Мне подсказали интересную подробность. Спасибо @posredstvenno_st

Когда Раскольников идёт на убийство, если сверить маршрут по Петербургу, он обходит улицами церкви, чтобы они даже не виднелись на пути!

— Отец Анатолий, а умирать-то не страшно?
— Умирать? Умирать не страшно. Страшно будет пред Богом стоять. Грехи давят.
— А мне как же жить?
— Все грешники, живи, как живёшь.
Только греха большого не сделай.

"Остров", реж. Павел Лунгин, 2006 год.

@Lshot

Сегодня я ожидала доставку курьером купленного товара службой доставки Meest (не дождалась, кстати).
Звоню. Снимают трубку и женский голос говорит мне со специфическим акцентом: "ДобрИдень пані Мирославо!"
Я уже устала каждый раз требовать обращения ко мне по-русски, если в диалоге не используются специфические термины (тем более, являясь украиноязычной украинкой). Но меня приводит в бешенство это чисто галицкое обращение "ПАНИ". И я вежливо сказала ей "Можете говорить со мной по-русски". Она продолжила по-украински. Я второй раз прошу: "Я вас пойму, если вы будете говорить со мной по-русски". Она будто не слышит, продолжает говорить со мной с акцентом по-украински. Тогда я В ТРЕТИЙ РАЗ прошу говорить со мной по-русски. Тогда она по-украински спрашивает: "Ви точно хочете, щоб з вами говорили російською?" Я ей отвечаю уже на литературном украинском: "Так, я точно хочу, щоб зі говорили російською".
И только ПОСЛЕ ЧЕТВЕРТОГО РАЗА она перешла со мной на русский.
Правда, я не знаю - не с этим ли связано то, что купленный мной товар придет только завтра, а не сегодня, хотя был доставлен в город еще вчера

В обществе голод, причем реальный, на проповедь Истины. Много умерло за последнее время артистов и куплетистов. Но ни об одном так много не говорили на федеральных и прочих каналах, как о Мамонове. Он реально и в смерти проповедует. То есть жить продолжает. Отметьте это для себя. Кающийся грешник - главное чудо Евангельской истории.
Петр Николаевич, царство света тебя да не отторгнет.

Петр МАМОНОВ:

✔️Зачем мы живем? Долгие годы я никак не отвечал на этот вопрос — бегал мимо. Был под кайфом, пил, дрался, твердил: «Я главный». А подлинный смысл жизни — любить. Это значит жертвовать, а жертвовать — это отдавать.

✔️Видеть хорошее, цепляться за него — единственный продуктивный путь. Другой человек может многое делать не так, но в чем-то он обязательно хорош. Вот за эту ниточку и надо тянуть, а на дрянь не обращать внимания.

✔️Самое главное, чтобы был зазор — между тем, кто ты есть, и тем, кем мог бы стать, если бы ничего не делал.

✔️Любовь — это не чувство, а действие. Не надо пылать африканскими чувствами к старухе, уступая ей место в метро. Твой поступок — тоже любовь. Любовь — это вымыть посуду вне очереди.

✔️На мой взгляд, святой отличается от грешного тем, что научился любить.

✔️Пить достойно — это редко у кого получается. А если кто и может, то великого уважения заслуживает. Потому что пить — это очень серьезный труд.

✔️Чем дольше живешь, тем жить труднее. Не потому, что больше появляется забот, а просто счастья становится меньше.

✔️Сядь напиши стихотворение хорошее, если ты поэт. Сядь напиши статью хорошую, если ты журналист. Найди хорошее, честное, чистое, чтобы в этом ужасе маленькую щелочку света сделать. Всегда можно.

✔️Чем дольше живешь, тем жить труднее. Не потому, что больше появляется забот, а просто счастья становится меньше.

✔️Важно, как мы умрем! Одно дело — за правду и совсем иное — от водки.

Сегодня Украина отмечает 31 год Декаларации о суверенитете.

Декларация о суверенитете была принята в Украине через месяц после принятия такого же акта Российской Советской Федеративной Социалистической Республикой во главе с тогдашним главой Верховного совета РСФСР Борисом Ельциным.

Ельцин входил в жесткое противостояние с руководителем СССР Михаилом Горбачевым. И для того, чтобы ослабить союзную власть он и решил запустить "парад суверенитетов".

Во-первых, авторы документа еще не предполагали, что СССР будет разрушен. Поэтому записали в документе по сути двойное гражданство для украинцев - и УССР, и Советского союза.

Декларация гарантировала равенство граждан Украины по многим признакам - в том числе языковому.

Декларация гарантировала равенство граждан Украины по многим признакам - в том числе языковому.

Что осталось от Декларации сегодня - мы все видим

О том, как бандеровцы, переодетые в красноармейскую форму, убивали людей, чтобы настроить против Советской армии

Некрофильский цинизм.

Стукаческий сайт "Миротворец" с некрофильским удовлетворением сообщает о том, что с его подачи Covid-19 ликвидировал российского актера, музыканта и православного мыслителя Петра Мамонова.

