Икона Божией Матери «Умягчение злых сердец»
Празднование этой иконы всегда совершается в Неделю (воскресный день) всех святых. На этом чудотворном образе Пресвятая Богородица изображена без Богомладенца, пронзенной 7-ю тонкими клинками.
Есть два схожих образа, различаемых только по расположению клинков, поэтому воспринимаемых как разновидности одной иконы. На иконе, именуемой «Семистрельная» клинки расположены по сторонам: 4 с одной, 3 – с другой. На образе «Умягчение злых сердец» клинки расположены иначе: по три справа и слева, а один – внизу. Иначе этот образ называют «Симеоново проречение» в воспоминание пророческих слов Симеона Богоприимца, адресованных Божией Матери.
Вспомним евангельскую историю: Пречистая Дева и Иосиф Обручник в соответствии с традицией приносят в храм родившегося 40 дней назад Богомладенца. Их встречает глубокий старец Симеон, которому было явлено пророчество, что он не покинет этот мир, пока не увидит Мессию, Спасителя. Тогда-то он и произнесет свое «проречение», обращаясь к Пресвятой Богородице: «се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, — и Тебе Самой оружие пройдёт душу, — да откроются помышления многих сердец».
Именно это, пронзающее душу, оружие и изображено на иконе. По некоторым трактовкам, семь клинков означают семь смертных грехов (гордыня, алчность, зависть, гнев, похоть, чревоугодие и уныние), которыми люди терзают сердце Божией Матери.
По древней традиции, перед иконой «Умягчение злых сердец» молятся о помощи в борьбе с грехами, об излечении физических и душевных недугов, защите от недругов и укрощении гнева, о примирении враждующих и даровании сил пережить испытания.
Молитва Пресвятой Богородице пред иконой «Умягчение злых сердец»:
О, Многоско́рбная Ма́ти Бо́жия, превы́шшая всех дще́рей земли́ по чистоте́ Свое́й и по мно́жеству страда́ний, Тобо́ю на земли́ пренесе́нных! Приими́ многоболе́зненная воздыха́ния на́ша и сохрани́ нас под кро́вом Твоея́ ми́лости, ина́го бо прибе́жища и те́плаго предста́тельства, ра́зве Тебе́, не ве́мы, но, я́ко дерзнове́ние иму́щи к И́же от Тебе́ Рожде́нному, помози́ и спаси́ ны моли́твами Свои́ми, да непреткнове́нно дости́гнем Ца́рствия Небе́снаго, иде́же со все́ми святы́ми бу́дем воспева́ти хвалу́ в Тро́ице Еди́ному Бо́гу, всегда́, ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
#РПЦ #Соотечественники
Празднование этой иконы всегда совершается в Неделю (воскресный день) всех святых. На этом чудотворном образе Пресвятая Богородица изображена без Богомладенца, пронзенной 7-ю тонкими клинками.
Есть два схожих образа, различаемых только по расположению клинков, поэтому воспринимаемых как разновидности одной иконы. На иконе, именуемой «Семистрельная» клинки расположены по сторонам: 4 с одной, 3 – с другой. На образе «Умягчение злых сердец» клинки расположены иначе: по три справа и слева, а один – внизу. Иначе этот образ называют «Симеоново проречение» в воспоминание пророческих слов Симеона Богоприимца, адресованных Божией Матери.
Вспомним евангельскую историю: Пречистая Дева и Иосиф Обручник в соответствии с традицией приносят в храм родившегося 40 дней назад Богомладенца. Их встречает глубокий старец Симеон, которому было явлено пророчество, что он не покинет этот мир, пока не увидит Мессию, Спасителя. Тогда-то он и произнесет свое «проречение», обращаясь к Пресвятой Богородице: «се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, — и Тебе Самой оружие пройдёт душу, — да откроются помышления многих сердец».
Именно это, пронзающее душу, оружие и изображено на иконе. По некоторым трактовкам, семь клинков означают семь смертных грехов (гордыня, алчность, зависть, гнев, похоть, чревоугодие и уныние), которыми люди терзают сердце Божией Матери.
По древней традиции, перед иконой «Умягчение злых сердец» молятся о помощи в борьбе с грехами, об излечении физических и душевных недугов, защите от недругов и укрощении гнева, о примирении враждующих и даровании сил пережить испытания.
Молитва Пресвятой Богородице пред иконой «Умягчение злых сердец»:
О, Многоско́рбная Ма́ти Бо́жия, превы́шшая всех дще́рей земли́ по чистоте́ Свое́й и по мно́жеству страда́ний, Тобо́ю на земли́ пренесе́нных! Приими́ многоболе́зненная воздыха́ния на́ша и сохрани́ нас под кро́вом Твоея́ ми́лости, ина́го бо прибе́жища и те́плаго предста́тельства, ра́зве Тебе́, не ве́мы, но, я́ко дерзнове́ние иму́щи к И́же от Тебе́ Рожде́нному, помози́ и спаси́ ны моли́твами Свои́ми, да непреткнове́нно дости́гнем Ца́рствия Небе́снаго, иде́же со все́ми святы́ми бу́дем воспева́ти хвалу́ в Тро́ице Еди́ному Бо́гу, всегда́, ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
#РПЦ #Соотечественники
Добродетели. Смирение
Если гордыня – «матерь всех грехов», то ее противоположность – смирение – это матерь всех добродетелей.
Образец смирения нам показал Своей земной жизнью Спаситель. Вспомните, какие унижения, оскорбления и страдания Ему пришлось вынести. Он мог лишь одним Своим помыслом всё прекратить, но смиренно принял Свой жертвенный Крест.
Преподобный Ефрем Сирин давал такое определение смиренным: «Смиренный не устанавливает собственной воли... но повинуется истине».
«Смиренный не уничижается в лишении и бедности и не оказывается надменным в благоденствии и славе, но постоянно пребывает в той же добродетели».
«Смиренный не завидует успеху ближнего, не радуется его сокрушению, а, напротив, радуется с радующимися и плачет с плачущими».
«Смирен тот, кто делами проповедует добродетель».
«Смиренный ненавидит самолюбие, потому не домогается первенства».
«Смиренный не знает ни досады, ни лукавства, но с простотой и непорочностью служит Господу во святыне, в мире и в радости духовной».
Как видим, мои дорогие, смирение может проявляться по-разному. Смирение по отношению к Богу – это безропотное перенесение всех испытаний, которые для блага нашей души дает Господь, упование на Его милосердие и благодарность за всё.
Смирение по отношению к другим людям – это отсутствие гнева, раздражения и обиды, даже когда для этого есть все основания. Это смиренное принятие основано на понимании: Господь любит грешника, как и меня, потому что он тоже Его творение.
Проявляя смирение по отношению к обидчику, мы проявляем его по отношению к человеку, созданному по Образу и Подобию Творца, не отождествляя его с совершенным грехом.
Смирение по отношению к себе – это осознание своих, а не чужих грехов. А также понимание, что все наши таланты, дарования и добродетели – это не наша заслуга, а проявление благодати Святого Духа.
Современному человеку, в котором обществом культивируется эгоизм, стремление к внешнему успеху и агрессивному проявлению своего «я», особенно сложно достичь смирения. Святые отцы учат, что истинное смирение достигается только исполнением евангельских заповедей.
Как это взаимосвязано? Евангельские заповеди являют собой Божественные требования к человеку, заключающиеся в призыве любить Бога всем умом и сердцем, а ближнего как самого себя (Мк.12:29-31). Стремясь исполнить заповеди, которые по своей сути намного превышают человеческое понимание порядочности, мы неизбежно приходим к пониманию, что без Божьей помощи, нам это сделать не под силу. Когда мы осознаем, как нестойки в своих добродетелях и как легко поддаемся искушениям и грехам, возрастает наше упование на помощь и милосердие Господа.
Смирение не равно унижению, тем более унижению подчеркнутому, напоказ. Это будет уже проявлением не смирения, а тщеславия, гордыни, лицемерия. Точно так же подчеркнутое отрицание в себе достоинств, которые объективно существуют, будет ложью, а не смирением, то есть грехом. Потому что фактически будет означать пренебрежение дарами Бога. Здесь очень тонкая, но важная грань.
Одинаково губительными для души может быть и высокомерная гордыня, и крайнее принижение своих достоинств. И то, и другое свидетельствуют о зацикленности на себе, о повышенном внимании к собственной личности. Истинно смиренного человека отличает простота в общении с людьми, открытость, радость, ненатужное желание помочь и быть полезным. Чем больше человек стремится произвести впечатление смиренного, тем вероятнее, что смирения у него нет.
Смирение не означает пассивности, желания плыть по течению и ничего не делать. Лучше всего правильное смирение отражено в древнем девизе: «делай, что должно, и будь, что будет». Это и есть упование на Бога, без которого невозможно достичь добродетели смирения.
☦️ Священник Антоний Русакевич
#РПЦ #ХРИСТИАНСТВО
Если гордыня – «матерь всех грехов», то ее противоположность – смирение – это матерь всех добродетелей.
