Про благодарность интересная тема.
Как много вокруг замечательного, но мы вечно недовольны.
На днях читал статью, в которой говорится, что наша речь (именно слова), как правило негативны смысловой нагрузке. Замечали такое?
Другая тема связана с психологией как направлением. Есть такой инструмент - дневник благодарности.
Так вот иногда этот дневник так активно "форсят". Дескать прорывные технологии.
Забавно, что все приёмы психологии давно описаны в религии.
Ну это так, ночные размышления.
Кстати, после этого аята в Коране описывается падение Иблиса из-за гордыни.
Совпадение?
#практическая_теология_Ислама
Как много вокруг замечательного, но мы вечно недовольны.
На днях читал статью, в которой говорится, что наша речь (именно слова), как правило негативны смысловой нагрузке. Замечали такое?
Другая тема связана с психологией как направлением. Есть такой инструмент - дневник благодарности.
Так вот иногда этот дневник так активно "форсят". Дескать прорывные технологии.
Забавно, что все приёмы психологии давно описаны в религии.
Ну это так, ночные размышления.
Кстати, после этого аята в Коране описывается падение Иблиса из-за гордыни.
Совпадение?
#практическая_теология_Ислама
Один мусульманин подарил мне книжку на русском. Там про намаз. И молитвы ещё. Чисто практика и как правильно делать. И я её листаю периодически.
И вот есть там список из 53 пунктов. Называется "Важные задачи мусульманина".
Приведу несколько пунктов оттуда:
• Быть терпеливым.
• Быть благодарным.
• Навещать родственников.
• Быть в добрых отношениях с родителями.
• Отказываться от бесполезных разговоров и дел.
• Видеть во всем существующем пример и назидание для себя.
• Не злоупотреблять ничьим доверием.
• Беречь язык от злословия.
• Никому не делать зла.
• Ни над кем не насмехаться и не попрекать.
• Обучаться науке.
• Быть верным своему слову.
• Заниматься благотворительностью.
• Вести торговлю честно.
• Не высокомерничать.
• Не пить спиртного, не играть в азартные игры.
Нормальный lifestyle , не так ли?
Другие пункты больше про религию.
#практическая_теология_Ислама
И вот есть там список из 53 пунктов. Называется "Важные задачи мусульманина".
Приведу несколько пунктов оттуда:
• Быть терпеливым.
• Быть благодарным.
• Навещать родственников.
• Быть в добрых отношениях с родителями.
• Отказываться от бесполезных разговоров и дел.
• Видеть во всем существующем пример и назидание для себя.
• Не злоупотреблять ничьим доверием.
• Беречь язык от злословия.
• Никому не делать зла.
• Ни над кем не насмехаться и не попрекать.
• Обучаться науке.
• Быть верным своему слову.
• Заниматься благотворительностью.
• Вести торговлю честно.
• Не высокомерничать.
• Не пить спиртного, не играть в азартные игры.
Нормальный lifestyle , не так ли?
Другие пункты больше про религию.
#практическая_теология_Ислама
Ты — это не твоё тело, не твоя красота или отсутствие таковой, не твоя бедность или богатство, не твоё имущество или отсутствие такового, не то, что ты ешь или пьёшь, не то, во что ты одеваешься, не то, где ты живёшь и на чём ездишь, не твоя должность и поло-жение в обществе. Ты — это твоя вера, твои способности и таланты, твои благие дела и достижения, твои правильные убеждения и твоё благородство, твоё поклонение Всевышнему и твоя искренность, твой нрав и твои достоинства, и та польза, которую ты приносишь людям.
#практическая_теология_Ислама
Из книги "Рецепты счастья "
#практическая_теология_Ислама
Из книги "Рецепты счастья "
Вопрос:
Мы продаем игровую приставку (xBox). В комплектации этой приставки есть 2 джостика, один из которых проводной, но в объявлении мы пишем, что есть 2 джостика, но не пишем, что один из них проводной. Беспроводной джостик лучше и удобнее. Является ли такой вид умалчивания мошенничеством или нет? Ведь покупатель может остаться недоволен тем, что один из джостиков проводной.
Ответ:
Особенностью мусульман всегда должны быть правдивость и честность. Мусульманам не подобает лгать и мошенничать ни в каких отношениях, в том числе и в экономических. В хадисе Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) передаётся следующее: «Обе заключающих сделку стороны, продавец и покупатель, имеют право расторгнуть её до того, как расстанутся. Если они будут честны и ничего не скроют, тогда их сделка будет благом (баракат) для них. Но если они обманут и скроют правду друг от друга, тогда эта сделка не принесет им пользы».
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) также сказал: «Тот, кто вводит в заблуждение, обманывает других, тот не из нас». Вышеупомянутые хадисы ясно показывают предосудительность обманчивого и манипулирующего поведения в финансовых деловых отношениях.
Вы утверждаете, что покупатель остался бы недовольным, если бы узнал, что джостик проводной, что является явным признаком обмана. Мы призываем вас к богобоязненности в своих деловых отношениях, а также настоятельно рекомендуем воздерживаться от обманчивого и мошеннического поведения.
