Митрополит Киккский Никифор прямо сейчас в прямом эфире на Кипрском канале говорит о своей позиции по "украинскому вопросу".

По его мнению, Патриаршая грамота 1686 года о том, что Украина входит в каноническую территорию Русской Церкви – неоспорима.

https://www.facebook.com/watch/sigmalivecy/

Во время визита на Фанар в составе украинской делегации присутствовал известный ненавистник УПЦ Андрей Юраш (на фото – крайний справа). Можно не сомневаться, что именно он был не только участником, но и главным инициатором (или одним из них) этой поездки.

Юраш, напомним, занимался вопросами религии при Порошенко. Главной его задачей, по сути, было препятствование деятельности УПЦ на территории Украины. При новой власти его освободили от должности, и вот – он снова, по видимому, реанимирован.

Что это означает для УПЦ? То, что нам следует ожидать резкой смены политики со стороны властей – от хрупкого и номинального нейтралитета до открытых преследований. Юраш просто так на Фанар не поедет...

«Дозор» – программа, в которой говорится о притеснениях Украинской Православной Церкви и о том, как верующие борются за свои права.

"Похоже, в МИД Украины решили убедить весь мир, что у нас в стране есть государственная религия. Всего за 2 дня украинский МИД умудрился дважды подмахнуть церкви Порошенко-Епифания и тем самым нарушить принцип равноправия конфессий перед законом и государством. И в первую очередь, наши права, права миллионов православных украинцев, верных канонической УПЦ.

В Ивано-Франковске и суд и власти объединились в едином порыве отобрать у православных верующих Спасо-Преображенский храм.

А пока государство, в лице властей и чиновников, продолжает заниматься притеснениями верных и духовенства УПЦ, и продвижением интересов ПЦУ, на последней это очень плохо сказывается.
На фоне всесторонней поддержки на местах, в структуре Епифания начали появляться особые, можно сказать, «норковые» монахи".

https://www.youtube.com/watch?v=LFYYrdi8ea4

1 декабря 2020 года, на 83-м году жизни, от осложнений, вызванных коронавирусной инфекцией, скончался митрополит Иов (Тывонюк), пребывавший на покое при храме Ризоположения на Донской улице г. Москвы

Не хватает средств на восстановление храма… Что делать?

Протоиерей Максим Верещак, Ëлнать:

Откровенно говоря, мы на своем приходе очень много времени и средств потратили на восстановление храма. Я понимаю, что был такой период в жизни Церкви, когда всё восстанавливалось, и нужно было это делать. Но оглядываясь назад, я думаю, что тогда слишком много времени было на это потрачено.

Взять даже те усилия, которые были потрачены на поиски средств. Хотя позже они пришли достаточно просто, но не сразу, а через определённое время — лет через шесть. А до этого мы их искали просто до скрежета зубовного. Потом же — просто Бог послал.

Почему иногда Господь не посылает священнику знакомства со спонсором? Может быть, этот священник не готов к такому знакомству или, может быть, денежный поток не принесёт ему добра...

Продолжение, а также мнения митрополита Тихона (Шевкунова), протоиерея Валериана Кречетова и протоиерея Владимира Воробьева: https://priest.today/questions/556

Остановить патриарха Варфоломея от стремительного падения в пропасть вероотступничества и общения с католиками и раскольниками просто некому. Ведь, согласно «Посланию Восточных Патриархов» «хранитель благочестия (веры) у нас является самое тело Церкви, т.е. самый народ, который всегда желает сохранить веру свою неизменною и согласною с верою отцев его». Но, как мы видели выше, своей паствы у фанаритов нет, а к пастве других Церквей – они глухи и безразличны, руководствуясь в этом случае словами фарисеев, которые утверждали, что «народ невежда в законе» (Ин. 7, 49). https://telegra.ph/Bez-pravoslavnyh-no-s-katolikami-k-kakomu-edinstvu-stremitsya-Fanar-12-03

В Церковь мы пришли с определенным жизненным опытом. Кто от радости, а кто от скорби переступил порог храма, но все мы однажды обрели в нем Бога, Спасителя. Мы ощутили дуновение Его благодатного дыхания, почувствовали Его прикосновение к нашему сердцу, и решили, что вот он, смысл, цель, наполняемость и подлинное благо. А теперь что? Теперь трехлетняя Девочка, без опыта, едва успевшая немного пожить, возможно, еще не до конца осознающая всю серьезность сделанного выбора, становится примером верности Богу. Это Она идет за Ним без оглядки. Для нее достаточно света свечи, чтоб навсегда сохранить верность Свету вечной жизни. Для нас же недостаточно и всего того опыта, что мы приобрели в Церкви, всех тех благ, которым нас одарил Господь. Мы все равно обращаем свой взгляд вспять.

https://spzh.news/ru/chelovek-i-cerkovy/76250-vvedenije-vo-khram-bogorodicy-reshimosty-kotoroj-nam-ne-khvatajet

Локдаун введут в начале января. То есть, как раз на Рождественские праздники. До Нового года - вводить не будут. Другими словами, наши власти дадут безбожникам отметить свои "праздники", а потом запретят верующим праздновать Рождество.