Образец смирения нам показал Своей земной жизнью Спаситель. Вспомните, какие унижения, оскорбления и страдания Ему пришлось вынести. Он мог лишь одним Своим помыслом всё прекратить, но смиренно принял Свой жертвенный Крест.
Преподобный Ефрем Сирин давал такое определение смиренным: «Смиренный не устанавливает собственной воли... но повинуется истине».
«Смиренный не уничижается в лишении и бедности и не оказывается надменным в благоденствии и славе, но постоянно пребывает в той же добродетели».
«Смиренный не завидует успеху ближнего, не радуется его сокрушению, а, напротив, радуется с радующимися и плачет с плачущими».
«Смирен тот, кто делами проповедует добродетель».
«Смиренный ненавидит самолюбие, потому не домогается первенства».
«Смиренный не знает ни досады, ни лукавства, но с простотой и непорочностью служит Господу во святыне, в мире и в радости духовной».
Как видим, мои дорогие, смирение может проявляться по-разному. Смирение по отношению к Богу – это безропотное перенесение всех испытаний, которые для блага нашей души дает Господь, упование на Его милосердие и благодарность за всё.
Смирение по отношению к другим людям – это отсутствие гнева, раздражения и обиды, даже когда для этого есть все основания. Это смиренное принятие основано на понимании: Господь любит грешника, как и меня, потому что он тоже Его творение.
Проявляя смирение по отношению к обидчику, мы проявляем его по отношению к человеку, созданному по Образу и Подобию Творца, не отождествляя его с совершенным грехом.
Смирение по отношению к себе – это осознание своих, а не чужих грехов. А также понимание, что все наши таланты, дарования и добродетели – это не наша заслуга, а проявление благодати Святого Духа.
Современному человеку, в котором обществом культивируется эгоизм, стремление к внешнему успеху и агрессивному проявлению своего «я», особенно сложно достичь смирения. Святые отцы учат, что истинное смирение достигается только исполнением евангельских заповедей.
Как это взаимосвязано? Евангельские заповеди являют собой Божественные требования к человеку, заключающиеся в призыве любить Бога всем умом и сердцем, а ближнего как самого себя (Мк.12:29-31). Стремясь исполнить заповеди, которые по своей сути намного превышают человеческое понимание порядочности, мы неизбежно приходим к пониманию, что без Божьей помощи, нам это сделать не под силу. Когда мы осознаем, как нестойки в своих добродетелях и как легко поддаемся искушениям и грехам, возрастает наше упование на помощь и милосердие Господа.
Смирение не равно унижению, тем более унижению подчеркнутому, напоказ. Это будет уже проявлением не смирения, а тщеславия, гордыни, лицемерия. Точно так же подчеркнутое отрицание в себе достоинств, которые объективно существуют, будет ложью, а не смирением, то есть грехом. Потому что фактически будет означать пренебрежение дарами Бога. Здесь очень тонкая, но важная грань.
Одинаково губительными для души может быть и высокомерная гордыня, и крайнее принижение своих достоинств. И то, и другое свидетельствуют о зацикленности на себе, о повышенном внимании к собственной личности. Истинно смиренного человека отличает простота в общении с людьми, открытость, радость, ненатужное желание помочь и быть полезным. Чем больше человек стремится произвести впечатление смиренного, тем вероятнее, что смирения у него нет.
Смирение не означает пассивности, желания плыть по течению и ничего не делать. Лучше всего правильное смирение отражено в древнем девизе: «делай, что должно, и будь, что будет». Это и есть упование на Бога, без которого невозможно достичь добродетели смирения.
☦️ Священник Антоний Русакевич
#РПЦ #ХРИСТИАНСТВО
☦️ Первоверховные апостолы Петра и Павла
Всецерковно мы молитвенно поминаем этих святых 12 июня. О подвигах и проповедях этих учеников Спасителя в книге Деяний апостолов упоминается чаще других. В сонме ближайших последователей Господа нашего Иисуса Христа именно святые Петр и Павел выделялись особо значимым вкладом в распространение христианской веры. Поэтому Церковь почитает их как первоверховных апостолов.
Именно святой апостол Петр первым среди учеников Спасителя назвал Его Христом, то есть Мессией. И Господь вознаградил его за это. "И Я говорю тебе: ты - Петр (камень), и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее", - так говорил Христос апостолу Петру, который сопровождал Спасителя во время Его земной проповеди.
Миссионерский путь апостола Петра сопровождался чудесами и исцелениями. Он проповедовал Евангелие по берегам Средиземного моря, в Антиохии, Малой Азии, Египте, Греции, Риме, Испании, Карфагене и Британии. К концу жизни Петр вернулся в Рим, где был схвачен и казнен за евангельскую проповедь. Произошло это в 67 году. Распяли апостола вниз головой по его собственной просьбе: он считал себя недостойным быть распятым так же, как Господь.
#РПЦ #ХРИСТИАНСТВО
Всецерковно мы молитвенно поминаем этих святых 12 июня. О подвигах и проповедях этих учеников Спасителя в книге Деяний апостолов упоминается чаще других. В сонме ближайших последователей Господа нашего Иисуса Христа именно святые Петр и Павел выделялись особо значимым вкладом в распространение христианской веры. Поэтому Церковь почитает их как первоверховных апостолов.
Именно святой апостол Петр первым среди учеников Спасителя назвал Его Христом, то есть Мессией. И Господь вознаградил его за это. "И Я говорю тебе: ты - Петр (камень), и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее", - так говорил Христос апостолу Петру, который сопровождал Спасителя во время Его земной проповеди.
Миссионерский путь апостола Петра сопровождался чудесами и исцелениями. Он проповедовал Евангелие по берегам Средиземного моря, в Антиохии, Малой Азии, Египте, Греции, Риме, Испании, Карфагене и Британии. К концу жизни Петр вернулся в Рим, где был схвачен и казнен за евангельскую проповедь. Произошло это в 67 году. Распяли апостола вниз головой по его собственной просьбе: он считал себя недостойным быть распятым так же, как Господь.
#РПЦ #ХРИСТИАНСТВО
Forwarded from АРКА
☦️ 21 июля праздник Казанской иконы Пресвятой Богородицы
В мае 2024 года в храме Покрова Пресвятой Богородицы благочинный Ереванского округа протоиерей Арсений Григорянц по окончании Божественной Литургии передал икону Казанской Божьей Матери главе Русской общины Нагорного Карабаха Александру Бордову.
Ранее икона была подарена командующим РМК в НК генерал-майором Кириллом Кулаковым карабахским православным.
Священник Русской Православной Церкви иерей Дмитрий Романюк доставил икону из Нагорного Карабаха и передал Русской общине вместе с церковным имуществом, включая золотые купола храма Рождества Христова — первого за столетие русского храма, возведённого на карабахской земле.
В память о храме Рождества Христова Русская община Нагорного Карабаха возведёт часовню с воскресной школой при ней. Общиной уже создана молельная комната из церковной утвари храма.
https://yangx.top/SputnikARM/72565
#Христианство #РПЦ #Соотечественники
В мае 2024 года в храме Покрова Пресвятой Богородицы благочинный Ереванского округа протоиерей Арсений Григорянц по окончании Божественной Литургии передал икону Казанской Божьей Матери главе Русской общины Нагорного Карабаха Александру Бордову.
Ранее икона была подарена командующим РМК в НК генерал-майором Кириллом Кулаковым карабахским православным.
Священник Русской Православной Церкви иерей Дмитрий Романюк доставил икону из Нагорного Карабаха и передал Русской общине вместе с церковным имуществом, включая золотые купола храма Рождества Христова — первого за столетие русского храма, возведённого на карабахской земле.
В память о храме Рождества Христова Русская община Нагорного Карабаха возведёт часовню с воскресной школой при ней. Общиной уже создана молельная комната из церковной утвари храма.
https://yangx.top/SputnikARM/72565
#Христианство #РПЦ #Соотечественники
☦️ Праздник Казанской иконы Божией Матери
21 июля Церковь вспоминает чудесное явление иконы Божией Матери в Казани. Это событие, явившее нам один из самых почитаемых и любимых народом чудотворных образов, произошло ровно 445 лет назад.
Казань тогда оправлялась от страшного пожара, уничтожившего чуть ли не половину города. Погорельцы потихоньку строили новые дома. Был среди них и стрелец Даниил Онучин, к дочери которого, малолетней Матроне во сне явилась Пресвятая Богородица и повелела достать Ее икону, спрятанную в земле христианами, которые в прежние времена подвергались гонениям за веру в Казанском ханстве. Девочка рассказала все взрослым, но от ребенка все только отмахнулись.
Трижды являлась во сне Матроне Небесная Заступница, прежде чем к словам девочки прислушались. В точности на том месте, на которое указал ребенок, была обретена небольшая икона Пресвятой Богородицы, которая по месту своего обретения стала именоваться Казанской.
Обнаруженную святыню с почестями перенесли в первый православный храм Казани, заложенный царем Иоанном Васильевичем. В тот же день во время крестного хода чудесное исцеление получили два слепца, которые вновь смогли видеть. Обо всем происшедшем сообщили русскому монарху, повелевшему на месте обретения иконы построить для нее Казанский храм, вокруг которого со временем выросла женская обитель. Позже в этом монастыре приняли постриг повзрослевшая Матрона и ее мама, прислушавшаяся к словам дочери и тем самым способствовавщая обретению чудотворного образа.
