История Башкир
Часть 1
1. Этногенез и древние корни
Башкиры считаются потомками древних тюркских и финно-угорских племён, обитавших на территории Южного Урала и Поволжья. Первые упоминания о башкирах появляются в трудах арабских географов IX века, таких как Ибн Фадлан, который описывал их как смелый и воинственный народ.
2. Участие в Великом переселении народов
Башкиры сыграли свою роль в эпоху Великого переселения народов (IV–VI века). Эти процессы способствовали взаимодействию башкир с гуннами, сарматами и другими племенами, что повлияло на их культуру, язык и образ жизни.
3. Принятие ислама
Башкиры приняли ислам в X веке, после того как миссионеры из Волжской Булгарии начали распространять ислам среди народов Урала. Однако ислам окончательно укоренился только к XVI–XVII векам. Башкирский ислам тесно связан с традициями суфизма и сохранил местные особенности.
@Turkistanlore
Часть 1
1. Этногенез и древние корни
Башкиры считаются потомками древних тюркских и финно-угорских племён, обитавших на территории Южного Урала и Поволжья. Первые упоминания о башкирах появляются в трудах арабских географов IX века, таких как Ибн Фадлан, который описывал их как смелый и воинственный народ.
2. Участие в Великом переселении народов
Башкиры сыграли свою роль в эпоху Великого переселения народов (IV–VI века). Эти процессы способствовали взаимодействию башкир с гуннами, сарматами и другими племенами, что повлияло на их культуру, язык и образ жизни.
3. Принятие ислама
Башкиры приняли ислам в X веке, после того как миссионеры из Волжской Булгарии начали распространять ислам среди народов Урала. Однако ислам окончательно укоренился только к XVI–XVII векам. Башкирский ислам тесно связан с традициями суфизма и сохранил местные особенности.
@Turkistanlore
История Башкир
Часть 2
4. Восстания против Российской империи
После вхождения Башкирии в состав Российского государства в XVI веке башкиры неоднократно поднимали восстания. Самыми известными стали:
• Башкирское восстание 1735–1740 годов под предводительством Карасакала. Оно стало реакцией на нарушение прав башкирской земли.
• Участие башкир в Пугачёвском восстании (1773–1775 гг.), где они активно сражались против царских войск.
5. Участие в Отечественной войне 1812 года
Башкиры проявили себя как отличные воины, служившие в составе иррегулярных кавалерийских полков Российской армии. В Отечественной войне 1812 года они участвовали в партизанских действиях, разведке и охране тыла, прославившись своей манёвренностью и храбростью.
6. Башкирская автономия
После революции 1917 года башкиры стали одним из первых народов, создавших автономию в составе России. Башкирская автономная республика была провозглашена в 1919 году. Это стало важным шагом в сохранении культуры и идентичности народа.
@Turkistanlore
Часть 2
4. Восстания против Российской империи
После вхождения Башкирии в состав Российского государства в XVI веке башкиры неоднократно поднимали восстания. Самыми известными стали:
• Башкирское восстание 1735–1740 годов под предводительством Карасакала. Оно стало реакцией на нарушение прав башкирской земли.
• Участие башкир в Пугачёвском восстании (1773–1775 гг.), где они активно сражались против царских войск.
5. Участие в Отечественной войне 1812 года
Башкиры проявили себя как отличные воины, служившие в составе иррегулярных кавалерийских полков Российской армии. В Отечественной войне 1812 года они участвовали в партизанских действиях, разведке и охране тыла, прославившись своей манёвренностью и храбростью.
6. Башкирская автономия
После революции 1917 года башкиры стали одним из первых народов, создавших автономию в составе России. Башкирская автономная республика была провозглашена в 1919 году. Это стало важным шагом в сохранении культуры и идентичности народа.
@Turkistanlore
История Башкир
Часть 3
7. Мед и торговля с Востоком
Башкирские земли были знамениты своим мёдом и воском. Ещё в Средние века башкирский мёд экспортировался в Персию, Византию и Среднюю Азию. Башкиры активно участвовали в торговых путях, связывающих Европу и Восток.