К посту 👆. При этом, даже при жёстком локдауне общественный транспорт будет работать, так как по словам Шмыгаля "все научные исследования" (!!!) показывают, что транспорт - не является источником активного распространения пандемии. Наверное, эти же самые "научные исследования" говорят, что такими источниками можно считать храмы? Поэтому, их нужно будет закрыть?
Логику таких высказываний понять трудно. Например, если храм вмещает 500 человек, а на службе присутствует 100, то опасность заболеть выше, чем в маршрутке, в которой при вместимости 20 едет 10 человек?

Можно ли праздновать день рождения?
Отвечает священник Олег Стеняев.

https://youtu.be/-MEDZtdBZsw

В последнее время на Софиевской площади начали проходить некие митинги против Вселенского патриарха Варфоломея. Вот и сегодняшний день не исключение https://yangx.top/pavlovskynews/7253. Такие акции каждый раз оставляют один открытый вопрос - кто организатор? Украинская православная церковь уже не раз говорила, что отношения к ним не имеет.

Мы дадим предположение (по нашей оценке - однозначно верное), что это дело рук "УПЦ КП" Филарета. Которая сначала стала основой для создания "ПЦУ", но потом не стала изменять своим трудициям и ушла в очередной раскол уже из непризнанной мировым православием церкви Порошенко.

Вернее такие акции - это дело рук нынешних спонсоров "УПЦ КП".

Несмотря на то, что "ПЦУ" отжала у Филарета очень много приходов, перспективы у этой церковной структуры остаются. И остается очень важная часть - солидное количество заграничных приходов. Которым переходить под Фанар и отправлять туда свои доходы - вообще не улыбается.

Сейчас Филарет и его, назовем их так, "партнеры", не только отбиваются от попыток "ПЦУ" их поглотить, но и идут в наступление. Поясним о чем речь.

Последние несколько месяцев мы фиксируем выходы джинсы по церковной тематике на ряде новостных и политических Telegram-каналах Украины. Причем выходы в том числе на крупных новостниках, где одна подобная публикация стоит порядка 12-15 тысяч гривен. Публикуются материалы не часто, но уже с завидной популярностью. В этих материалах особо не бьют по Украинской православной церкви (цепляют лишь косвенно). Но основательно проходятся именно по "ПЦУ". И по УКГЦ, кстати, тоже. Моральным же атворитетом в таких материалах всегда выставляется Филарет. А его "УПЦ КП" преподносится как единственная по-настоящему украинская церковь.

Так что историю с выходами таких материалов и с подобными уличными акциями мы видим единым целым. С единым инициатором.

Klymenko Time | Клуб друзей Klymenko Time

⚡Дорогие мои, нас уже 1️⃣0️⃣0️⃣0️⃣0️⃣ человек. Буду стараться и впредь радовать вас интересными публикациями в ДНЕВНИКЕ СВЯЩЕННИКА. Я тут пропустил несколько рекомендаций братских каналов, за что прошу меня простить🙏

С радостью рекомендую каналы, которые сам читаю:

Владимир Легойда (@vladimirlegoyda) - Церковь, общество, СМИ

Анна Шафран (@annashafran) - ведущая и общественный деятель

Железная логика (@ironlogica) - политолог Сергей Михеев

Сорок Сороков(@sorok40russia) - Православная аналитика и спорт

3 любимых священнослужителя в телеграме - Митрополит Амвросий (@archbishopambrose) - митрополит Тверской и Кашинский Амвросий; Благокавказ (@blagokavkaz) - архиепископ Пятигорский Феофилакт и Семинариум (@SymSem) - архимандрит Симеон (Томачинский)

ПолитБулка (@PolitBulka) - агрегатор политических и общественных новостей)

Тюренковъ у аппарата! (@tyurenkov) - авторский канал журналиста Михаила Тюренкова.

Афанасьев (@Andrafanaslive) - чающий возвращения русского политического субъекта. Он смотрит мой бездуховный тикток)

Роман Голованов (@romagolovanov) - журналист и ведущий на Спасе. Горячий парень, за словом в карман не полезет.

Журнал «ФОМА» (@foma_ru) - просто христианство, какое оно есть.

