Forwarded from Ирон Скептик
Улица Маяковского за последние двадцать лет повидала немало архитектурных безобразий. Буквально полгода назад АМС удалось, наконец, убрать капитальную пристройку к ресторану, непринуждённо раскинувшуюся на пешеходном тротуаре на 20 долгих лет. Но этот мезонин, кажется побил все рекорды. Маяковского 20, угловое здание с пр.Мира. Самое сердце старого города. Основа основ архитектурного очарования Владикавказа. Кирпичное здание, если не памятник культурного наследия, то явно претендующее на экспертизу в присвоении ему такого статуса. Теперь уже претендовавшее, очевидно. Мало было изуродовать кирпичную кладку с аркой прямоугольными пластиковыми окнами или железной дверью. Для полноты картины не хватало .. мезонина "из гипсокартона". Просто интересно, каким образом, даже теоретически, можно получить разрешение на подобную пристройку? В таком месте и на таком здании? Как подобное возможно в принципе?
😱12👍4🤮1
Forwarded from ЖУРНАЛ "МАХ ДУГ"
КЪОСТАИМӔ БАСТ ХАБӔРТТӔ
* * *
Изæры адæм æрæмбырд ис бирæ. Схæццæ уалынмæ файтонæй Къоста дæр. Йæ цӕсгомы æвæрд ивд ницæмæй æрцыд. Уыд æнкъард, фæлладхуыз. Цухъхъа, куырæт, худ – фыццаг куыд уыдысты, афтæ. Æрмæст иу хатт федтон æз Къостайы сæрдыгон Пятигорскы чесуча хæдоны. Къостайы æрбадын кодтой хистæр Алыккаты Тегойы фарсмæ. Къоста хæрынмæ дæр æмæ нуазынмæ дæр кодта зивæг. Фынгыл дæр не схъæлдзæг. Нæ хаста фыццаджы хуызæн нæдæр гаджидæуттæ, нæдæр æмбисæндтæ.
Райста Тего йæ къухы бæгæныйы къус, – сыстад, сыстадысты уазджытæ дæр, сыстад Къоста дæр. «Къостайы цæрæнбон!» – загъта хъæрæй Тего, æмæ адæм æрсабыр сты. «Кæд нæ хæхтæ, – дзырдта дарддæр Тего, – искæй хæхтæй ныллæгдæр сты, кæд нæ дæттæ искæй дæттæй къаддæр, нæ быдыр – мæгуырдæр, уæд мах дæр уыдзыстæм иннæ адæмтæй цауддæр. Æмæ цæмæн дæ æнкъард, Къоста? Цæмæй нын тæрсыс? Кæнæ уыдзынæ искуы дæ уарзон, дæ хæххон адæмæй рох?»
Тегойы фæстæ уыдис бирæ ныхас. Дзырдтой, куыд бакæна Къоста ноджыдæр стырдæр хъуыддæгтæ, куыд ныффысса фылдæр æмæ ныфсджындæр.
Æрцыдис рад Къостамæ арфæ кæнынӕн. Райста къус, фæкастæн йæ цæссыг разылд æмæ загъта: «Тего! Бузныг дæ гаджидауæй. Бузныг уазджытæй, мæн чи сбуц кодта. Бузныг, кæй ракуывтат дзæбæх ныхæстæ, фæнды сымах мæнæй ног хъуыддаг æмæ ног фыст фенын, фæлæ Къоста фæцис... Къоста нал ис... Зын мын у, ох, Тего, Ир ныр дæр ма мæнмæ æнхъæлмæ кæй кæсынц... Кæй нæй... ныр дæр ма сё астӕу ныфсджын адæймаг, мæ сæрыл дæр чи сдзырдтаид, куы хъуыдис, уæд... Æмæ ныртæккæ кæмæй агурæм мах куыстад... ног цард саразæг...» Фæндыд ма, æвæццæгæн, Къостайы исты зæгъын, фæлæ йæ хъару нал уыд.