С первых же дней обретения Казанского образа Божией Матери с него начали писать списки, которые с благоговением передавались в храмы по всей Руси. Многие из этих икон также прославились чудотворениями.
А тот самый образ, обретенный в 1579 году по указанию Самой Пресвятой Богородицы, пребывал в стенах Казанского девичьего монастыря до начала 20 века. В 1904 году произошло событие, потрясшее весь православный мир. В ночь с 28 на 29 июня святыня, богато украшенная драгоценными ризами, была похищена, освобождена от золотых венцов и драгоценных каменьев и предположительно, по ряду свидетельств, сожжена в печи злоумышленниками. Их потом поймали, осудили на каторгу, но чудотворную икону это не вернуло. А буквально через год, в 1905 году, в России началась волна революций и последующих бедствий...
Но и сегодня практически в каждом городе есть церкви и престолы, освященные в честь Казанской иконы Божией Матери. И во всех православных храмах и многих домах верующих перед этим образом не угасает лампада и возносятся молитвы Пресвятой Богородице - о даровании и сохранении семьи, об исцелении, о возвращении зрения, в том числе духовного, о рождении и воспитании деток. И, конечно, о защите и сохранении Отечества, Русской Православной Церкви и нашего народа. Мои дорогие, я поздравляю вас с наступающим праздником и призываю обязательно помолиться перед святым образом.
Молитва Пресвятой Богородице пред иконой «Казанской»:
О, Пресвята́я Госпоже́ Влады́чице Богоро́дице! Со стра́хом, ве́рою и любо́вию пред честно́ю ико́ною Твое́ю припа́дающе, мо́лим Тя: не отврати́ лица́ Твоего́ от прибега́ющих к Тебе́, умоли́, Милосе́рдая Ма́ти, Сы́на Твоего́ и Бо́га на́шего, Го́спода Иису́са Христа́, да сохрани́т ми́рну страну́ на́шу, Це́рковь же Свою́ святу́ю непоколеби́му да соблюде́т и от неве́рия, ересе́й и раско́ла да изба́вит. Не и́мамы бо ины́я по́мощи, не и́мамы ины́я наде́жды, ра́зве Тебе́, Пречи́стая Де́во: Ты еси́ всеси́льная христиа́н Помо́щница и Засту́пница. Изба́ви же и всех с ве́рою Тебе́ моля́щихся от паде́ний грехо́вных, от наве́та злых челове́к, от вся́ких искуше́ний, скорбе́й, боле́зней, бед и от внеза́пныя сме́рти; да́руй нам дух сокруше́ния, смире́ния се́рдца, чистоту́ помышле́ний, исправле́ния грехо́вныя жи́зни и оставле́ние прегреше́ний, да вси, благода́рне воспева́юще вели́чия и ми́лости Твоя́, явля́емыя над на́ми зде на земли́, сподо́бимся и Небе́снаго Ца́рствия и та́мо со все́ми святы́ми просла́вим пречестно́е и великоле́пое и́мя Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха во ве́ки веко́в. Ами́нь.
#РПЦ #ХРИСТИАНСТВО
21 июля Церковь вспоминает чудесное явление иконы Божией Матери в Казани. Это событие, явившее нам один из самых почитаемых и любимых народом чудотворных образов, произошло ровно 445 лет назад.
Казань тогда оправлялась от страшного пожара, уничтожившего чуть ли не половину города. Погорельцы потихоньку строили новые дома. Был среди них и стрелец Даниил Онучин, к дочери которого, малолетней Матроне во сне явилась Пресвятая Богородица и повелела достать Ее икону, спрятанную в земле христианами, которые в прежние времена подвергались гонениям за веру в Казанском ханстве. Девочка рассказала все взрослым, но от ребенка все только отмахнулись.
Трижды являлась во сне Матроне Небесная Заступница, прежде чем к словам девочки прислушались. В точности на том месте, на которое указал ребенок, была обретена небольшая икона Пресвятой Богородицы, которая по месту своего обретения стала именоваться Казанской.
Обнаруженную святыню с почестями перенесли в первый православный храм Казани, заложенный царем Иоанном Васильевичем. В тот же день во время крестного хода чудесное исцеление получили два слепца, которые вновь смогли видеть. Обо всем происшедшем сообщили русскому монарху, повелевшему на месте обретения иконы построить для нее Казанский храм, вокруг которого со временем выросла женская обитель. Позже в этом монастыре приняли постриг повзрослевшая Матрона и ее мама, прислушавшаяся к словам дочери и тем самым способствовавщая обретению чудотворного образа.
С первых же дней обретения Казанского образа Божией Матери с него начали писать списки, которые с благоговением передавались в храмы по всей Руси. Многие из этих икон также прославились чудотворениями.
А тот самый образ, обретенный в 1579 году по указанию Самой Пресвятой Богородицы, пребывал в стенах Казанского девичьего монастыря до начала 20 века. В 1904 году произошло событие, потрясшее весь православный мир. В ночь с 28 на 29 июня святыня, богато украшенная драгоценными ризами, была похищена, освобождена от золотых венцов и драгоценных каменьев и предположительно, по ряду свидетельств, сожжена в печи злоумышленниками. Их потом поймали, осудили на каторгу, но чудотворную икону это не вернуло. А буквально через год, в 1905 году, в России началась волна революций и последующих бедствий...
Но и сегодня практически в каждом городе есть церкви и престолы, освященные в честь Казанской иконы Божией Матери. И во всех православных храмах и многих домах верующих перед этим образом не угасает лампада и возносятся молитвы Пресвятой Богородице - о даровании и сохранении семьи, об исцелении, о возвращении зрения, в том числе духовного, о рождении и воспитании деток. И, конечно, о защите и сохранении Отечества, Русской Православной Церкви и нашего народа. Мои дорогие, я поздравляю вас с наступающим праздником и призываю обязательно помолиться перед святым образом.
Молитва Пресвятой Богородице пред иконой «Казанской»:
О, Пресвята́я Госпоже́ Влады́чице Богоро́дице! Со стра́хом, ве́рою и любо́вию пред честно́ю ико́ною Твое́ю припа́дающе, мо́лим Тя: не отврати́ лица́ Твоего́ от прибега́ющих к Тебе́, умоли́, Милосе́рдая Ма́ти, Сы́на Твоего́ и Бо́га на́шего, Го́спода Иису́са Христа́, да сохрани́т ми́рну страну́ на́шу, Це́рковь же Свою́ святу́ю непоколеби́му да соблюде́т и от неве́рия, ересе́й и раско́ла да изба́вит. Не и́мамы бо ины́я по́мощи, не и́мамы ины́я наде́жды, ра́зве Тебе́, Пречи́стая Де́во: Ты еси́ всеси́льная христиа́н Помо́щница и Засту́пница. Изба́ви же и всех с ве́рою Тебе́ моля́щихся от паде́ний грехо́вных, от наве́та злых челове́к, от вся́ких искуше́ний, скорбе́й, боле́зней, бед и от внеза́пныя сме́рти; да́руй нам дух сокруше́ния, смире́ния се́рдца, чистоту́ помышле́ний, исправле́ния грехо́вныя жи́зни и оставле́ние прегреше́ний, да вси, благода́рне воспева́юще вели́чия и ми́лости Твоя́, явля́емыя над на́ми зде на земли́, сподо́бимся и Небе́снаго Ца́рствия и та́мо со все́ми святы́ми просла́вим пречестно́е и великоле́пое и́мя Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха во ве́ки веко́в. Ами́нь.
#РПЦ #ХРИСТИАНСТВО
Сегодня, 21 июля Православная Церковь отмечает праздник явления иконы Пресвятой Богородицы во граде Казани (1579).
После покорения Казани в 1552 года началось просвещение татар светом Евангельской истины. Явились первые мученики – святые Петр и Стефан. Новоучрежденная Казанская епархия вошла в состав Русской Церкви и вскоре просияла своими архиепископами: святителем Гурием († 1563) и святителем Германом (†1567).
Но особенно способствовало возвышению Православия среди волжских магометан явление в городе Казани 8 июля (21 по нов. стилю) 1579 года чудотворной иконы Божией Матери.
28 июня 1579 года страшный пожар, начавшийся около церкви святителя Николая Тульского, истребил часть города и обратил в пепел половину Казанского Кремля.
Злорадствовали поклонники Магомета, думая, что Бог прогневался на христиан. Но пожар в Казани явился предзнаменованием окончательного падения ислама и утверждения православия на всей златоордынской земле.
Город вскоре начал вставать из руин. Вместе с другими погорельцами недалеко от места начала пожара строил дом стрелец Даниил Онучин.
Его девятилетней дочери Матроне явилась в сонном видении Божия Матерь и повелела достать Ее икону, зарытую в земле еще при господстве мусульман тайными исповедниками православия. На слова девочки не обратили внимания. Трижды являлась Богородица и указывала место, где укрыта чудотворная икона. Наконец, Матрона со своей матерью стали рыть в указанном месте и обрели святую икону.
