Коммюнике Фанара


На своей странице в сети Фейсбук Фанар объявил о создании «новой церкви» и пригласил ее главу для сослужения и вручения томоса: «Слава Богу, с большой радостью и удовлетворением, Вселенский Патриархат объявляет об успешном завершении работы Объединенного Синода (Собора), который был созван в Киеве 15 декабря 2018 года и положил основание новой Православной Автокефальной Церкви Украины.

Митрополит Епифаний Переяславский и Белоцерковский был избран ее Предстоятелем.
Его Блаженство, новоизбранный Предстоятель, связался со Своим Святейшеством, Вселенским Патриархом, выразил свое уважение и попросил Материнскую Церковь благословения для осуществления начала своего служения, которое начинается при хорошей поддержке.

В этом контексте объявляется, что Вселенский Патриарх Варфоломей пригласил Его Блаженство Епифания на богослужение на Фанаре во время великого праздника Богоявления и там вручит ему Томос об учреждении новой сестры Автокефальной Церкви».

https://www.facebook.com/ecumenicalpatriarchate/posts/10156904480964158?__tn__=-R

Заявление Архиепископии русских приходов Европы

«По итогам пастырского собрания, состоявшегося 15 декабря 2018 года в церкви преподобного Сергия Радонежского, в котором приняло участие почти все духовенство Архиепископии, высокопреосвященный архиепископ Хариупольский Иоанн, правящий архиепископ православных церквей русской традиции в Западной Европе, после обсуждения в Совете Архиепископии, состоявшемся сразу после пастырского собрания, принял решение о созыве Внеочередного общего собрания Правящего епархиального объединения православных русских ассоциаций в Западной Европе (« Union Directrice Diocésaine des Associations Orthodoxes Russes en Europe Occidentale »), председателем которого он является.
Внеочередное общее собрание, созываемое в соответствии со статьей 34 Устава, состоится в субботу 23 февраля 2019 года в Париже. В нем примут участие все клирики Архиепископии, а также делегаты от мирян, избранные приходами и общинами Архиепископии. Повестка дня : обсуждение решения Вселенского Патриархата о « реорганизации статуса экзархата », оглашенного в Сообщении Священного Синода от 29 ноября 2018 года».

http://www.exarchat.eu/spip.php?article2270

Также, есть информация, что 23 февраля будет предложено три варианта решения возникшей проблемы: 1) переход в РПЦЗ; 2) переход в РПЦ; 3) переход в Румынскую Церковь.

Вероятнее всего, серьезно рассматриваться будут только первые два варианта.

Вот неплохой (со светской точки зрения) анализ того, что произошло вчера https://www.youtube.com/watch?v=IorD91it9rU

Опубликован устав ПЦУ

РБК-Украина опубликовала устав ПЦУ, который, как утверждают журналисты, и был принят на вчерашнем собрании.

https://www.rbc.ua/ukr/news/poyavilsya-ustav-pravoslavnoy-tserkvi-ukrainy-1544905888.html

Шанс выбрать Бога Предлагаем вашему вниманию прекрасный выпуск программы «Євангеліє щодня», в котором отец Александр Клименко размышляет над сегодняшним евангельским чтением. Очень советуем посмотреть: https://www.youtube.com/watch?v=SpWM4flIHRQ&feature=youtu.be

Томос и НАТО

В принципе, никто и никогда не сомневался, что вся история с томосом - это всего лишь политическая авантюра, в которую, к сожалению, удалось втянуть и тяжело больного (по слухам - у него рак) патриарха Варфоломея.

Только что, на пресс-конференции, это же, в очередной раз, подтвердил г-н Порошенко: «Проект автокефалии и получения Томоса - органическая часть стратегии на окончательную деколонизацию, полный выход из постсоветского состояния и влияния РФ...

Принятые несколько недель назад в первом чтении поправки в Конституцию, которые фиксируют наш курс на вступление в Европейский Союз и членство в НАТО, - тоже часть этой стратегии. Надеюсь, что уже в феврале они вступят в силу».

Странно, что никто из «адептов томоса» не обращает внимания на то, что г-н Порошенко ставит в один ряд ЕС, НАТО и томос. И дело тут не только в том, что таким образом он совершенно открыто указывает на кураторов всего «томосного» процесса, но и в том, что от томоса ничего, совершенно ничего, религиозного не остается. Только политика. А политика - вещь очень ненадежная. Ведь сегодня все может быть так, а завтра - иначе.

По поступающим сведениям, сегодня, в воскресенье 16.12.18 года, завершая литургию в Винницком кафедральном соборе, бывший митрополит УПЦ Симеон заявил, что он уходит в новую церковь и что завтра и впредь в соборе за службой будут поминать Епифания. Люди разделились: половина рукоплескала (вероятно те, кого организовала мэрия в поддержку Симеона), а вторая половина людей покинула храм. С ними ушла половина архиерейского хора, а остались светские "заробитчане". Ушёл из собора весь большой детский хор. Покинула собор половина священников, почти весь иподиаконский состав, вся прислуга, повары и охрана. В соборе было много работников СБУ и людей спортивного телосложения. В Винницой епархии Симеона поддержали 75 священников. Это менее 1/3 числа священнослужителей. В самой Виннице Симеона не поддержали авторитетные благочинные и священники (Выговский, Давидовский, Малиновский и др.). Также не поддержали Симеона старинный Браиловский монастырь и другие монастыри. Православные прихожане надеялись, что Симеон покается, поэтому не покидали собор до окончания службы. Сейчас они возмущаются вероломством их бывшего архиерея и просят поскорее прислать им другого владыку.

