📣 #Мысли вслух от СПЖ 📣
Зачем оправдывать каноническое преступление?

20 октября 2020 г. представитель РПЦ епископ Богородский Амвросий (Мунтяну) принял участие в экуменической молитве, в которой также участвовали папа римский Франциск и патриарх Константинопольский Варфоломей. Это естественно вызвало справедливые замечания о недопустимости подобных действий. Но вместо признания очевидного канонического нарушения руководство ОВЦС выпустило видеозаявление в котором постаралось оправдать действия епископа Амвросия. Сотрудник ОВЦС иеромонах Стефан (Игумнов) весьма неуклюже попытался объяснить зрителям, что молитва епископа Амвросия… не была молитвой.

Но ведь в соответствующем видео все видели эту молитву, с крестным знамением и прочим. Епископ Амвросий именно молился. Более того в документе, который он подписал после молитвы прямо сказано: «мы ПОМОЛИЛИСЬ и решили».
Иеромонах Стефан (Игумнов) пытался объяснить, что епископ Амвросий невиновен так как не совершал никаких литургических действий. Но зачем так неуклюже изворачиваться если 10-е Правило Святых Апостолов гласит однозначно: «Аще кто с отлученным от общения церковного помолится, хотя бы то было в доме: таковый да будет отлучен». А чтобы не возникало уже никаких сомнений, что речь идет не только о литургических действиях, а о молитве вообще, вот толкование Вальсамона: «Выражение "лишение общения" значит — отлучение. Итак, кто молился с отлученным, ГДЕ БЫ И КОГДА БЫ НИ БЫЛО, должен быть отлучен. Это написано для тех, которые говорят, что отлученный извержен из церкви и что, следовательно, если кто либо вместе с ним будет петь в доме, или на поле, то не будет виновен. Ибо в церкви ли молиться вместе с отлученным, или вне ея, все равно».

Дело усугубляется еще тем, что епископ Амвросий молился месте с патриархом Варфоломеем и даже аплодировал ему, в то время как РПЦ разорвала общение и контакты с Фанаром.
И вот вместо того, чтобы привлечь епископа Амвросия к канонической ответственности в виду столь явного нарушения канонов или хотя бы просто промолчать в ответ на справедливую критику, ОВЦС активно выступает в защиту его действий. Зачем? Неужели не понятно, что таким образом дискредитируется вся твердость отстаивания чистоты Православия в полемике с патриархом Варфоломеем и другими сторонниками экуменизма?

❗️Проблема маски не в том, насколько она эффективна. Проблема в резком снижении уровня визуального контакта при общении. Наша психика снимает и анализирует одновременно несколько сигналов - глаза и губы в числе наиважнейших. Синхронность, направление и скорость движения этих «маяков» позволяют бессознательно определять искренность, расположение, эмпатию, настроение собеседника. Маска лишает наш внутренний анализатор половины сигналов . Результат - нарастание взаимного недоверия, сложности в коммуникации, нарушение коммуникации. Как итог, депрессии и панические атаки

Проблема ещё и в том, что маска, в некоторой степени, обезличивает человека, уничтожает (или, существенно "стирает") его лик, лицо, превращая в винтик одного, большого механизма. Этот механизм зиждется на лояльности не столько к медицинским достижениям/требованиям, сколько на лояльности и готовности безоговорочно принять тезис о научно-техническом прогрессе, как абсолютном благе (в противовес другим благам, достигаемым за счёт внутреннего преображения человека) .
Отсюда - маски на улице (где, согласно исследованиям, опасности заболеть практически нет), на подбородке или на губах. В этом случае - маска только "документ", свидельствующий о принятии правил "игры".
Да, маски защищают от вируса, но только в том случае, если их носят там, где это действительно нужно, и носят правильно.

🇲🇪 В августе Душко Маркович кричал, что сторонники Сербской православной церкви после парламентских выборов «отправятся восвояси», а сегодня он уступает свой кабинет Здравко Кривокапичу - глубоко верующему профессору, возглавившему оппозиционное движение Черногории.
#Черногория

@balkanossiper — задаём мировые тренды с 28 июня 1914 года

Несколько лет тому назад журналист Михаил Дымов попросил школьников от шести до десяти лет ответить на три вопроса: "О чем бы ты хотел спросить у Бога?", "Что бы ты хотел попросить у Бога?" и "Что бы ты хотел рассказать Богу?". Результат превзошел все ожидания. Ответы получились «обжигающе искренни и пронзительно доверчивы. В них проступают будущие поэты, художники, гуманисты. Так получилась небольшая, но необыкновенно глубокая книга «Дети пишут Богу». Многие мысли из нее поразительны, миллионы взрослых шли бы к ним всю жизнь, а ребенок сказал сразу.