8. Курай — символ народа
Исторически башкиры использовали курай не только как музыкальный инструмент, но и как средство передачи сигналов. Легенда гласит, что мелодии курая могли рассказать о победе, горе или даже призвать на помощь.
Башкирская история демонстрирует удивительную стойкость народа, умение сохранять свои корни, адаптироваться к переменам и оставлять свой след в мировой культуре и истории.
@Turkistanlore
Часть 3
7. Мед и торговля с Востоком
Башкирские земли были знамениты своим мёдом и воском. Ещё в Средние века башкирский мёд экспортировался в Персию, Византию и Среднюю Азию. Башкиры активно участвовали в торговых путях, связывающих Европу и Восток.
8. Курай — символ народа
Исторически башкиры использовали курай не только как музыкальный инструмент, но и как средство передачи сигналов. Легенда гласит, что мелодии курая могли рассказать о победе, горе или даже призвать на помощь.
Башкирская история демонстрирует удивительную стойкость народа, умение сохранять свои корни, адаптироваться к переменам и оставлять свой след в мировой культуре и истории.
@Turkistanlore
Уткул-бай, Арслан-бий, Алля-Мурат
Туркестанский альбом. Часть этнографическая. 1871-1872 гг.
Типы народностей туркестанского края. Киргиз-казаки., Н.В. Нехорошев
@Turkistanlore
Туркестанский альбом. Часть этнографическая. 1871-1872 гг.
Типы народностей туркестанского края. Киргиз-казаки., Н.В. Нехорошев
@Turkistanlore
Умар Хан
Умар-хан (правил в 1809–1822 гг.) — один из самых известных и выдающихся правителей Кокандского ханства. Его правление стало временем расцвета государства в культурном, экономическом и политическом отношении. Он был не только талантливым государственным деятелем, но и поэтом, писавшим под псевдонимом Амирий.
1. Расширение территорий
Умар-хан значительно увеличил территорию ханства, подчинив себе земли Южного Казахстана, части Таджикистана и Киргизии. Его военные кампании укрепили позиции Коканда как одного из главных государств региона.
В 1815 году он отвоевал у бухарского эмираХайдара город Туркестан. Он посетил гробницу Ходжа Ахмеда Ясави, принеся в жертву 70 баранов и одарив всех шейхов этой известной святыни. Здесь он объявил, что будет величаться не просто ханом, а принимает титул амир ал-муслимин (повелитель правоверных). Титул был провозглашен во время пятничной молитвы. Здесь же были объявлены назначения на государственные должности, дарованы различные звания.
@Turkistanlore
Умар-хан (правил в 1809–1822 гг.) — один из самых известных и выдающихся правителей Кокандского ханства. Его правление стало временем расцвета государства в культурном, экономическом и политическом отношении. Он был не только талантливым государственным деятелем, но и поэтом, писавшим под псевдонимом Амирий.
1. Расширение территорий
Умар-хан значительно увеличил территорию ханства, подчинив себе земли Южного Казахстана, части Таджикистана и Киргизии. Его военные кампании укрепили позиции Коканда как одного из главных государств региона.
В 1815 году он отвоевал у бухарского эмираХайдара город Туркестан. Он посетил гробницу Ходжа Ахмеда Ясави, принеся в жертву 70 баранов и одарив всех шейхов этой известной святыни. Здесь он объявил, что будет величаться не просто ханом, а принимает титул амир ал-муслимин (повелитель правоверных). Титул был провозглашен во время пятничной молитвы. Здесь же были объявлены назначения на государственные должности, дарованы различные звания.
@Turkistanlore
Умар Хан
В 1817 году был присоединён Ура-Тюбе. По приказу Умар-хана по берегам Сырдарьи были построены ряд крепостей: Янгикурган, Джулек, Камышкурган, Акмечеть и Кушкурган. Они позволили обеспечить безопасную караванную торговлю с Россией. Умар-хан вел войны с Бухарским эмиратом за обладание Джизаком, Заамином и Ура-тюбе.
