Зрада подобралась незаметно к осетинским z-патриотам)

UPD. Президент Южной Осетии Алан Гаглоев в понедельник поручил проработать вопросы сбора и оказания гуманитарной помощи Сирии и Турции.

Присоединяюсь к словам Алика о Садреттине Кусати и добавлю похвалу в адрес Дзера Таболовой. Сам знаю сколько нервов стоят сборы, но на неё была возложена (ею самою) еще и более тяжелая задача — быть связующим звеном между Осетией и Турцией с Сирией в эти дни. Справилась 👍 Отрывки из её поста (всё не влезло):

«Я в очередной раз убедилась в сплоченности своего народа, в его силе и умении поддержать. За Вашу отзывчивость и доброту, за сострадание и поддержку — ОГРОМНЫЙ НИЗКИЙ ПОКЛОН! Я просто не имею представления, как я смогу отблагодарить каждого из Вас🙏🏻 Теплых и нежных, мудрых и сострадательных, уже ставших мне такими родными за эти дни❤️

Вы даже представить не можете, какого испытывать гордость за свой родной ОСЕТИНСКИЙ народ, находясь одной и вдалеке от родины.

Махæн нæ туджы ис тыхст адеймаджы уæлхъус балæууын, йæ рисай йын хай райсын. Ныййараг мадæлтæ сывæллоны рыстæн на фæразынц, сæ хъарм цæссыгæй дæр сæ батавдзысты.

Стыр Хуыцау не ’ппæтæн дæр æххуыс кæнæд. Ахæм фыдбылыз мауал æрцæуæд».

О том, как Сталин «освобождал» Абхазию от греков

Из более, чем 37 тысяч греков, которых предстояло депортировать [из Грузинской ССР] в 1949 году, около 75% были жителями Абхазии и около 7 % — Аджарии. Таким образом, главное содержание операции, получившей кодовое название «Волна», сводилось к освобождению от нетитульного этноса именно грузинской части Черноморского побережья.

[...]

О стремлении очистить Абхазию свидетельствует ещё один документ, обнаруженный Н. Иоаниди, в котором в частности говорится: «Зав. иностранным отделом НКВД тов. Т-а, приехав в греческий район, говорил крестьянам: всё равно, если вы не перейдёте в греческое подданство, вас выселят и никакой помощи мы вам не дадим. Всё равно в марте прибудет греческий пароход, на это уже есть договоренность, и мы вас выселим».

[...]

Очистить побережье для своих было постоянной задачей националистических властей Грузии и прежде. Так после массовой эмиграции греков из Абхазии в 1919–1920 гг. в Грецию и Турцию (это был порыв греков, «клюнувших» на идею возродить Великую Грецию и вернуть Константинополь) министерство демократической Грузии спешно организовало на освобождённые земли вселение грузин, менгрелов и сванов.

Для грузин в Абхазии за счет бюджета строились специальные переселенческие дома, но они не помогали закрепить поселенцев из Западной Грузии в Абхазии. Колонистов можно было заманить только основательными подношениями.

Один из приемов, изобретенных для грузинизации (профессор Абхазского государственного университета С. Лакоба говорит о картвелизации), заключался в том, что дома в Абхазии запрещалось продавать негрузинам.

Мечта тов. Т-а реализовалась четверть века спустя. Слух о предстоящем выселении прошёлся по Батуми и Сухуми ещё 10 июня 1949 года. Это была даже не утечка информации. Длительное время, предшествовавшее началу операции «Волна» в массовое сознание грузин вбивалась идея о пришлости греков и о временности их пребывания в Абхазии и Аджарии. Многие представители титульного этноса, имея в руководстве страны своего сына, говорили об этом вслух.

[...]

Операция «Волна», замышленная в Москве, была настолько своеобразно реализована грузинскими товарищами в Абхазии, что вряд ли в истории депортаций ей можно подыскать аналог.

Своеобразие сквозило буквально во всем. Вот, например, как преломил ленинскую мысль третий секретарь Сухумского райкома КП(б) Грузии Берая. Он поручил Ираклию Пасхалову: «Объяви грекам, что им здесь нечего делать, им здесь не место, среди грузин им жить нельзя».