Верю не верю (@veryuneveryu) - канал о религии и о том, что рядом

Портал Иисус (@JesusPortalRu) - разговор в формате 21 века

Сергей Худиев (@sergey_hudiev)

Chudo-Iva (@chudo_iva) - отец Андрей Ефанов

О молитве (@O_molitve) - цитаты о молитве

Дела Церкви (@church_charity) - об этом надо знать всем

Пастырь и паства (@UOCpip)

Быть (@eto_b)- авторский канал познавательной теологии. С удовольствием поддерживаю диалог!

Дневник молодёжного пастора (@romanovpastor) - мысли протестантского пастора РОСХВЕ.

Заметки пилигрима (@AleksPiligrim) - дневник церковнослужителя

Если кого забыл - простите!

Ваш Дневник священника

Главный санитарный врач Виктор Ляшко заявил, что во время январского локдауна будут работать горнолыжные курорты и гостиницы, церкви (с ограничение 1 человек на 5 кв.м.), общественный городской транспорт, продуктовые магазины.

А вот закрытие ждет:

- школы и садики,
- спортзалы,
- кафе, бары, рестораны и другие развлекательные заведения.

Детали нам должны рассказать на следующем заседании Кабмина 9 декабря.

Тем временем озвученная сегодня и по итогам вчерашнего дня статистика по тестам показывает, что выздоровевших снова больше заболевших. Это уже третий такой случай за неделю, что не может не радовать. Правда, сделали вчера всего 67,5 тыс тестов, а обычно их делают более 70 тысяч.

Klymenko Time | Клуб друзей Klymenko Time

О "лечении" заговорами

Очень актуальное видео, особенно для западных областей Украины, где количество "бабушек-шептуний" (или, в простонародье, гадалок) неимоверно большое.
Наверное, каждый священник в своей практике встречали ситуации, когда не только люди неверующие, но и люди относительно церковные прибегали к "помощи" шептуний. Так могут ли они "исцелять" и почему к ним нельзя обращаться?

https://youtu.be/0atMKyF95Ak

📣 #Мысли вслух от СПЖ 📣
Зачем оправдывать каноническое преступление?

20 октября 2020 г. представитель РПЦ епископ Богородский Амвросий (Мунтяну) принял участие в экуменической молитве, в которой также участвовали папа римский Франциск и патриарх Константинопольский Варфоломей. Это естественно вызвало справедливые замечания о недопустимости подобных действий. Но вместо признания очевидного канонического нарушения руководство ОВЦС выпустило видеозаявление в котором постаралось оправдать действия епископа Амвросия. Сотрудник ОВЦС иеромонах Стефан (Игумнов) весьма неуклюже попытался объяснить зрителям, что молитва епископа Амвросия… не была молитвой.

Но ведь в соответствующем видео все видели эту молитву, с крестным знамением и прочим. Епископ Амвросий именно молился. Более того в документе, который он подписал после молитвы прямо сказано: «мы ПОМОЛИЛИСЬ и решили».
Иеромонах Стефан (Игумнов) пытался объяснить, что епископ Амвросий невиновен так как не совершал никаких литургических действий. Но зачем так неуклюже изворачиваться если 10-е Правило Святых Апостолов гласит однозначно: «Аще кто с отлученным от общения церковного помолится, хотя бы то было в доме: таковый да будет отлучен». А чтобы не возникало уже никаких сомнений, что речь идет не только о литургических действиях, а о молитве вообще, вот толкование Вальсамона: «Выражение "лишение общения" значит — отлучение. Итак, кто молился с отлученным, ГДЕ БЫ И КОГДА БЫ НИ БЫЛО, должен быть отлучен. Это написано для тех, которые говорят, что отлученный извержен из церкви и что, следовательно, если кто либо вместе с ним будет петь в доме, или на поле, то не будет виновен. Ибо в церкви ли молиться вместе с отлученным, или вне ея, все равно».

Дело усугубляется еще тем, что епископ Амвросий молился месте с патриархом Варфоломеем и даже аплодировал ему, в то время как РПЦ разорвала общение и контакты с Фанаром.
И вот вместо того, чтобы привлечь епископа Амвросия к канонической ответственности в виду столь явного нарушения канонов или хотя бы просто промолчать в ответ на справедливую критику, ОВЦС активно выступает в защиту его действий. Зачем? Неужели не понятно, что таким образом дискредитируется вся твердость отстаивания чистоты Православия в полемике с патриархом Варфоломеем и другими сторонниками экуменизма?