А вот в связи со всеми вчерашними событиями, как-то совсем незаметно прошла одна вещь - так называемый «Киевский Патриархат» скоропостижно вчера скончался. Евстратий Зоря заявил о самороспуске этой структуры. А теперь давайте вспомним, сколько шума было на протяжении всех этих лет о том, что, дескать, рано или поздно УПЦ КП станет полноправной церковью в семье канонических Православных структур. Нам доказывали, что признание УПЦ КП в качестве церкви, а Филарета в качестве патриарха - это дело времени. Приводили примеры из истории о том, что автокефалия РПЦ столько-то лет была непризнанной, но потом пришло время и ее признали. «И наше время придет» - говорили украинские раскольники. Не пришло. УПЦ КП теперь навсегда войдет в историю как раскольническая церковь. И уже сейчас можно прогнозировать, что этот же вариант ждет ПЦУ.

Кратко эпитафия будет выглядеть так: «УПЦ КП: самопровозглашена в 1992 году/ самораспущена в 2018 году».

О Симеоне бывшем Винницком «Митрополит» Симеон, вернувшись с «объединительного Собора», на проповеди после воскресной литургии сделал ряд неоднозначных заявлений.

16 декабря в кафедральном соборе Винницы на проповеди после воскресной литургии «митрополит» Симеон Шостацкий заявил, что Блаженнейший Онуфрий больше не является митрополитом Киевским и теперь пребывает в статусе раскольника. Об этом СПЖ стало известно из собственных источников.

Также «митрополит» Симеон провозгласил о создании в Украине новой Церкви (ПЦУ) и переходе под ее юрисдикцию. Именно ее глава, Епифаний Думенко, по мнению Симеона, является законным митрополитом Киевским и его теперь следует поминать на службах. Сделал «митрополит» Симеон сообщение и о богослужении на украинском языке. По его словам «для начала», на украинском будет служиться ранняя литургия в кафедральном соборе. Также «митрополит» Симеон заявил, что вскоре последует решение Кабмина по перерегистрации приходов УПЦ, вследствии чего общины «сами побегут к нам».

Все произнесенные с амвона слова присутствующие в соборе встречали апплодисментами и громкими приветственными криками. В заключение своей речи «митрополит» Симеон крикнул: «Слава Україні!», которое утонуло в громогласном: «Героям слава!»

В самом кафедральном соборе из постоянных прихожан на литургии 16 декабря присутствовало 10 человек. Остальные люди – это массовка бюджетников, согнанных в срочном порядке по распоряжению мерии. Они эмоционально приветствовали каждое слово «митрополита» Симеона.

В самом соборе новшества «митрополита» не приняли. Покинули храм большая часть священников и хора, почти все иподиаконы, охрана, повара, весь детский хор. Духовенство и верующие Винницы обратились в митрополию с просьбой направить им нового правящего архиерея». https://spzh.news/ru/news/58387-mitropolit-simeon-onufrij--eto-raskolynik

Объявлена охота на «московских попов». Это - Ярош. Он греко-католик, и он не разжигает: «Так называемая УПЦ МП – нецерковь. Это ФСБебешная резидентура, которая является "Искандером" в руках сатаниста Путина, как до этого была оружием в руках Сталина, Берии, Жукова и других безбожников. <...> Иерархия так называемой УПЦ МП, которая не нашла национального мужества, сил и аргументов перейти в Украинскую Церковь является, так образом, не служителями Бога, а агентурной сетью ФСБ и Путина, а значит – Врагами Украины», – отметил Ярош и уверил, что «"охота" на московских попов, которые верно служат Путину и Кириллу – дело угодное Богу и нашей Родине».

Сейчас в Киеве проходит внеочередное заседание Священного Синода УПЦ, и некоторые журналисты пишут, что его основная цель - строго наказать бывших митрополитов Симеона и Александра, а также призвать верующих хранить единство, чтобы тем самым уберечь УПЦ от массовых переходов в ЕПЦ. Во-первых, не думаем, что наказание для Симеона и Александра будет очень строгим - Бог уже и так наказал их. Во-вторых, послание к верным если и будет, то его смысл, скорее всего, синодалы сведут к тому, чтобы успокоить народ. Ведь, по большому счету, ситуация в которой сейчас находится УПЦ уже была в 90-х годах. И тогда Церковь устояла. Устоит и сейчас.

УПЦ хотят переименовать Андрей Парубий сказал, что относительно переименования УПЦ «Если будет готовность проголосовать за эти законопроекты, думаю, мы можем это сделать в четверг».