Къубалты Алыксандр. Цалдæр сæмбæлды (Къостайы царды мысинæгтæй). – Къубалты Алыксандр. Уацмыстæ, 276 –279 ф.
#журналмахдуг #Къоста165азы
* * *
Изæры адæм æрæмбырд ис бирæ. Схæццæ уалынмæ файтонæй Къоста дæр. Йæ цӕсгомы æвæрд ивд ницæмæй æрцыд. Уыд æнкъард, фæлладхуыз. Цухъхъа, куырæт, худ – фыццаг куыд уыдысты, афтæ. Æрмæст иу хатт федтон æз Къостайы сæрдыгон Пятигорскы чесуча хæдоны. Къостайы æрбадын кодтой хистæр Алыккаты Тегойы фарсмæ. Къоста хæрынмæ дæр æмæ нуазынмæ дæр кодта зивæг. Фынгыл дæр не схъæлдзæг. Нæ хаста фыццаджы хуызæн нæдæр гаджидæуттæ, нæдæр æмбисæндтæ.
Райста Тего йæ къухы бæгæныйы къус, – сыстад, сыстадысты уазджытæ дæр, сыстад Къоста дæр. «Къостайы цæрæнбон!» – загъта хъæрæй Тего, æмæ адæм æрсабыр сты. «Кæд нæ хæхтæ, – дзырдта дарддæр Тего, – искæй хæхтæй ныллæгдæр сты, кæд нæ дæттæ искæй дæттæй къаддæр, нæ быдыр – мæгуырдæр, уæд мах дæр уыдзыстæм иннæ адæмтæй цауддæр. Æмæ цæмæн дæ æнкъард, Къоста? Цæмæй нын тæрсыс? Кæнæ уыдзынæ искуы дæ уарзон, дæ хæххон адæмæй рох?»
Тегойы фæстæ уыдис бирæ ныхас. Дзырдтой, куыд бакæна Къоста ноджыдæр стырдæр хъуыддæгтæ, куыд ныффысса фылдæр æмæ ныфсджындæр.
Æрцыдис рад Къостамæ арфæ кæнынӕн. Райста къус, фæкастæн йæ цæссыг разылд æмæ загъта: «Тего! Бузныг дæ гаджидауæй. Бузныг уазджытæй, мæн чи сбуц кодта. Бузныг, кæй ракуывтат дзæбæх ныхæстæ, фæнды сымах мæнæй ног хъуыддаг æмæ ног фыст фенын, фæлæ Къоста фæцис... Къоста нал ис... Зын мын у, ох, Тего, Ир ныр дæр ма мæнмæ æнхъæлмæ кæй кæсынц... Кæй нæй... ныр дæр ма сё астӕу ныфсджын адæймаг, мæ сæрыл дæр чи сдзырдтаид, куы хъуыдис, уæд... Æмæ ныртæккæ кæмæй агурæм мах куыстад... ног цард саразæг...» Фæндыд ма, æвæццæгæн, Къостайы исты зæгъын, фæлæ йæ хъару нал уыд.
Къубалты Алыксандр. Цалдæр сæмбæлды (Къостайы царды мысинæгтæй). – Къубалты Алыксандр. Уацмыстæ, 276 –279 ф.
#журналмахдуг #Къоста165азы
👍8😢5❤3🔥1
Forwarded from Аланский Богоявленский женский монастырь
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Одна из наших любимых песен Нати Тедеевой в исполнении регента монастырского хора монахини Ангелины и паломниц из Москвы - Ольги и Александры Спасских, Варвары Басиловой и Елизаветы Россохиной Будучи ученицами православной школы им.св.царевича Димитрия, девушки не раз бывали в Осетии - ходили в походы по нашим ущельям, на Севере и на Юге. А в последние годы приезжают в монастырь потрудиться. И некоторые даже учат осетинский язык. В этом деле песня - первый помощник!
