Forwarded from У Жукова
#Клим_на_связи:
Давеча на заседании международного дискуссионного клуба «Валдай» Гарантъ очередной раз назвал любимых философов, которых читает и почитает. Критерий прост: они о будущем России думали.
А кто же это?
Никаких сомнений:
- Иван Ильин;
- Николай Бердяев.
Первое.
Как взрослый человек с высшим образованием может серьёзно читать Бердяева – загадка. Николай Александрович отличается крайне сумбурным и бессистемным изложением. Философ он только в том смысле, что в начале 20 века не было интернета, а к печатному станку были допущены далеко не все. Нынче в любой соцсети таких философов тысячи.
Впрочем, это субъективное восприятие.
Может, за потоком сознания кроется космическая глубина мысли?
Второе, про глубину мысли.
Гарантъ – юрист. А ещё он либерал, парламентарист и демократ. По крайней мере, в верности этим идеалам он расписывался неоднократно.
А что Бердяев?
Книжка "Новое Средневековье: размышление о судьбе России и Европы:
"Либерализм, демократия, парламентаризм, конституционализм, юридический формализм, гуманистическая мораль... все они отживают, теряют прежнее значение".
Вместо них по Бердяеву должно прийти "Новое Средневековье". Потому что: "Личность была сильнее и ярче в средние века." Понятно, что не всякая, потому что по Бердяеву человек – строго иерархичен.
"...личности с большим онтологическим весом, с большей одаренностью и годностью должны занять подобающее место в жизни".
Кто и как будет определять "одарённость и годность"? Ведь Истина по Бердяеву глубоко трансцендентна и может быть только "Истиной Господа". Совершенно логично, что сами "одарённые личности" и будут определять, согласно "иерархии".
Какой?
Бердяев намекает:
"Фашизм глубоко противоположен принципу формального легитимизма, он не хочет его знать, он есть непосредственное обнаружение воли к жизни и воли к власти, обнаружение биологической силы, а не права", "фашизм не знает, во имя чего он действует, но он переходит уже от юридических форм к самой жизни".
Третье.
Философ Ильин – просто откровенный фашист, ничем вообще не прикрывающийся, оставшийся верным фашистскому идеалу и после 1945 года, разочаровавшись лишь в его форме "гитлеризма".
Отсюда вопрос:
- Это наш Гарантъ серьёзно? Насчёт любимых философов?
Потому что если серьёзно – остановите планету, я сойду.
https://www.rbc.ru/rbcfreenews/61719c749a7947e4686fe911?utm_source=app_ios_reader&utm_campaign&utm_medium=share
#uzhukoffa #Историческое #Философия
Давеча на заседании международного дискуссионного клуба «Валдай» Гарантъ очередной раз назвал любимых философов, которых читает и почитает. Критерий прост: они о будущем России думали.
А кто же это?
Никаких сомнений:
- Иван Ильин;
- Николай Бердяев.
Первое.
Как взрослый человек с высшим образованием может серьёзно читать Бердяева – загадка. Николай Александрович отличается крайне сумбурным и бессистемным изложением. Философ он только в том смысле, что в начале 20 века не было интернета, а к печатному станку были допущены далеко не все. Нынче в любой соцсети таких философов тысячи.
Впрочем, это субъективное восприятие.
Может, за потоком сознания кроется космическая глубина мысли?
Второе, про глубину мысли.
Гарантъ – юрист. А ещё он либерал, парламентарист и демократ. По крайней мере, в верности этим идеалам он расписывался неоднократно.
А что Бердяев?
Книжка "Новое Средневековье: размышление о судьбе России и Европы:
"Либерализм, демократия, парламентаризм, конституционализм, юридический формализм, гуманистическая мораль... все они отживают, теряют прежнее значение".
Вместо них по Бердяеву должно прийти "Новое Средневековье". Потому что: "Личность была сильнее и ярче в средние века." Понятно, что не всякая, потому что по Бердяеву человек – строго иерархичен.
"...личности с большим онтологическим весом, с большей одаренностью и годностью должны занять подобающее место в жизни".
Кто и как будет определять "одарённость и годность"? Ведь Истина по Бердяеву глубоко трансцендентна и может быть только "Истиной Господа". Совершенно логично, что сами "одарённые личности" и будут определять, согласно "иерархии".
Какой?