На место чудесного обретения прибыл во главе духовенства архиепископ Иеремия и перенес святой образ в близрасположенный храм во имя святителя Николая, откуда, после молебна, перенесли его с крестным ходом в Благовещенский собор – первый православный храм города Казани, воздвигнутый Иоанном Грозным.
Во время шествия получили исцеление два слепца.
Список с иконы, явленной в Казани, изложение обстоятельств ее обретения и описание чудес были посланы в 1579 году в Москву.
Царь Иоанн Грозный повелел устроить на месте явления храм в честь Казанской иконы Божией Матери, где и поместили святую икону, и основать женский монастырь.
Матрона и ее мать, послужившие обретению святыни, приняли постриг в этой обители.
Из множества икон Богородицы, почитаемых в Русской Православной Церкви, ни одна не распространена в таком числе, как Казанская.
Всей Православной Русью она свято чтится, к ней чаще всего обращают взоры в бедах и болезнях, взывая: «Заступнице усердная, Мати Господа Вышняго, за всех молиши Сына Твоего Христа Бога нашего… всем полезная даруй и вся спаси, Богородице Дево, Ты бо еси Божественный покров рабом Твоим».
#РПЦ #ХРИСТИАНСТВО
После покорения Казани в 1552 года началось просвещение татар светом Евангельской истины. Явились первые мученики – святые Петр и Стефан. Новоучрежденная Казанская епархия вошла в состав Русской Церкви и вскоре просияла своими архиепископами: святителем Гурием († 1563) и святителем Германом (†1567).
Но особенно способствовало возвышению Православия среди волжских магометан явление в городе Казани 8 июля (21 по нов. стилю) 1579 года чудотворной иконы Божией Матери.
28 июня 1579 года страшный пожар, начавшийся около церкви святителя Николая Тульского, истребил часть города и обратил в пепел половину Казанского Кремля.
Злорадствовали поклонники Магомета, думая, что Бог прогневался на христиан. Но пожар в Казани явился предзнаменованием окончательного падения ислама и утверждения православия на всей златоордынской земле.
Город вскоре начал вставать из руин. Вместе с другими погорельцами недалеко от места начала пожара строил дом стрелец Даниил Онучин.
Его девятилетней дочери Матроне явилась в сонном видении Божия Матерь и повелела достать Ее икону, зарытую в земле еще при господстве мусульман тайными исповедниками православия. На слова девочки не обратили внимания. Трижды являлась Богородица и указывала место, где укрыта чудотворная икона. Наконец, Матрона со своей матерью стали рыть в указанном месте и обрели святую икону.
На место чудесного обретения прибыл во главе духовенства архиепископ Иеремия и перенес святой образ в близрасположенный храм во имя святителя Николая, откуда, после молебна, перенесли его с крестным ходом в Благовещенский собор – первый православный храм города Казани, воздвигнутый Иоанном Грозным.
Во время шествия получили исцеление два слепца.
Список с иконы, явленной в Казани, изложение обстоятельств ее обретения и описание чудес были посланы в 1579 году в Москву.
Царь Иоанн Грозный повелел устроить на месте явления храм в честь Казанской иконы Божией Матери, где и поместили святую икону, и основать женский монастырь.
Матрона и ее мать, послужившие обретению святыни, приняли постриг в этой обители.
Из множества икон Богородицы, почитаемых в Русской Православной Церкви, ни одна не распространена в таком числе, как Казанская.
Всей Православной Русью она свято чтится, к ней чаще всего обращают взоры в бедах и болезнях, взывая: «Заступнице усердная, Мати Господа Вышняго, за всех молиши Сына Твоего Христа Бога нашего… всем полезная даруй и вся спаси, Богородице Дево, Ты бо еси Божественный покров рабом Твоим».
#РПЦ #ХРИСТИАНСТВО
23 июля в Ереване прошло собрание Совета — руководящего органа Русской общины Нагорного Карабаха
Собрание проходило с очным участием членов Совета, вынужденно проживающих в Армении, к которым присоединились по видеосвязи соотечественники, вынуждено проживающие в России.
В ходе собрания были приняты решения, касающиеся реализации намеченных планов в деле укрепления идентичности карабахских православных и развития культурного потенциала членов общины.
В ближайших планах — возрождение Воскресной школы при общине и открытие молельной комнаты для православных верующих.
Одной из основных тем собрания было возведение часовни в память о храме Рождества Христова — первом православном храме за столетие на карабахской земле, который был возведен в 2021 году и явился фундаментальной основой в деле укрепления и развития Русской общины Нагорного Карабаха.
В мае 2024-го церковная утварь храма Рождества Христова, иконы, золотые купола и 6-метровый поклонный крест были переданы Русской общине Нагорного Карабаха.
Община также примет активное участие в деле сохранения культурного Арцаха — карабахского диалекта армянского языка, традиций и обычаев.
На сегодняшний день самой насущной проблемой общины являются остро нуждающиеся в поддержке семьи соотечественников, оказавшихся в крайне затруднительном положении после изгнания. В ходе собрания было принято решение обратиться за поддержкой в различные организации для решения данной проблемы.
В течение трех послевоенных лет Русская община Нагорного Карабаха провела более 100 крупных религиозных и культурно-просветительских мероприятий.
Все без исключения члены общины в сентябре 2023 года вынужденно покинули Нагорный Карабах, оставив на своей Родине могилы предков и всё своё имущество.
#Соотечественники #РПЦ
Собрание проходило с очным участием членов Совета, вынужденно проживающих в Армении, к которым присоединились по видеосвязи соотечественники, вынуждено проживающие в России.
В ходе собрания были приняты решения, касающиеся реализации намеченных планов в деле укрепления идентичности карабахских православных и развития культурного потенциала членов общины.
В ближайших планах — возрождение Воскресной школы при общине и открытие молельной комнаты для православных верующих.
Одной из основных тем собрания было возведение часовни в память о храме Рождества Христова — первом православном храме за столетие на карабахской земле, который был возведен в 2021 году и явился фундаментальной основой в деле укрепления и развития Русской общины Нагорного Карабаха.
В мае 2024-го церковная утварь храма Рождества Христова, иконы, золотые купола и 6-метровый поклонный крест были переданы Русской общине Нагорного Карабаха.
Община также примет активное участие в деле сохранения культурного Арцаха — карабахского диалекта армянского языка, традиций и обычаев.
На сегодняшний день самой насущной проблемой общины являются остро нуждающиеся в поддержке семьи соотечественников, оказавшихся в крайне затруднительном положении после изгнания. В ходе собрания было принято решение обратиться за поддержкой в различные организации для решения данной проблемы.
В течение трех послевоенных лет Русская община Нагорного Карабаха провела более 100 крупных религиозных и культурно-просветительских мероприятий.
Все без исключения члены общины в сентябре 2023 года вынужденно покинули Нагорный Карабах, оставив на своей Родине могилы предков и всё своё имущество.
#Соотечественники #РПЦ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
☦️ ДЕНЬ КРЕЩЕНИЯ РУСИ ☦️
28 июля 2024 года отмечается день памяти святого равноапостольного великого князя Владимира.
С 2010 года указом президента Российской Федерации эта дата отмечается на государственном уровне как День Крещения Руси.
В День Крещения Руси по всем храмам и монастырям Русской православной церкви прокатится волна колокольного звона.
На видео — прихожане храма Рождества Христова в Нагорном Карабахе (2023). Весь приход был изгнан с карабахской земли в сентябре 2023 года вместе со всем христианским населением после 9-месячной блокады и боевых действий.
Церковная утварь и купола храма в мае 2024 года переданы Русской общине Нагорного Карабаха, находящейся в Армении.
В память о трагическом исходе с родной земли община планирует возвести часовню с воскресной школой при ней.
Усилиями верующих в ближайшее время также планируется открытие молельной комнаты при офисе общины в Ереване.
#РПЦ
28 июля 2024 года отмечается день памяти святого равноапостольного великого князя Владимира.
С 2010 года указом президента Российской Федерации эта дата отмечается на государственном уровне как День Крещения Руси.
В День Крещения Руси по всем храмам и монастырям Русской православной церкви прокатится волна колокольного звона.
На видео — прихожане храма Рождества Христова в Нагорном Карабахе (2023). Весь приход был изгнан с карабахской земли в сентябре 2023 года вместе со всем христианским населением после 9-месячной блокады и боевых действий.
Церковная утварь и купола храма в мае 2024 года переданы Русской общине Нагорного Карабаха, находящейся в Армении.
В память о трагическом исходе с родной земли община планирует возвести часовню с воскресной школой при ней.
Усилиями верующих в ближайшее время также планируется открытие молельной комнаты при офисе общины в Ереване.
#РПЦ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Азербайджанские СМИ возмутила передача «времянки» Русской общине Нагорного Карабаха
«Времянкой» они называют русский православный храм Рождества Христова. И почему-то собираются жаловаться в Москву на Ереванско-Армянскую епархию РПЦ, забывая о том, что храм принадлежал Московскому патриархату Русской Православной Церкви.