Иван Джуха, «Спецэшелоны идут на Восток. История репрессий против греков в СССР. Депортации 1940-х гг.»

В итоге, из Грузинской ССР было депортировано 31 477 греков, из которых 21 837 — из Абхазии.

Продолжение следует...

«Наиболее активно переселение грузин в Абхазию осуществлялось в сталинско-бериевский период 1937–1953 гг. путем подселения в абхазские села, а также заселения грузинами греческих сел, освободившихся после депортации греков из Абхазии в 1949 году» (Лакоба С. З. «Из века в век: Историко-культурные очерки»)

Собственно, вот и ответ на вопрос «Почему после депортации карачаевцев и чеченцев их земли были слабо заселены грузинами?» Потому что были гораздо более перспективные альтернативы:

«В ГССР переселение сталинского периода охватило также

• горные районы Восточной Грузии, жители которых оседали в Кахетии, Тианети и под Тбилиси, а также в горных районах Чечено-Ингушетии (после выселения коренного населения);

• горные области Западной Грузии (Сванетию, Рачу, Лечхум, Верхнюю Имеретию), население которых, помимо Абхазии, переселялось в Аджарию, Месхетию (после выселения турок-месхетинцев), Борчало (после выселения немцев), Карачай и Приэльбрусье (после выселения карачаевцев и балкарцев);

• горные районы Южной Имеретии, жители которых переселялись в Мингрелию под Поти.

Показательно, что в то время, как население подгорных районов Мингрелии массово переселяли в Абхазию, в равнинные районы Мингрелии в нижнем течении Риона переселяли имеретинцев. Показательно и то, что после возвращения из депортации карачаевцев и балкарцев сваны и рачинцы, расселённые на их землях, вместо возвращения на родину, были перемещены в Абхазию: в с. Чубурхиндж Гальского района, с. Охурей Очамчирского района, с. Мкялрыпш Гагрского района».

Отсюда относительно безболезненное возвращение земель чеченцам и карачаевцам — грузинским поселенцам высокогорья были не интересны (сейчас у ингушей на фоне общей осетинофобии это обстоятельство превратилось в эпос о «древнем грузино-ингушском братстве»*).

Даже после смерти Сталина и, как следствие, уменьшения влияния Тбилиси на руководство СССР, грузинские элиты смогли извлечь пользу из утери Карачаевска — они переправили грузинских переселенцев оттуда в Абхазию. Тут стоит напомнить, что о возвращении осетин в какую-либо точку Грузинской ССР речи даже и не шло — не для того от них её «очищали» (подробнее об этом тут и тут). В сложившейся ситуации северо-осетинским властям не осталось ничего другого как уплотнять Пригородный район осетинскими переселенцами из возрождённой Чечено-Ингушетии.

Грузинская политическая элита на Кавказе — это гроссмейстер, играющий в шахматы с детсадовцами. Великий народ, великая культура. Не перестаю восхищаться!
____
*Апофеоз этого эпоса — «древнеингушская» пословица «Из чеченца не получится брата, из осетина соседа, а грузин никогда не будет врагом».

Когда от твоего канала отписывается присланный «едросами» на помощь Гаглоеву питерский политтехнолог, значит в этой жизни ты делаешь что-то не так 😔🙏

Пухаев запоздало прокомментировал книгу Мамсурова «Построй свою башню». Первое издание вышло аж в 2003 г., но более популярно издание 2010 г., когда Мамсуров уже был главой республики. В те года «маленькая красная книжечка» Маомсурова прибрела черты «Рухнамы»: дети декламировали афоризмы оттуда со сцены, по ней проходили «круглые столы», на её материалах писали работы лингвисты и т.д.

Однако не всем даже в старшем поколении пришелся по нраву «башнестроительно»-менторский тон произведения Мамсурова. Сослан Маураов (см. кто это в статье «Фольклорное молодежное движение в Осетии XXI века») отозвался в традиционном осетинском жанре «дисс»:

Нӕ фарны мӕсыг фӕтасыдис,
Ой, фӕтасыдис.
Мӕсыгамайӕг фӕрасыг ис,
Ой, фӕрасыг и.

