КЫРГСОЦ | KYRGSOC
1.02K subscribers
376 photos
8 videos
24 files
345 links
Телеграм-канал проекта КЫРГСОЦ - левого издания, создаваемого коллективом единомышленников-марксистов в Бишкеке, Кыргызстан.

https://kyrgsoc.org/

обратная связь [email protected]
@lafargue
加入频道
В честь дня рождения Ильича, предлагаем перечитать нашу публикацию, написанную в прошлом году к 150-летию Ленина. Спустя год, тезисы озвучиваемые в ней нисколечко не устарели и окрепли еще больше. За минувший 2020-й год Владимир Ильич успел стать одним из важным символов во время протестов против полиции в США, привлекая к себе народные массы из той страны, где исторически его имя было синонимом диктатуры, терроризма и вселенского зла. И тем не менее, это не помешало памятнику Ленина в Сиэтле стать центром притяжения для антифашистских и левых активистов в ходе крупнейших протестов за последние несколько десятков лет в США. И пока его памятник был окружен толпами, со своих постаментов валились памятники американским отцам-основателям и генералам Гражданской войны — рабовладельцам и человеконенавистсникам.

Ленин и у нас, и во многих других странах по-прежнему остаётся сильнейшим раздражителем для мещанского буржуазного сознания, а также ориентиром для угнетённых. И это верный признак того, что и 151 год спустя он не умер.

https://kyrgsoc.org/leninu-150-let/
В связи с обрушившимся на нас шквалом вопросов о «войне Кыргызстана и Таджикистана», делаем небольшой пост, где вкратце излагаем суть происходящего.

1. Конфликты из-за приграничных территорий между Кыргызстаном и Таджикистаном, увы, дело привычное. В советские времена границы в данном регионе были определены довольно смутно, ибо не было большой необходимости, а после обретения странами независимости, работа над демаркацией границ и предупреждением конфликтов фактически не проводилась. Потому данный прецедент имеет длительную предысторию местечковых столкновений, которые чаще всего заканчивались массовыми драками. Применение оружия также не в новинку, однако не в таких масштабах — и это единственное что пока отличает этот конфликт от всех остальных.

2. Обостряться ситуация начала сравнительно недавно, т.е в последние несколько лет. Виной всему стремительный рост населения в регионе и критический недостаток водно-земельных ресурсов. Увы, по обе стороны границы, что в Кыргызстане, что в Таджикистане, население крайне бедно, всюду царит безработица, а потому фермерство — это единственная возможность обеспечивать своё существование. А потому с каждым годом каждый даже самый захудалый клочок земли становится предметом яростных споров и как следствие, приводит к росту взаимной ненависти, национализму и всему тому, что сегодня можно наблюдать в новостных сводках.

3. При этом, первые лица государств, правительства и парламенты совершенно не заинтересованны в этом конфликте. Как раз таки напротив — после каждого столкновения новостные сводки пестрят рукопожатиями чиновников самых разных рангов, которые «прикладывают все усилия для решения конфликта». Обе стороны сходятся на том, что вопросы на границе надо решать совместно и компромиссно, однако не предпринимают никаких реальных шагов для этого, понимая, что любая уступка приведет к большим репутационным потерям внутри страны. И кыргызские, и таджикские националисты, как и положено идиотам, свято уверенны в том что «земля священна», а любая уступка — несмываемый позор.

4. Как бы то ни было, единственным нормальным способом решения проблемы является комплексное экономическое развитие региона и, в первую очередь, создание рабочих мест. Баткенская область в Кыргызстане является беднейшей, а примитивное сельское хозяйство является единственным способом кормить себя и свою семью, не уезжая на заработки в Россию (да, именно Баткенская область основной донор мигрантов). Здесь нет производств и инфраструктуры — здесь нет вообще ничего, кроме скудных земельных и водных ресурсов. И когда это изменится, то только тогда возможно исчезнет надобность рвать друг другу глотки из-за клочка земли.

Любые же попытки бряцать оружием, увеличивать военное присутствие, рвать на себе рубашки в приступах квасного патриотизма не приведут ни к чему, кроме полномасштабной войны, которая принесёт немало горя и без того нищим и измученным местным жителям.

