27 июля 1976 года

#NihonshiDaily
Политик Танака Какуэй  田中角栄, находившийся в период с 1972 по 1974 годы в должности премьер-министра Японии, арестован по требованию прокуратуры. Рано утром он был доставлен на допрос в Токийскую районную прокуратуру. Через полтора часа ему были предъявлены официальные обвинения в нарушении закона № 228 от 24 года Сёва «Об обороте иностранной валюты и внешней торговле», и сразу после оформления документов на арест Танака был направлен в Токийский изолятор, чаще именуемый тюрьмой Косугэ  小菅. Инкриминировавшееся политику нарушение законодательства было лишь одним из эпизодов в рамках крупнейшего и наиболее резонансного в истории послевоенной Японии коррупционного скандала, известного как «инцидент Локхид»  ロッキード事件 (яп. роккидо дзикэн). Согласно заявлениям руководства американской авиастроительной корпорации, публично озвученным 16 февраля 1976 года, в 1972 году, всего через полтора месяца после вступления в должность, Танака получил от неё через компанию «Марубэни» взятку в размере 1.8 миллионов долларов, или более полумиллиарда йен, в качестве гарантии сделки по закупке 21 самолета их производства для нужд «Японских авиалиний».

Текст полностью - здесь.

29 июля 1997 года

#NihonshiDaily
В стенах здания японского Парламента началась вербальная «королевская битва», участниками которой стали учащиеся пятых и шестых классов японских общеобразовательных учреждений. Детей в Парламент пригласили в рамках первой прецедентной акции под названием «Детский парламент»  子ども国会  (яп. кодомо коккай), призванной решить сразу несколько задач, как церемониальных и праздничных, так и более прикладных и насущных. Во-первых, мероприятие стало частью празднования пятидесятилетия с момента вступления в силу послевоенной Конституции и закона о Парламенте, на основании которых в 1947 году прошли первые заседания избранных членов Верхней палаты  参議院  (яп. сангиин), работу которой на протяжении двух дней в июле должны были разыгрывать дети. Время проведения акции было выбрано с учетом летних каникул, а 252 школьника со всей страны – по количеству парламентариев в составе Верхней палаты на тот момент, – должны были сформировать образ японского политического будущего в XXI веке.

Текст полностью - здесь.

Цунами высотой от 20 до 130 сантиметров после колоссального землетрясения у Камчатки магнитудой 8,7 атаковали практически все обращенное к открытому Тихому океану побережье Японии – от самого северного острова Хоккайдо до южной Окинавы. Они затронули 22 из 47 префектур (областей) страны.

Цунами даже в полметра может наделать бед – легко переворачивает автомобиль, например. Однако в Японии ни пострадавших, ни особого ущерба не приключилось. Все было нормально с атомными станциями – там только временно прекратили все работы на участках вне стен энергоблоков, а персонал эвакуировали на возвышенности. Все японские АЭС, кстати, (как и китайские) стоят на берегу океана.

От греха подальше остановили поезда на 41 железнодорожных линиях, на нескольких участках трасс скоростных экспрессов «Синкансэн», закрыли аэропорт крупного города Сэндай на северо-востоке Японии. Рекомендации о временной эвакуации были направлены примерно 2 миллионам жителей прибрежных районов – да многие из них и сами быстренько переместились повыше в горы. Власти им настоятельно советуют не возвращаться к побережью до отмены всех предупреждений. Это не шутки – через несколько часов после первых цунами, когда вроде уже все завершилось, по берегу префектуры Иватэ (это не так далеко к северо-востоку от Токио) вновь ударило цунами в 130 сантиметров.

Изображения вождей айнов в японской серии гравюр

Вопреки расхожему мнению, Япония заселена не только японцами, и на самом севере архипелага проживает народ айны. В японское средневековье они (вернее — их предки) жили на севере острова Хонсю и на Хоккайдо, а уже в раннее новое время (1603-1868) — по большому счету только на Хоккайдо. Айнов нередко любят описывать как "истинное" автохтонное население Японии, как потомков людей эпохи Дзёмон (японского неолита) и так далее.

Совершенно верным будет сказать, что на протяжении истории Японии айнов и их предков постепенно стесняли все дальше на север японские государи и феодалы, видевших в этих людях варваров, с которыми непременно следует вести войну. Варварами они были, следует сказать, с точки зрения китайской политической традиции, которую копировали японцы: есть центр культурности, а вокруг него обитать могут лишь одни варвары. Собственно, подобно "варварам"-кочевникам, предки айнов еще в далеком VIII веке очень любили использовать конницу для совершения своих набегов, чем очень докучали японской армии, на тот момент преимущественно пешей и крестьянской — она попросту не могла догнать "варваров", от чего и нередко несла большие потери. По всей видимости, любовь самураев к бою верхом происходит как раз от перенятого опыта у протоайнов. С развитием японского военного дела, предки айнов, а потом и сами айны оказались оттеснены на остров Хоккайдо, где их, впрочем, снова стали доставать японцы в эпоху Эдо (1603--1868) в виде самурайского дома Мацумаэ, осуществлявшего контроль над островом.

Во время главенствования Мацумаэ на Хоккайдо изначально между японцами и айнами были установлены чисто торговые отношения. Тем не менее, учащались случаи найма айнов на японские предприятия — с плохими условиями труда, со случаями сексуального рабства женщин-айнов и прочими неприятностями, которые, вполне возможно, послужили одними из причин восстания айнов 1789 года.

Менаси-Кунаширское восстание 1789 года подавлялось не только силами клана Мацумаэ — к ним на помощь пришли айнские вожди, которые помогли одолеть мятежников, за что и были удостоены изображения на серии картин, представленной в этом посте. Для мятежных айнов они были предателями, но для дома Мацумаэ — союзниками.

Союзников, по всей видимости, следовало изобразить так, чтобы тебе завидовала вся Япония. Поэтому вожди изображены нередко очень по-богатырски — кто-то просто невероятно крут, пузат и одет в русскую шинель (рис. 3), кто-то несет на себе убитого оленя (рис. 8), а другой выглядит как какой-нибудь герой "47 ронинов" или известного китайского романа "Речные заводи" (достаточно взглянуть на любого персонажа с луком или копьем). Иные вожди, кто не блещет воинскими качествами, выглядят как мудрые лидеры (как на рис.1).

Изобразил их художник Какидзаки Хакё (1764-1826), брат даймё княжества Мацумаэ. Сравнивая с некоторыми другими работами художника, можно заметить, что некоторые элементы со своих старых картин он переносил на изображения вождей — вождь Маутаракэ частично был срисован со старой картины с даосским бессмертным мудрецом, а Цукиноэ, обладатель офицерской шинели, своим выражением лица полностью копирует "рыцаря южных варваров" с иной работы Хакё.

Помимо положительных и героических качеств вождей, они изображены и как сильно отличные от японцев люди. Помимо традиционного ряда айнских атрибутов (монобровь, большие носы, волосатость), они носят маньчжурские цинские одеяния, сидят на корейских гобеленах, в конце концов, носят русскую шинель, как Цукиноэ и так далее.

Серия гравюр оказалась очень популярной и вызвала интерес как в других княжествах, так и даже при императорском дворе.

#HighPlain_Шехтер
#HighPlain_Визуальная_Культура