Никуы фӕрысти ӕхсӕны куысты
Никӕддӕр йӕ цонг.
Ӕрымбырд ысты йӕ алывӕрсты
Уырыты ӕрдонг.

Уыцы ӕрдонгӕн йӕ разамонӕг
Тӕрхоны бады,
Фыдсылы узӕлд бынтон фӕбӕрӕг
Йӕ хӕрзӕрвадыл.

Сӕ фарсмӕ рабадт сӕхи Никъолоз
Хуыснӕг у фӕлтӕрд.
Сӕ разагъды лӕг бынтон ныкъкъозо
Арахъы ӕфхӕрд.

Ирыстон абон — талынджы бӕстӕ,
Талынджы бӕстӕ.
Уымӕн, ӕмӕ у арахъы хъӕстӕ,
Арахъы хъӕстӕ.

Цӕйут, ӕмбӕлттӕ, мауал ыстъӕрӕм
Ривӕддоны цӕхх!
Сыстӕм уӕлӕмӕ, асыгъдӕг кӕнӕм
Уырытӕй нӕ зӕхх!

Алик Пухаев: «Особенно глава отметил Заура Фарниева, с которым не согласен, но считает, что он имеет право на мнение и оно искреннее».

Меняйло несколько раз настойчиво повторил, что «Заур Фарниев — не предатель». Не буду говорить за всех присутствующих, но меня он убедил.

Алихан Хоранов: «Во Владикавказе [Dzæwægyqæw] и Чиколе [Cikola] за неделю собрали 819 тысяч [для пострадавших в землетрясениях в Турции и Сирии]. В Моздокском районе [преимущественно кумыки] собрали 1,8 млн».

В Беслане сборы еще продолжаются. Буквально вчера Анета Гадиева показала мне платежку на 15К руб.

P.S. Кстати, одно из крупнейших пожертвований от бывших заложников было сделано этническим армянином с очень сложной судьбой. У меня не было разрешения на публикацию этой инфы, но я возьму на себя смелость сделать это. Я хочу, чтобы армяне и турки знали об этой истории.

Никто точно не подсчитывал, но традиционно считается, что большинство грузин Владикавказа являются мохевцами. Это логично, ведь находящаяся на северных склонах Кавказа и отрезанная по полгода снегами от Грузии, область Хеви экономически и культурно тяготела к будущей столице Северной Осетии. Исторически мохевцы соседствовали с осетинами Тырсыгома и Хъудыгома

P.S. Северные осетины в бытовой речи называют Владикавказ «Горæт», а южные (как и грузины) называли «Калак»-ом Тбилиси (из груз. ქალაქი [kalaki] 'город' ← арм. քաղաք [k'ałak] ← араб. قلعة [qalʻa] 'крепость').

В Хатае (Турция) снова землетрясение, а там сейчас находится девушка-врач, бывшая одним из организаторов помощи застрявшим людям на Верхнем Ларсе. Она на свои средства поехала из Осетии в пострадавшую зону в качестве волонтера для помощи пострадавшим. Говорят, что под завалами оказались теперь сами спасатели.

UPD. С девушкой связались, с ней всё хорошо.

«Sputnik Южная Осетия» на полном серьезе перепащивает текст с названием «Хроника украинского иждивенчества», 'мæ сын вапщендæр нишы цъæл кæны 🤭

Ровно год назад началась спецоперация по усилению Грузии.

Народ реально не «вкуривает», что сегодня у Москвы и Тбилиси лучшие отношения с 6 мая 2004 г., когда Путин организовал шикарный подарок Саакашвили — приказал увезти в Россию аджарского лидера Абашидзе. Этот шаг сделал войну в Южной Осетии неизбежной.

Через 25 дней Грузия перебросила спецподразделения из сломленной Аджарии в Южную Осетию, «разморозив» конфликт.

Еще два месяца спустя, в ночь с 7 на 8 августа 2004 г., жители Цхинвала проснулись от минометного обстрела города. Следующие несколько дней грузинские войска пытались ворваться в столицу Южной Осетии. К счастью, безуспешно.

Скоротечная война 2004 г. осталась в тени гораздо более масштабной войны 2008 г., но она была прологом, пробой сил.

