Грузинские женщины, курдский кавалерист, перс, черкес

🖌️Гравюра из французского издания XIX в. (около 1850-е годы). Издание —этнографического толка; содержит изображения жизни разных народов мира и этносов.

👨‍🎨Феликс-Эмманюэль-Анри Филиппото (французский исторический живописец, баталист, портретист, график, иллюстратор).

@SiaxloveGeorgia

📖Из записной книжки Галактиона Табидзе.

* * *
ეს - ვალიას, ეს თედორეს,
ეს ტარიელს, ეს კი მოსეს.
ჯერ ვითვლებით ქართველებად,
თუ არ გაგვაესკიმოსეს!
1924
გ. ტაბიძე

Это – Валико, а это Теодору
Это Тариэлу, а это Моисею.
Мы считаем себя картвелами, Пока не обратили нас в эскимосов.
Г.Табидзе

Тот ещё шутник 🙃

#галактион_табидзе
@SiaxloveGeorgia

🕺О танце воинов «Хоруми»

Грузинский хороводный военный танец «Хоруми» известен, предположительно, с IV века до н.э.
Родина танца — Аджария и Гурия.
Танец представляет собой повествование о приключениях военного отряда и состоит из четырех частей: разведка, проникновение на занятую врагами территорию, сражение и торжество победы.
Сцена победы над врагом заканчивается переплетением рук исполнителей, поэтому его еще называют «переплетенным» Хоруми.

А ещё Хоруми — настоящий протестный танец! Хотя таким он, конечно, не задумывался. Я — человек, не понаслышке знакомый с темой протестных отношений, ещё не встречала нигде к мире Такое национальное его [протеста] проявление. Как это выглядит на практике смотрите тут. А ещё здесь, и здесь. Ну вы поняли…

💃На Канале мы рассказывали о танцах Самайя, о котором можно здесь📌 почитать, а тут 📌посмотреть, танце Кинтаури — здесь📌; а также кто такие Кинто;
⚔️Хевсурули (Парикаоба);
👰‍♀️Картули;
🪩 Осетинский.

#танцы
@SiaxloveGeorgia

საფიხვნო [sapihvno] — Совет мужчин, куда женщинам входить было запрещено. Совет мог проходить на холме, на земле, в специально устроенном помещении – главное, чтобы место было для всех удобное. Совет проводился в нерабочие дни, в ненастную погоду и зимний период. На нём хевсуры рассказывали различные байки, обсуждали проблемы общины и деревни, пели героические песни на пандури, проводили спортивные соревнования. Они также изготавливали легкие поделки, порох, скручивали веревки, натирали кожу, обновляли оружие.
Юноши внимательно следили за занятиями взрослых, слушали их рассказы, под руководством старших осваивали владение оружием, правила фехтования. Знали, что такое позор, кто есть враг, а кто доброжелатель. 
 
👨‍🎨 Шота Арабули
@SiaxloveGeorgia

С наступающим Рождеством всех отмечающих его сегодня!

Эта удивительная версия "Отче наш" была исполнена на арамейском языке в древней Мцхета для Папы Римского Франциска, когда он посетил Грузию в 2016 году

⛪Стали доступны онлайн более 150 фотодокументов, изображающих грузинские исторические памятники, снятых в XIX, XX и XXI веках, хранящихся в Национальном архиве Грузии.

🕍 Среди фотографий — церкви и монастыри Алаверди, Гелати, Баграти, Лихни, Бичвинта, Греми, Кумурдо, Самтвиси, Итрия, Убиса, Квирике и Ивлита, Моцамета, Никорцминда, Баракони, Сапара, а также замки Ацкури, Анаги, Самцемриси, Орбели, Хертвиси, мост Беслети и другие исторические памятники.

🏛️ В коллекцию также вошли фотографии современного периода, сделанные в рамках проекта «Экспедиции Национального архива».

👉🏻Посетить онлайн выставку можно тут.

@SiaxloveGeorgia

🎥 Сегодня во всем мире отмечается Международный день кино!
По этому случаю ловите топ 10 фильмов по версии кинокритика Антона Долина*. Любопытно, что на первой позиции оказался фильм грузинского режиссера Деи Кулумбегашвили «Апрель». Получивший спецприз фестиваля в Венеции, главный приз Киноакадемии Азиатско-Тихоокеанского региона. 