Но само собой, мозгов и денег у вороватых и тупых чиновников на это не хватит. А потому ждем очередной сессии обнимашек на самом высоком уровне, которую, неизбежно, снова встретят салютом из орудий.
Кинопоказ фильма «Захват» (Канада, Аргентина 2004)

Представьте, что в один прекрасный день, придя на работу, вы вместе со своими коллегами не обнаружите там начальства. Нет лощеного босса, который с видом любящего отца раздаёт указания и резко меняется в лице, когда слышит о повышении зарплаты или отпуске. Нет и стайки менеджеров, смысл жизни которых состоит в том, чтобы как можно больше выслуживаться перед вышеупомянутым боссом и хладнокровно мстить за свои каждодневные унижения вам, простым работникам.

Что вы будете делать? Развернетесь и уйдёте домой? Или всё же задумаетесь: а так ли всё это время было нужно начальство мне и моим коллегам? И почему бы не продолжить работу без него?

Документальный фильм «Захват» рассказывает о том, как аргентинские рабочие решили самостоятельно управлять предприятием, на котором трудятся. Что из этого получилось — узнаем вместе.

29 августа, культурный центр «Кудук» (ул. Орозбекова, 119)
Начало: 18:30

Вход свободный
31 августа празднуется день независимости Кыргызской Республики. И неизменно последний день лета — особенно это заметно в год тридцатилетия независимости — преследует налёт неловкости. Что-то вроде «и не праздновать нельзя, но и гордиться нечем».

Всем тем, кому Кыргызстан не безразличен, придётся сегодня оправдываться, будто нашкодившему школьнику. «Да, живём плохо, но зато мы же свободны. Да, мы страна третьего мира, но зато мы сами решаем свою судьбу. Да, у нас царит нищета, люди бегут из страны от безденежья, мы ничего не производим, у нас нет науки, образования, у нас полумёртвая медицина, разваленная армия, но…»

А нет никакого «но». Современный Кыргызстан убог во всех своих проявлениях. Разве свобода может ассоциироваться с унижением, когда мы из страны, где конструировались космические корабли, превратились в место, куда туристы из стран побогаче приезжают, чтобы насладиться отсутствием цивилизации на бескрайних джайлоо.

Потому каждый год, 31 августа, мы будем оправдываться и прятать этот секрет Полишинеля. Стыдиться того, что совершенно не сумели распорядиться «свободой», свалившейся нам на голову. Стыдиться… но молчать и делать вид, что всё так, как и должно быть, судорожно изображая гордость в такой «великий день».

Хотя честнее было бы перестать дружно валять дурака и начать называть вещи своими именами. Не может называться свободной та страна, из которой надо уезжать в поисках работы ради пропитания. Не может называться свободной та страна, где обычный человек, не из бизнесменской или депутатской семейки, каждый день должен думать о том, что он будет есть завтра, где он будет жить и хватит ли денег на лечение, если заболеет он или его близкие.

Когда-то Кыргызстан был свободен. Но последние 30 лет со словом «свобода» не могут и не должны иметь ничего общего, кто бы вам что не говорил.
30 жыл мурун Москва Кремлдин мунараларынан кызыл желектин түшүшү менен бирге Кыргызстан эгемендүүлүккө ээ болгон. Бүгүн, 30 жылдан кийин, биз артты карап, эгемендүүлүк менен бирге эмнеге жетишкенибизди көрүүгө толук укугубуз барбы? Космостук кемелерди түзүүгө катышкан өлкө азыр үчүнчү дүйнө өлкөлөрүнүн арасында ордун алууга ылдамдуулук менен баратат.

Ал кандай болду? Буга жаман сыйкырчы күнөөлүүбү, же баары тагдыр мене алдын ала жазылганбы?
Албетте жок. Биздин өлкө талыкпас капиталисттик өнүгүүнүн дагы бир "курмандыгына" айланды. Бул видеодо бизди бул абалга эмне алып келгенин көрсөтүп, учурдагы системага альтернатива сунуштоону каалайбыз.

https://youtu.be/RtSwvKtZRII
30 лет назад вместе с падением красного флага с башен московского кремля, Кыргызстан получил независимость. Сегодня спустя 30 лет, мы наконец-то имеем полное право оглянуться назад и посмотреть, что же мы получили вместе с независимостью? Страна, которая участвовала в создании космических кораблей, сегодня семимильными шагами стремится занять своё место в ряду стран третьего мира.

