Дорогие друзья-художники!
Мы стартуем наш новый проект «После Иконы для Государственного музея истории религии».
Выставка будет проходить с 16 мая по 16 июня
2024 года в Музее истории религии в Санкт-Петербурге. На выставке мы бы хотели представить: живопись, каллиграфию, графику.
Чтобы подать заявку на участие необходимо прислать фото работ до 31 марта на телеграм Нике Клёцки 89312241240.
Художники, чьи работы будут участвовать в выставке получат ссылку на организационную группу.
Удачи!
Мы стартуем наш новый проект «После Иконы для Государственного музея истории религии».
Выставка будет проходить с 16 мая по 16 июня
2024 года в Музее истории религии в Санкт-Петербурге. На выставке мы бы хотели представить: живопись, каллиграфию, графику.
Чтобы подать заявку на участие необходимо прислать фото работ до 31 марта на телеграм Нике Клёцки 89312241240.
Художники, чьи работы будут участвовать в выставке получат ссылку на организационную группу.
Удачи!
Forwarded from Священное и мирское
Мой доклад в Донецке с конференции «Философия на линии фронта». Русь и Израиль, Ветхий Завет и Апокалипсис, иконы и боевые стяги.
Да, Книга войн Господних (Чис. 21:14-16) пишется сейчас, как и 1000, и 3000 лет назад.
Да, Книга войн Господних (Чис. 21:14-16) пишется сейчас, как и 1000, и 3000 лет назад.
YouTube
Новый Израиль: к вопросу о русском самосознании
Доклад на конференции «Философия на линии фронта». Донецкое высшее общевойсковое командное училище. Декабрь 2023.
Forwarded from Атака Ники
Пусть свет Рождественской звезды озарит наши сердца божественным светом любви и созидания
Forwarded from Атака Ники
Мы современники уникального периода и уникальной эпохи, когда после семидесятилетнего забвения уничтожения и истребления всех религиозных артефактов религиозной культуры, храмов и монастырей, начался расцвет, воскрешение храмовой культуры, ремесел, искусств.
Сегодня, когда церковь всё больше приходит в светскую жизнь посредством соцсетей, встает вопрос о том, какой мы видим церковь и какой бы мы хотели её видеть?
Я позволю себе перечислить то, что вижу в соцсетях последние два года:
1) Церковь как символ семьи. Это крепкий, сплочённый приход объединенный любовью к Богу. Здесь много общения и взаимопомощи, здесь по-семейному тепло. Поскольку семья - это в первую очередь дети, то и контент более яркий, с уклоном в сказку.
2) Монастыри и монашество. Это совсем другой контент - стильный, выдержанный, строгий и аскетичный. Хотя для паломников это бывает сложно воспринять, но я вижу как такой контент притягивает образованных, мыслящих людей.
3) Современное искусство созданное не церковью, а светскими, ищущими людьми. Такой контент модерируется кураторами. Благодаря их работе на выходе мы получаем выставки, видеоарт, скульптуру и живопись, которые отображают актуальную религию, делая её объектом желания и подражания среди людей нерелигиозных. Это отнюдь не развлекательный, но вдумчивый, сложный контент с серьезными сопроводительными текстами.
4) Церковь социальная. Социальной поддержкой занимаются все и говорить об этом нужно. Вижу этот контент универсальным и к тому, что уже снято за эти годы нареканий нет.
5) Церковь на войне. Очень важная, хоть и малая часть медийного религиозного поля. Вижу здесь красивый и заряжающий на волевые чувства контент, которого хочется больше.
Стать современниками такой эпохи — это уникальное событие. Мы наблюдаем как на наших глазах реконструируется или заново перерождается традиция, которая становиться еще одним ключом к современности.
Традиция сегодня- это не только любовь к прошлому, а понимание взаимосвязи времен. Сегодня мы работаем над образом будущего и над целеполаганием в настоящем, используя историю как ресурс.
Сегодня, когда церковь всё больше приходит в светскую жизнь посредством соцсетей, встает вопрос о том, какой мы видим церковь и какой бы мы хотели её видеть?
Я позволю себе перечислить то, что вижу в соцсетях последние два года:
1) Церковь как символ семьи. Это крепкий, сплочённый приход объединенный любовью к Богу. Здесь много общения и взаимопомощи, здесь по-семейному тепло. Поскольку семья - это в первую очередь дети, то и контент более яркий, с уклоном в сказку.