Если вы спросите - где же, наконец, дно, - дна нет

Мысли в день Декларации о госудасртвенном суверенитете.
Рядовому гражданину безразлично - в какой стране жить, если там ему безопасно и государство о нем заботится. Независимость нужна ограниченному количеству политиков и чиновников, паразитирующих на этой самой независимости. Кроме того, когда Украина была в составе СССР, это было еще одно дополнительное звено, куда человек мог пожаловаться на нарушение своих прав местными бюрократами. А теперь не может

В решении Конституционного Суда, узаконившего принудительную украинизацию в нарушение Конституции, сказано, что "... оспариваемый закон является юридическим инструментом преодоления последствий длительного пребывания разных частей Украины в составе других государств и общей русификации Украины, которая продолжалась не одно столетие во время пребывания Украины в составе сначала царской России, а затем СССР, и является надлежащей юридической основой для внедрения институциональных механизмов, обеспечивающих функционирование украинского языка как государственного с возможностью применять государством меры поддерживающего действия (affirmative action) в пользу украинского языка, не препятствуя развитию, использованию и защите языков национальных меньшинств Украины", - уточняют в КС..."
И это - на налоги миллионов русскоязычных украинцев.
Спасибо, что государство не будет препятствовать (!) развитию..........
и ЗАЩИТЕ...
ПОМОГАТЬ не будет. А вот защищать русский язык ещё можно. Пока

Обсуждали с дочкой темы, которые навязывает в качестве основной повестки современное западное общество: ЛГБТ, BLM, феминисток и прочих бинарных и небинарных трансгендеров.

И пришли к выводу, что западный мир превращают в толпу ущемленных особей. Поощряют, что человек сочиняет, а потом копит и кормит в себе обиду. К примеру, что его называют неправильным местоимением или мешают не брить подмышки, или называют женщиной, а не человеком с менструацией. В это время миллионы в той же Африке не имеют доступа к элементарной питьевой воде, не говоря уже о пище. Где на Украине безнаказанно преследуют православных, а в той же Африке убивают. И никого это не беспокоит.

И куда придет общество, в котором за короткое время стали настолько искажены и извращены понятия о правах человека, а и сами представления о человеке

Кое-что о сексуальных девиациях литовских "национальных партизан": "Раздев всех, он заставил танцевать, подгоняя плеткой". Заметьте, что жертвами были литовские девушки и парни

LYA

Лабарум. Сим победиши про лицо современного «православного» модернизма

У нас принято считать «православным» модернизмом попытки перевода Богослужения на русский язык. Однако, на самом деле, степени модернизма весьма различны. И сейчас они принимают очень странные формы, в которых Православие пытаются по степени богословской и нравственной всеядности свести на уровень Англиканской церкви или католических сторонников «синодального пути».

В таком «православии» каноны считаются анахронизмом. Экуменизм – признаком цивилизованности. Утверждение греховности ЛГБТК+ - признаком дикости и фундаментализмом. В нем модно рассуждать о женском священстве, брачном и нетрадиционном епископате, отрицать иерархию, считать обряд пустой формальностью, а духовную жизнь – формой психотерапии.

Сложно сказать, почему участники данного формата вообще считают себя православными, а не переходят в одну из протестантских конфессий, где все это давно уже прижилось. Может, в силу инерции некого прошлого. А может, в силу того, что в протестантизме они будут никем по своему личному статусу, а в этом якобы «православии» они - «ведущие борцы за прогресс».

Некоторые из этих людей раньше занимали значимые посты в РПЦ.

Например, Ксения Лученко, ведущая нынче тг-канал «Православие и зомби» и отрабатывающая западные гранты, ранее была редактором издания «Татьянин день» и ряда других церковных и околоцерковных медиа-проектов. Потом в 2013-15 была «стратегическим редактором» «Правмира», активно дрейфующего от околоцерковного к антицерковному изданию.

Ее муж Сергий Чапнин занимал множество церковных должностей, был главредом «Журнала Московской Патриархии», пока в 2015 году решением Патриарха не был уволен…

Сейчас именно Чапнин ведет активную "работу по либерализации" среди московского духовенства.

Партнер Лученко по «Православию и зомби» Андрей Шишков, автор т.н. «темной теологии», был членом Межсоборного присутствия РПЦ, так же как и Чапнин…

Благодаря Патриарху этих людей уже нет на официальных должностях.

Тезисы, распространяемые ими в отношении Православия, совершенно не оригинальны. При внимательном изучении, очевидно не просто влияние, а именно пересказ месседжей другого ресурса – «Православие в диалоге». Это «наиболее прогрессивный» ресурс доминирующих в Константинопольском Патриархате либералов (в т.ч. Харта и Ко), заявленный как «международный форум православных христиан по связи с современным миром». Многословное название призвано закамуфлировано выразить суть объединения: так как свои внешние связи с миром Поместные Церкви поддерживают без всякой помощи, очевидно, что речь идет не об этом. Речь идет об адаптации Церкви к современному миру в его либеральном понимании.

Приведем цитату сайта с отзывом в адрес Православной Церкви в Америке, чтобы была понятна позиция его авторов:

«…наши знаменитые священники с их ядовитым, разрушающим душу присутствием в сети заняты тем, что толпами отгоняют бесчисленных ищущих, вопрошающих и уже православных (мы знаем, о чем говорим; в отчаянии, они все чаще обращаются к «Православию в диалоге» для духовной и пастырской поддержки), отгоняют своим женоненавистничеством, ЛГБТК-фобией, их обнаженным белым превосходством, трампизмом…»

Именно тесные связи с «Православие в диалоге» объединяют российских «церковных» модернистов между собою и с иностранными единомышленниками. Лученко-Шишкова с Чапниным, с группой Василевич – Гелясова. Наталья Василевич - идеолог продвижения крайних форм экуменизма, женского священства и ЛГБТ-лояльности в Белорусской Церкви. Ее партнёр Гелясов – фанарский клирик во Франции белорусского происхождения. Группа ориентирована на автокефалию БПЦ, что пытается сейчас тактически отрицать…

Перечень лиц и площадок, продвигающих различные формы модернизма, весьма широк: от «Правмира» и связанных деятелей до Кураева с его борьбой с РПЦ и защитой «ПЦУ», его ученика англиканина Видякина («Батюшка Лютер») и целой сети площадок, убеждающих нас, что Православие выглядит совершенно иначе, чем Предание Церкви.