❤19🔥2🙏2👍1👎1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"Неважно, что у нас нет доказательств (вмешательства России в выборы), у США их тоже не было" - президент Грузии Зурабишвили.
"Это всегда очень трудно продемонстрировать. Ни одна страна не смогла продемонстрировать это, даже Соединенные Штаты, когда в их выборы вмешивалась Россия, и другие европейские страны.
Поэтому мы не сможем продемонстрировать больше, чем страны, которые гораздо сильнее, чтобы продемонстрировать гибридные атаки, которым они подвергаются.
Но важно не то, что мы демонстрируем извне, а то, что знает, чувствует и видит грузинское население".
✍️ Подписывайся на Æгъдау 2.0
"Это всегда очень трудно продемонстрировать. Ни одна страна не смогла продемонстрировать это, даже Соединенные Штаты, когда в их выборы вмешивалась Россия, и другие европейские страны.
Поэтому мы не сможем продемонстрировать больше, чем страны, которые гораздо сильнее, чтобы продемонстрировать гибридные атаки, которым они подвергаются.
Но важно не то, что мы демонстрируем извне, а то, что знает, чувствует и видит грузинское население".
✍️ Подписывайся на Æгъдау 2.0
😁12🤡4
Одна моя знакомая работает в школе. Обычным учителем в обычной городской школе. Она не классный руководитель, не "молодой педагог", не выпускник первого года, не работает в сельской местности, и внеурочных занятий у неё тоже нет. Она почти всю свою трудовую жизнь посвятила работе с детьми, но весьма вероятно, что этот учебный год для неё последний. Почему?
Это женщина среднего возраста, работает в городской школе на ставку учителя, стаж больше 15 лет. Из всех надбавок, что ей полагается из публикации министра образования, это 1100 рублей за проверку письменных работ и отдельно надбавка за категорию. На руки она получает 17 100 (семнадцать тысяч сто) рублей. То есть если добавить сюда удержанный налог и убрать надбавку за категорию, то получится, что министр сказала правду: базовая зарплата педагога составит порядка 13-14 тысяч.
Если же выровнять размеры шрифта на министерской инфографике и исключить прочие манипуляции с красным цветом, стрелочками, звёздочками и другие стилистические фокусы, то получится, что зарплата учителя окажется очень близко к нижней грани прожиточного минимума, который в Северной Осетии составляет на душу населения — 13 908 рублей в среднем и 15 160 рублей для работающего населения.
Человеку, чьё предназначение - учить и воспитывать подрастающие поколения приходится либо брать на себя в школе двойную нагрузку или уходить в другую сферу (ведь даже няни, сторожа, таксисты и кладовщики получают гораздо больше), либо, что ещё более очевидно, - в репетиторы (а это 500-2000 рублей в час!), нежели работать в школе*.
Поправима ли эта ситуация шрифтами и красным цветом: большой-большой вопрос.
* - Для сравнения приведём примерный доход и условия репетитора по ряду востребованных дисциплин (русский и английский языки, математика, физика, химия, биология, информатика, история, обществознание):
- оплата за один час занятий с одним ребёнком начального или среднего звена составляет от 500 до 1000 рублей. Если это 9-11 классы (ОГЭ и ЕГЭ), то сумма начинается от 1500 рублей.
- аренда кабинета для работы варьируется от 5 до 10 тысяч в месяц.
- отчёты, журналы, открытые уроки, проверки тетрадей, сплетни. переполненные классы, неадекватные родители и дети - всего этого нет.
- без ущерба для процесса репетитор может заниматься одновременно с группами от 2 (гуманитарный цикл) до 5-6 человек (естественно-научные дисциплины).