По мнению ТГ-канала «ДБ», союзнический договор между Россией и Азербайджаном позволяет азербайджанской стороне навязывать РФ принятие решений, ко всему ещё и касающихся РПЦ.
На видео — освящение великим чином храма Рождества Христова, который азербайджанские ТГ-каналы оскорбительно называют «времянкой».
23 февраля 2022 года свершилось великое освящение храма по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла викарием Патриарха епископом Бронницким Савватием.
Владыке Савватию в тот день сослужили настоятель храма иеромонах Пахомий (Шепель) и протоиерей Андрей Милкин.
#РПЦ #Соотечественники
«Времянкой» они называют русский православный храм Рождества Христова. И почему-то собираются жаловаться в Москву на Ереванско-Армянскую епархию РПЦ, забывая о том, что храм принадлежал Московскому патриархату Русской Православной Церкви.
По мнению ТГ-канала «ДБ», союзнический договор между Россией и Азербайджаном позволяет азербайджанской стороне навязывать РФ принятие решений, ко всему ещё и касающихся РПЦ.
На видео — освящение великим чином храма Рождества Христова, который азербайджанские ТГ-каналы оскорбительно называют «времянкой».
23 февраля 2022 года свершилось великое освящение храма по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла викарием Патриарха епископом Бронницким Савватием.
Владыке Савватию в тот день сослужили настоятель храма иеромонах Пахомий (Шепель) и протоиерей Андрей Милкин.
#РПЦ #Соотечественники
Празднование Почаевской иконы Божией Матери
5 августа Церковь сугубо молится Пресвятой Богородице перед Почаевским чудотворным образом.
Дата празднования установлена в воспоминание избавления от врагов прославленной Свято-Успенской Почаевской Лавры в 1675 году по молитвам перед этой древней иконой.
История святыни начинается в 14 веке. В те времена два монаха-отшельника поселились у небольшой горы в Почаеве. В трудах и молениях, в стороне от людей, они проводили все дни. И однажды стали свидетелями дивного явления: в ослепительном небесном свете на Почаевской горе им показалась Пресвятая Богородица.
А потом на том месте, где стояла Пречистая Заступница, они обнаружили след босой ноги, который постоянной заполнялся чистой, целительной водой. Этот событие и стало сюжетом чудотворной Почаевской иконы.
Над отпечатком ступни Пресвятой Богородицы на камне позже был воздвигнут храм. Ради этого даже пришлось изменить при строительстве храма расположение алтаря, который вопреки традиции, был направлен не на восток, а на север.
В наши дни это святое для всех христиан место укрывает бронзовый ковчег. Рядом всегда дежурит монах или послушник, который наполняет в емкости для верующих целебную воду из неиссякаемого родника.
Но еще большей живительной силой наполняет православных искренняя молитва перед чудотворным образом и его списками.
#РПЦ
5 августа Церковь сугубо молится Пресвятой Богородице перед Почаевским чудотворным образом.
Дата празднования установлена в воспоминание избавления от врагов прославленной Свято-Успенской Почаевской Лавры в 1675 году по молитвам перед этой древней иконой.
История святыни начинается в 14 веке. В те времена два монаха-отшельника поселились у небольшой горы в Почаеве. В трудах и молениях, в стороне от людей, они проводили все дни. И однажды стали свидетелями дивного явления: в ослепительном небесном свете на Почаевской горе им показалась Пресвятая Богородица.
А потом на том месте, где стояла Пречистая Заступница, они обнаружили след босой ноги, который постоянной заполнялся чистой, целительной водой. Этот событие и стало сюжетом чудотворной Почаевской иконы.
Над отпечатком ступни Пресвятой Богородицы на камне позже был воздвигнут храм. Ради этого даже пришлось изменить при строительстве храма расположение алтаря, который вопреки традиции, был направлен не на восток, а на север.
В наши дни это святое для всех христиан место укрывает бронзовый ковчег. Рядом всегда дежурит монах или послушник, который наполняет в емкости для верующих целебную воду из неиссякаемого родника.
Но еще большей живительной силой наполняет православных искренняя молитва перед чудотворным образом и его списками.
#РПЦ
День памяти целителя Пантелеимона
Завтра, в день памяти этого прославленного святого, мы будем с особой надеждой молить его о помощи в исцелении от телесных и душевных недугов, защите от бед и в опасных жизненных обстоятельствах.
Целитель Пантелеимон жил на рубеже 3-4 веков в Малой Азии. Он родился в семье родовитого язычника, но зерна христианской веры в его душу успела заронить его рано умершая мать. Он обучался у одного из самых известных врачей своего времени, был замечен придворными и приглашен на работу в императорское окружение.
Познать глубины христианской веры молодому человеку помогло знакомство с тремя святыми, которые остались невредимыми при сожжении в храме 20 тысяч христиан в 303 году. Крещение будущий святой принял по обету, пообещав это Богу, если Он воскресит ребенка, умершего от укуса ядовитой змеи. Мальчик ожил, и молодой лекарь крестился с именем Пантелеимон, решив всецело посвятить себя Господу и помощи ближним.
Всевышний даровал ему непревзойденное мастерство целителя, бескорыстие и доброе сердце - качества, которые прославили его среди пациентов. Император-язычник, понимая, что репутация Пантелеимона и те чудеса исцеления, которые он во множестве являл народу, могут привлечь в христианство людей, потребовал от врача отречения от своей веры. Но святой наотрез отказался.
Много страданий пришлось пережить великомученику: его истязали железными крюками, жгли огнем, растягивали связки и мышцы на колесе, бросали в раскаленное олово, топили в море с камнем на шее, отдавали на растерзание диким зверям. Но каждый раз вера и защита Господа оставляли Пантелеимона невредимым. Видя это чудо, многие язычники уверовали и крестились. Когда святому решили отрубить голову, меч палача не смог даже поранить тело молившегося мученика.
Но стоило целителю закончить свою молитву, с небес раздался Глас, призвавший его в Царство Небесное. Воины пали перед святым на колени и отказывались продолжить казнь. Но великомученик сам попросил их закончить дело, чтобы он смог воссоединиться со Богом. Рыдая, они послушались святого и отрубили ему голову. Но из раны, согласно Церковному преданию, вытекла не кровь, а благоухающее молоко, а дерево, к которому был привязан мужественный христианин, покрылось плодами.
Сегодня частицы святых мощей целителя пребывают во многих христианских храмах по всему миру, и по-прежнему по молитвам великомученику люди получают помощь и исцеления. Имя святого Пантелеимона призывается при совершении Таинства Елеосвящения, освящения воды и молитве о немощном.
#РПЦ
Завтра, в день памяти этого прославленного святого, мы будем с особой надеждой молить его о помощи в исцелении от телесных и душевных недугов, защите от бед и в опасных жизненных обстоятельствах.
Целитель Пантелеимон жил на рубеже 3-4 веков в Малой Азии. Он родился в семье родовитого язычника, но зерна христианской веры в его душу успела заронить его рано умершая мать. Он обучался у одного из самых известных врачей своего времени, был замечен придворными и приглашен на работу в императорское окружение.
Познать глубины христианской веры молодому человеку помогло знакомство с тремя святыми, которые остались невредимыми при сожжении в храме 20 тысяч христиан в 303 году. Крещение будущий святой принял по обету, пообещав это Богу, если Он воскресит ребенка, умершего от укуса ядовитой змеи. Мальчик ожил, и молодой лекарь крестился с именем Пантелеимон, решив всецело посвятить себя Господу и помощи ближним.
Всевышний даровал ему непревзойденное мастерство целителя, бескорыстие и доброе сердце - качества, которые прославили его среди пациентов. Император-язычник, понимая, что репутация Пантелеимона и те чудеса исцеления, которые он во множестве являл народу, могут привлечь в христианство людей, потребовал от врача отречения от своей веры. Но святой наотрез отказался.
Много страданий пришлось пережить великомученику: его истязали железными крюками, жгли огнем, растягивали связки и мышцы на колесе, бросали в раскаленное олово, топили в море с камнем на шее, отдавали на растерзание диким зверям. Но каждый раз вера и защита Господа оставляли Пантелеимона невредимым. Видя это чудо, многие язычники уверовали и крестились. Когда святому решили отрубить голову, меч палача не смог даже поранить тело молившегося мученика.
Но стоило целителю закончить свою молитву, с небес раздался Глас, призвавший его в Царство Небесное. Воины пали перед святым на колени и отказывались продолжить казнь. Но великомученик сам попросил их закончить дело, чтобы он смог воссоединиться со Богом. Рыдая, они послушались святого и отрубили ему голову. Но из раны, согласно Церковному преданию, вытекла не кровь, а благоухающее молоко, а дерево, к которому был привязан мужественный христианин, покрылось плодами.
Сегодня частицы святых мощей целителя пребывают во многих христианских храмах по всему миру, и по-прежнему по молитвам великомученику люди получают помощь и исцеления. Имя святого Пантелеимона призывается при совершении Таинства Елеосвящения, освящения воды и молитве о немощном.
