​Успение святой Анны, матери Пресвятой Богородицы

Завтра мы будем молитвенно вспоминать праведную Анну, которая вместе с супругом - праведным Иоакимом даровала жизнь Пречистой Деве. По традиции, этим святым сугубо молятся семейные пары о родительском счастье и рождении здоровых и добрых деток. К святой Анне также обращаются с молитвами о помощи в излечении от тяжелых недугов, особенно бесплодия.

Родители Пресвятой Богородицы, святые Иоаким и Анна, сами родили Дочь в очень преклонных годах. Древние иудеи порицали бездетность, считая ее Божиим наказанием. Праведные супруги смиренно сносили осуждение и продолжали уповать на волю Господа и надеяться, что и спустя много лет бесплодного брака Бог пошлет им долгожданное чадо.

Анна помнила из священной истории, как Сарра в 90 лет родила Исаака, и не оставляла молитву о ниспослании ей ребенка. И Господь ответил на мольбу бездетных супругов. К святой Анне был послан Ангел, возвестивший супругам о скором зачатии ребенка, о котором станет говорить весь мир. В ответ на это благое известие Анна воскликнула: «Жив Господь Бог мой! Если я рожу дитя мужского или женского пола, отдам его в дар Господу моему, и оно будет служить Ему всю свою жизнь».

Это обещание праведные супруги исполнили в точности: когда рожденной ими Дочери исполнилось три года, они отвели Ее в Иерусалимский храм, где Пречистая Мария с тех пор жила и получала воспитание. Отец же Ее и мать прожили на свете еще несколько лет и отошли к Богу в возрасте около восьмидесяти лет.

Молитва праведным Анне и Иоакиму:

О, приснославнии Христовы праведницы, святии богоотцы Иоакиме и Анна, предстоящии Небесному Престолу Великого Царя и велие дерзновение к Нему имущии, яко от Преблагословенныя Дщере вашея, Пречистыя Богородицы и Приснодевы Марии, воплотитися изволившему!
К вам, яко многомощным предстателем и усердным о нас молитвенником, прибегаем мы, грешнии и недостойнии. Молите благость Его, яко да отвратит от нас гнев Свой, по делом нашим праведно на ны движимый, и да безчисленная прегрешения наша презрев, обратит нас на путь покаяния, и на стези заповедей Своих да утвердит нас.
Также молитвами вашими в мире жизнь нашу сохраните, и во всех благих благое поспешение испросите, вся к животу и благочестию потребная нам от Бога дарующи, от всяких напастей и бед и внезапные смерти предстательством вашим нас избавляюще, и от всех враг видимых и невидимых защищающе, яко да тихое и безмолвное житие поживем во всяком благочестии и чистоте, и такое в мире временное сие житие прешедше, в вечный достигнем покой, иде же вашим святым умолением да сподобимся Небеснаго Царствия Христа Бога нашего, Ему же, со Отцем и Пресвятым Духом, подобает всякая слава, честь и поклонение во веки веков. Аминь.

☦️ Позитивный Батюшка Священник Антоний Русакевич

Предгорья Мравского хребта. Арцах.

​Есть ли разница между монахом и иноком?

В принципе, если не углубляться, то эти слова можно назвать синонимами. То же самое утверждают и словари, которые поясняют происхождение слов «инок» и «монах».

Например, в знаменитом дореволюционном словаре Брокгауза и Эфрона читаем: «Инок – то же, что монах, собственно «одинокий» (инокни), прямой перевод греческого monahos». А словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка от 1902 года утверждает: «Монах (от monos – один). Инок, чернец, отрекшийся от света».

Уже в 11 веке монах Никон Черногорец давал такое определение: «Инок наречется, понеже един беседует к Богу день и нощь». Да и классическая русская литература не разделяла понятия «монах» и «инок». Например, одна из глав романа Достоевского «Братья Карамазовы» называется «Русский инок», хотя повествует о иеросхимонахе старце Зосиме.

В современном понимании некоторое различие между этими словами все-таки есть. Иноком называют насельника обители, человека, который живет в монастыре постоянно и даже облачается в часть монашеских одежд, но еще не принявшего монашеский постриг. Он ведет иную жизнь, отличающуюся от обычной мирской, и поэтому называется иноком. В принципе, он может покинуть монастырь, когда посчитает нужным. А монах – это человек, который уже принял постриг, дал все монашеские обеты и полностью отказался от мирской жизни.

На фото иеромонах Пахомий (Шепель), настоятель храма Рождества Христова в Нагорном Карабахе, помощник командующего РМК в НК (с февраля по июль 2022 г.).

☦️ Позитивный Батюшка Священник Антоний Русакевич

18-го июня 1907-го года в Вологде в семье священника Тихона Николаевича Шаламова родился выдающийся писатель и поэт Варлам Тихонович Шаламов.