👆👆👆 изучаю исламскую экономику. Вот таким примером решил поделиться.
#практическая_теология_Ислама
Мы продаем игровую приставку (xBox). В комплектации этой приставки есть 2 джостика, один из которых проводной, но в объявлении мы пишем, что есть 2 джостика, но не пишем, что один из них проводной. Беспроводной джостик лучше и удобнее. Является ли такой вид умалчивания мошенничеством или нет? Ведь покупатель может остаться недоволен тем, что один из джостиков проводной.
Ответ:
Особенностью мусульман всегда должны быть правдивость и честность. Мусульманам не подобает лгать и мошенничать ни в каких отношениях, в том числе и в экономических. В хадисе Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) передаётся следующее: «Обе заключающих сделку стороны, продавец и покупатель, имеют право расторгнуть её до того, как расстанутся. Если они будут честны и ничего не скроют, тогда их сделка будет благом (баракат) для них. Но если они обманут и скроют правду друг от друга, тогда эта сделка не принесет им пользы».
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) также сказал: «Тот, кто вводит в заблуждение, обманывает других, тот не из нас». Вышеупомянутые хадисы ясно показывают предосудительность обманчивого и манипулирующего поведения в финансовых деловых отношениях.
Вы утверждаете, что покупатель остался бы недовольным, если бы узнал, что джостик проводной, что является явным признаком обмана. Мы призываем вас к богобоязненности в своих деловых отношениях, а также настоятельно рекомендуем воздерживаться от обманчивого и мошеннического поведения.
👆👆👆 изучаю исламскую экономику. Вот таким примером решил поделиться.
#практическая_теология_Ислама
Друзья много значат для каждого из нас и оказывают непосредственное влияние на нашу жизнь и на нас са-мих. Поэтому так важно иметь праведного, богобоязненного, надёжного друга, который помогал бы нам взбираться на вершину, а не тащил бы за собой на дно.
Любому из нас нужен друг, который помогал бы нам вершить благие дела, удерживал бы нас от ошибок и грехов, помогал бы в трудную минуту; друг, который любил бы нас ради Аллаха и которого мы любили бы так же; друг, который взял бы нас за руку и помог идти по дороге, ведущей в Рай.
#практическая_теология_Ислама
О важности окружения.
Из книги "Рецепты счастья ".
Есть записи чтений книги этой
Вот здесь
Здесь
Еще одна часть
И вот тут
Любому из нас нужен друг, который помогал бы нам вершить благие дела, удерживал бы нас от ошибок и грехов, помогал бы в трудную минуту; друг, который любил бы нас ради Аллаха и которого мы любили бы так же; друг, который взял бы нас за руку и помог идти по дороге, ведущей в Рай.
#практическая_теология_Ислама
О важности окружения.
Из книги "Рецепты счастья ".
Есть записи чтений книги этой
Вот здесь
Здесь
Еще одна часть
И вот тут
Читаю перед сном Коран.
Понимаю эти слова следующим образом.
На старте - с рождения - мы примерно в равных условиях.
А с годами всё более начинаем отличаться. Не в последнюю очередь из-за череды наших выборов.
Кто-то решает заниматься спортом и к сорока годам обладает прекрасным здоровьем и фигурой.
Кто-то с точностью наоборот.
То есть за каждым выбором своя награда. Или цена выбора.
Что думаете?
#практическая_теология_Ислама
Понимаю эти слова следующим образом.
На старте - с рождения - мы примерно в равных условиях.
А с годами всё более начинаем отличаться. Не в последнюю очередь из-за череды наших выборов.
Кто-то решает заниматься спортом и к сорока годам обладает прекрасным здоровьем и фигурой.
Кто-то с точностью наоборот.
То есть за каждым выбором своя награда. Или цена выбора.
Что думаете?
#практическая_теология_Ислама
Коран на ночь.
Размышляю над этой фразой.
• Не совсем понятно, откуда в русском переводе появляются дополнительные слова (они в скобках). Как будто они подразумеваются, но в оригинале их нет.
• Что имеется ввиду под правдой?
Надеюсь мне в комментариях пояснят мусульмане. Думаю речь о загробной жизне и суде.
Теперь о том, как я понял этот аят.
В жизни есть нечто более важное, чем дом, машина или покупка вещей новых. Но некоторые люди этого не замечают. Или не хотят замечать. Но в момент смерти они осознают – жизнь закончилась – и потрачена она на тленные вещи. И их накроет сожаление. И исправить уже не выйдет.
#практическая_теология_Ислама
#Коран_на_ночь
Данная рубрика это мои заметки. Так я лучше запоминаю. Буду рад комментариям и вашим рассуждениям!
هذا القسم هو ملاحظاتي. بهذه الطريقة أتذكر بشكل أفضل. سأكون سعيدًا برؤية تعليقاتك وأفكارك!
Размышляю над этой фразой.
• Не совсем понятно, откуда в русском переводе появляются дополнительные слова (они в скобках). Как будто они подразумеваются, но в оригинале их нет.