Итого: средний репетитор, который в своё удовольствие без всех перечисленных побочек и издержек профессии работает с одним учеником по 5 часов в день за вычетом арендной платы может легко получать сумму, близкую к шестизначной. Увеличение часов и детей на своё усмотрение (как и работа на дому или на выезде) приводит к пропорциональному росту чистого дохода. Вот такая вот простая математика.
Подписывайся на Æгъдау 2.0
Это женщина среднего возраста, работает в городской школе на ставку учителя, стаж больше 15 лет. Из всех надбавок, что ей полагается из публикации министра образования, это 1100 рублей за проверку письменных работ и отдельно надбавка за категорию. На руки она получает 17 100 (семнадцать тысяч сто) рублей. То есть если добавить сюда удержанный налог и убрать надбавку за категорию, то получится, что министр сказала правду: базовая зарплата педагога составит порядка 13-14 тысяч.
Если же выровнять размеры шрифта на министерской инфографике и исключить прочие манипуляции с красным цветом, стрелочками, звёздочками и другие стилистические фокусы, то получится, что зарплата учителя окажется очень близко к нижней грани прожиточного минимума, который в Северной Осетии составляет на душу населения — 13 908 рублей в среднем и 15 160 рублей для работающего населения.
Человеку, чьё предназначение - учить и воспитывать подрастающие поколения приходится либо брать на себя в школе двойную нагрузку или уходить в другую сферу (ведь даже няни, сторожа, таксисты и кладовщики получают гораздо больше), либо, что ещё более очевидно, - в репетиторы (а это 500-2000 рублей в час!), нежели работать в школе*.
Поправима ли эта ситуация шрифтами и красным цветом: большой-большой вопрос.
- оплата за один час занятий с одним ребёнком начального или среднего звена составляет от 500 до 1000 рублей. Если это 9-11 классы (ОГЭ и ЕГЭ), то сумма начинается от 1500 рублей.
- аренда кабинета для работы варьируется от 5 до 10 тысяч в месяц.
- отчёты, журналы, открытые уроки, проверки тетрадей, сплетни. переполненные классы, неадекватные родители и
- без ущерба для процесса репетитор может заниматься одновременно с группами от 2 (гуманитарный цикл) до 5-6 человек (естественно-научные дисциплины).
Итого: средний репетитор, который в своё удовольствие без всех перечисленных побочек и издержек профессии работает с одним учеником по 5 часов в день за вычетом арендной платы может легко получать сумму, близкую к шестизначной. Увеличение часов и детей на своё усмотрение (как и работа на дому или на выезде) приводит к пропорциональному росту чистого дохода. Вот такая вот простая математика.
Подписывайся на Æгъдау 2.0
Telegram
Элла Алибекова (Министр образования и науки РСО)
❗️Расчет заработной платы педагога ВЫПУСКНИКА ВУЗа/СПО.
Напоминаю, вопрос, на которые Вы не можете получить ответ в школе, можно направить мне на личную электронную почту : [email protected]
Напоминаю, вопрос, на которые Вы не можете получить ответ в школе, можно направить мне на личную электронную почту : [email protected]
👍10💯5🔥1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Об этом сегодня говорили эксперты на первом заседании Совета по туризму СОГУ. В нем приняли участие преподаватели университета, представители комитета по туризму и практики: гиды, рестораторы и гостиничные работники.
«Туризм еще не начался, а мы уже плачем».
Именно такую фразу сказал один из экспертов. Перефразирую и скажу: еще не начали туризм развивать, а уже профильный комитет расформировали. Экспертов этот вопрос очень волнует. И понять их можно, ведь не совсем ясно, какой механизм работы теперь будет.
На втором месте по остроте были вопросы ответственности районных властей за инфраструктуру в туристических местах. Это и вывоз мусора, и уборка территорий, и организация туалетов. Как выяснилось, в горах мусор не туристов, а все же местных. И кто его тогда должен вывозить?