Как это произошло? Был ли виноват в этом злой волшебник или же все это было заранее прописано в божественных скрижалях?
Естественно нет, наша страна стала «всего лишь» ещё одной жертвой неумолимого капиталистического развития. В этом видео, мы хотим показать что привело нас к такому состоянию и предложить альтернативу сложившейся системе.

https://youtu.be/lS7wC9GaxxQ
15 и 16 октября проходит Социальный Книжный форум и книжный базар, а мы примем в нём участие!

Приходите познакомиться и принять участие в дискуссиях, лекциях и круглых столах.

Пункты программы с участием членов КыргСоц:

Семья и общественный строй Кыргызов — лекция от участниц фемсоц кружка.

На ней мы расскажем о том, как выглядела традиционная кыргызская семья в прошлом и на каком фундаменте из феодальных имущественных отношений она строилась. А также рассмотрим в исторической перспективе, что изменила советская эпоха, чтобы преодолеть старый уклад и были ли вообще какие-то изменения.

Приглашаем всех желающих.

15 октября / 18:00 / Республиканская библиотека им К. Баялинова, ул. Атая Огонбаева, 242. /Инфоцентр - 1 этаж

Маркс по-кыргызски: лекция памяти В.Ф. Шелике.

Карл Маркс, будучи центральным мыслителем последних двухсот лет, по прежнему остаётся свежей и актуальной фигурой, к чьему наследию обращаются всё новые и новые поколения ученых, исследователей и социальных активистов. Тем удивительнее то, что в Кыргызстане, где интерес к Марксу даже в советские времена был довольно слаб, более 40 лет жила и работала одна из крупнейших мировых его исследовательниц, которая оставила свой, весьма незаурядный вклад в понимание марксизма.
В нашей небольшой лекции мы расскажем том, что именно привнесла в понимание марксизма Вальтраут Шелике и как же всё таки выглядит «Маркс по-кыргызски».

16 октября / 12:00 / Республиканская библиотека им К. Баялинова, ул. Атая Огонбаева, 242. / Зал Искусств - 3 этаж

Презентация исследования «Чтение как активистская практика»
Также мы примем участие в презентации ислледования «Чтение как активистская практика», на котором представим опыт организации кружков для политического самообразования и поучаствуем в дискуссии с представителями других организаций.

15 октября / 14:30 / Республиканская библиотека им К. Баялинова, ул. Атая Огонбаева, 242. /Инфоцентр - 1 этаж
Чудес в истории не бывает, но в ней бывают великие повороты, иногда неожиданные и настолько богатые историческим содержанием, что они могут казаться настоящим чудом. Невыносимость мировой казармы создала в наши дни громадную массовую силу, пугающую обывателя и действительно чреватую большими бедами, если она не получит свободного выхода. Но эта сила является также великой надеждой человечества. Она способна порвать кровавую сеть международных несправедливостей, поднять людей над уровнем их борьбы за преимущества, карьеру, существование, сплотить их в большинстве, несмотря на все различия, единой волей к светлой деятельности. Это возможно. Хотите видеть пример такого чуда? Взгляните на Октябрьскую революцию.

Нравственное значение Октябрьской революции
Михаил Лифшиц - 1967 г.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
30 лет назад, в декабре 1991 года, после подписания Беловежских соглашений и Алма-Атинской декларации, прекратил своё существование Советский Союз.

В Кыргызстане расставание с социализмом связывается с именем первого президента, Аскара Акаева, слывшим одним из наиболее либеральных постсоветских лидеров. Его руками наспех было демонтировано советское социальное государство, после чего страна начала развиваться по классическим западным моделям — максимум рынка, минимум контроля.