❗️Проблема маски не в том, насколько она эффективна. Проблема в резком снижении уровня визуального контакта при общении. Наша психика снимает и анализирует одновременно несколько сигналов - глаза и губы в числе наиважнейших. Синхронность, направление и скорость движения этих «маяков» позволяют бессознательно определять искренность, расположение, эмпатию, настроение собеседника. Маска лишает наш внутренний анализатор половины сигналов . Результат - нарастание взаимного недоверия, сложности в коммуникации, нарушение коммуникации. Как итог, депрессии и панические атаки

Проблема ещё и в том, что маска, в некоторой степени, обезличивает человека, уничтожает (или, существенно "стирает") его лик, лицо, превращая в винтик одного, большого механизма. Этот механизм зиждется на лояльности не столько к медицинским достижениям/требованиям, сколько на лояльности и готовности безоговорочно принять тезис о научно-техническом прогрессе, как абсолютном благе (в противовес другим благам, достигаемым за счёт внутреннего преображения человека) .
Отсюда - маски на улице (где, согласно исследованиям, опасности заболеть практически нет), на подбородке или на губах. В этом случае - маска только "документ", свидельствующий о принятии правил "игры".
Да, маски защищают от вируса, но только в том случае, если их носят там, где это действительно нужно, и носят правильно.

🇲🇪 В августе Душко Маркович кричал, что сторонники Сербской православной церкви после парламентских выборов «отправятся восвояси», а сегодня он уступает свой кабинет Здравко Кривокапичу - глубоко верующему профессору, возглавившему оппозиционное движение Черногории.
#Черногория

@balkanossiper — задаём мировые тренды с 28 июня 1914 года

Несколько лет тому назад журналист Михаил Дымов попросил школьников от шести до десяти лет ответить на три вопроса: "О чем бы ты хотел спросить у Бога?", "Что бы ты хотел попросить у Бога?" и "Что бы ты хотел рассказать Богу?". Результат превзошел все ожидания. Ответы получились «обжигающе искренни и пронзительно доверчивы. В них проступают будущие поэты, художники, гуманисты. Так получилась небольшая, но необыкновенно глубокая книга «Дети пишут Богу». Многие мысли из нее поразительны, миллионы взрослых шли бы к ним всю жизнь, а ребенок сказал сразу.

- Куда уходит время? В седину? Юля, 3 кл.
- Люди так страдают на Земле, неужели в Твоем аду еще хуже? Радик, 4 кл.
- Что Ты делаешь, когда идет дождь? Люба, 3 кл.
- Можно мне не умирать, а? Юля, 1 кл.
- Почему весной, когда вечером Ты включаешь на небе звезды и дуешь на Землю теплый ветер и вокруг тихо-тихо, мне иногда хочется плакать?
Наташа, 2 кл.
- Почему мир без нежности? Лена, 1 кл.
- Боженька, а если дал откусить "Сникерс" - это любовь? Рая, 2 кл.
- А я есть на самом деле? Люба, 3 кл.
- Знаешь, как стыдно быть ни за что бедным? Ираклий, 4 кл.
- Ну, а теперь Ты бы создал во второй раз человека? Олег, 3 кл.
- Какие бы Ты поставил мне оценки за жизнь? Аркадий, 2 кл.
- Куда уходят тени? Тоня, 3 кл.
- Какая беда докричится до Тебя? Наташа, 2 кл.
- Почему Ты людям все прощаешь, а учителя - нет? Костя, 2 кл.
- Отец Всевышний, почему Ты ко многим людям, как отчим? Витя, 2 кл.
- Почему, когда папа приходит с работы, в доме сразу наступает тьма? Артем, 3 кл.
- Сколько верующих среди верующих? Зоя, 4 кл.
- Почему в Тебя веришь среди природы лучше, чем в городе? Андрей, 3 кл.
- Может ли хватить детства на всю жизнь? Марк, 1 кл.
- Милый Боженька, забери меня обратно, здесь так скучно. Вася, 2 кл.
- Изуми меня, Господи. Артур, 3 кл.
- Открой нам нас. Вова, 4 кл.
- Спасай людей не от грехов, а от одиночества. Сергей, 3 кл.
- Я еще никогда не ел кекс. Может, годы не подошли? Валентин, 2 кл.
- Я никогда не смогу забыть папины глаза, как он смотрел, когда мама, схватив меня за руку, уходила от него навсегда. Господи, скажи - сколько весит слеза? Андрей, 4 кл.
- Я очень люблю яблоки. Это у меня зов предков? Нина, 3 кл.
- Я у родителей поздний ребенок, да и они у меня не дети. Юра, 3 кл.
- Знаешь, хоть мне кажется, что души у меня нет, но иногда она все-таки побаливает. Роман, 2 кл.
- Я себя чувствую, но плохо. Марк, 1 кл.
- А цветы у Тебя получились лучше, чем человек. Галя, 4 кл.
- Знаешь, а у некоторых людей на сердце ставни. Ольга, 3 кл.
- Скажу по секрету: когда я вижу одинокую женщину, мне бывает за Тебя стыдно. Армен, 4 кл.
- Я не хочу в мир взрослых - там все неправда. Андрей, 4 кл.

Главный вопрос – куда потом девается эта честность, глубина, искренность? «Мы, взрослые, - говорит автор, - делаем их себе подобными».

Похоже, все именно так.