Практики говорили много и о другом - проблеме со сферой обслуживания. Кадров нет, их никто не воспитывает и пока непонятно, как это будет происходить. Между тем на качество сервиса жалуются не только туристы, но и местные.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍5
На первом заседании Совета по туризму СОГу управляющая отелем «1950» Анжела Салагаева предложила вариант: создавать базовые кафедры на базе гостиниц и ресторанов. Таким образом воспитывать кадры с практическим опытом. На этом же настаивает и Марат Битиев, который проживает в Барселоне, работает в престижном отеле. То есть, прошел весь путь от самого низа.
Он говорит о том, что сервис в Осетии хромает. Менталитет у нас такой, что не всегда готовы прислуживать. Однако, если мы выбираем этот путь, а судя по всему мы его выбираем, то стоит начинать взращивать кадры с университетской скамьи. И прогибаться под законы сервиса.
Главный вывод: на туризм надо смотреть с практической точки зрения сразу и подкреплять наукой - без такого подхода он не работает.
🔔 Подписывайся на Æгъдау 2.0
Он говорит о том, что сервис в Осетии хромает. Менталитет у нас такой, что не всегда готовы прислуживать. Однако, если мы выбираем этот путь, а судя по всему мы его выбираем, то стоит начинать взращивать кадры с университетской скамьи. И прогибаться под законы сервиса.
Главный вывод: на туризм надо смотреть с практической точки зрения сразу и подкреплять наукой - без такого подхода он не работает.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
«Комфорт» без комфорта
На днях на первом заседании Совета по туризму СОГУ Марат Битиев много говорил о том, что в Северной Осетии нет никакого сервиса. От слова «совсем». Персонал ведет себя одинаково как в обычном дворовом магазине, так и в премиальном ресторане. Эксперты говорили о том, что персонал нужно воспитывать с университетской скамьи. Если простыми словами — вкладывать элементарные вещи в головы, дрессировать. Иных выходов нет. Соглашусь с этим. И приведу простой пример.
Когда с ребенком, всегда вызываю такси по тарифу «Комфорт». Знаете, чтобы машина была приличная и дите не укачивало. Чтобы запахов посторонних не было в салоне, водитель был вежлив. Удовольствие это не дешевое – от тарифа «Эконом» от 20 до 100 рублей больше, а цены на такси вы сами знаете, как взлетели. Поэтому и ожидания соответствующие.
Сегодня машина по тарифу «Комфорт» вся была обклеена белым скотчем. Так понимаю, чтобы нигде ничего не запачкать. Еще не успели сесть в машину, как водитель начал делать замечания ребенку «тут не ставить ногу», «тут не облокачиваться», «сидение не трогать». На одном из резких поворотов ребенок ногой задел сидение, а водитель отмахнул его ногу, еще и фыркнул.
Предложила нервному водителю поменять «Комфорт» на «Эконом», раз ему не нравится что-то. Для понимания, обувь у ребенка чистая, только из дома вышли. Ответ последовал, что человек и там, и там работает: «вы за ваши 20 рублей разницы хотите что?». Это ответ водителя.
Что ж, я за свои 20 рублей разницы (хотя на самом деле 70) хочу комфорта и соответствующего сервиса. А не хамства и замечаний.
🔔 Подписывайся на Æгъдау 2.0
На днях на первом заседании Совета по туризму СОГУ Марат Битиев много говорил о том, что в Северной Осетии нет никакого сервиса. От слова «совсем». Персонал ведет себя одинаково как в обычном дворовом магазине, так и в премиальном ресторане. Эксперты говорили о том, что персонал нужно воспитывать с университетской скамьи. Если простыми словами — вкладывать элементарные вещи в головы, дрессировать. Иных выходов нет. Соглашусь с этим. И приведу простой пример.
Когда с ребенком, всегда вызываю такси по тарифу «Комфорт». Знаете, чтобы машина была приличная и дите не укачивало. Чтобы запахов посторонних не было в салоне, водитель был вежлив. Удовольствие это не дешевое – от тарифа «Эконом» от 20 до 100 рублей больше, а цены на такси вы сами знаете, как взлетели. Поэтому и ожидания соответствующие.