#РПЦ
☦️ Молитва пророку Иоанну Крестителю
Завтра большой праздник в честь святого пророка Иоанна Предтечи, Крестителя Господня. Спаситель говорил о нем: «Из рожденных женами не восставал (пророк) больший Иоанна Крестителя» (Мф 11:11).
По традиции, святому молятся о вразумлении, излечении тяжелых недугов, сильных головных болей, последствий инсультов. И сугубо - о помощи в избавлении от пагубных зависимостей, пьянства, поскольку усекновение главы пророка случилось из-за пьяного обещания царя Ирода и соблазнов разгульного пира.
Молитва Предтече и Крестителю Господню Иоанну:
Крести́телю Христо́в, пропове́дниче покая́ния, ка́ющагося не пре́зри мене́, но совокупля́яся с во́и Небе́сными, моли́ся ко Влады́це за мене́, недосто́йнаго, уны́лаго, немощна́го и печа́льнаго, во мно́гия бе́ды впа́дшаго, утружде́ннаго бу́рными по́мыслы ума́ моего́. Аз бо есмь верте́п злых дел, отню́дь не име́яй конца́ грехо́вному обы́чаю, пригвожде́н бо есть ум мой земны́м веще́м. Что сотворю́? Не вем. И к кому́ прибе́гну, да спасе́на бу́дет ду́ша моя́? То́кмо к тебе́, святы́й Иоа́нне, благода́ти тезоимени́те, я́ко тя пред Го́сподем по Богоро́дице вем бо́льша бы́ти рожде́нных всех, ты бо сподо́бился еси́ косну́тися верху́ Царя́ Христа́, взе́млющаго грехи́ ми́ра, А́гнца Бо́жия. Его́же моли́ за гре́шную мою́ ду́шу, да поне́ отны́не, в пе́рвый на́десять час, понесу́ тяготу́ благу́ю и прииму́ мзду с после́дними. Ей, Крести́телю Христо́в, честны́й Предте́че, кра́йний Проро́че, пе́рвый во благода́ти му́чениче, по́стников и пусты́нников наста́вниче, чистоты́ учи́телю и бли́жний дру́же Христо́в! Тя молю́, к тебе́ прибега́ю: не отри́ни мене́ от твоего́ заступле́ния, но возста́ви мя, низве́рженнаго мно́гими грехи́. Обнови́ ду́шу мою́ покая́нием, я́ко вторы́м креще́нием, поне́же обоего́ нача́льник еси́: креще́нием омыва́яй прароди́тельный грех, покая́нием же очища́яй коего́ждо де́ло скве́рно. Очи́сти мя, греха́ми оскверне́ннаго, и пону́ди вни́ти, а́може ничто́же скве́рно вхо́дит, в Ца́рствие Небе́сное. Ами́нь.
#РПЦ #ПРАВОСЛАВИЕ
Завтра большой праздник в честь святого пророка Иоанна Предтечи, Крестителя Господня. Спаситель говорил о нем: «Из рожденных женами не восставал (пророк) больший Иоанна Крестителя» (Мф 11:11).
По традиции, святому молятся о вразумлении, излечении тяжелых недугов, сильных головных болей, последствий инсультов. И сугубо - о помощи в избавлении от пагубных зависимостей, пьянства, поскольку усекновение главы пророка случилось из-за пьяного обещания царя Ирода и соблазнов разгульного пира.
Молитва Предтече и Крестителю Господню Иоанну:
Крести́телю Христо́в, пропове́дниче покая́ния, ка́ющагося не пре́зри мене́, но совокупля́яся с во́и Небе́сными, моли́ся ко Влады́це за мене́, недосто́йнаго, уны́лаго, немощна́го и печа́льнаго, во мно́гия бе́ды впа́дшаго, утружде́ннаго бу́рными по́мыслы ума́ моего́. Аз бо есмь верте́п злых дел, отню́дь не име́яй конца́ грехо́вному обы́чаю, пригвожде́н бо есть ум мой земны́м веще́м. Что сотворю́? Не вем. И к кому́ прибе́гну, да спасе́на бу́дет ду́ша моя́? То́кмо к тебе́, святы́й Иоа́нне, благода́ти тезоимени́те, я́ко тя пред Го́сподем по Богоро́дице вем бо́льша бы́ти рожде́нных всех, ты бо сподо́бился еси́ косну́тися верху́ Царя́ Христа́, взе́млющаго грехи́ ми́ра, А́гнца Бо́жия. Его́же моли́ за гре́шную мою́ ду́шу, да поне́ отны́не, в пе́рвый на́десять час, понесу́ тяготу́ благу́ю и прииму́ мзду с после́дними. Ей, Крести́телю Христо́в, честны́й Предте́че, кра́йний Проро́че, пе́рвый во благода́ти му́чениче, по́стников и пусты́нников наста́вниче, чистоты́ учи́телю и бли́жний дру́же Христо́в! Тя молю́, к тебе́ прибега́ю: не отри́ни мене́ от твоего́ заступле́ния, но возста́ви мя, низве́рженнаго мно́гими грехи́. Обнови́ ду́шу мою́ покая́нием, я́ко вторы́м креще́нием, поне́же обоего́ нача́льник еси́: креще́нием омыва́яй прароди́тельный грех, покая́нием же очища́яй коего́ждо де́ло скве́рно. Очи́сти мя, греха́ми оскверне́ннаго, и пону́ди вни́ти, а́може ничто́же скве́рно вхо́дит, в Ца́рствие Небе́сное. Ами́нь.
#РПЦ #ПРАВОСЛАВИЕ
☦️ КРАТКИЙ СВОД КРЕЩЕНСКИХ ПРАВИЛ
— Вечерняя святая вода (Агиасма) ничем не отличается о той, которую будут освящать в сам праздник Крещения Господня 19 января.
— Советы фирмы ОБС (одна бабка сказала), что дома должна обязательно быть «богоявленская» (вечерняя) и «крещенская» (дневная) вода – суеверие.
— От того сколько капель святой воды со священнического кропила попадет в вашу посудину «качество святости» не зависит.
— Священник не «брызгает» на вас и в вашу принесённую воду, а окропляет ее.
— Вода, где не произносится священническая молитва (не служится), не освящается, поэтому в кранах, в колодцах, речках и водоемах даже в крещенскую ночь она остается просто водой.
— Купаться на Крещение здоровому и телесно крепкому человеку, можно, но это далеко не обязательно. В больницах и поликлиниках и так нынче очереди с простудными заболеваниями.
— Считать, что купание в проруби грехи «снимает», есть лишь прибавление еще одного греха к имеющимся.
— Если православный человек имеет желание окунуться в Иордань (водоем, где освятили воду), следует взять на это благословение у священника, чтобы вскорости не служить молебен о вашем здравии, или, не приведи Господь, не петь над вами «Со святыми упокой».
— Хранить освящённую воду в особом месте надобно, желательно там, где у вас иконы, и потреблять «по ложечке», желательно натощак, при болезни можно и чаще.
— Обливаться (обливать) в ванне при купании святой водой, дабы выздороветь, не нужно, а вот запивать святой водой назначенные лекарства очень даже полезно.
— Скотину (худобу) и прочую домашнюю живность, как то: котов, кошек, собак, попугаев и аквариумных рыбок обливать святой водой не надо, даже с учетом того, что у некоторых святых такие примеры присутствуют. Достаточно окропления.
— От сглаза, наговора, заговора и прочих чудачеств из ореола язычества вода крещенская не помогает, так как она святость, а не собственное суеверие.
— Носить колдуньям, шептунам, «целителям», экстрасенсам и прочим ведьмам и ведьмакам освященную воду, для ее «коррекции», значит отрицать существование Бога. Вода из святой станет духовным мышьяком, и очень скоро я вас буду отпевать.
— Гадать в крещенскую ночь, ради забавы, фольклора, традиции или от того, что «так наши предки делали» можно, конечно, но только в церкви после подобного кощунства пред Богом Вам делать нечего. Нельзя соединять вместе бесовщину и Христа.
— Окроплять святой водой жилище можно и нужно, а рисовать на дверных косяках кресты – ваш личный выбор.
— Вода крещенская (Агиасма) не портится никогда не от того, что в ней ионы серебра с креста попадают (в подавляющем большинстве наших храмов серебряных крестов нет), а от того, что она святая.
— Абсолютное суеверие и усмешка лукавого, что нельзя святую воду наливать «от себя», «через руку» или через воронку, или ставить бутылку со святой водой на землю.
— Если не крещен как положено, то считать себя "окрестившимся" и носить крест, после окунания в прорубь - не следует. Как был нехристем, так им и остался.
— Не надо для защиты от воров обходить ночью на Крещение все окна родного жилища и окроплять их "вечерней" водой, приговаривая "заговорные слова". Лучше проверьте надежность дверных замков и храните деньги в банке.
— Бытует мнение, что кто приснится в крещенскую ночь девицам, стремящимся замуж, тот на них и женится. Бред. «Суженный, ряженный» рядом с вами живет и уже предлагал вам замуж… Не приснившегося принца на белой лошади дождетесь, а пенсии.