- Куда уходит время? В седину? Юля, 3 кл.
- Люди так страдают на Земле, неужели в Твоем аду еще хуже? Радик, 4 кл.
- Что Ты делаешь, когда идет дождь? Люба, 3 кл.
- Можно мне не умирать, а? Юля, 1 кл.
- Почему весной, когда вечером Ты включаешь на небе звезды и дуешь на Землю теплый ветер и вокруг тихо-тихо, мне иногда хочется плакать?
Наташа, 2 кл.
- Почему мир без нежности? Лена, 1 кл.
- Боженька, а если дал откусить "Сникерс" - это любовь? Рая, 2 кл.
- А я есть на самом деле? Люба, 3 кл.
- Знаешь, как стыдно быть ни за что бедным? Ираклий, 4 кл.
- Ну, а теперь Ты бы создал во второй раз человека? Олег, 3 кл.
- Какие бы Ты поставил мне оценки за жизнь? Аркадий, 2 кл.
- Куда уходят тени? Тоня, 3 кл.
- Какая беда докричится до Тебя? Наташа, 2 кл.
- Почему Ты людям все прощаешь, а учителя - нет? Костя, 2 кл.
- Отец Всевышний, почему Ты ко многим людям, как отчим? Витя, 2 кл.
- Почему, когда папа приходит с работы, в доме сразу наступает тьма? Артем, 3 кл.
- Сколько верующих среди верующих? Зоя, 4 кл.
- Почему в Тебя веришь среди природы лучше, чем в городе? Андрей, 3 кл.
- Может ли хватить детства на всю жизнь? Марк, 1 кл.
- Милый Боженька, забери меня обратно, здесь так скучно. Вася, 2 кл.
- Изуми меня, Господи. Артур, 3 кл.
- Открой нам нас. Вова, 4 кл.
- Спасай людей не от грехов, а от одиночества. Сергей, 3 кл.
- Я еще никогда не ел кекс. Может, годы не подошли? Валентин, 2 кл.
- Я никогда не смогу забыть папины глаза, как он смотрел, когда мама, схватив меня за руку, уходила от него навсегда. Господи, скажи - сколько весит слеза? Андрей, 4 кл.
- Я очень люблю яблоки. Это у меня зов предков? Нина, 3 кл.
- Я у родителей поздний ребенок, да и они у меня не дети. Юра, 3 кл.
- Знаешь, хоть мне кажется, что души у меня нет, но иногда она все-таки побаливает. Роман, 2 кл.
- Я себя чувствую, но плохо. Марк, 1 кл.
- А цветы у Тебя получились лучше, чем человек. Галя, 4 кл.
- Знаешь, а у некоторых людей на сердце ставни. Ольга, 3 кл.
- Скажу по секрету: когда я вижу одинокую женщину, мне бывает за Тебя стыдно. Армен, 4 кл.
- Я не хочу в мир взрослых - там все неправда. Андрей, 4 кл.

Главный вопрос – куда потом девается эта честность, глубина, искренность? «Мы, взрослые, - говорит автор, - делаем их себе подобными».

Похоже, все именно так.

Сегодня на заседании Синода РПЦ принято решение о запрете в служении бывшего Череповецкого епископа Флавиана (Митрофанова):

«ПОСТАНОВИЛИ:

1. Запретить Преосвященного епископа Флавиана (Митрофанова) в священнослужении без права ношения панагии, архиерейских одежд и мантии, а также использования любых других знаков архиерейского достоинства, вплоть до вынесения Высшим Общецерковным Судом определения по его делу.

2. Призвать епископа Флавиана к строгому соблюдению определения Священного Синода от 25 августа 2020 года о пребывании в Павло-Обнорском монастыре с возможностью покидать его исключительно в случаях крайней необходимости, по письменному благословению Преосвященного Вологодского».

http://www.patriarchia.ru/db/text/5730334.html

Это - Евгений Кобытев. На первом фото ему 21 год, на втором 25. Между этими двумя фото - 4 года войны.

Мы в Православной Церкви иногда недооцениваем значение Священного Писания. Среди обычных христиан практика ежедневного чтения и изучения Священного Писания развита гораздо меньше, чем этого бы хотелось. В качестве наглядной иллюстрации можно просто заглянуть в русскоязычный Интернет и посмотреть, кто создает сайты по изучению Библии, по изучению Евангелия. Как правило, это не православные люди, а протестанты или представители иных христианских конфессий. Я думаю, что мы, православные люди, должны гораздо больше внимания уделять изучению Библии, в том числе создавать такие сайты, которые были бы удобны и полезны для наших верующих.

