Поэма человеческой души: «Божественная комедия. Вариации» в Мастерской Фоменко

На Старой сцене Мастерской Фоменко, в камерном пространстве, где зритель практически не отделен от театрального действа, развернулась космическая поэма великого Данте. Макрокосм слился с микрокосмом, обыденная человеческая жизнь с движением духа из бездны преисподней к очистительному свету.

Молодой режиссер Юрий Титов подчинил художественное пространство спектакля дантову замыслу: актеры стали проводниками зрителей в мистический мир «готической вертикали», как Вергилий (Николай Орловский) — проводником заблудившегося в собственной душе Данте (Юрий Титов).

Спектакль будто бы вынимает зрителя из плоскости земной реальности и выбрасывает в пространство оживших средневековых фресок. Казалось, именно с них были списаны филигранные мизансцены. И каждому из выточенных образов сопереживаешь: несчастным влюбленным Франческе и Паоло, чревоугоднику-провидцу Чакко, взяточнику Джамполо. Монологи героев подчеркнуто театральны, произнесены с высокой патетикой дантовых времен, а образы бесов — комичны и карикатурны, под стать стихии игрового театра.

Воссоздавая на сцене средневековую мистерию, режиссер делает зрителя частью синтеза божественного и человеческого. «Готическая вертикаль» пересекается с горизонталью зрительских кресел и образует многомерное сферическое пространство. Вращающийся зал вторит круговому строению ада. Виток следует за витком, и уже не чувствуешь различий между современностью и Средневековьем. Это эпоха вечности, всечеловеческое пространство. Здесь григорианские хоралы сливаются с рок-оперными ариями, и время перестает существовать. Дух существует вне его, извечно стремится к ангельскому лику Беатриче (Александра Титова). Так было во времена Данте, и так остается по сей день. В этом, наверное, и состоял режиссерский замысел Титова.

Фото: Сергей Петров и Александр Иванишин
Текст: Яся Трутнева

Билеты
#acme_театр

Рады представить образовательный цикл об акмеистах.
Источники:⠀
1. Антология акмеизма. Стихи.⠀
Манифесты. Статьи. Заметки. Мемуары. -⠀
М., 1997.⠀
2. Борев Ю. Акмеизм: поэт - гордый властитель мира и преодолевающий его хаос // Теория литературы. Т.4.⠀
Литературный процесс. - М., 2001.⠀
3. Кихней Л.Г. Акмеизм: Миропонимание и поэтика. - М., 2001.⠀
4. Лекманов О.А. Книга об акмеизме. - М., 1998.⠀
5. Николай Гумилев: Pro et contra.⠀
Антология. - СПб., 1995.⠀

Материал ✍🏻
филолог Ольга Андреева
#acme_книги