Свобода воли — иллюзия? В 1980-х нейрофизиолог Бенджамин Либет провел эксперимент, который перевернул представления о природе человеческого выбора. Его работа до сих пор вызывает споры среди ученых и философов.
Участникам предложили в любой момент нажать кнопку, запомнив точное время, когда они осознали желание это сделать. Параллельно с помощью ЭЭГ фиксировалась активность мозга. Результаты шокировали: за 300–500 мс до осознанного решения в мозге возникал «потенциал готовности» — сигнал подготовки к действию. Получалось, что мозг «запускал» движение раньше, чем человек это осознавал.
Либет предположил: сознательное намерение — не причина, а последствие бессознательных процессов. Это ставит под сомнение классическое понимание свободы воли. Если решение зарождается в мозге до его осознания, можем ли мы считать себя авторами своих действий?
Эксперимент критиковали за упрощение. Действие (нажатие кнопки) было простым и спонтанным, а момент осознания субъективен. Нейробиологи также отмечают, что «потенциал готовности» — лишь часть сложного процесса, где сознание может играть роль «редактора», отменяя или корректируя решения (гипотеза «свободного вето»).
Работа Либета стала триггером для дискуссий о детерминизме и свободе. Одни увидели в ней доказательство, что наш выбор предопределен нейрофизиологией. Другие, включая самого Либета, указывали: даже если решение бессознательно, сознание сохраняет право на «вето», то есть контроль через запрет действия.
Эксперимент не поставил точку в споре, но изменил его вектор. Он показал, что граница между сознательным и бессознательным размыта, а свобода воли — возможно, не абсолютный феномен, а сложный механизм, где мозг и «я» ведут постоянный диалог.
«Сознание не создает действие, но может его остановить», — позднее отмечал Либет. Остается вопрос: кто тогда настоящий автор наших решений?
Участникам предложили в любой момент нажать кнопку, запомнив точное время, когда они осознали желание это сделать. Параллельно с помощью ЭЭГ фиксировалась активность мозга. Результаты шокировали: за 300–500 мс до осознанного решения в мозге возникал «потенциал готовности» — сигнал подготовки к действию. Получалось, что мозг «запускал» движение раньше, чем человек это осознавал.
Либет предположил: сознательное намерение — не причина, а последствие бессознательных процессов. Это ставит под сомнение классическое понимание свободы воли. Если решение зарождается в мозге до его осознания, можем ли мы считать себя авторами своих действий?
Эксперимент критиковали за упрощение. Действие (нажатие кнопки) было простым и спонтанным, а момент осознания субъективен. Нейробиологи также отмечают, что «потенциал готовности» — лишь часть сложного процесса, где сознание может играть роль «редактора», отменяя или корректируя решения (гипотеза «свободного вето»).
Работа Либета стала триггером для дискуссий о детерминизме и свободе. Одни увидели в ней доказательство, что наш выбор предопределен нейрофизиологией. Другие, включая самого Либета, указывали: даже если решение бессознательно, сознание сохраняет право на «вето», то есть контроль через запрет действия.
Эксперимент не поставил точку в споре, но изменил его вектор. Он показал, что граница между сознательным и бессознательным размыта, а свобода воли — возможно, не абсолютный феномен, а сложный механизм, где мозг и «я» ведут постоянный диалог.
«Сознание не создает действие, но может его остановить», — позднее отмечал Либет. Остается вопрос: кто тогда настоящий автор наших решений?