Однажды я слышал выступление одного пастора из Ливана. Он был араб по происхождению, но говорил на английском языке. Он говорил 40 минут, и вся его речь была буквально пересыпана цитатами из Священного Писания, причем он не читал по бумажке, а он говорил от себя, импровизировал. Он постоянно цитировал Священное Писание, не только буквально воспроизводя оттуда изречения, но и называя номера главы и стиха, а в руках все время держал Библию на протяжении этих 40 минут. Потом он ко мне подсел, мы разговорились. Я говорю: покажите мне Вашу Библию. Оказалось, что у него Библия на арабском языке, которую он проштудировал вдоль и поперек, то есть буквально каждый параграф в этой Библии, каждый абзац помечен тем или иным карандашом, там сделаны разные пометки, какие-то его собственные надписи на страницах. Он сказал, что никогда не расстается с этой Библией, она всегда с ним.

Если бы мы, православные христиане, именно в этом взяли пример с наших протестантских братьев, то это пошло бы нам только на пользу. Изучение Библии, причем очень внимательное, доскональное, с комментариями святых отцов (чего у протестантов, кстати, нет, потому что они не обращаются к святоотеческому наследию, а мы к нему обращаемся), подняло бы нашу православную духовность на новый качественный уровень.

http://www.patriarchia.ru/db/text/5732400.html

О работе и духовенстве

Священник может помимо своего священнического служения также выполнять какую-то другую работу. Он может переводить какие-нибудь книги, если он владеет иностранным языком; может заниматься преподавательской деятельностью, для чего нужно получить соответствующий диплом. То есть все чаще и чаще для священников возникает необходимость совмещать свое служение с какой-то иной работой.

Например, мне много лет пришлось провести заграницей. Я служил в Австрии, Венгрии и других странах. Практически везде в этих странах православные священники работают на какой-то светской работе: кто-то преподает в школе закон Божий, там это разрешается и приветствуется; кто-то работает продавцом в книжном магазине или где-то еще. Мы знаем из истории нашей Церкви случаи совмещения двух профессий, когда, например, известный архиерей, ныне причисленный к лику святых, святитель Лука (Войно-Ясенецкий) совмещал свое священническое епископское служение с хирургической практикой. По будням он совершал хирургические операции, а по субботам и воскресеньям служил в храме.

http://www.patriarchia.ru/db/text/5732400.html

О колдунах и гадалках

В Священном Писании колдовство совершенно однозначно осуждается. Вот цитата из книги Левит: «если какая душа обратится к вызывающим мертвых и к волшебникам, чтобы блудно ходить вслед их, то Я обращу лице Мое на ту душу и истреблю ее из народа ее» (Левит 20:6). Таких цитат в Священном Писании очень много, и в Ветхом Завете, и в Новом Завете. Церковь на протяжении веков напоминает людям о недопустимости обращения к колдунам, ворожеям, разного рода гадателям и гадалкам. Конечно, обращение к этим людям несовместимо с христианской верой.

http://www.patriarchia.ru/db/text/5732400.html

Из нас уже делают биороботов. Как не стать приложением к собственному смартфону?

Новая экономика, новая этика, новые технологии. Стоимость человека известна, и, похоже, кому-то кажется, что люди больше не нужны, роботы выгоднее.

Высшая школа экономики, к слову, ещё в 2012 году провела исследование, в котором оценила человеческий капитал России. Так вот, все мы с вами 8 лет назад стоили 600 триллионов рублей, то есть каждый работающий гражданин России стоил около 6 млн рублей в ценах тех лет. Видимо, им тогда указали, что не надо так явно и открыто, потому что более свежих исследований на эту тему найти не удалось. Но полагаю, что с тех пор мы все, безусловно, подорожали, полагаю, что раза в полтора-два.

По сути, новое мировоззрение, в котором люди - это ресурс, мало чем отличается от классического рабовладения. Мы на прошлой неделе говорили о суррогатном материнстве, а сегодня была очень важная дискуссия в общественной палате на эту тему. Купить себе ребёнка стоит около миллиона рублей, иностранцам - дороже. А каждый взрослый гражданин России, получается, стоит плюс минус 10 миллионов рублей. Недёшево, но не кажется ли вам, что это в принципе перечёркивает все столетия развития гуманизма и теории о человеческой свободе как высшей ценности?

Получается очень интересное противоречие - современная западная идеология учит нас тому, что каждый человек имеет крайне высокую ценность, что из-за нарушений прав человека можно свергать правительства и начинать войны. Но при этом никому нет дела до прав человека, который собрал тот самый айфон, с которого молодой рассерженный активист ведёт стрим в защиту чёрных жизней или права детей менять свой пол с шести лет. И таких противоречий очень много.

