Умар Хан
Умар-хан (правил в 1809–1822 гг.) — один из самых известных и выдающихся правителей Кокандского ханства. Его правление стало временем расцвета государства в культурном, экономическом и политическом отношении. Он был не только талантливым государственным деятелем, но и поэтом, писавшим под псевдонимом Амирий.
1. Расширение территорий
Умар-хан значительно увеличил территорию ханства, подчинив себе земли Южного Казахстана, части Таджикистана и Киргизии. Его военные кампании укрепили позиции Коканда как одного из главных государств региона.
В 1815 году он отвоевал у бухарского эмираХайдара город Туркестан. Он посетил гробницу Ходжа Ахмеда Ясави, принеся в жертву 70 баранов и одарив всех шейхов этой известной святыни. Здесь он объявил, что будет величаться не просто ханом, а принимает титул амир ал-муслимин (повелитель правоверных). Титул был провозглашен во время пятничной молитвы. Здесь же были объявлены назначения на государственные должности, дарованы различные звания.
@Turkistanlore
Умар-хан (правил в 1809–1822 гг.) — один из самых известных и выдающихся правителей Кокандского ханства. Его правление стало временем расцвета государства в культурном, экономическом и политическом отношении. Он был не только талантливым государственным деятелем, но и поэтом, писавшим под псевдонимом Амирий.
1. Расширение территорий
Умар-хан значительно увеличил территорию ханства, подчинив себе земли Южного Казахстана, части Таджикистана и Киргизии. Его военные кампании укрепили позиции Коканда как одного из главных государств региона.
В 1815 году он отвоевал у бухарского эмираХайдара город Туркестан. Он посетил гробницу Ходжа Ахмеда Ясави, принеся в жертву 70 баранов и одарив всех шейхов этой известной святыни. Здесь он объявил, что будет величаться не просто ханом, а принимает титул амир ал-муслимин (повелитель правоверных). Титул был провозглашен во время пятничной молитвы. Здесь же были объявлены назначения на государственные должности, дарованы различные звания.
@Turkistanlore
Умар Хан
В 1817 году был присоединён Ура-Тюбе. По приказу Умар-хана по берегам Сырдарьи были построены ряд крепостей: Янгикурган, Джулек, Камышкурган, Акмечеть и Кушкурган. Они позволили обеспечить безопасную караванную торговлю с Россией. Умар-хан вел войны с Бухарским эмиратом за обладание Джизаком, Заамином и Ура-тюбе.
Умар-хан поддерживал дипломатические связи с Россией, Бухарским эмиратом, Хивинским ханством и Османской империей. В 1819 году было отправлено посольство во главе с Хаджи Мир Курбаном в Стамбул. От османского султана Махмуда II были присланы бинокль, халат, револьвер и документ, признающий Умар-хана ханом ханов.
Упорядочение государственных дел, определённый подъём в экономике страны, ремесленном производстве и торговле благоприятно отразились на жизни Кокандского ханства.
@Turkistanlore
В 1817 году был присоединён Ура-Тюбе. По приказу Умар-хана по берегам Сырдарьи были построены ряд крепостей: Янгикурган, Джулек, Камышкурган, Акмечеть и Кушкурган. Они позволили обеспечить безопасную караванную торговлю с Россией. Умар-хан вел войны с Бухарским эмиратом за обладание Джизаком, Заамином и Ура-тюбе.
Умар-хан поддерживал дипломатические связи с Россией, Бухарским эмиратом, Хивинским ханством и Османской империей. В 1819 году было отправлено посольство во главе с Хаджи Мир Курбаном в Стамбул. От османского султана Махмуда II были присланы бинокль, халат, револьвер и документ, признающий Умар-хана ханом ханов.
Упорядочение государственных дел, определённый подъём в экономике страны, ремесленном производстве и торговле благоприятно отразились на жизни Кокандского ханства.
@Turkistanlore
Умар Хан
2. Культурный подъём
При Умар-хане Кокандское ханство стало центром науки, литературы и искусства. Хан активно поддерживал учёных, художников и поэтов, создавал медресе и библиотеки. Его двор привлекал многих талантливых людей своего времени.
3. Литературное наследие
Умар-хан писал стихи на узбекском и фарси под псевдонимом Амирий. Его произведения проникнуты философскими размышлениями, любовной лирикой и духовными мотивами. Он стал одним из самых ярких представителей кокандской поэзии.
4. Архитектурные проекты
Умар-хан инициировал строительство множества зданий, в том числе медресе и мечетей. Его жена, поэтесса и меценат Надира-бегим, также способствовала развитию архитектуры и культуры.
5. Семейная трагедия и смерть
Умар-хан скончался в 1822 году в возрасте 39 лет. После его смерти началась борьба за власть, которая ослабила ханство. Его вдова Надира была убита в 1842 году по приказу бухарского эмира Насруллы, что стало символом конца золотого века Коканда.
@Turkistanlore
2. Культурный подъём
При Умар-хане Кокандское ханство стало центром науки, литературы и искусства. Хан активно поддерживал учёных, художников и поэтов, создавал медресе и библиотеки. Его двор привлекал многих талантливых людей своего времени.