Широкую известность Шаламов получил, как автор "Колымских рассказов". Но Варлам Тихонович также блестящий поэт.

У Шаламова была очень непростая творческая и жизненная судьба. Из-за надуманных обвинений Варлам Тихонович отсидел в лагерях шестнадцать лет и настоящая известность к писателю пришла лишь после его смерти.

Расшатанные предсердья
Едва ли теперь годны
К биению милосердья,
К прощенью любой вины.

И медленно сокращаясь,
Еще не оледенев,
Не ноя, но не прощая,
Готовят себя на гнев.

Когда-то совсем молодое,
Кипевшее добротой,
Раздавлено сердце рудою,
Тяжёлой и золотой.

Варлам Шаламов, <1972>

Рекомендуем начать знакомство с творчеством Шаламова со сборника стихотворений "Шелест листьев" (1964) и "Очерков преступного мира".

#ДИАЛОГ #АРКА

ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ РУКОВОДИТЕЛЬ СТЕПАНАКЕРТСКОГО РУССКОГО ДРАМАТИЧЕСКОГО ТЕАТРА ЖАННА КРИКОРОВА: ВАЖНО ПОКАЗАТЬ, ЧТО МЫ ЕСТЬ, МЫ ЖИВЕМ, ТЕАТР РАБОТАЕТ

В начале нынешнего года в Ереване возобновил свою работу Степанакертский русский драматический театр, который был учрежден Александром Бордовым в марте 2022 года в столице Арцаха на базе студенческой театральной студии и давал спектакли на родной земле фактически до сентября 2023 года. Сегодня театр возрожден и уже принимает активное участие в культурной жизни армянской столицы при поддержке организации «ДИАЛОГ», ее руководителя и председателя попечительского совета СРДТ Юрия Навояна.

Интервью целиком 👇

https://noev-kovcheg.ru/mag/2024-08/8467.html

#КРИКОРОВА #СРДТ

​День памяти целителя Пантелеимона

Завтра, в день памяти этого прославленного святого, мы будем с особой надеждой молить его о помощи в исцелении от телесных и душевных недугов, защите от бед и в опасных жизненных обстоятельствах.

Целитель Пантелеимон жил на рубеже 3-4 веков в Малой Азии. Он родился в семье родовитого язычника, но зерна христианской веры в его душу успела заронить его рано умершая мать. Он обучался у одного из самых известных врачей своего времени, был замечен придворными и приглашен на работу в императорское окружение.

Познать глубины христианской веры молодому человеку помогло знакомство с тремя святыми, которые остались невредимыми при сожжении в храме 20 тысяч христиан в 303 году. Крещение будущий святой принял по обету, пообещав это Богу, если Он воскресит ребенка, умершего от укуса ядовитой змеи. Мальчик ожил, и молодой лекарь крестился с именем Пантелеимон, решив всецело посвятить себя Господу и помощи ближним.

Всевышний даровал ему непревзойденное мастерство целителя, бескорыстие и доброе сердце - качества, которые прославили его среди пациентов. Император-язычник, понимая, что репутация Пантелеимона и те чудеса исцеления, которые он во множестве являл народу, могут привлечь в христианство людей, потребовал от врача отречения от своей веры. Но святой наотрез отказался.

Много страданий пришлось пережить великомученику: его истязали железными крюками, жгли огнем, растягивали связки и мышцы на колесе, бросали в раскаленное олово, топили в море с камнем на шее, отдавали на растерзание диким зверям. Но каждый раз вера и защита Господа оставляли Пантелеимона невредимым. Видя это чудо, многие язычники уверовали и крестились. Когда святому решили отрубить голову, меч палача не смог даже поранить тело молившегося мученика.

Но стоило целителю закончить свою молитву, с небес раздался Глас, призвавший его в Царство Небесное. Воины пали перед святым на колени и отказывались продолжить казнь. Но великомученик сам попросил их закончить дело, чтобы он смог воссоединиться со Богом. Рыдая, они послушались святого и отрубили ему голову. Но из раны, согласно Церковному преданию, вытекла не кровь, а благоухающее молоко, а дерево, к которому был привязан мужественный христианин, покрылось плодами.

Сегодня частицы святых мощей целителя пребывают во многих христианских храмах по всему миру, и по-прежнему по молитвам великомученику люди получают помощь и исцеления. Имя святого Пантелеимона призывается при совершении Таинства Елеосвящения, освящения воды и молитве о немощном.

#РПЦ

​Молитва об исцелении святому Пантелеимону


Мой дорогие, обязательно сохраните для себя эту молитву великомученику и прославленному целителю Пантелеимону и поделитесь ей с другими. И обязательно помолитесь завтра, когда мы всецерковно будем отмечать день памяти великого святого и выдающегося врача.