🎞️Драма поразительной силы и радикализма (который может оттолкнуть неподготовленного зрителя) формально касается проблемы абортов — де-юре легализованных, де-факто не практикуемых во многих регионах Грузии. На деле же эта шокирующая, пугающая и пронзительно красивая картина сочетается с политическим кризисом в родной стране режиссерки, демонстрируя столкновение гуманизма с архаикой, человеческого — с животным.

📽️«Апрель» — одно из многих доказательств того, что настоящее время кинематографа принадлежит женщинам. И пора уже перестать ассоциировать «женскую режиссуру» с мягкостью и сентиментальностью. 

*Иноагент
#кино_сиахлове
@SiaxloveGeorgia

შეჩემა (Shechema) — признанный король грузинского сленга, который из правленной версии нашего сборника благополучно изгнан! Хочу поделиться с вами, как такое произошло.
Изначально мы повелись на уловку этого хитрого словца но, поразмышляв опосля, поняли, что это мина замедленного действия, применение которой ничего хорошего иностранцам не сулит.
Начнем с того, что შეჩემა – одно из старейших слов, которое не просто дошло до наших дней, но и самое часто употребляемое! А еще, это на первых взгляд простенькое слово – просто наполнено скрытыми смыслами! Да так, что под ее толстой вуалью даже мы их не сразу разглядели.
На самом деле შეჩემა это тоже, что и оскорбление матери, но в необычной, скрытой форме. Ведь само слово не содержит абсолютно никаких намеков не непристойность или грубость. Именно поэтому оно так легко сбивает с толку.
შეჩემა легко заменяет имя в обращении: სადა ხარ, შეჩემა? (Где ты, шечема?). Это тоже самое, что и “где ты (как ты?), брат, тоо, симон” (что вам больше нравится), и в этом ключе оно абсолютно ничего не значит, оно просто неким хвостиком болтается в предложении.
Современное შეჩემა состоит из двух слов: შენ (ты) и ჩემი (мой). Оба слова — наилегчайшие и самые частые в употреблении. И в каждом по отдельности невозможно найти ни следов шутки, ни непристойных значений. Однако же когда они стоят вместе, то выражают оскорбление, которое в большинстве случаев не воспринимается как таковое именно по причине завуалированности.

Здесь შენ (ты) — очевидное, ჩემი (мой) же — скрытое слово. ჩემი означает силу мужских сексуальных возможностей и неизбежность оскорбления оппонента. Именно поэтому ჩემა/ჩემისა — показатель «опущения», о чем прямо пишет и Саба Орбелиани в своем словаре. Иными словами, «я опущу тебя своим прикосновением, если не больше» — вот эту мысль доносит შეჩემისა. И чаще всего, это история именно однополых отношений.
В некоторой степени это ведет нас в советский тюремный мир. Туда, где есть «опущенные» и «обиженные». Это легкое в произношении, незамысловатое, полностью лишенное грубости შეჩემა содержат именно эти скрытые смыслы.
Мало кто даже среди грузин знает, что первоначально это выражение состояло из трёх слов: შე ჩემან ლალა (she chemisa lala). И слово «lala» (нянька, пестун) восходит корнями к османскому завоевателю XVI века, которого звали Лала Мустафа-паша…
Кому интересны эти и другие подробности богатой истории shechema читайте статью Аки Морчиладзе «Лала и восемнадцатый».
А этот пост хочется завершить последним абзацем из этой большой статьи:
«Когда на улице заключимся в объятия с лучшими друзьями, которых давно не видели, и по-нашему, с добрыми нотами обиды, но все же радости, воскликнем: "где ты пропадал, შეჩემა?", знайте, что этим мы рассказываем какую-то историю — забытую, непонятную, тяжелую, неприглядную, обессиленную, но всё же о нас».

#язык_сиахлове
@SiaxloveGeorgia

Строительство первой тбилисской телебашни, которая сейчас называется телевышка, началось в 1952 году и длилось 4 года. Ее высота составляла 186 метров и располагалась рядом с нынешней вышкой. Первая телевизионная программа вышла в эфир 30 декабря 1956 г. Сразу после начала строительства новой телебашни в 1972 году началось демонтирование старой, которая была перенесена в Гори. Некоторое время обе башни смотрели на город вместе. Высота вышки составляет 274,5 метров.

#тбилиси
@SiaxloveGeorgia