И вот теперь пояснительная бригада переходит к самому интересному. К русскому храмовому пространству следующему платоновым принципам таинственности, откровения, соедиения верхнего и нижнего.
Хора - пространство тайное, рождающее, утроба Бога-Слова. Скрытно соединяющее жизнь и смерть, пространство грез и мистического опыта. Именно в рамках этого типа были созданы абсолютные шедевры древнерусской архитектуры.
В первую очередь речь, конечно о наследии последнего великого зодчего домонгольской Руси Петра Милонега. Этого архитектора я вообще считаю лучшим архитектором Европы второй половины 12 века:
Церковь Параскевы пятницы в Чернигове. (внешний вид собора поврежденного во во время войны восстановлен гениальным Барановским). внешний облик возьмем от него.
Михайловский собор в Смоленске. был сильно перестроен поляками, которые пытались сделать его похожим на костел. изнутри он прекрасен.
Итак - вот великие русские храмы подчиненные идее вознесения и буквально реализованной в камне идеи «Бог есть свет».
Хора - пространство тайное, рождающее, утроба Бога-Слова. Скрытно соединяющее жизнь и смерть, пространство грез и мистического опыта. Именно в рамках этого типа были созданы абсолютные шедевры древнерусской архитектуры.
В первую очередь речь, конечно о наследии последнего великого зодчего домонгольской Руси Петра Милонега. Этого архитектора я вообще считаю лучшим архитектором Европы второй половины 12 века:
Церковь Параскевы пятницы в Чернигове. (внешний вид собора поврежденного во во время войны восстановлен гениальным Барановским). внешний облик возьмем от него.
Михайловский собор в Смоленске. был сильно перестроен поляками, которые пытались сделать его похожим на костел. изнутри он прекрасен.
Итак - вот великие русские храмы подчиненные идее вознесения и буквально реализованной в камне идеи «Бог есть свет».
Художник-витражист Лейла Аль-Нуман: «В 1967 году Хорхе Луис Борхес и Адольфо Биой Касарес сделали "Собрание коротких и необычайных историй".В предисловии они написали :"Среди многих удовольствий, доставляемых литературой, есть удовольствие от повествования. В этой книге читателю предлагаются некоторые образцы жанра, относящиеся к событиям как воображаемым, так и бывшим на самом деле."
Вспомнила об этом, когда увидела в своём архиве то, что хочу осуществить: псевдо-собрание псевдо-копий реальных когда-то лиц, ликов, голов и портретов. И у меня будут такие.
На самом деле, тут есть и копии, есть и реальные обломки, фрагменты. витражей XIV XV веков. Но это неважно. То есть, мне не важно.”
Вспомнила об этом, когда увидела в своём архиве то, что хочу осуществить: псевдо-собрание псевдо-копий реальных когда-то лиц, ликов, голов и портретов. И у меня будут такие.
На самом деле, тут есть и копии, есть и реальные обломки, фрагменты. витражей XIV XV веков. Но это неважно. То есть, мне не важно.”
Студия Артодокс. СПб.
Коллекция облачений «Никея» относит нас к христианскому периоду Vlll-XII века. Одним из отличий епископского сана является омофор, который в древности изготавливался из шерсти не знающих порока ягнят. В комплекте облачения "Никея" - сотканный вручную омофор из итальянской шерсти ягнёнка. Вместо привычного саккоса, ставшего общеупотребительным в XVI - аскетичный фелонь.
Коллекция облачений «Никея» относит нас к христианскому периоду Vlll-XII века. Одним из отличий епископского сана является омофор, который в древности изготавливался из шерсти не знающих порока ягнят. В комплекте облачения "Никея" - сотканный вручную омофор из итальянской шерсти ягнёнка. Вместо привычного саккоса, ставшего общеупотребительным в XVI - аскетичный фелонь.
Forwarded from Фотон Света (Svetlana)
Образ Спасителя в моём искусстве.
… ведь Отец Сам любит вас, ибо вы любите Меня и верите, что Я пришёл от Бога.
Иоанн 16:27
… ведь Отец Сам любит вас, ибо вы любите Меня и верите, что Я пришёл от Бога.
Иоанн 16:27