Молитва:

О, вели́кий Христо́в уго́дниче и пресла́вный целе́бниче, великому́чениче Пантелеи́моне! Душе́ю на Небеси́ Престо́лу Бо́жию предстоя́й и Триипоста́сныя Его́ сла́вы наслажда́яйся, те́лом же и ли́ком святы́м на земли́ в Боже́ственных хра́мах почива́яй и да́нною ти свы́ше благода́тию разли́чные чудеса́ источа́яй.

При́зри ми́лостивым твои́м о́ком на предстоя́щия лю́ди и честне́й ико́не уми́льно моля́щиеся и прося́щия от тебя́ целе́бныя по́мощи и заступле́ния. Простри́ ко Го́споду Бо́гу на́шему те́плые моли́твы свои́ и испроси́ душа́м на́шим оставле́ние согреше́ний на́ших. С ве́рою призыва́ем и́мя твое́, святы́й пра́ведный Пантелеи́моне. Я́ко ты прия́л еси́ благода́ть от Го́спода Бо́га – неду́ги отгоня́ти и стра́сти исцеля́ти.

Тебя́ у́бо про́сим: не пре́зри нас, недосто́йных, моля́щихся тебе́ и твоея́ по́мощи тре́бующих. Бу́ди нам в печа́лех уте́шитель, в неду́зех лю́тых стра́ждущих врач. Напа́ствуемым – ско́рый покрови́тель. Оча́м неду́гующим – прозре́ния да́тель. В ско́рбях пребыва́ющим – гото́вейший предста́тель и исцели́тель. Исхода́тайствуй всем вся, я́же ко спасе́нию поле́зная. Я́ко да твои́ми ко Го́споду Бо́гу моли́твами получи́вше благода́ть и ми́лость, просла́вим всех благи́х Исто́чника и Даропода́теля, Бо́га Еди́ного, в Тро́ице Свято́й сла́вимого, Отца́ и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

#ПРАВОСЛАВИЕ

​Празднование Смоленской иконы Божией Матери

Ежегодно 10 августа Церковь сугубо молится перед древней святыней – Смоленской иконой Пресвятой Богородицы.

По преданию, этот чудотворный образ был написан апостолом и евангелистом Лукой, в честь которого освящен наш храм.

Эта реликвия пришла в русские земли из Византии вместе дочерью императора Константина IХ Мономаха Анной, выданной замуж за сына Ярослава Мудрого – великого князя Всеволода Ярославича. После смерти князя Всеволода святыня была унаследована его сыном - благоверным князем Владимиром Мономахом. Он-то и перенес в начале 12 века чудотворный образ в смоленскую церковь, освященную в честь Успения Пресвятой Богородицы. С того времени икона получила название, под которым вошла в историю Русской Православной Церкви – Одигитрия Смоленская.

Реликвия много раз по молитвам верующих становилась нерушимой духовной стеной между нашим народом и врагами, спасением от чумных и холерных поветрий. В те времена, когда Русь находилась под игом Золотой Орды, по велению дивного гласа, исходящего от иконы, в стан хана Батыя проник мужественный православный воин и перебил множество врагов. Смоленская Одигитрия укрепляла дух русских воинов и в Смутное время, и в канун знаменитого Бородинского сражения в войне с Наполеоном.

В 14 веке, когда Смоленск находился под властью литовских князей, дочь литовского князя София была выдана замуж за великого князя Московского Василия Димитриевича и увезла с собой из Смоленска в качестве подарка супругу чудотворный образ. До второй половины 15 века Смоленская икона Божией Матери пребывала в Благовещенском соборе Московского Кремля, однако жители Смоленска все-таки настояли, чтобы их святыня вернулся в родной город, где с почестями хранилась несколько веков.

А для Москвы специально были написаны два списка с чудотворной иконы, которые с благоговением были торжественно перенесены в собор Кремля и в Новодевичий монастырь, основанный вы честь возвращения Смоленска России.

Празднование Смоленской иконы Божией Матери, которое мы с вами отметим завтра, было установлено в 1525 году, как раз в память возвращения Смоленска.

Чудотворная икона Смоленской Одигитрии до Великой Отечественной войны хранилась в Успенском соборе Смоленска, но после оккупации города нацистскими захватчиками исчезла. После освобождения Смоленска от гитлеровцев ее место заняла другая особо чтимая икона – список с чудотворной начала 17 века, которая также прославилась чудотворениями. Но мы надеемся и верим, что древний образ Пресвятой Богородицы когда-нибудь обязательно проявит себя в духовно очистившейся и просветленной России.

#ПРАВОСЛАВИЕ