3. Литературное наследие
Умар-хан писал стихи на узбекском и фарси под псевдонимом Амирий. Его произведения проникнуты философскими размышлениями, любовной лирикой и духовными мотивами. Он стал одним из самых ярких представителей кокандской поэзии.
4. Архитектурные проекты
Умар-хан инициировал строительство множества зданий, в том числе медресе и мечетей. Его жена, поэтесса и меценат Надира-бегим, также способствовала развитию архитектуры и культуры.
5. Семейная трагедия и смерть
Умар-хан скончался в 1822 году в возрасте 39 лет. После его смерти началась борьба за власть, которая ослабила ханство. Его вдова Надира была убита в 1842 году по приказу бухарского эмира Насруллы, что стало символом конца золотого века Коканда.
@Turkistanlore
Происхождение чувашей
• Хунны и булгары:
Чуваши считаются потомками западной ветви хуннов, древнего тюркоязычного народа, который мигрировал из Центральной Азии в Восточную Европу. После распада Хуннской империи часть их племён осела в Поволжье и смешалась с местным финно-угорским населением.
• Булгары и их роль:
Во времена формирования Волжской Булгарии (IX–X век) чуваши входили в состав этого государства. Однако они выделялись как этническая и культурная группа, сохраняя свои традиции и языческие верования.
• Языковая изоляция:
Чувашский язык относится к тюркской группе, но считается уникальным из-за архаичных черт, таких как особенности фонетики и грамматики. Это связано с тем, что чуваши долгое время жили изолированно от других тюркских народов.
@Turkistanlore
• Хунны и булгары:
Чуваши считаются потомками западной ветви хуннов, древнего тюркоязычного народа, который мигрировал из Центральной Азии в Восточную Европу. После распада Хуннской империи часть их племён осела в Поволжье и смешалась с местным финно-угорским населением.
• Булгары и их роль:
Во времена формирования Волжской Булгарии (IX–X век) чуваши входили в состав этого государства. Однако они выделялись как этническая и культурная группа, сохраняя свои традиции и языческие верования.
• Языковая изоляция:
Чувашский язык относится к тюркской группе, но считается уникальным из-за архаичных черт, таких как особенности фонетики и грамматики. Это связано с тем, что чуваши долгое время жили изолированно от других тюркских народов.
@Turkistanlore
Происхождение чувашей
Волжская Булгария и её роль в истории чувашей
• Волжская Булгария была одним из крупнейших торговых и культурных центров Средневековья. Чуваши, как часть булгарского общества, участвовали в торговле, земледелии и ремёслах.
• После монгольского завоевания в XIII веке булгары были включены в состав Золотой Орды. Часть населения приняла ислам, но чуваши сохранили свои языческие обряды.
Этническая идентичность и христианизация
• После присоединения к России в XVI веке чуваши начали активно христианизироваться, но многие традиционные обряды, связанные с поклонением природе и предкам, сохранились.
• Чуваши стали важной частью крестьянского населения Поволжья, занимаясь сельским хозяйством и ремёслами.
@Turkistanlore
Волжская Булгария и её роль в истории чувашей
• Волжская Булгария была одним из крупнейших торговых и культурных центров Средневековья. Чуваши, как часть булгарского общества, участвовали в торговле, земледелии и ремёслах.
• После монгольского завоевания в XIII веке булгары были включены в состав Золотой Орды. Часть населения приняла ислам, но чуваши сохранили свои языческие обряды.
Этническая идентичность и христианизация
• После присоединения к России в XVI веке чуваши начали активно христианизироваться, но многие традиционные обряды, связанные с поклонением природе и предкам, сохранились.
• Чуваши стали важной частью крестьянского населения Поволжья, занимаясь сельским хозяйством и ремёслами.
@Turkistanlore
Гробница святого Куссама ибни Абасса (Шах-Зинде) и мавзолей при ней. Общий вид с юга (вход)
Самаркандские древности. Туркестанский альбом, вторая половина ХIX века.
@Turkistanlore
Самаркандские древности. Туркестанский альбом, вторая половина ХIX века.
@Turkistanlore
Орлатские пластины — это серия костяных пластин, обнаруженных в Узбекистане, на Орлатском кладбище, к северу от Самарканда. Датируются I-IV вв. нашей эры.
Предполагается, что пластины были декоративными пряжками для ремня. Они украшены сценами битвы между воинами, вооруженными как катафракты, и одной сценой охоты.
По одному их предположений, таблички были сделаны жителями Кангюя. В целом, изображенные воины были либо согдийцами, либо саками, гораздо менее вероятно, юэчжами.
@Turkistanlore
Предполагается, что пластины были декоративными пряжками для ремня. Они украшены сценами битвы между воинами, вооруженными как катафракты, и одной сценой охоты.
По одному их предположений, таблички были сделаны жителями Кангюя. В целом, изображенные воины были либо согдийцами, либо саками, гораздо менее вероятно, юэчжами.
@Turkistanlore
Фотографии участников Декабрьских событий 1986-года в Алма-Ате, сделанные правоохранительными органами после задержания.
Фотографии взяты из личного фонда Хасена Оралтая, переданного в Национальную академическую библиотеку.
@Turkistanlore
Фотографии взяты из личного фонда Хасена Оралтая, переданного в Национальную академическую библиотеку.
@Turkistanlore