Элегантный джентельмен с картинки — Илия Чавчавадзе.
Сегодня ему 185 лет!
😇 Для недавно подписавшихся читателей напомним, что о грузинском «отце нации» впервые сделали пост с карточками 2 августа на Илиоба (Ильин день). Илия Чавчавадзе причислен к лику святых под именем Илия Праведный.
Итак, 1837 год — время, когда Грузия была в составе Российской империи. Отец Илии и большинство его родственников служили в императорской армии, немало из них героически пали на полях сражений. Но сам Илия выбрал иной путь… Свою жизнь он посвятил национально-освободительному движению и культурно-историческому возрождению своего народа.
Мы решили не делать большой пост, потому как охватить все важное в формате Канала невозможно, да и переваривать за раз такой винегрет, хоть и очень вкусный, ни к чему. Поэтому мы периодически будем выкладывать жемчужины из его биографии, а также лирические его шедевры по отдельности. Благо, что про Илию можно писать бесконечно. 🧡

#люди #илиа
@SiaxloveGeorgia

👨🏻‍🎓 О том, у кого и на какой земле черпал вдохновение 20летний студент Илия Чавчавадзе.

💫 Высшее образование Илию Чавчавадзе отправили получать не где-либо, а в самой столице Российской Империи — Санкт-Петербурге. Пробыл там будущий Отец Отечества 4 года (1857–1861) и, надо сказать, считал эти годы самыми дорогими в своей жизни. Именно здесь, на юрфаке питерского университета, молодой Илья Чавчавадзе очутился в гуще революционно-демократического движения.
🧑‍🎓Вместе с Илиёй в Петербурге училось около 30 молодых грузин. Они образовали студенческое движение «Тергдалеулеби» (испившие из Терека, то есть ездившие в Россию), во главе которого стоял Илиа.
Вдохновившись работами Виссариона Белинского, Николая Чернышевского и Николая Добролюбова, участники «Тергдалеулеби» выступали за расширение политических прав грузинского народа в рамках Российской империи и обновление духовной жизни страны. Грузинские студенты Акакий и Георгий Церетели, Нико Николадзе, Кирилл Лордкипанидзе вместе с Чавчавадзе стали страстными борцами за новые идеи, которые пропагандировали шестидесятники.
Так, под воздействием «властителей дум» русской разночинной интеллигенции окончательно сложились общественно-политические и эстетические воззрения великого грузинского писателя.
🤫Спустя 4 года, исключенный из университета за участие в революционных выступлениях передового русского студенчества, Илиа Чавчавадзе в начале 60-х годов вернулся на Родину и возглавил национально-освободительное и антикрепостническое движение в Грузии. Он видел будущее в политическом, экономическом и культурном пространстве Европы. Его политический идеал — свободная, обладающая суверенными правами Грузия.
Илию в народе звали некоронованным царём Грузии…

#люди #илиа
@SiaxloveGeorgia

🎹 Сегодня День Пианиста!
Пока размышляла, о каком грузинском музыканте вам напомнить, прочитала новость о том, что выдающаяся пианистка Элисо Болквадзе в третий раз удостоена звания посла мира ЮНЕСКО. И как-то сразу гордость переполняет. И сразу начинаешь искать какой-нибудь этюдик на ночь, например этот — Шопен. Этюд N 24. 🎵

#музыка #люди
@SiaxloveGeorgia

🧐О философии грузинского языка.
Перечислю вам несколько слов:
Право, Свобода, Власть, органы власти, Полномочие.
Находите между ними что-то общее? Определённо, что да. Мне как человеку с юридическим образованием это абсолютно очевидно.
А теперь я перечислю эти же слова на грузинском и вы найдёте ещё больше сходства. Итак:
🔹უფლება
🔹თავისუფლება
🔹ძალაუფლება
🔹ხელისუფლება
🔹უფლებამოცილება
😇 Как видите, в грузинском у всех этих слов есть общий корень — უფლება (уплеба), что переводится как право (правомочие). Смотрим дальше. Слово «уплеба» образовано от უფალი (уп’али) — Бог! А от существительного свобода (тависуплеба) образовано прилагательное свободный (тависупали), что дословно переводится как «сам себе Бог (господин)». Семантика этого слова настолько прозрачна, что дальше некуда. Каждый корень слова раскрывает как на ладони смысл и его содержание. Вот и получается, что «свобода» — это быть в ладу с собой и своей совестью, т.е. со своим внутренним Богом; права и свободы тоже дарованы Господом; власть государственная тоже от Бога и надеюсь ограничена Конституцией; в слове «хелисуплеба» (органы госвласти) второй корень — первый корень рука (хели). То есть вся исполнительная власть должна функционировать в согласии с Божьими заповедями, ведь согласно логике грузинского языка невидимая «рука Бога» гарантирует гармоничное функционирование государства и общества.

#язык_сиахлове
@SiaxloveGeorgia