Сегодня машина по тарифу «Комфорт» вся была обклеена белым скотчем. Так понимаю, чтобы нигде ничего не запачкать. Еще не успели сесть в машину, как водитель начал делать замечания ребенку «тут не ставить ногу», «тут не облокачиваться», «сидение не трогать». На одном из резких поворотов ребенок ногой задел сидение, а водитель отмахнул его ногу, еще и фыркнул.
Предложила нервному водителю поменять «Комфорт» на «Эконом», раз ему не нравится что-то. Для понимания, обувь у ребенка чистая, только из дома вышли. Ответ последовал, что человек и там, и там работает: «вы за ваши 20 рублей разницы хотите что?». Это ответ водителя.
Что ж, я за свои 20 рублей разницы (хотя на самом деле 70) хочу комфорта и соответствующего сервиса. А не хамства и замечаний.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥4🤨1
Forwarded from Оzzа!
#osnet #iryston #xussar #apxaz #replikæ
Когда где-то появляется комментарий в стиле «а вот у них в Абхазии целых семь банков!», то очень часто это бывает простой наброс и хайп; потому что говоря о финансово-кредитной системе [как в данном конкретном случае] сравнивать надо не формальный статус и схожий исторический путь в коротком периоде, а прочие характеристики.
К примеру, население Абхазии составляет 245 тысяч человек, это в пять раз больше, чем население Южной Осетии [в лучшем случае]. Объём абхазского экспорта в разные страны составил свыше 7 миллиардов рублей «против» 2 осетинских миллиардов, значительная доля продукции при этом «транзитного» происхождения [транспорт и автозапчасти] и произведена за пределами республики.
Кроме того, у Южной Осетии в данный момент есть только один торговый партнёр - Россия, для Абхазии же она - основной, но не единственный. Любое количество банков [>2] в юго-осетинской реальности - абсолютная бессмыслица.
Поэтому можно завидовать абхазским банкам, приднестровской металлургии, тайваньской электронике и пытаться догнать и перегнать, но без учёта ключевой статистики это выглядит достаточно комично.
@xOSSAx
Когда где-то появляется комментарий в стиле «а вот у них в Абхазии целых семь банков!», то очень часто это бывает простой наброс и хайп; потому что говоря о финансово-кредитной системе [как в данном конкретном случае] сравнивать надо не формальный статус и схожий исторический путь в коротком периоде, а прочие характеристики.
К примеру, население Абхазии составляет 245 тысяч человек, это в пять раз больше, чем население Южной Осетии [в лучшем случае]. Объём абхазского экспорта в разные страны составил свыше 7 миллиардов рублей «против» 2 осетинских миллиардов, значительная доля продукции при этом «транзитного» происхождения [транспорт и автозапчасти] и произведена за пределами республики.
Кроме того, у Южной Осетии в данный момент есть только один торговый партнёр - Россия, для Абхазии же она - основной, но не единственный. Любое количество банков [>2] в юго-осетинской реальности - абсолютная бессмыслица.
Поэтому можно завидовать абхазским банкам, приднестровской металлургии, тайваньской электронике и пытаться догнать и перегнать, но без учёта ключевой статистики это выглядит достаточно комично.
@xOSSAx
Telegram
Осетия - [æ]
@sberbankossetia: «В Сухуме прошла рабочая встреча Председателя Нацбанка Южной Осетии Сослана Бекоева с абхазским коллегой Бесланом Барателия.
«Договорились начать работу по установлению прямых корреспондентских отношений между банками. В банке Абхазии успешно…
«Договорились начать работу по установлению прямых корреспондентских отношений между банками. В банке Абхазии успешно…
👍6
В «Сапа» так разбираются в искусстве, что ничего такого не увидели в том, что строки Коста использовали в качестве обоев на стенах его музея. А имени Христа и Богу отвели место над плинтусом, почти на полу, оскорбив чувства верующих.