Бердяев намекает:
"Фашизм глубоко противоположен принципу формального легитимизма, он не хочет его знать, он есть непосредственное обнаружение воли к жизни и воли к власти, обнаружение биологической силы, а не права", "фашизм не знает, во имя чего он действует, но он переходит уже от юридических форм к самой жизни".
Третье.
Философ Ильин – просто откровенный фашист, ничем вообще не прикрывающийся, оставшийся верным фашистскому идеалу и после 1945 года, разочаровавшись лишь в его форме "гитлеризма".
Отсюда вопрос:
- Это наш Гарантъ серьёзно? Насчёт любимых философов?
Потому что если серьёзно – остановите планету, я сойду.
https://www.rbc.ru/rbcfreenews/61719c749a7947e4686fe911?utm_source=app_ios_reader&utm_campaign&utm_medium=share
#uzhukoffa #Историческое #Философия
Forwarded from У Жукова
Линкор ВМС Великобритании "Император Индии" типа "Айрон Дьюк".
Любимое такси неполживого генерала Врангеля. Именно оно доставило великагоъ правителя в Крым. Но Ленину в пломбированном вагоне из нейтральной Швейцарии в нейтральную Швецию ездить было никак не можно.
#uzhukoffa #Оружейка
Любимое такси неполживого генерала Врангеля. Именно оно доставило великагоъ правителя в Крым. Но Ленину в пломбированном вагоне из нейтральной Швейцарии в нейтральную Швецию ездить было никак не можно.
#uzhukoffa #Оружейка
Forwarded from У Жукова
#uzhukoffa #День_в_истории #Новейшее_время #Вторая_мировая
81 год назад СССР вступил в самую кошмарную войну в истории.
Ну как вступил? Пришлось.
По этому поводу каких только небылиц не напридумывали! К счастью, мы их всех знаем прямо с 1941 года, потому как основную часть придумали в ведомстве Гёббельса.
Надо бы вот что дополнительно вспомнить\прояснить.
Мы воевали не просто с фашистской Германией, а фашистской Европой. И Ключевое слово здесь вовсе не Европа. Ключевое слово — фашистской. Дело в том, что фашист — это не столько ругательство (хотя, и ругательство тоже), сколько точная политико-экономическая дефиниция. Фашист — это последователь прямой открытой террористической диктатуры наиболее реакционных кругов финансового капитала.
Ну а такие были далеко не только среди немцев или итальянцев. Они прекрасненько существовали и действовали задолго до 1933 или 1922 годов. В том числе, на святой Руси. Умный и проницательный философ Ильин прямо писал, что Белые Рыцари на Руси действовали до Белых Рыцарей в Европе. Только русские Белые Рыцари были куда лучше, потому что православие в душе.
И мы не можем не согласиться. "Союз Михаила Архангела". "Союз русского народа" и "Русская монархическая партия" вполне подходят под это определение. И они, многие из них — подошли с оружием в руках.
Если говорить просто: СССР защищал себя и весь мир от вооружённого до зубов финансового капитала в высшей его ипостаси, организованной для войны за передел карты планеты. Не против немцев, испанцев или итальянцев с болгарами и финнами. Против крупного финансового капитала.
И вот теперь надо бы помнить, что пока капитал господствует, фашизм никуда не делся, он есть и рано или поздно попытается поднять голову. Когда наши недалёкие сограждане лепят на борт Мерседеса наклейку "Можем повторить", они должны отчётливо понимать, что мы — не можем. А финансовый капитал может для этого у него все возможности. Просто потому что никакого "мы" вне конкретного политико-экономического объединения просто не существует. У капитала же такое объединение есть.
К счастью, 22 июня 80 лет назад такое объединение было и у нас. Вот только сегодня его нет.
Бонусом: стихотворение в тему
И. Эренбург
1941 г.
Мяли танки теплые хлеба,
И горела, как свеча, изба.
Шли деревни. Не забыть вовек
Визга умирающих телег,
Как лежала девочка без ног,
Как не стало на земле дорог.
Но тогда на жадного врага
Ополчились нивы и луга,
Разъярился даже горицвет,
Дерево и то стреляло вслед,
Ночью партизанили кусты
И взлетали, как щепа, мосты,
Шли с погоста деды и отцы,
Пули подавали мертвецы,
И, косматые, как облака,
Врукопашную пошли века.
Шли солдаты бить и перебить,
Как ходили прежде молотить.
Смерть предстала им не в высоте,
А в крестьянской древней простоте,
Та, что пригорюнилась, как мать,
Та, которой нам не миновать.
