На этой неделе отмечал 90-летие последний руководитель СССР – Михаил Горбачев. Его недолгое - всего 6 лет –правление получило название «Перестройка» по одноименной системе экономических, политических и социальных реформ, проводимых правительством страны под его руководством. Сейчас, спустя более чем 30 лет, многие размышляют о том времени. Его анализируют политологи (например, здесь) и политики (Григорий Явлинский). Вспоминают это время и простые люди. Для кого-то оно стало эпохой надежд и удивительной свободы мысли и слова, что связано с такими понятиями как гласность, плюрализм мнений, о которых впервые стал говорить руководитель советского государства. Для других – периодом крушения привычной картины мира, когда открыто в обществе стали обсуждать преступления советского режима: политические репрессии, депортации, коллективизацию и другие. Для третьих, запомнился, прежде всего, тотальным дефицитом - пустыми полками продовольственных и промтоварных магазинов, - и те, и другие товары приходилось покупать по талонам, за ними выстраивались многочасовые очереди. В это удивительное время, люди активно обсуждали политические перемены, кто-то вдруг решался добровольно выйти из партии, - поступок невероятный для догорбачевской эпохи. Школьные учителя не понимали как им преподавать историю и литературу, оставлять ли на стенах портреты Ленина и что о нем рассказывать своим ученикам. И вообще люди не понимали как это: принимать все эти решения самостоятельно, без отмашки откуда-то там. Все это было ново, сложно и непросто для понимания, отученных за десятилетия от свободного выбора людей.
Но так происходило везде, а хотелось найти что-то специфически измайловское и вместе с тем характеризующее эпоху. И вот какой факт мы вспомнили.
Именно при М.С. Горбачеве советские люди впервые (!) получили возможность открыто исповедовать какую-то религию, говорить об этом не прячась, не стыдясь, не опасаясь увольнений. Благодаря политике большей международной открытости и контактов, в 1988 г. советское правительство пригласило к сотрудничеству знаменитую мать Терезу и руководимую ею католическую организацию монахинь Миссионеры милосердия. Примерно с этого времени измайловцы и начали наблюдать это удивительное явление: несколько отстраненных молчаливых женщин в белых с синими полосами одеждах, которые ехали на общественном транспорте в нынешний пансионат для ветеранов № 19, а тогда скрывавшийся за мрачным железобетонным забором дом для престарелых на 16 Парковой ул., д. 16. Как получилось, что миссионерками милосердия было выбрано это учреждение и почему в Измайлово – нам не известно. Но это так. Сегодня никого не удивишь тем, что какая-то религиозная организация посещает приюты, пансионаты для пожилых, опекает инвалидов. Проявления милосердия и благотворительности кажутся нам само собой разумеющейся стороной деятельности религиозной организации. Но тогда, в конце 80-х в СССР появление этих женщин из какого-то другого мира на измайловских улицах было поразительным.
В 1989 г. правительство Москвы выделило миссионеркам милосердия помещение на 3-е Парковой ул. (район #СеверноеИзмайлово), в котором они по сей день работают - опекают некоторое число бездомных мужчин и женщин, а также помещение на ул.Чечулина (микрорайон «Южное Измайлово», сейчас входит в #Ивановское), в котором монахини ухаживают за детьми со сложными видами инвалидности.
Что ж, поблагодарим Михаила Сергеевича и за то, что именно благодаря ему стал возможен этот тогда совершенно новый опыт - первый опыт практики религиозного милосердия.

Подробнее об организации м.Терезы Миссионеры милосердия на православном портале Милосердие.ру

#праздники_и_памятные_даты #религиозные_организации #милосердие_и_благотворительность

Сегодня отмечается всероссийский День бездомного человека - День солидарности с людьми, оказавшимися на улице.
По подсчетам фонда "Ночлежка" (старейшей организации в России, занимающейся оказанием помощи бездомным) в Москве находится примерно 100 тыс. бездомных людей (100 000 человек - это, на минутку, такие города как Орехово-Зуево, Ногинск, Реутов, Сергиев Посад и др.,), при этом 2-3 тысячи из них просто замерзают на улицах столицы каждую зиму.
Каким образом Москва собирается решать проблему бездомных? Об этом ничего не известно ( Совершенно очевидно, что существующих приютов для бездомных недостаточно, однако в рамках реновации, которая затрагивает большое количество районов города, новые социальные учреждения для бездомных строить не планируется (если знаете обратное - пришлите, пож., ссылку, буду Вам весьма признательна). Поэтому уповать на помощь государства людям в этой тяжелейшей ситуации не приходится (( А почему не запланировано строительство таких социальных учреждений - не понятно ((
В районе Северное Измайлово существует небольшой приют для бездомных людей, действующий в рамках ордена матери Терезы "Миссионеры милосердия". Приют предоставляет места для проживания примерно для 150 мужчин и женщин. Но это - капля в море, и опять же замечу не государственная инициатива, а инициатива религиозной организации. В рамках реновации, кстати, приют матери Терезы будет "выселен" поближе к Щелковскому шоссе, в отличие от других жилых домов, что наглядно показывает отношение правительства Москвы к самым слабым: бездомных - в прямом смысле слова на обочину шумного, гудящего шоссе. Где уж тут им восстанавливаться...
Из позитивных новостей: "Ночлежка" с 23.03 по 09.04 проводит конкурс «Яркий повод в ИнфоХолод» с целью привлечения внимания общественности к проблемам бездомных людей. В конкурсе две номинации «Гуманитарная акция» (посвящена офлайн-акциям по сбору продуктов, пожертвований, вещей и прочего необходимого для прямой помощи бездомным людям) и «Пиар, реклама и коллаборации» (по просветительским мероприятиям), а также специальный приз за лучшую «Креативную акцию малыми силами» (будет вручен организации, которая без больших ресурсов сможет рассказать о Дне бездомного человека большой аудитории оригинальным и запоминающимся способом). Подробности на сайте "Ночлежки" здесь

Екатерина Силаева, муниципальный депутат Северного Измайлово

#бездомность #реновация
#милосердие_и_благотворительность