2) Монастыри и монашество. Это совсем другой контент - стильный, выдержанный, строгий и аскетичный. Хотя для паломников это бывает сложно воспринять, но я вижу как такой контент притягивает образованных, мыслящих людей.
3) Современное искусство созданное не церковью, а светскими, ищущими людьми. Такой контент модерируется кураторами. Благодаря их работе на выходе мы получаем выставки, видеоарт, скульптуру и живопись, которые отображают актуальную религию, делая её объектом желания и подражания среди людей нерелигиозных. Это отнюдь не развлекательный, но вдумчивый, сложный контент с серьезными сопроводительными текстами.
4) Церковь социальная. Социальной поддержкой занимаются все и говорить об этом нужно. Вижу этот контент универсальным и к тому, что уже снято за эти годы нареканий нет.
5) Церковь на войне. Очень важная, хоть и малая часть медийного религиозного поля. Вижу здесь красивый и заряжающий на волевые чувства контент, которого хочется больше.
Стать современниками такой эпохи — это уникальное событие. Мы наблюдаем как на наших глазах реконструируется или заново перерождается традиция, которая становиться еще одним ключом к современности.
Традиция сегодня- это не только любовь к прошлому, а понимание взаимосвязи времен. Сегодня мы работаем над образом будущего и над целеполаганием в настоящем, используя историю как ресурс.
Forwarded from Каролина Гартавер-Сас| художник (Каролина Сас)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"Невидимые" 2024
Серия посвящена фрескам в руинированных храмах, забытых, заброшенных мест, некогда полных жизни.
Есть мнение, что те поприща, где люди возносили свои молитвы к Отцу, не могут оставаться пустыми, там остаются Ангелы, как хранители и как свидетели опустошения в безбожные лета...
Фрагменты фресок с их изображениями, как отрывками правды, сохраняются для нас...В таких местах больше Бога, в таких местах история проникает в тебя больше, и , ты уже не можешь быть прежним.
Фрагментарный, композиционный принцип, лоскутное шитье и технические приёмы, которые я использую в работе над серией имеют направленный смысл, будто бы являются аллюзией уцелевших обломков истории, собирая воедино всё то, что оставили нам стены - истину , свидетельства тайн...надежду.
Правда ли, что остаются Ангелы на местах своего попечения?
Правы ли мы, что не останавливаем разрушения?
В самом его широком смысле...
Серия посвящена фрескам в руинированных храмах, забытых, заброшенных мест, некогда полных жизни.
Есть мнение, что те поприща, где люди возносили свои молитвы к Отцу, не могут оставаться пустыми, там остаются Ангелы, как хранители и как свидетели опустошения в безбожные лета...
Фрагменты фресок с их изображениями, как отрывками правды, сохраняются для нас...В таких местах больше Бога, в таких местах история проникает в тебя больше, и , ты уже не можешь быть прежним.
Фрагментарный, композиционный принцип, лоскутное шитье и технические приёмы, которые я использую в работе над серией имеют направленный смысл, будто бы являются аллюзией уцелевших обломков истории, собирая воедино всё то, что оставили нам стены - истину , свидетельства тайн...надежду.
Правда ли, что остаются Ангелы на местах своего попечения?
Правы ли мы, что не останавливаем разрушения?
В самом его широком смысле...
Forwarded from Фотон Света (Светлана Чепрова / Фотон /)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Рождество Христово
2:51 мин
Вспомнился мой первый большой рельеф из бумаги, с которым по предложению куратора Антона Беликова, я сделала видео с игрой света и тени для выставки в Подземном музее парка «Зарядье».
Так рельеф стал отправной точкой для создания артефакта на цифровом носителе и живёт в нескольких средах теперь.
2:51 мин
Вспомнился мой первый большой рельеф из бумаги, с которым по предложению куратора Антона Беликова, я сделала видео с игрой света и тени для выставки в Подземном музее парка «Зарядье».
Так рельеф стал отправной точкой для создания артефакта на цифровом носителе и живёт в нескольких средах теперь.