Затвердело сердце у земли,
А солдаты шли, и шли, и шли,
Шла Урала темная руда,
Шли, гремя, железные стада,
Шел Смоленщины дремучий бор,
Шел глухой, зазубренный топор,
Шли пустые, тусклые поля,
Шла большая русская земля.
81 год назад СССР вступил в самую кошмарную войну в истории.
Ну как вступил? Пришлось.
По этому поводу каких только небылиц не напридумывали! К счастью, мы их всех знаем прямо с 1941 года, потому как основную часть придумали в ведомстве Гёббельса.
Надо бы вот что дополнительно вспомнить\прояснить.
Мы воевали не просто с фашистской Германией, а фашистской Европой. И Ключевое слово здесь вовсе не Европа. Ключевое слово — фашистской. Дело в том, что фашист — это не столько ругательство (хотя, и ругательство тоже), сколько точная политико-экономическая дефиниция. Фашист — это последователь прямой открытой террористической диктатуры наиболее реакционных кругов финансового капитала.
Ну а такие были далеко не только среди немцев или итальянцев. Они прекрасненько существовали и действовали задолго до 1933 или 1922 годов. В том числе, на святой Руси. Умный и проницательный философ Ильин прямо писал, что Белые Рыцари на Руси действовали до Белых Рыцарей в Европе. Только русские Белые Рыцари были куда лучше, потому что православие в душе.
И мы не можем не согласиться. "Союз Михаила Архангела". "Союз русского народа" и "Русская монархическая партия" вполне подходят под это определение. И они, многие из них — подошли с оружием в руках.
Если говорить просто: СССР защищал себя и весь мир от вооружённого до зубов финансового капитала в высшей его ипостаси, организованной для войны за передел карты планеты. Не против немцев, испанцев или итальянцев с болгарами и финнами. Против крупного финансового капитала.
И вот теперь надо бы помнить, что пока капитал господствует, фашизм никуда не делся, он есть и рано или поздно попытается поднять голову. Когда наши недалёкие сограждане лепят на борт Мерседеса наклейку "Можем повторить", они должны отчётливо понимать, что мы — не можем. А финансовый капитал может для этого у него все возможности. Просто потому что никакого "мы" вне конкретного политико-экономического объединения просто не существует. У капитала же такое объединение есть.
К счастью, 22 июня 80 лет назад такое объединение было и у нас. Вот только сегодня его нет.
Бонусом: стихотворение в тему
И. Эренбург
1941 г.
Мяли танки теплые хлеба,
И горела, как свеча, изба.
Шли деревни. Не забыть вовек
Визга умирающих телег,
Как лежала девочка без ног,
Как не стало на земле дорог.
Но тогда на жадного врага
Ополчились нивы и луга,
Разъярился даже горицвет,
Дерево и то стреляло вслед,
Ночью партизанили кусты
И взлетали, как щепа, мосты,
Шли с погоста деды и отцы,
Пули подавали мертвецы,
И, косматые, как облака,
Врукопашную пошли века.
Шли солдаты бить и перебить,
Как ходили прежде молотить.
Смерть предстала им не в высоте,
А в крестьянской древней простоте,
Та, что пригорюнилась, как мать,
Та, которой нам не миновать.
Затвердело сердце у земли,
А солдаты шли, и шли, и шли,
Шла Урала темная руда,
Шли, гремя, железные стада,
Шел Смоленщины дремучий бор,
Шел глухой, зазубренный топор,
Шли пустые, тусклые поля,
Шла большая русская земля.
Forwarded from У Жукова
Forwarded from У Жукова
#Клим_на_связи:
Московский художественно-промышленный институт еще в 2012 году (как минимум) прославился не уровнем образования, а корпоративным стилем.
Студенты и правление дружно наряжаются в хреново пошитую, но очень узнаваемую стилизацию униформы Корниловского полка с черепами, шевронами и всем чем положено. В таком виде они регулярно чтят память погибших в годы Первой мировой и Гражданской войны. Чисто случайно — в белогвардейской стилизации, а не в форме, скажем, Первой Конной.
Это символизирует Примирение, как вы понимаете. Судя по знамёнам РВИО — в горячем сотворчестве с правительственной организацией, которая изо всех сил насаждает патриотизм и историческую память.
