Хочу выразить благодарность изданию «Сова»* за выпуск такого познавательного и пропитанного добротой и сердечностью сюжета «Как понять Грузию через язык». Здесь картвелист Александр Ростовцев-Попель (учёный, изучающий группу картвельских языков), а также автор самоучителя грузинского языка рассказывает о своём опыте изучения языка, а также грузинской культуры через языковые особенности. Александр затрагивает вопросы национального характера грузин, которые находят своё отражение в языке. Здесь вы узнаете:
🔸 главные слова в понимании Грузии, и что они означают (чакапули, стумармаспиндзлоба - гостеприимство);
🔸 слово, которое потрясло ученого в ходе изучения языка (авкаргиани — «злохороший»);
🔸 самое сложное слово, с которым он ежедневно сталкивается (ар дамилевинебиа — я не давал попить кому-то, ребёнку например).
🔸что общего между словами «грузин» и «сбор винограда» (картвели — ртвели; «грузинский» и «трудный» (картули — ртули).
Кроме того, ученый говорит о сванском и мегрельском языках; советует, где нужно есть хинкали, а где шашлык и сулгуни; кто такие лазы и чаны; о грузинских афоризмах и тонкостях их перевода на русский и др.
В общем, хотела написать кратко, а получилось как всегда 😀
🎥 Обо всем остальном интересном обязательно послушайте в этом 15 минутном видеосюжете!

*В России ИАЦ «Сова» внесён в реестр НКО, выполняющих функции иностранного агента. 🦉

https://youtu.be/crtcy78XREc

#язык_сиахлове #традиции
@SiaxloveGeorgia

✍🏼 О Григоле Робакидзе — писателе и философе, одном из самых неразгаданных и трагических фигур грузинской культурной эмиграции.
💭 «Я мечтаю, чтобы каждый год, когда меня уже не будет на этом свете, в октябре, месяце, в котором я родился, в Мцхета приходила мать-грузинка и зажигала бы свечу в маленькой церквушке и в своих молитвах вспоминала бы меня. Ничего больше не прошу я у Грузии».
Григол Робакидзе.
К сожалению, мы не в Мцхета и не в Грузии, но считаем, что отдадим дань памяти писателю, если вспомним его здесь, у нас, на Канале…
📖 В известной Энциклопедии Брокгауз из выдающихся грузинских писателей упоминаются лишь 2 — Руставели и Робакидзе. При том, что долгие годы в СССР имя писателя Г. Робакидзе было под запретом ❌. И лишь в последние десятилетия его имя гремит на Родине. Робакидзе стал выразителем совести грузинского народа.
🤱🏻Родился близ Кутаиси, там же получил духовное образование, затем поступил на юрфак ныне Тартуского университета, откуда отчислили за неоплату, после чего уехал в Германию, где получил диплом философа в Лейпцигском университете.
📕Самым значительным произведением писателя стал роман «Змеиная кожа» — единственный труд, написанный на грузинском языке. Это произведение о большой и чистой любви, о верности, дружбе. Это книга о красоте, чистоте, о корнях… Очень скоро роман получил известность и в Западной Европе, особенно в Германии, где он вышел с предисловием Стефана Цвейга.
🇩🇪 В начале 30-ых Робакидзе, не пожелавший сотрудничать с советским режимом, уехал в Германию. Так начинается новый период его жизни. На Родине его отовсюду начали исключать как невозвращенца, от него публично отреклись друзья, власти лишили советского гражданства.
💭В то время он писал в Грузию: «В Советском Союзе думают, что я нахожусь на противоположном берегу. Они не правы. Я нахожусь на третьем берегу. Такой третий берег имеет каждая река. Тот, кто не может находиться на нем, — не писатель и не художник».
🇨🇭Почти всю войну писатель провел в Берлине, под надзором гестапо (как сам он признаётся). Уже весной 1945 г. переехал в Швейцарию, где получил статус «интеллектуального эмигранта», где писал статьи и книги, многие из которых так и остались неизданными.
🪦 Умер Робакидзе в 1962 г. в нищете и одиночестве в Швейцарии. Там же похоронили. Позже диаспора перенесла его прах на грузинское кладбище в окрестностях Парижа.

#люди #григол_робакидзе
@SiaxloveGeorgia

📢Объявление для наших тбилисцев!
👨‍🎨В национальной галерее 30 октября в 16:00 искусствовед Давид Корошинадзе прочитает лекцию на тему «Нико Пиросмани — зарождение грузинского свободного искусства».
На лекции будут рассматривать социально-культурные факторы, обусловившие появление творчества Пиросмани, а также феномен биоэстетики — главную тему исследования художника!
▶️ Вход свободный.
📍Проспект Руставели, 11.
☎️ 032 2 157 300

@SiaxloveGeorgia

На Канале Nateli Tbilisi появился пост, который в очередной раз заставил задуматься о национальных грузинских традициях и об отношении к этим традициям самих грузин и негрузин. Например, русских.
Я бы не обратила на него особого внимания, если бы не первый комментарий к нему. Подписчица Katerina пишет:«Ранняя детская алкоголизация. Гордиться здесь нечем», чем «заслужила» порцию лайков. И на этом месте меня передернуло, а сама разродилась собственным постом.😅
👶🏻Конечно, с молоком матери никто грудничку саперави не наливает в соску. Хотя не раз слышала байки, как в Кахетии деды, дабы успокоить буйного внучка и гарантировать крепкий сон, давали на язычок кусочек хлебной мякоти, пропитанный цинандали.
🧑🏻‍🦱Но вот чуть позже, лет так с 13ти мальчиков и впрямь приучают к культуре застолья. В частности тому, что пить можно только после тоста, т.е это целая философия.
🍇 Соответственно, мальчики с детства учатся красноречию, манерам, народной мудрости, постигают азы тамадоба и искусства виноделия. Нередко именно в подростковом возрасте юноши начинают изучать историю виноградарства и разбираться в тонкостях потребления белого и чёрного (красного) вина. В Грузии также существует обычай проверки парней на взрослость. Так, ежели юноша в 16 лет выпьет рог с вином, значит он уже мужчина!
🍷😵‍💫Чтобы публика не начала свистеть «долой тамаду» после третьего бокала, очень важно научиться не пьянеть. Несмотря на обилие вина на супре и несчетное количество выпитого, провожать с застолья будут именно по уму и сохранности рассудка, а вовсе не по одежке. И да, это отличительная особенность грузин, которую прививают именно с младых лет.
🤷🏻‍♀️ А вот о проблемах детской алкоголизации в Грузии я никогда ничего не слышала.

#традиции
@SiaxloveGeorgia

📖🎓Ещё одним октябрьским юбиляром является выдающийся педагог, детский писатель и создатель букваря Якоб Гогебашвили.
📕 Знакомство с грузинской школьной литературой начинается с «Дэда эна» (дословно — «Материнский язык», а по смыслу — «Родная речь»).
🌺Гениальное в своей простоте учебное пособие «Дэда эна»увидело свет в 1876 г. Первую страницу отворяет гениальный палиндром «аи иа» — вот фиалка. Именно с этого предложения начинается длинный путь каждого грузинского школьника.
🫶🏼«Дэда эна» сразу же стала любимой книгой для чтения у ребят и даже взрослых. Ведь в ней можно найти обаяние художественной литературы, мудрость и тонкий юмор произведений народного творчества. Рассказы, стихи, сказки, загадки, пословицы, бережно собранные в книге, вот уже многие годы прививают любовь к родному языку, к его красоте и благозвучию.

#люди
@SiaxloveGeorgia