Как не удивились в «Сапа» и закопанным в землю молодым девушкам в парке, которых еще и одели в чёрное.
А что ж тогда не добавили в сюжет фотографии с расчлененной куклой-младенцем, отрезанную голову которой руководство «Аланики» выставляло в имитации художественной экспозиции несколько лет назад? В Осетии этот эксперимент с головой кукольного младенца в чаше с красной жидкостью посчитали тогда глумлением и кощунством, что вызвало справедливое возмущение в обществе и профессиональном сообществе.
Или же почему не упомянули сомнительный войлочный объект в Задалеске, который автор и участник «Аланики» позиционирует как образ Задалески Нана? При посещении этого объекта осетинам предлагалось расположиться у него подюбкой куполом, имитирующий женское лоно и послушать там колыбельные песни на осетинском языке. Трудно не усмотреть в желаниях автора идеи и его руководителей намёк на сакрализацию этого войлочного объекта с попыткой подмены смыслов в мировоззрении осетин.
Как утверждают в «Сапа», задача деятельности Галы Тебиевой — интегрировать актуальное искусство в традиционное общество. Может быть кто-то и забыл, но интеграция осетинского искусства в мировую культуру произошла гораздо раньше благодаря творчеству того же Махарбека Туганова.
А госпожа Тебиева почему-то не потрудилась поинтересоваться, нуждается ли осетинское общество в деструктивных идеях, которые ему навязывают через многочисленные «Аланики».
.https://yangx.top/sapa_15/4669
🔔 Подписывайся на Æгъдау 2.0
Как не удивились в «Сапа» и закопанным в землю молодым девушкам в парке, которых еще и одели в чёрное.
А что ж тогда не добавили в сюжет фотографии с расчлененной куклой-младенцем, отрезанную голову которой руководство «Аланики» выставляло в имитации художественной экспозиции несколько лет назад? В Осетии этот эксперимент с головой кукольного младенца в чаше с красной жидкостью посчитали тогда глумлением и кощунством, что вызвало справедливое возмущение в обществе и профессиональном сообществе.
Или же почему не упомянули сомнительный войлочный объект в Задалеске, который автор и участник «Аланики» позиционирует как образ Задалески Нана? При посещении этого объекта осетинам предлагалось расположиться у него под
Как утверждают в «Сапа», задача деятельности Галы Тебиевой — интегрировать актуальное искусство в традиционное общество. Может быть кто-то и забыл, но интеграция осетинского искусства в мировую культуру произошла гораздо раньше благодаря творчеству того же Махарбека Туганова.
А госпожа Тебиева почему-то не потрудилась поинтересоваться, нуждается ли осетинское общество в деструктивных идеях, которые ему навязывают через многочисленные «Аланики».
.https://yangx.top/sapa_15/4669
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
Сапа 15
Гала — муза «Аланики»
🔻Из экономистов — в арт-менеджеры. Вписать современное искусство в культуру традиционного общества — непростая задача. Но не традицией одной должно жить современное общество. Рассказываем, как благодаря Галине Тебиевой арт-фестиваль…
🔻Из экономистов — в арт-менеджеры. Вписать современное искусство в культуру традиционного общества — непростая задача. Но не традицией одной должно жить современное общество. Рассказываем, как благодаря Галине Тебиевой арт-фестиваль…
❤8👍4🔥4🤮3👏1
Самое интересное, коллега, что в музейном сообществе сейчас активно курсируют слухи, что Гала Тебиева может быть назначена или уже назначена директором Художественного музея им. М. Туганова. То, что музей нуждается в новых подходах - очевидно, но то, что “новые подходы” будет предлагать Тебиева, сомнительная история. Художественный музей - не место для ее экспериментов с людьми, которые называют себя художниками.