Для справки: это косплей точного аналога батальона "Азов" и других запрещённых ныне в нашей стране организаций. Впоследствии, те парни в цветной форме с черепами дружно бросились служить Гитлеру едва не в полном составе, что более чем характерно. Следующий шаг — явиться на 9 мая в мундирах СС. А чего, эпоха-то одна.
#uzhukoffa #Новейшее_время #Админское #Текущий_момент
Московский художественно-промышленный институт еще в 2012 году (как минимум) прославился не уровнем образования, а корпоративным стилем.
Студенты и правление дружно наряжаются в хреново пошитую, но очень узнаваемую стилизацию униформы Корниловского полка с черепами, шевронами и всем чем положено. В таком виде они регулярно чтят память погибших в годы Первой мировой и Гражданской войны. Чисто случайно — в белогвардейской стилизации, а не в форме, скажем, Первой Конной.
Это символизирует Примирение, как вы понимаете. Судя по знамёнам РВИО — в горячем сотворчестве с правительственной организацией, которая изо всех сил насаждает патриотизм и историческую память.
Для справки: это косплей точного аналога батальона "Азов" и других запрещённых ныне в нашей стране организаций. Впоследствии, те парни в цветной форме с черепами дружно бросились служить Гитлеру едва не в полном составе, что более чем характерно. Следующий шаг — явиться на 9 мая в мундирах СС. А чего, эпоха-то одна.
#uzhukoffa #Новейшее_время #Админское #Текущий_момент
Forwarded from У Жукова
#uzhukoffa #День_в_истории #Новейшее_время
11 сентября 1877 года родился славный сын польского народа, настоящий рыцарь пролетарской революции Феликс Эдмундович Дзержинский.
Можно долго рассказывать о вкладе этого человека в появление на карте мира первого в истории государства рабочих и крестьян. Создание органов безопасности и разведки Советского государства, борьба с преступностью и беспризорностью — вот то, чем занимался Феликс Эдмундович.
Он спасал молодое государство от гибели, добровольно вызываясь заниматься самыми разнообразными делами: от приобретения лекарств против тифа, свирепствовавшего в России, до поставки хлеба из Сибири в голодающие города, от восстановления предприятий, до спасения беспризорных детей. Во время работы на посту руководителя наркомата «Путей сообщения» было восстановлено 10 тысяч километров железных дорог и 2 тысячи мостов, отремонтировано 200 паровозов.
Несколько цитат Железного Феликса:
«Где есть любовь, там нет страдания, которое могло бы сломить человека. Настоящее несчастье — это эгоизм. Если любить только себя, то с приходом тяжелых жизненных испытаний человек проклинает свою судьбу и переживает страшные муки. А где есть любовь и забота о других, там нет отчаяния…»
«Быть светлым лучом для других, самому излучать свет — вот высшее счастье для человека, какого он только может достигнуть. Тогда человек не боится ни страданий, ни боли, ни горя, ни нужды. Тогда человек перестает бояться смерти, хотя только тогда он научится по-настоящему любить жизнь.»
11 сентября 1877 года родился славный сын польского народа, настоящий рыцарь пролетарской революции Феликс Эдмундович Дзержинский.
Можно долго рассказывать о вкладе этого человека в появление на карте мира первого в истории государства рабочих и крестьян. Создание органов безопасности и разведки Советского государства, борьба с преступностью и беспризорностью — вот то, чем занимался Феликс Эдмундович.
Он спасал молодое государство от гибели, добровольно вызываясь заниматься самыми разнообразными делами: от приобретения лекарств против тифа, свирепствовавшего в России, до поставки хлеба из Сибири в голодающие города, от восстановления предприятий, до спасения беспризорных детей. Во время работы на посту руководителя наркомата «Путей сообщения» было восстановлено 10 тысяч километров железных дорог и 2 тысячи мостов, отремонтировано 200 паровозов.
Несколько цитат Железного Феликса:
«Где есть любовь, там нет страдания, которое могло бы сломить человека. Настоящее несчастье — это эгоизм. Если любить только себя, то с приходом тяжелых жизненных испытаний человек проклинает свою судьбу и переживает страшные муки. А где есть любовь и забота о других, там нет отчаяния…»
«Быть светлым лучом для других, самому излучать свет — вот высшее счастье для человека, какого он только может достигнуть. Тогда человек не боится ни страданий, ни боли, ни горя, ни нужды. Тогда человек перестает бояться смерти, хотя только тогда он научится по-настоящему любить жизнь.»
