерживает дурака от преступления. А в перспективе такой советский застеночный дурак становится Моховым.

Дурак цикличен. Он годами повторяет одни и те же действия, но они не приносят никакого результата. И это совсем не вразумляет его.

Дурак — вуайерист и эксгибиционист одновременно. Он следит за другими, копается в чужих вещах, подглядывает в замочную скважину. При этом склонен к демонстративному поведению, любит выглядеть "хорошим" для окружающих.

Дурак бессубъектен. Ему важнее мнение со стороны, чем осознание правильности или ошибочности своих действий. Не понимая социальных статусов, он ориентируется на мнение соседей.

#Витухновская_политические_заметки

"Если после смерти меня ждет реинкарнация, то я хочу стать смертельным вирусом, который поможет решить проблему перенаселения" — сказал покойный принц.

И отгораживающееся иронией общество узнало то, что и так было очевидно — истинные желания и цели аристократии онтологически деструктивны. Также как в 20-ом (и ранее) веках.

В этом мире никто не желает вам добра — то, что очевидно для России, не совсем очевидно для мира, бытия в целом. Поэтому профанированный гуманизм а-ля Эрих Фромм и стал разменной валютой "новых бедных", абстрактных пролетариев, тамплиеров общеценностей.