Forwarded from ΑΤΤΙΚΙΣΤΑ (Μιχαήλ)
Αἱ ἱεραρχίαι εἶναι οὐράνιοι. Ἐν τῇ κολάσει ὅλοι εἶναι ἴσοι.«Иерархия — свойство небес. В аду все равны»
Николас Гомес Давила
Николас Гомес Давила
Про нас пишут умные статейки. Автор много напутала, но картинки посмотреть можно, картинки интересные.
https://deziiign.ru/project/c11275249dd84dffae9aeebb45780b30
https://deziiign.ru/project/c11275249dd84dffae9aeebb45780b30
Forwarded from Унежить душу
К традиционным образам ещё вспомнил мощную серию брошей Анастасии Прибельской. Серия называется «Поморы». Понравился в своё время не только внешний вид, но и необычная техника выполнения коллекции «Priez et poussez». Это ответвление техники моллирования, то есть спекания стекла. Каждая работа вылепливается и вытачивается вручную из высокоточного полимера. Далее нагревается и передаёт свою форму аналогу ювелирной опоки. После застывания в форму заливается стекло и доформировывается на температуре от 880 с. После остывания опока удаляется, а стеклянный элемент проходит краш-тесты и отправляется на ручную полировку.
#предметныйдизайн
#предметныйдизайн
Интереснейшие лекции нашего друга искусствоведа Александра Кащенко! Приглашаем всех!
1. Метафизика изобразительного искусства https://tsentralnaya-events.timepad.ru/event/2711624/
2. Христианская икона в 4-6 веках. Формирование иконописного канона https://tsentralnaya-events.timepad.ru/event/2711672/
3. Понятие о прото-иконах. Нерукотворные образы Христа как сакральные фотографии. Онтология чудотворных икон https://tsentralnaya-events.timepad.ru/event/2740214/
4. Умозрение в красках — теологическое содержание византийской иконы. Феномен экфрасиса https://tsentralnaya-events.timepad.ru/event/2740245/
1. Метафизика изобразительного искусства https://tsentralnaya-events.timepad.ru/event/2711624/
2. Христианская икона в 4-6 веках. Формирование иконописного канона https://tsentralnaya-events.timepad.ru/event/2711672/
3. Понятие о прото-иконах. Нерукотворные образы Христа как сакральные фотографии. Онтология чудотворных икон https://tsentralnaya-events.timepad.ru/event/2740214/
4. Умозрение в красках — теологическое содержание византийской иконы. Феномен экфрасиса https://tsentralnaya-events.timepad.ru/event/2740245/
tsentralnaya-events.timepad.ru
Метафизика изобразительного искусства / События на TimePad.ru
Лекция искусствоведа Александра Кащенко в рамках цикла «Метафизика изобразительного искусства. Икона»
Forwarded from Фотон Света (Светлана Чепрова / Фотон /)
Святые мученики 14000 младенцев от Ирода в Вифлееме избиенные
Бумага, маркер, ручки
21х30
Евангелие от Матфея, Глава 2
Когда же они отошли, – се, Ангел Господень является во сне Иосифу и говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его, и беги в Египет, и будь там, доколе не скажу тебе, ибо Ирод хочет искать Младенца, чтобы погубить Его.
Он встал, взял Младенца и Матерь Его ночью, и пошел в Египет,
и там был до смерти Ирода, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит: из Египта воззвал Я Сына Моего.
Тогда Ирод, увидев себя осмеянным волхвами, весьма разгневался, и послал избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже, по времени, которое выведал от волхвов.
Тогда сбылось реченное через пророка Иеремию, который говорит:
глас в Раме слышен, плач и рыдание и вопль великий; Рахиль плачет о детях своих и не хочет утешиться, ибо их нет.
Бумага, маркер, ручки
21х30
Евангелие от Матфея, Глава 2
Когда же они отошли, – се, Ангел Господень является во сне Иосифу и говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его, и беги в Египет, и будь там, доколе не скажу тебе, ибо Ирод хочет искать Младенца, чтобы погубить Его.
Он встал, взял Младенца и Матерь Его ночью, и пошел в Египет,
и там был до смерти Ирода, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит: из Египта воззвал Я Сына Моего.
Тогда Ирод, увидев себя осмеянным волхвами, весьма разгневался, и послал избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже, по времени, которое выведал от волхвов.
Тогда сбылось реченное через пророка Иеремию, который говорит:
глас в Раме слышен, плач и рыдание и вопль великий; Рахиль плачет о детях своих и не хочет утешиться, ибо их нет.
Медленное чтение и разбор текста моего любимого Евангелия от Марка. Самого лаконичного и самого ясного из четырех.
https://www.youtube.com/live/bMnHdTsD314?si=Wgk94auhDKWBzm70
https://www.youtube.com/live/bMnHdTsD314?si=Wgk94auhDKWBzm70
YouTube
Евангелие от Марка. Медленное чтение. 11 января 2024 г.