Умар-хан поддерживал дипломатические связи с Россией, Бухарским эмиратом, Хивинским ханством и Османской империей. В 1819 году было отправлено посольство во главе с Хаджи Мир Курбаном в Стамбул. От османского султана Махмуда II были присланы бинокль, халат, револьвер и документ, признающий Умар-хана ханом ханов.
Упорядочение государственных дел, определённый подъём в экономике страны, ремесленном производстве и торговле благоприятно отразились на жизни Кокандского ханства.
@Turkistanlore
В 1817 году был присоединён Ура-Тюбе. По приказу Умар-хана по берегам Сырдарьи были построены ряд крепостей: Янгикурган, Джулек, Камышкурган, Акмечеть и Кушкурган. Они позволили обеспечить безопасную караванную торговлю с Россией. Умар-хан вел войны с Бухарским эмиратом за обладание Джизаком, Заамином и Ура-тюбе.
Умар-хан поддерживал дипломатические связи с Россией, Бухарским эмиратом, Хивинским ханством и Османской империей. В 1819 году было отправлено посольство во главе с Хаджи Мир Курбаном в Стамбул. От османского султана Махмуда II были присланы бинокль, халат, револьвер и документ, признающий Умар-хана ханом ханов.
Упорядочение государственных дел, определённый подъём в экономике страны, ремесленном производстве и торговле благоприятно отразились на жизни Кокандского ханства.
@Turkistanlore
Умар Хан
2. Культурный подъём
При Умар-хане Кокандское ханство стало центром науки, литературы и искусства. Хан активно поддерживал учёных, художников и поэтов, создавал медресе и библиотеки. Его двор привлекал многих талантливых людей своего времени.
3. Литературное наследие
Умар-хан писал стихи на узбекском и фарси под псевдонимом Амирий. Его произведения проникнуты философскими размышлениями, любовной лирикой и духовными мотивами. Он стал одним из самых ярких представителей кокандской поэзии.
4. Архитектурные проекты
Умар-хан инициировал строительство множества зданий, в том числе медресе и мечетей. Его жена, поэтесса и меценат Надира-бегим, также способствовала развитию архитектуры и культуры.
5. Семейная трагедия и смерть
Умар-хан скончался в 1822 году в возрасте 39 лет. После его смерти началась борьба за власть, которая ослабила ханство. Его вдова Надира была убита в 1842 году по приказу бухарского эмира Насруллы, что стало символом конца золотого века Коканда.
@Turkistanlore
2. Культурный подъём
При Умар-хане Кокандское ханство стало центром науки, литературы и искусства. Хан активно поддерживал учёных, художников и поэтов, создавал медресе и библиотеки. Его двор привлекал многих талантливых людей своего времени.
3. Литературное наследие
Умар-хан писал стихи на узбекском и фарси под псевдонимом Амирий. Его произведения проникнуты философскими размышлениями, любовной лирикой и духовными мотивами. Он стал одним из самых ярких представителей кокандской поэзии.
4. Архитектурные проекты
Умар-хан инициировал строительство множества зданий, в том числе медресе и мечетей. Его жена, поэтесса и меценат Надира-бегим, также способствовала развитию архитектуры и культуры.
5. Семейная трагедия и смерть
Умар-хан скончался в 1822 году в возрасте 39 лет. После его смерти началась борьба за власть, которая ослабила ханство. Его вдова Надира была убита в 1842 году по приказу бухарского эмира Насруллы, что стало символом конца золотого века Коканда.
@Turkistanlore
Происхождение чувашей
• Хунны и булгары:
Чуваши считаются потомками западной ветви хуннов, древнего тюркоязычного народа, который мигрировал из Центральной Азии в Восточную Европу. После распада Хуннской империи часть их племён осела в Поволжье и смешалась с местным финно-угорским населением.