— Мусор в праздничный день Крещения убирать и выбрасывать можно. Потери "счастья и благополучия" не произойдет, лишь чистоты прибавится и от заразы микробной избавишься.
— Святая вода обязательно потеряет все свои свойства, если ты не веришь во Христа, и пользуешься ей, как очередным магическим средством.
— Крещенская вода приносит духовное и телесное здоровье только по вере вашей!
Протоиерей Александр Авдюгин
#РПЦ #ПРАВОСЛАВИЕ
— Вечерняя святая вода (Агиасма) ничем не отличается о той, которую будут освящать в сам праздник Крещения Господня 19 января.
— Советы фирмы ОБС (одна бабка сказала), что дома должна обязательно быть «богоявленская» (вечерняя) и «крещенская» (дневная) вода – суеверие.
— От того сколько капель святой воды со священнического кропила попадет в вашу посудину «качество святости» не зависит.
— Священник не «брызгает» на вас и в вашу принесённую воду, а окропляет ее.
— Вода, где не произносится священническая молитва (не служится), не освящается, поэтому в кранах, в колодцах, речках и водоемах даже в крещенскую ночь она остается просто водой.
— Купаться на Крещение здоровому и телесно крепкому человеку, можно, но это далеко не обязательно. В больницах и поликлиниках и так нынче очереди с простудными заболеваниями.
— Считать, что купание в проруби грехи «снимает», есть лишь прибавление еще одного греха к имеющимся.
— Если православный человек имеет желание окунуться в Иордань (водоем, где освятили воду), следует взять на это благословение у священника, чтобы вскорости не служить молебен о вашем здравии, или, не приведи Господь, не петь над вами «Со святыми упокой».
— Хранить освящённую воду в особом месте надобно, желательно там, где у вас иконы, и потреблять «по ложечке», желательно натощак, при болезни можно и чаще.
— Обливаться (обливать) в ванне при купании святой водой, дабы выздороветь, не нужно, а вот запивать святой водой назначенные лекарства очень даже полезно.
— Скотину (худобу) и прочую домашнюю живность, как то: котов, кошек, собак, попугаев и аквариумных рыбок обливать святой водой не надо, даже с учетом того, что у некоторых святых такие примеры присутствуют. Достаточно окропления.
— От сглаза, наговора, заговора и прочих чудачеств из ореола язычества вода крещенская не помогает, так как она святость, а не собственное суеверие.
— Носить колдуньям, шептунам, «целителям», экстрасенсам и прочим ведьмам и ведьмакам освященную воду, для ее «коррекции», значит отрицать существование Бога. Вода из святой станет духовным мышьяком, и очень скоро я вас буду отпевать.
— Гадать в крещенскую ночь, ради забавы, фольклора, традиции или от того, что «так наши предки делали» можно, конечно, но только в церкви после подобного кощунства пред Богом Вам делать нечего. Нельзя соединять вместе бесовщину и Христа.
— Окроплять святой водой жилище можно и нужно, а рисовать на дверных косяках кресты – ваш личный выбор.
— Вода крещенская (Агиасма) не портится никогда не от того, что в ней ионы серебра с креста попадают (в подавляющем большинстве наших храмов серебряных крестов нет), а от того, что она святая.
— Абсолютное суеверие и усмешка лукавого, что нельзя святую воду наливать «от себя», «через руку» или через воронку, или ставить бутылку со святой водой на землю.
— Если не крещен как положено, то считать себя "окрестившимся" и носить крест, после окунания в прорубь - не следует. Как был нехристем, так им и остался.
— Не надо для защиты от воров обходить ночью на Крещение все окна родного жилища и окроплять их "вечерней" водой, приговаривая "заговорные слова". Лучше проверьте надежность дверных замков и храните деньги в банке.
— Бытует мнение, что кто приснится в крещенскую ночь девицам, стремящимся замуж, тот на них и женится. Бред. «Суженный, ряженный» рядом с вами живет и уже предлагал вам замуж… Не приснившегося принца на белой лошади дождетесь, а пенсии.
— Мусор в праздничный день Крещения убирать и выбрасывать можно. Потери "счастья и благополучия" не произойдет, лишь чистоты прибавится и от заразы микробной избавишься.
— Святая вода обязательно потеряет все свои свойства, если ты не веришь во Христа, и пользуешься ей, как очередным магическим средством.
— Крещенская вода приносит духовное и телесное здоровье только по вере вашей!
Протоиерей Александр Авдюгин
#РПЦ #ПРАВОСЛАВИЕ
Масленица – старинный русский народный праздник.
Отмечается на протяжении семи дней перед началом Великого поста, за семь недель до Пасхи.
Дата празднования каждый год разная. Масленица в 2025 году пройдет с 24 февраля по 2 марта.
Главные атрибуты праздника: блины, чучело, народные гуляния, катание на санках.
Масленица означает проводы зимы и встречу весны – предвестницы тепла и обновления природы.
Это период подготовки к Великому посту. За это время мы должны простить все обиды, забыть все плохое, примириться с теми, с кем в ссоре.
«Масленица», Сычков Федот Васильевич, 1914 год.
#РПЦ #Русскиймир #Соотечественники
Отмечается на протяжении семи дней перед началом Великого поста, за семь недель до Пасхи.
Дата празднования каждый год разная. Масленица в 2025 году пройдет с 24 февраля по 2 марта.
Главные атрибуты праздника: блины, чучело, народные гуляния, катание на санках.
Масленица означает проводы зимы и встречу весны – предвестницы тепла и обновления природы.
Это период подготовки к Великому посту. За это время мы должны простить все обиды, забыть все плохое, примириться с теми, с кем в ссоре.
«Масленица», Сычков Федот Васильевич, 1914 год.
#РПЦ #Русскиймир #Соотечественники
Forwarded from Русская община Армении
ЕРЕВАНСКО-АРМЯНСКАЯ ЕПАРХИЯ
Ереванско-Армянская епархия Русской Православной Церкви была образована решением Священного Синода от 15 октября 2021 г. (журнал № 92) в пределах Республики Армения.
Епархиальному архиерею Священный Синод постановил иметь титул «Ереванский и Армянский» с кафедрой в г. Ереване. Устав епархии утверждён решением Священного Синода от 13 октября 2022 г. (журнал № 113).
На территории Ереванско-Армянской епархии действует Ереванское благочиние, в состав которого включены города Ереван, Гюмри (Ширакская область), Ванадзор (Лорийская область) и село Димитров (Араратская область).
Действующих храмов Русской Православной Церкви в Армении – 8:
в том числе 5 приходских, 1 монастырский и 2 воинских храма:
1. Храм Покрова Пресвятой Богородицы города Еревана
2. Храм Воздвижения Креста Господня города Еревана
3. Храм Рождества Пресвятой Богородицы (ранее – храм святителя Николая Чудотворца) города Ванадзора
4. Храм-часовня святого Архангела Михаила (по старой государственной регистрации – святителя Николая Чудотворца) города Гюмри
5. Храм святой мученицы царицы Александры Римской города Гюмри (при российской 102-й ордена Александра Невского военной базе в городе Гюмри)
6. Домовый храм блаженной Матроны Московской города Гюмри (при российской 102-й ордена Александра Невского военной базе)
7. Домовый храм Успения Пресвятой Богородицы (при монастырской общине Покрова Пресвятой Богородицы города Еревана)
8. Храм святых мучеников Кирика и Иулитты села Димитров
Правящий архиерей — архиепископ Подольский и Люберецкий Аксий.
Согласно Уставу Русской Православной Церкви, органом управления Ереванско-Армянской епархии является Епархиальный совет.
Председатель Епархиального совета — архиепископ Подольский и Люберецкий Аксий.
Духовенство епархии.
Благочинный —
протоиерей Арсений Григорянц.
Духовник Ереванско-Армянской епархии
Протоиерей Владимир Глазачёв, клирик Покровского храма города Еревана Республики Армения.
В Ереванско-Армянской епархии 8 клириков.
Направления деятельности.
Сайт: https://armeparchy.org
#РПЦ #Ереванско-Армянская епархия #РусскаяобщинаАрмении
Ереванско-Армянская епархия Русской Православной Церкви была образована решением Священного Синода от 15 октября 2021 г. (журнал № 92) в пределах Республики Армения.
Епархиальному архиерею Священный Синод постановил иметь титул «Ереванский и Армянский» с кафедрой в г. Ереване. Устав епархии утверждён решением Священного Синода от 13 октября 2022 г. (журнал № 113).
На территории Ереванско-Армянской епархии действует Ереванское благочиние, в состав которого включены города Ереван, Гюмри (Ширакская область), Ванадзор (Лорийская область) и село Димитров (Араратская область).