Осетинской политической элите надо, наконец, понять, что возвращения в 23 февраля 2022 г. не будет. Мир уже не будет прежним, и о том, какое место в новой реальности займет осетинский народ, надо было думать еще вчера.

Граф Паскевич рассказывает графу Чернышеву о программе ассимиляции осетин-пассионариев после завоевания Южной Осетии (1830 г.) русской армией, действовавшей в интересах Грузии. Необходимость карательной экспедиции называется прямо — защита от осетин центральной Грузии и «наказание сих непокорных горцев, в необузданности своей не признававших никакого влияния России».

Примечания: «вновь покоренные» здесь в значении «недавно, в последнее время», а не «ещё раз, заново». Горный единорог — «орудие, занимавшее промежуточное положение между пушками и гаубицами, могло стрелять ядрами, разрывными и зажигательными гранатами, бомбами и картечью, обладало лучшей, чем у гаубицы, баллистикой, но большим калибром и меньшим весом, чем пушка».

Источник: Акты, собранные Кавказской археографической комиссией / Арх. Гл. упр. Наместника Кавказа. — Тифлис: Тип. гл. упр. Наместника Кавк., 1866–1904, Т. VII, стр. 364.

А вот про, судя по всему, первое административное разделение южных осетин.

(Интересно, что во внутренней документации русская администрация признавала, что претензии грузинских князей на власть над осетинами лишены каких-либо оснований, но продолжала действовать в их интересах. То есть, перед нами не результат недопонимания или обмана русских, как утверждает наша официальная историография, а сознательная политика подчинения Осетии грузинским князьям).

Источник тот же, стр. 372.

P.S. Кстати, как думаете, кем в итоге были упомянутые в документе четыре пристава? Ответ дает т. VIII, стр. 425: «Известно, что часть Осетин, обитающих на южной покатости Кавказа, после экспедиции, в том году (1830. — авт.) бывшей, разделена на четыре приставства и управление оными поручено особым чиновникам из Грузинскаго дворянства». 🙈

А вот параллельная программа ассимиляции осетин, но уже на Севере:

«Абхазов представил довольно важные соображения о заселении страны, сущность которых состояла в том, чтобы водворить: при новом редане — 50 дворов, в селении Балте — 50 дворов, в селениях верхний и нижний Чеми — 40 дворов, в деревне Калмикау на правом берегу Терека 60 дворов и в Ларсе 15 дворов. Для защиты каждого из этих поселений, на ближайших высотах кн. Абхазов находил нужным соорудить небольшие укрепления на 50 человек. Первые два поселения вполне обеспечивали дорогу от нападения со стороны деревень в. и н. Кобани; третье — со стороны селений Саниб, Кани, Даргавз и других, лежавших по pp. Геналдону и Гизелю; четвертое совершенно запирало макалдонское или кистинское ущелье, где жили галгаи и кисты; пятое необходимо было для ночлега и приюта проезжающих, для проходящих военных команд и транспортов. Но так как окрестности поселений имели почву негодную для хлебопашества, то поселянам предположено отвести землю на кабардинской равнине. Коренные же жители селений, отданных казакам, должны были выселиться на равнину близ Владикавказа, исключая тагаурцев нового редана, где место позволяло водворить русских поселенцев вместе с коренными обитателями. При этом вменялось в обязанность начальникам станиц стараться вводить в родство поселян с осетинами посредством браков.

[...]

За пределами событий 1830-го года у осетин нет более истории: южане окончательно слились с грузинами и постепенно утратили свою народность, так что теперь трудно услышать среди них даже свой собственный язык, а северные осетины быстро ассимилировались — благодаря в особенности проекту князя Абхазова».

Источник: Виктор Чудинов, «Окончательное покорение осетин» (1889).

P.S. Автор рано нас похоронил 🤭 Осетины были, осетины есть, осетины будут.

Таймураз Боллоев в «лихих 90-х».

А ведь я давно предупреждал, что осетины, насмотревшись на своих живущих средневековыми понятиями соседей по Кавказу, начнут им подражать.

(на фото окрестности ирикауского кувандона)