#КАТЕХИЗАЦИЯ

АКТУАЛИЗАЦИЯ ВЕРЫ: ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПОНЯТИЯ
Давайте развернем и дадим определение на русском языке этому красиво звучащему, но во многом непонятному понятию.
Актуализировать что-либо для человека - значит показать ему важность этого самого. И не просто показать, а вызвать у него желание обрести это самое, и им же пользоваться, сделать значимой частью своей жизни.

Точно также и по вопросу актуализации веры патриарх Кирилл обозначил перед Церковью такую задачу, или, правильнее - целый ряд задач, по следующим критерям:
- Православное исповедание христианства должно стать важным для как можно большего числа людей.
- Кроме ощущения важности православное исповедание должно определять и направлять в человеке большую часть действий, слов и мыслей.
- Актуализированная вера, не позволяет верующему относиться к вере созерцательно. Настоящая вера побуждает человека искать свое служение: активную деятельность, прославляющую Христа; укрепляющую Его Церковь; направленную на материальную и духовную помощь людям.
- К понятию актуализации веры можно добавить и критерий общинности. То есть люди, искренне исповедующие Христа стремятся свое исповедание проявлять и реализовывать на деле не в одиночку, а коллективе единомышленников. Чаще всего роль такого коллектива выполняют приходские общины. Именно в общинах быстрее всего усваиваются общие ценности и лучше усваются основы знаний веры и религиозной практики.
- Актуализированная вера в человеке побуждает его к жертвенности - способности во имя Христа изъять у себя значимую часть средств, здоровья, сил, времени, и прочего - ради того, чтобы принести благо другому человеку.
- И еще один важный критерий актуализированной веры: такая вера не может быть игрой; искренняя вера не может быть лицемерной; не может быть эпатажной и не может демонстрироваться напоказ. Скорее, такая вера более интимна, скрыта и доступна в проявлении только перед близкими людьми.

Начало темы; посты по теме

#КАТЕХИЗАЦИЯ

АКТУАЛИЗАЦИЯ ВЕРЫ: ТИПЫ ВОСПРИЯТИЯ
Рим 10:17: "...Вера от слышания, а слышание от слова Божьего..."

Вера в Бога, надежда на Него, желание жить в церковном сообществе и по Его заповедям, не могут появиться сами по себе, да еще и одномоментно.
Вера у обычных людей может нарастать и проявляться при постоянной подпитке размышлений человека проповедью. Ненавязчивой, удобовоспринимаемой, понятной и показывающей преимущества той самой веры. То есть актуализация через прямое благовестие будет растянута во времени. Нужно расчитывать на длительную и непрерывную работу.

Всплеск веры возможен, когда обстоятельства прижимают; все варианты самостоятельного решения проблем перепробованы; когда человек подошел к пределу своих сил и возможностей.
Для актуализации веры Церковь может принимать людей в момент кризиса жизни, оказывая всю возможную помощь, давая утешение - помогая людям во имя Христово.

В эпоху благополучия как показывает опыт, идет некий ползучий отказ от веры.
Сначала отказываемся от обрядности. Потом -  от традиций. Затем пересматриваем вторичные источники веры, например, труды отцов и учителей Церкви. Затем идет критический пересмотр Предания. Потом сознание подводится к идее о несостоятельности Писания. Таким путем прошли некоторые версии европейского протестантизма.
Аудитория социальной обеспеченности и стабильности является и будет всегда самой трудной в плане восприятия проповеди. Привлечь здесь может разве что "развлекательный контент" веры, разнообразящий будни сытой жизни.

Отдельно нужно сказать об людях с "повышенным уровнем религиозности", которые особо восприимчивы к словам Благовестия и готовы к принятию евангельских истин. Церковь не должна упускать их из области своего внимания.
В свое время религиозно одаренные люди составили костяк новых религиозных образований и сект на террритории бывшего СССР. Сегодня они могут стать прочным костяком Церкви, актуализирующим веру в большей части пока еще условно православных.

Начало темы; посты по теме

#КАТЕХИЗАЦИЯ

АКТУАЛИЗАЦИЯ ВЕРЫ: СТРАСТНОЕ СОПРОТИВЛЕНИЕ
Рим 7:5: "...Когда мы жили по плоти, тогда греховные страсти, обнаруживаемые законом, действовали в наших членах, чтобы приносить плод смерти..."

Мысль апостола Павла можно продолжить в обратной проекции: если мы живем и сегодня по плоти, то несем в себе плод смерти. Смерти не только телесной, но и духовной - в том числе и угасания веры.

Актуализации веры препятствуют наши страсти. Обычные животные влечения вкупе с гордыней, которые "прошиты" в человеке со времен грехопадения первопредков.
Искренняя вера всегда связана с необходимостью для человека себя ограничивать. Сознание и подсознание человека резко восстают против такой необходимости и перспектив, лишающих плоть привычных удовольствий.
Сюда можно добавить сформировавшиеся зависимости, которые могут быть очень сильно развиты в человеке, и которые, буквально диктуют свою волю поведению и мыслям человека.
Таким образом можно говорить о том, что в воле человека присутствует комплексная внутренняя оппозиция, сопротивляющейся актуализации религиозной веры.

