Forwarded from О древней и новой Россіи
Съ нами Богъ!
Немного дополним коллег.
Девиз, точнее боевой клич, "С нами Бог!" (др.-греч Μεθ’ ἡμῶν ὁ Θεός) впервые получил широкое распространение именно в армии Восточной Римской империи. Сей факт, в том числе, нашел отражение в "Стратегиконе" - знаменитом византийском военном трактате конца VI - начала VII веков, автором которого считается император Маврикий:
"...каждый день, особенно в период войны, в фоссате (укрепленный лагерь - прим.), прежде чем выйти из ворот, должна производиться молитва, в ходе которой все вместе под руководством священников, стратига и остальных архонтов должны многократно восклицать: "Господи, помилуй!", а затем, в надежде на благоприятный исход дела, каждая мера (крупная структурная единица византийской армии - прим.), покидающая фоссат, должна троекратно возглашать: "С нами Бог!".
Поэтому для России, унаследовавшей от Византии духовную традицию и политико-культурную миссию, девиз "Съ нами Богъ!" является исторически предопределенным и закономерным. Столетиями он вдохновлял русских воинов и полководцев на ратный подвиг, а русских правителей - на государственное творчество. "Съ нами Богъ!" - естественный вековой девиз Третьего Рима.
Илл.: русский кольчатый доспех XVI века, на всех кольцах которого отчеканена надпись: "Съ нами Богъ никто же на ны".
#традиция
#философия_истории
#религия
Немного дополним коллег.
Девиз, точнее боевой клич, "С нами Бог!" (др.-греч Μεθ’ ἡμῶν ὁ Θεός) впервые получил широкое распространение именно в армии Восточной Римской империи. Сей факт, в том числе, нашел отражение в "Стратегиконе" - знаменитом византийском военном трактате конца VI - начала VII веков, автором которого считается император Маврикий:
"...каждый день, особенно в период войны, в фоссате (укрепленный лагерь - прим.), прежде чем выйти из ворот, должна производиться молитва, в ходе которой все вместе под руководством священников, стратига и остальных архонтов должны многократно восклицать: "Господи, помилуй!", а затем, в надежде на благоприятный исход дела, каждая мера (крупная структурная единица византийской армии - прим.), покидающая фоссат, должна троекратно возглашать: "С нами Бог!".
Поэтому для России, унаследовавшей от Византии духовную традицию и политико-культурную миссию, девиз "Съ нами Богъ!" является исторически предопределенным и закономерным. Столетиями он вдохновлял русских воинов и полководцев на ратный подвиг, а русских правителей - на государственное творчество. "Съ нами Богъ!" - естественный вековой девиз Третьего Рима.
Илл.: русский кольчатый доспех XVI века, на всех кольцах которого отчеканена надпись: "Съ нами Богъ никто же на ны".
#традиция
#философия_истории
#религия
Forwarded from О древней и новой Россіи
Два русских гения ушли в вечность почти в один день: 10 февраля 1837 года скончался Александр Сергеевич, 9 февраля 1881 года покинул бренный мир Федор Михайлович.
Оба творца были одарены блистательными талантами и острым умом, что вкупе с энциклопедической образованностью сделало Пушкина и Достоевского не только величайшими создателями произведений высокой культуры, но и яркими мыслителями в области философии русской истории и государственности, весьма близко подошедшими к познанию природы русского мiра*. И совершенно не случайно сие нашло отражение, в том числе, в знаменитой речи Федора Михайловича, сказанной им в память об Александре Сергеевиче.
Перефразируя ее начало, можно сказать следующее: Пушкин и Достоевский есть явления чрезвычайные и, может быть, единственные настоящие явления русского духа. И явления пророческие.
На фото - черновик "Пушкинской речи" Достоевского.
____
* - см., например, здесь и здесь.
#персоналии
#искусство
#философия_истории
Оба творца были одарены блистательными талантами и острым умом, что вкупе с энциклопедической образованностью сделало Пушкина и Достоевского не только величайшими создателями произведений высокой культуры, но и яркими мыслителями в области философии русской истории и государственности, весьма близко подошедшими к познанию природы русского мiра*. И совершенно не случайно сие нашло отражение, в том числе, в знаменитой речи Федора Михайловича, сказанной им в память об Александре Сергеевиче.
Перефразируя ее начало, можно сказать следующее: Пушкин и Достоевский есть явления чрезвычайные и, может быть, единственные настоящие явления русского духа. И явления пророческие.
На фото - черновик "Пушкинской речи" Достоевского.
____
* - см., например, здесь и здесь.
#персоналии
#искусство
#философия_истории