И как тут не вспомнить, как после начала СВО с трудом избавились от любительниц постмодернистских забав - директрисс Третьяковской галереи и Пушкинского музея Трегуловой и Лошак, которые на пару издевались над историческими экспозициями легендарных музеев страны. Но до Осетии “линия партии” еще не доползла.
Хотя в одном нужно точно отдать должное Галине Тебиевой: на протяжении стольких лет проводить “Аланику” за счет грантов и других привлечённых средств, в том числе государственных, - это, безусловно, талант.
🔔 Подписывайся на Æгъдау 2.0
И как тут не вспомнить, как после начала СВО с трудом избавились от любительниц постмодернистских забав - директрисс Третьяковской галереи и Пушкинского музея Трегуловой и Лошак, которые на пару издевались над историческими экспозициями легендарных музеев страны. Но до Осетии “линия партии” еще не доползла.
Хотя в одном нужно точно отдать должное Галине Тебиевой: на протяжении стольких лет проводить “Аланику” за счет грантов и других привлечённых средств, в том числе государственных, - это, безусловно, талант.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍12❤1
У Института истории и археологии РСО-АЛАНИЯ появился свой канал в телеграмме. В хранилищах института много интересных артефактов, которые были бы интересны как профессиональным историкам, так и широкой общественности. Ждем новых публикаций.
https://yangx.top/iiarsoa/3
🔔 Подписывайся на Æгъдау 2.0
https://yangx.top/iiarsoa/3
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
Институт истории и археологии РСО-А
В Институт истории и археологии РСО-А поступило собрание средневековых бронзовых нательных крестов, происходящих с городища Верхний Джулат. В состав коллекции входит редкая находка – лицевая створка энколпиона (реликвария) борисоглебского типа с рельефным…
👍9🔥3❤2🙏2
Forwarded from Сбереги башню
Намерение назначить на должность директора Художественного музея им. Туганова Галину Тебиеву (директора СК филиала Центра современного искусства, руководителя симпозиума «Аланика») вызывает ряд вопросов, т. к. ее имя связано с целым рядом скандальных выставок в нашей республике. Не станет ли наш музей филиалом «Аланики» с чередой всевозможных абсурдных экспериментов под прикрытием образцов современного искусства? По заявлению Тебиевой, «Аланика» - это институция (термин, тесно связанный с глобализацией, означающий стирание всяких граней между народами и культурами), главная цель которой - укоренение современного искусства на Северном Кавказе. Достаточно вспомнить скандальный перфоманс г-на Катрана, когда по его задумке 11 девушек по колено прикопали в ямах. Действо это якобы олицетворяло связь с предками.
Образцом цинизма можно назвать и художество Ростана Тавасиева, когда за молитвенным застольем он изобразил баранью голову со свиным рылом, объясняя это озабоченностью о нашем будущем, которое видится ему в таком извращенном представлении.
А какие ассоциации вызывают отсеченные кукольные головки в кукольных кровавых тазиках?!
Неужели теперь нечто подобное мы будем лицезреть и в Тугановском музее, где, безусловно, не место творениям бездарных ремесленников, которых так пестует Галина Тебиева, протаскивая через подобные образцы современного искусства разрушительную силу глобализма?
Образцом цинизма можно назвать и художество Ростана Тавасиева, когда за молитвенным застольем он изобразил баранью голову со свиным рылом, объясняя это озабоченностью о нашем будущем, которое видится ему в таком извращенном представлении.
А какие ассоциации вызывают отсеченные кукольные головки в кукольных кровавых тазиках?!
Неужели теперь нечто подобное мы будем лицезреть и в Тугановском музее, где, безусловно, не место творениям бездарных ремесленников, которых так пестует Галина Тебиева, протаскивая через подобные образцы современного искусства разрушительную силу глобализма?
💯12🤯6😱5👍1🔥1