Фактор страстности просто необходимо учитывать, когда мы хотим, чтобы вера человека господствовала в его жизни. Для актуализации веры, Церковь должна переосмыслить в современных реалиях и актуализировать аскетический опыт прошлых поколений подвижников. Предлагая новым поколениям  не благочестивые рекомендации, а действенные решения проблем со страстями в согласии с евангельскими принципами. Причем эти проблемы должны решаться не в келейном масштабе, а на уровне всего общества, вместе с ним.

"Похоть плоти, похоть очей, гордость житейская" и другие страсти нашей искаженной грехом природы, как по отдельности, так и в комбинации между собой становятся серьезным барьером в движении к актуализации евангельского христианства в жизни сообществ людей.
Понимая не только лучшие стороны человека, но не забывая и "изнаночных" сторон его личности мы можем с большим успехом идти к возрастанию в вере сами и вести наших ближних.

Начало темы; посты по теме

Все дороги ведут в... Телеграм!

#СОЦИОЛОГИЯ,
#ПСИХОЛОГИЯ,
#КАТЕХИЗАЦИЯ

СМЕЩЕНИЕ ИНТЕРЕСОВ ИНФОРМАЦИОННОГО ПОТРЕБЛЕНИЯ
Неоднократно в своих публикациях и выступлениях я прогнозировал, что интернет-мессенджеры со временем вытеснят из информационного пространства социальные сети. Произойдет это не сразу, но тенденции стойко проглядываются.
На текущее время самым перспективным и динамично равивающимся мессенджером стал Телеграм.

На основе анализа обезличенных данных МегаФон рассказал, что дети стали на 86% активнее испльзовать Телеграм, что видно по мобильному трафику. Этотв сравнее с аналогичным периодом в 2022-м году. Пока что больше всего интернет-трафика потрачено на YouTube, ВК и TikTok.
Но преимущество этих интернет-площадок, на мой взгляд, временное. Пока мессенджеры не модернизируют свои возможности. Добавив, например, хостинги-хранилища для видео, аудио и прочего информационного содержимого, а также средства работы с ними.
В целом потребление мобильного интернета среди пользователей до 14 лет выросло на 26% по сравнению с 2022 годом.

Есть в этой новости и катехизаторская составляющая:
Отцы, братья и сестры - не зацикливайтесь на древних соцсетях! Переходите активнее на проповедь Евангелия в Телеграме! Ну или в других мессенджерах (тут нужно нос держать по ветру). Тем более, что они все более популярны у новых поколений.
В мессенджерах сегодня можно больше сказать о Христе, чем где-то.

Мат 10:27: "...Что говорю вам в темноте, говорите при свете; и что на ухо слышите, проповедуйте на крышах..."

ПРИНЦИП ВОСПРИЯТИЯ КУЛЬТУРЫ

В эпоху зарождения Церкви этот принцип сформулировал апостол Павел:
1Кор. 9:23: "...Будучи свободен от всех, я всем поработил себя, дабы больше приобрести: для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных я был как подзаконный, чтобы приобрести подзаконных; для чуждых закона, как чуждый закона, не будучи чужд закона перед Богом, но подзаконен Христу, – чтобы приобрести чуждых закона; для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти, по крайней мере, некоторых. Сие же делаю для Евангелия, чтобы быть соучастником его".

Проповедь Евангелия не может ограничиться только одной узкой группой, где культура, логика и представления о мире совпадают с нашими. Даже внутри одного этноса мы видим гигантское разнообразие во многих проявлениях жизни среди людей, его составляющих.
А еще есть субкультуры, которые дают огромное разнообразие во внешности, в поведении, в разговорной речи. И к каждому нужен свой подход, чтобы на понятном для него языке можно было бы донести истины Евангелия.

Проповедающему слово Божие необходимо учитывать психологию отдельного человека и культуру различных сообществ, из которых состоит массовая аудитория людей – их образ жизни, духовные понятия, в которых они воспитывались и в которых живут.
Важно также понимать языковые особенности, благоустроенность в жизни, состояние здоровья и многие другие факторы.

С детьми нужно говорить по-детски и на понятном для детей языке. Для пожилых людей важно подбирать темы, которые им интересны - например, о смерти, загробной жизни и воскресении. С молодежью также нужно говорить на понятных понятиях и по важным для молодых темам и проблемам.
Но при этом катехизатору нельзя до конца погружаться в эту культурную и социальную среду, нельзя сливаться с ней, чтобы стоя немного "выше", сохранить свой авторитет среди людей.
В погоне за пониманием - важно не потерять свою евангельскую основу!

#КАТЕХИЗАЦИЯ

Стаценко Сергий, протоиерей
Telegram | Facebook | Instagram | Youtube