Кроме того, представитель фракции БПП депутат Алексей Гончаренко призвал как можно скорее создать рабочую группу, которая подготовит законопроекты, чтобы парламент за них проголосовал.

«Первый законопроект касается названия Церкви, чтобы она называлась так, как и должна называться в соответствии со своим центром, независимо от того, где он находится. Украинская православная церковь – одна, это Православная церковь Украины. Второе, нам нужно принять закон и законодательно урегулировать порядок перехода общин в Украинскую православную церковь, включая вопрос имущества, чтобы не было никакого хаоса, никаких посягательств. Чтобы все происходило регулировано. И здесь свое слово должна сказать Верховная Рада Украины. Поэтому нам срочно нужно принять эти законопроекты». https://lb.ua/news/2018/12/17/415156_rada_rassmotret_chetverg.html

Кстати, если «в названии должен указываться центр церкви», то в Украине не может быть «Украинской Греко-Католической Церкви», центр которой находится в Риме. Не может быть и Православной Церкви Украины, а должна быть Стамбульская Православная Церковь в Украине.

Позачергове засідання Священного Синоду.
+ Ексклюзивний коментар Керуючого справами УПЦ
https://www.youtube.com/watch?v=mx0fgphAPxo&feature=youtu.be

Итоги Синода

Как и ожидалось, Священный Синод УПЦ принял соответствующие решения относительно тех событий, которые имели место в последние несколько дней:

Так называемый «объединительный собор» был признан неканоническим действом, которое никакого отношения к Православной Церкви не имеет. Синод в своем решении высказал твердое убеждение, что речь может идти только о объединении раскольничьих структур - УПЦ КП и УАПЦ.

2. Священный Синод освободил с управления епархией митрополита Симеона (Шостацкого) и запретил его в служении. Так же, запретил в служении и митрополита Александра. На его место был избран архимандрит Дионисий (Пилипчук). Соответствующие решения были приняты и относительно тех клириков УПЦ, которые побывали на «собрании».

3. Синод поблагодарил епископат, клир и верующих за стойкость в вере и попросил молитв за тех архиереев, которые отошли в раскол.

4. Викарным епископов Кировоградской епархии был избран архимандрит Андрей.

5. Митрополит Антоний не сказал, кто же отныне будет возглавлять Винницкую епархию. Но, по имеющейся у нас информации, новым епископом Винницким и Барским стал архиепископ Варсонофий (Столяр).

Архиепископ Винницкий и Барский Варсонофий (Столяр)

Индульгенция для Драбинко

Оказывается, что еще 14 декабря, то есть до того как тогда еще митрополит Александр (Драбинко) нарушил благословение Священного Синода УПЦ, патриарх Варфоломей выдал ему документ, который заблаговременно освобождает его от всякой ответственности: «мы пришли к решению посредством этой Патриаршей Грамоты принять Вас в юрисдикцию нашего Святейшего Апостольского и Патриаршего Вселенского Престола вместе с Вашим непорочным клиром и благочестивым народом, освобождая от всякой ответственности, или обвинения, или любого другого прещения, налагаемого на Вас каким бы то ни было церковным органом, и полностью принимая все, что Вы делали как епископ и пастырь».

По факту - это самая настоящая индульгенция. А вы говорите, что Варфоломей не имеет папских амбиций.

Да, и сам документ очень интересный. В нем стамбульский патриарх называет себя отцом и владыкой Драбинко, а его епархию - неотъемлемо частью Константинопольской Церкви:
« поскольку Ваша епархия, которая в давнее время подпала под другую церковную юрисдикцию, была восстановлена благодаря отзыву и отмене Грамоты, изданной нашим приснопамятным предшественником Дионисием IV, и теперь относится к Великой Константинопольской Христовой Церкви и признается ее истинной дочерью»

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=2333584309999805&set=a.766283216729930&type=3&theater

Опять же, интересно, что Варфоломей признает юридическую силу грамоты Дионисия и не говорит ни о какой аннексии. По его словам Украина действительно находилась в другой церковной юрисдикции, а потом Фанар решил ее отобрать.

Одним словом, все это - прекрасная иллюстрация «церковной независимости ПЦУ». То ли еще будет…

Чехи про «объединительный собор» Пресс-секретарь Православной церкви Чешских земель и Словакии Милан Герка заявил, что "собор" в Киеве и провозглашение "автокефальной церкви" не будет способствовать миру на Украине. "Наши верующие удивлены тем, что произошло", - сказал он ТАСС.

На «соборе» архиереев УПЦ не было «Ведь если они (бывшие митрополиты Симеон и Александр) с 14 декабря уже официально вместе со своими клириками и паствой считались верными непосредственно Экуменического патриархата, то, получается, в «Объединительном соборе» не участвовал ни один представитель канонической украинской церкви. Самой крупной из всех христианских конфессий Украины, чья численность превышает все остальные религиозные организации в государстве, вместе взятые.

Следовательно, такой собор даже формально и с натяжкой нельзя считать объединительным. Это в лучшем случае «учредительный собор церкви», созданной из непризнанных (в т.ч. Стамбулом) религиозных структур». Дмитрий Скворцов