• Булгары и их роль:
Во времена формирования Волжской Булгарии (IX–X век) чуваши входили в состав этого государства. Однако они выделялись как этническая и культурная группа, сохраняя свои традиции и языческие верования.
• Языковая изоляция:
Чувашский язык относится к тюркской группе, но считается уникальным из-за архаичных черт, таких как особенности фонетики и грамматики. Это связано с тем, что чуваши долгое время жили изолированно от других тюркских народов.
@Turkistanlore
• Хунны и булгары:
Чуваши считаются потомками западной ветви хуннов, древнего тюркоязычного народа, который мигрировал из Центральной Азии в Восточную Европу. После распада Хуннской империи часть их племён осела в Поволжье и смешалась с местным финно-угорским населением.
• Булгары и их роль:
Во времена формирования Волжской Булгарии (IX–X век) чуваши входили в состав этого государства. Однако они выделялись как этническая и культурная группа, сохраняя свои традиции и языческие верования.
• Языковая изоляция:
Чувашский язык относится к тюркской группе, но считается уникальным из-за архаичных черт, таких как особенности фонетики и грамматики. Это связано с тем, что чуваши долгое время жили изолированно от других тюркских народов.
@Turkistanlore
Происхождение чувашей
Волжская Булгария и её роль в истории чувашей
• Волжская Булгария была одним из крупнейших торговых и культурных центров Средневековья. Чуваши, как часть булгарского общества, участвовали в торговле, земледелии и ремёслах.
• После монгольского завоевания в XIII веке булгары были включены в состав Золотой Орды. Часть населения приняла ислам, но чуваши сохранили свои языческие обряды.
Этническая идентичность и христианизация
• После присоединения к России в XVI веке чуваши начали активно христианизироваться, но многие традиционные обряды, связанные с поклонением природе и предкам, сохранились.
• Чуваши стали важной частью крестьянского населения Поволжья, занимаясь сельским хозяйством и ремёслами.
@Turkistanlore
Волжская Булгария и её роль в истории чувашей
• Волжская Булгария была одним из крупнейших торговых и культурных центров Средневековья. Чуваши, как часть булгарского общества, участвовали в торговле, земледелии и ремёслах.
• После монгольского завоевания в XIII веке булгары были включены в состав Золотой Орды. Часть населения приняла ислам, но чуваши сохранили свои языческие обряды.
Этническая идентичность и христианизация
• После присоединения к России в XVI веке чуваши начали активно христианизироваться, но многие традиционные обряды, связанные с поклонением природе и предкам, сохранились.
• Чуваши стали важной частью крестьянского населения Поволжья, занимаясь сельским хозяйством и ремёслами.
@Turkistanlore
Гробница святого Куссама ибни Абасса (Шах-Зинде) и мавзолей при ней. Общий вид с юга (вход)
Самаркандские древности. Туркестанский альбом, вторая половина ХIX века.
@Turkistanlore
Самаркандские древности. Туркестанский альбом, вторая половина ХIX века.
@Turkistanlore
Орлатские пластины — это серия костяных пластин, обнаруженных в Узбекистане, на Орлатском кладбище, к северу от Самарканда. Датируются I-IV вв. нашей эры.
Предполагается, что пластины были декоративными пряжками для ремня. Они украшены сценами битвы между воинами, вооруженными как катафракты, и одной сценой охоты.
По одному их предположений, таблички были сделаны жителями Кангюя. В целом, изображенные воины были либо согдийцами, либо саками, гораздо менее вероятно, юэчжами.
@Turkistanlore
Предполагается, что пластины были декоративными пряжками для ремня. Они украшены сценами битвы между воинами, вооруженными как катафракты, и одной сценой охоты.
По одному их предположений, таблички были сделаны жителями Кангюя. В целом, изображенные воины были либо согдийцами, либо саками, гораздо менее вероятно, юэчжами.
@Turkistanlore