Действующих храмов Русской Православной Церкви в Армении – 8:
в том числе 5 приходских, 1 монастырский и 2 воинских храма:
1. Храм Покрова Пресвятой Богородицы города Еревана
2. Храм Воздвижения Креста Господня города Еревана
3. Храм Рождества Пресвятой Богородицы (ранее – храм святителя Николая Чудотворца) города Ванадзора
4. Храм-часовня святого Архангела Михаила (по старой государственной регистрации – святителя Николая Чудотворца) города Гюмри
5. Храм святой мученицы царицы Александры Римской города Гюмри (при российской 102-й ордена Александра Невского военной базе в городе Гюмри)
6. Домовый храм блаженной Матроны Московской города Гюмри (при российской 102-й ордена Александра Невского военной базе)
7. Домовый храм Успения Пресвятой Богородицы (при монастырской общине Покрова Пресвятой Богородицы города Еревана)
8. Храм святых мучеников Кирика и Иулитты села Димитров
Правящий архиерей — архиепископ Подольский и Люберецкий Аксий.
Согласно Уставу Русской Православной Церкви, органом управления Ереванско-Армянской епархии является Епархиальный совет.
Председатель Епархиального совета — архиепископ Подольский и Люберецкий Аксий.
Духовенство епархии.
Благочинный —
протоиерей Арсений Григорянц.
Духовник Ереванско-Армянской епархии
Протоиерей Владимир Глазачёв, клирик Покровского храма города Еревана Республики Армения.
В Ереванско-Армянской епархии 8 клириков.
Направления деятельности.
Сайт: https://armeparchy.org
#РПЦ #Ереванско-Армянская епархия #РусскаяобщинаАрмении
☦️ Сегодня у православных Прощёное воскресенье
Самое важное о Прощёном воскресенье.
Этот воскресный день перед Великим постом – не просто благочестивая традиция. С просьбы простить нас за причиненные другим обиды и простить самим своих недругов начинается путь к покаянию и изменению всей жизни. К тому, что является главной целью всего великопостного периода.
В этот день в храмах совершается особый чин прощения, когда прихожане и духовенство взаимно просят друг у друга прощения обид, чтобы с чистой совестью и мирной душой вступить в святое время Великого поста. Очень важно постараться искренне простить своих обидчиков и попросить прощения у тех, кого обидели сами. Это – одно из обязательных условий прощения Богом наших собственных прегрешений. Помните слова Спасителя: «и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить» (Матф.7:2).
Что делать, если вы не готовы простить человека, который просит вас о прощении? Есть два очень действенных способа. Первый – попробовать себя мысленно поставить на место этого человека. Не надо торопиться восклицать «да я бы никогда!» Мы не знаем, как бы мы поступили, оказавшись ровно в такой же ситуации, до тех пор, пока в ней не окажемся. У каждого поступка есть глубинные мотивы и причины.
Попробуйте их понять. Второй способ – сделайте для человека, которого никак не можете простить, что-нибудь приятное, доброе. Мы так устроены, что лучше относимся к тем, кому помогаем, и хуже к тем, кому вставляем палки в колеса или игнорируем. Уверяю вас, так искренне простить человека вам будет гораздо легче.
Даже если это вам не поможет сегодня, всё равно со временем всходы, посеянные в вашей душе, обязательно прорастут, и вы сможете полностью примириться с человеком. Если пока этого чувства в душе нет, достаточно ответить «Бог простит».
В свою очередь, когда вы просите прощение за конкретную вину у человека, по отношению к которому повели себя недостойно, вовсе не обязательно пространно объяснять ему, за что извиняетесь. Ваш собеседник, если вы перед ним в чем-то виноваты, и так все поймет без лишних слов. Знаю случаи, когда искреннее взаимное прощение становилось первой ступенькой к крепкой дружбе.
Некоторым людям, в силу их характера, трудно признавать свою вину и просить прощения, тем более, искренне. Еще сложнее – простить. Если вы относитесь к их числу, то вам стоит больше молиться, чаще ходить в храм, поговорите со священником, Очень помогает молитва о здравии недоброжелателей и обращение к Господу с просьбой о помощи в примирении.
Молитва о примирении:
Спасителю мой, научи меня простить от всей души всех, кто чем-либо меня обидел. Я знаю, что не могу предстать пред Тобой с чувствами вражды, которые таятся в моей душе. Очерствело мое сердце! Нет во мне любви! Помоги мне, Господи! Молю Тебя, научи меня простить обидящих меня, как Сам Ты, Бог мой, на Кресте простил врагов Твоих!
Просить прощение можно не только в храме, но и дома, на работе, в электронных или телефонных сообщениях. Но очень важно, чтобы это было сделано от чистого сердца, не формально. Еще лучше, когда человек делом доказывает отсутствие неприязни: помогает своему недоброжелателю в каком –то деле, ставит свечку в храме или подает записку о его здравии.
Еще важнее простить усопших, которых вы не успели простить, пока они были живы. Торопитесь примириться и попросить прощение, мы не знаем, сколько нам отмерено. Любая обида – это камень на душе, который может не пустить в Царство Небесное.
Как умение извиняться, так и умение прощать - удел сильных духом. Укрепление духа через осмысление и покаяние – это и есть главная задача всего Великого поста и Прощеного воскресенья. В этот день нет места злобе и обидам. Постарайтесь хотя бы в этот день ни с кем не спорить, не провоцировать конфликты и новые обиды. В противном случае Прощеное воскресенье пройдет для вас понапрасну. Не обращайте внимания на обозленных людей: пусть они сами отвечают перед Богом за свои поступки.
#РПЦ #Соотечественники
Самое важное о Прощёном воскресенье.
Этот воскресный день перед Великим постом – не просто благочестивая традиция. С просьбы простить нас за причиненные другим обиды и простить самим своих недругов начинается путь к покаянию и изменению всей жизни. К тому, что является главной целью всего великопостного периода.
В этот день в храмах совершается особый чин прощения, когда прихожане и духовенство взаимно просят друг у друга прощения обид, чтобы с чистой совестью и мирной душой вступить в святое время Великого поста. Очень важно постараться искренне простить своих обидчиков и попросить прощения у тех, кого обидели сами. Это – одно из обязательных условий прощения Богом наших собственных прегрешений. Помните слова Спасителя: «и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить» (Матф.7:2).
Что делать, если вы не готовы простить человека, который просит вас о прощении? Есть два очень действенных способа. Первый – попробовать себя мысленно поставить на место этого человека. Не надо торопиться восклицать «да я бы никогда!» Мы не знаем, как бы мы поступили, оказавшись ровно в такой же ситуации, до тех пор, пока в ней не окажемся. У каждого поступка есть глубинные мотивы и причины.
Попробуйте их понять. Второй способ – сделайте для человека, которого никак не можете простить, что-нибудь приятное, доброе. Мы так устроены, что лучше относимся к тем, кому помогаем, и хуже к тем, кому вставляем палки в колеса или игнорируем. Уверяю вас, так искренне простить человека вам будет гораздо легче.
Даже если это вам не поможет сегодня, всё равно со временем всходы, посеянные в вашей душе, обязательно прорастут, и вы сможете полностью примириться с человеком. Если пока этого чувства в душе нет, достаточно ответить «Бог простит».
В свою очередь, когда вы просите прощение за конкретную вину у человека, по отношению к которому повели себя недостойно, вовсе не обязательно пространно объяснять ему, за что извиняетесь. Ваш собеседник, если вы перед ним в чем-то виноваты, и так все поймет без лишних слов. Знаю случаи, когда искреннее взаимное прощение становилось первой ступенькой к крепкой дружбе.
Некоторым людям, в силу их характера, трудно признавать свою вину и просить прощения, тем более, искренне. Еще сложнее – простить. Если вы относитесь к их числу, то вам стоит больше молиться, чаще ходить в храм, поговорите со священником, Очень помогает молитва о здравии недоброжелателей и обращение к Господу с просьбой о помощи в примирении.
Молитва о примирении:
Спасителю мой, научи меня простить от всей души всех, кто чем-либо меня обидел. Я знаю, что не могу предстать пред Тобой с чувствами вражды, которые таятся в моей душе. Очерствело мое сердце! Нет во мне любви! Помоги мне, Господи! Молю Тебя, научи меня простить обидящих меня, как Сам Ты, Бог мой, на Кресте простил врагов Твоих!
Просить прощение можно не только в храме, но и дома, на работе, в электронных или телефонных сообщениях. Но очень важно, чтобы это было сделано от чистого сердца, не формально. Еще лучше, когда человек делом доказывает отсутствие неприязни: помогает своему недоброжелателю в каком –то деле, ставит свечку в храме или подает записку о его здравии.
Еще важнее простить усопших, которых вы не успели простить, пока они были живы. Торопитесь примириться и попросить прощение, мы не знаем, сколько нам отмерено. Любая обида – это камень на душе, который может не пустить в Царство Небесное.
Как умение извиняться, так и умение прощать - удел сильных духом. Укрепление духа через осмысление и покаяние – это и есть главная задача всего Великого поста и Прощеного воскресенья. В этот день нет места злобе и обидам. Постарайтесь хотя бы в этот день ни с кем не спорить, не провоцировать конфликты и новые обиды. В противном случае Прощеное воскресенье пройдет для вас понапрасну. Не обращайте внимания на обозленных людей: пусть они сами отвечают перед Богом за свои поступки.
#РПЦ #Соотечественники