Похоже, некоторые чиновники и руководители корпораций считают, что мечтающими лишь о пальто или о новом смартфоне биороботами гораздо легче управлять. Или, что люди без знаний, но с компетенциями, станут идеальными универсальными солдатами армии будущего. Возможно, в чём-то они отчасти и правы. Но человек компетентный, в отличие от человека разумного, не может быть патриотом. А управление биороботом перехватить гораздо проще, чем кажется.

https://tsargrad.tv/shows/iz-nas-uzhe-delajut-biorobotov-kak-ne-stat-prilozheniem-k-sobstvennomu-smartfonu_304616

США всецело на стороне Фанара

Американский посол в Афинах Джеффри Пайет, похвалил архиепископа Иеронима на конференции по религиозной дипломатии и отметил, что США поддержали греческую революцию 1821 года и что он уважает Греческую православную церковь.

Пайет раскритиковал Россию по поводу украинского церковного вопроса и сказал, что Россия наказывает Грецию, не отправляя российских туристов. Он высказался в пользу поддержки Вселенского Патриархасо стороны Элладской Церкви и добавил, что д"ругие церкви последуют за признанием новой украинской церкви".

Он выразил надежду, что Россия примет "выбор украинцами своей религиозной свободы, и заявил, что «Мы на стороне Вселенского Патриарха. Это вопрос моральной и национальной безопасности".

https://www.pentapostagma.gr/ethnika-themata/6978699_roso-amerikaniki-syrraxi-epi-ellinikoy-edafoys

#ВІДЕО Підсумки засідання Священного Синоду. Коментар Керуючого справами УПЦ.
https://youtu.be/1wd8HNz0PfY

Митрополит Антоний сообщил, что за прошедший год в УПЦ появились 36 новых общин и 45 священников.

9 декабря 2020 года, во время заседания Священного Синода Украинской Православной Церкви, управляющий делами УПЦ митрополит Бориспольский и Броварской Антоний сообщил о росте числа общин и священнослужителей в УПЦ, пишет Информационно-просветительский отдел УПЦ.

В отчете митрополита Антония в Украинской Православной Церкви за 2020 год стало на 36 приходов больше, чем в прошлом году (12 338).

Также возросло общее количество священнослужителей – до 12 456, что на 45 больше, чем в 2019 году.

Кроме того, после образования по решению Синода нового женского монастыря в Белоцерковской епархии«Пустынь преподобного Сергия Радонежского» в УПЦ насчитывается 255 монашеских обителей.

Также, возросло количество студентов дневной формы обучения в высших духовных учебных заведениях – на 159 человек (1531 и 1372 соответственно в 2020 и 2019 году), и открылось еще одно духовное учебное заведение.

https://spzh.news/ru/news/76364-v-upc-rasskazali-o-roste-chisla-obshhin-i-svyashhennikov-v-2020-godu

В Дании извинились за эксперимент 70-летней давности, по которому ради благополучия детей их изымали из родных семей.

Впрочем издевательства над детской психикой в скандинавских странах продолжаются по сей день. Там запросто можно лишиться родительских прав, если вы помогали ребенку вырвать молочный зуб, переводили его в другую школу или слишком часто водили к врачу.

http://social.360tv.ru/op9T

Вот такую вот инфографику об УПЦ выложили на греческом сайте "Ромфея".

https://www.romfea.gr/patriarxeia-ts/patriarxeio-mosxas/40948-etisios-apologismos-oukranikis-orthodojou-ekklisias

В этой связи☝️, как нам кажется, было бы хорошо сравнить количество кликриков, приходов, храмов и монастырей Фанара с УПЦ. И что бы мы увидели в итоге? Что если исключить Американскую архиепископию (которая уже давно движется в сторону независимости от Фанара, архиепископ Элпидофор лихорадочно пытается исправить ситуацию) и Австралию – у Константинопольского патриархата окажется несколько десятков приходов и несколько тысяч прихожан.
Так где же тот реализм, о котором говорил патриарх Варфоломей, обращаясь к папе Римскому?

Патриарх Румынский Даниил с 6-ю новыми духовниками.

В Румынской Церкви духовником может стать священник, прошедший соответствующую подготовку и получивший специальную "духовническую" грамоту-благословение.

"Духовный отец должен явить свет Евангелия Христа, который просвещает каждого человека, приходящего в мир. Это означает, что учение духовного отца основано на Священном Писании и писаниях Святых Отцов и канонах Святых Отцов, канонах, которые мы имеем как духовное руководство. И, наконец, духовный отец должен передавать теплоту молитвы Духом Святым, Который помогает нам молиться».

А вообще - эпическое фото...