• Что имеется ввиду под правдой?
Надеюсь мне в комментариях пояснят мусульмане. Думаю речь о загробной жизне и суде.
Теперь о том, как я понял этот аят.
В жизни есть нечто более важное, чем дом, машина или покупка вещей новых. Но некоторые люди этого не замечают. Или не хотят замечать. Но в момент смерти они осознают – жизнь закончилась – и потрачена она на тленные вещи. И их накроет сожаление. И исправить уже не выйдет.
#практическая_теология_Ислама
#Коран_на_ночь
Данная рубрика это мои заметки. Так я лучше запоминаю. Буду рад комментариям и вашим рассуждениям!
هذا القسم هو ملاحظاتي. بهذه الطريقة أتذكر بشكل أفضل. سأكون سعيدًا برؤية تعليقاتك وأفكارك!
Три часа сегодня беседовал с бизнесменом из России, который открыл филиал своей компании в Дубае.
Говорили о картине мира, как её построить и зачем думать о собственной смерти.
Я ему рассказал несколько фишек с курса, в том числе про арабское лидерство. На что получил совет убрать приставку "арабское".
– Это универсальные принципы, хоть 99% людей их и не понимают, но вот что ты понимаешь под "арабским лидерством" стоит людям объяснить. Ты же этим хочешь донести мысль, что на примере арабских лидеров научишь людей управлять собой и другими, верно?
– Да. И для этого необязательно быть мусульманином или арабом.
– Другое дело! А так мне добавить нечего. Я сам живу так, как ты сейчас сформулировал. Много хожу и думаю о стратегии.
Потом переключились на создание династии и концепцию семьи. Семья как продолжение бизнеса. Интересная тема, где требуется большая выдержка.
Но, как ни крути, весь пазл строится на краеугольном камне – вашем ядре и самоидентификации. И с этим прекрасно работает изучение религии.
#практическая_теология_Ислама
Говорили о картине мира, как её построить и зачем думать о собственной смерти.
Я ему рассказал несколько фишек с курса, в том числе про арабское лидерство. На что получил совет убрать приставку "арабское".
– Это универсальные принципы, хоть 99% людей их и не понимают, но вот что ты понимаешь под "арабским лидерством" стоит людям объяснить. Ты же этим хочешь донести мысль, что на примере арабских лидеров научишь людей управлять собой и другими, верно?
– Да. И для этого необязательно быть мусульманином или арабом.
– Другое дело! А так мне добавить нечего. Я сам живу так, как ты сейчас сформулировал. Много хожу и думаю о стратегии.
Потом переключились на создание династии и концепцию семьи. Семья как продолжение бизнеса. Интересная тема, где требуется большая выдержка.
Но, как ни крути, весь пазл строится на краеугольном камне – вашем ядре и самоидентификации. И с этим прекрасно работает изучение религии.
#практическая_теология_Ислама
Это Ислам проникает в психологию или наоборот?
Заигрывания с терминами психологии встречается как в странах Залива, так и в РФ.
Колесо жизненного баланса, депрессия, психологический тип человека – вот это всё. Свой язык у психологов. Вот что я хочу сказать. Воспроизводим язык и становимся "своим" и понятным.
И если мусульмане понимают эту "фишку" и сознательно дополняют психологию исламской теологией – это означает использование трендов для увеличения количества последователей. И это круто.
А вот если наоборот, то это размытие языка самих мусульман и потеря идентичности и уникальности.
А под уникальностью подразумеваю исламских учёных, давным давно описавших концепцию психического здоровья:
Абу Зайд аль-Балхи – мусульманский эрудит, живший в IX веке. Его труды касались абсолютно разных научных сфер – география, медицина, философия, теология, политика, поэзия, этика, социология, грамматика, литература и астрономия.
Впечатляет список интересов, да? Комплексный подход🤔
#записки
#практическая_теология_Ислама
Заигрывания с терминами психологии встречается как в странах Залива, так и в РФ.
Колесо жизненного баланса, депрессия, психологический тип человека – вот это всё. Свой язык у психологов. Вот что я хочу сказать. Воспроизводим язык и становимся "своим" и понятным.
И если мусульмане понимают эту "фишку" и сознательно дополняют психологию исламской теологией – это означает использование трендов для увеличения количества последователей. И это круто.
А вот если наоборот, то это размытие языка самих мусульман и потеря идентичности и уникальности.
А под уникальностью подразумеваю исламских учёных, давным давно описавших концепцию психического здоровья:
Абу Зайд аль-Балхи – мусульманский эрудит, живший в IX веке. Его труды касались абсолютно разных научных сфер – география, медицина, философия, теология, политика, поэзия, этика, социология, грамматика, литература и астрономия.
Впечатляет список интересов, да? Комплексный подход
#записки
#практическая_теология_Ислама
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) в своем изречении сказал: «Лицемера отличают три признака: когда он рассказывает, то лжёт, когда обещает, то нарушает своё обещание, а когда ему доверяются, то он предаёт» (Имам Бухари, 1/16).
#практическая_теология_Ислама
#практическая_теология_Ислама