Тем удивительнее сегодня смотреть видео, где Акаев, еще будучи президентом, делится мнением об СССР, представая вовсе не ярым борцом с коммунизмом, а человеком, сожалеющим о его крахе.

Видя это, сложно отделаться от мысли о том, насколько нелеп был слом советской системы. И вызывает горечь то, что даже не будучи воинствующими либералами, кыргызская политическая элита тех времён, во главе с Акаевым, не смогла, из-за своей безвольности и глупости, предложить людям ничего, кроме дикого и примитивного капитализма.
Прошлым летом в новостном пространстве Кыргызстана мелькнула новость о планах правительства построить в Иссык-Кульской области, ни больше ни меньше, целый новый город, под названием Асман. В ногу со всеми трендами XXI века, город будет экологически чистым, умным, и не бог весть каким еще.

Изначально казалось, что это очередной перл, в духе «аконит — лучшее средство от коронавируса», и тому подобных вещей, ставших подозрительно регулярными после прихода к власти Жапарова. И такое отношение вполне закономерно, т.к Кыргызстан и строительство новых городов понятия, на сегодняшний день, несовместимые. Всё, начиная от концепции, с планами по проживанию в новом городе полумиллиона человек (хотя сейчас во всей области проживает меньше людей), и заканчивая местом строительства, вместе с эстетической убогостью, не выдерживает никакой критики и выглядит крикливым популизмом. Ну и разумеется, главный вопрос о том, на какие деньги будет построен целый город и зачем он нужен стране, с учетом дышащей на ладан экономики, по сей остаётся без ответа.

Однако сейчас история неожиданно получила продолжение — проекту был дан ход и для него даже был назначен руководитель. Им стал один из самых заметных «атлантов» в стране, основатель крупной строительной компании Elite House, бизнес-тренер, а также по совместительству фигурант уголовных дел Тимур Файзиев. Человек, который за много лет деятельности так и не научился строить дома, зато отлично научился рассказывать в соц.сетях о том, как достичь успеха. В общем, лицо проекта ему под стать.

Конечно же, никакого города ждать не приходится. Единственная задача этих странных инициатив и сопутствующего информационного шума, создаваемого с подачи Жапарова и его администрации — водить и дальше малограмотную и, увы, совсем отчаявшуюся часть населения за нос, обещая им, в прямом смысле, воздушные замки. Среди образованной части населения всё это не вызывает ничего, кроме смеха. Но вот для жителей глубинки, или, к примеру, тех же мигрантов, новости о строительстве «небесных» городов на пустырях кажутся чем-то обнадеживающим. Шутка ли, но многие из кыргызстанцев, работающих на стройках в России, питают надежду вернуться на родину и работать на стройках Асмана. А жители регионов довольно серьезно воспринимают рассказы о том, что Иссык-Куль вот-вот превратится в туристический рай, который будет кормить всю страну. И разумеется, вкладываемые в развитие Иссык-Кульской области деньги (а за минувший год начато обновление дорог вокруг озера и в городе Каракол), являются своеобразной платой жителям родного Жапарову региона за лояльность, на случай очередных политических волнений.

За год своего правления Жапаров не продемонстрировал никаких управленческих талантов. Однако талант медиаменеджера до сих пор при нём — отсюда и нелепые новогодние вылазки на склоны горнолыжных курортов, в неосмотрительно дорогих нарядах, и обещания построить небесные города. Пока эта тактика работает.

P.S На южном берегу Иссык-Куля уже есть безвкусные руины Асмана 90-х годов, под названием Аалам-Ордо, строившегося с подачи криминального авторитета Кольбаева. Лучшая иллюстрация тому, что ждет все подобные проекты.

https://24.kg/vlast/219279_teper_ofitsialno_timur_fayziev_naznachen_rukovoditelem_proekta_gorod_asman/
Пока что самое яркое отличие казахстанского протеста, от того, что происходило в Кыргызстане в 2005, 2010, и в 2020 годах — это его здоровая социальная направленность. В числе требований вовсе не абстрактные стенания о «честных выборах», а конкретные экономические запросы, призванные сделать жизнь лучше здесь и сейчас. Дешевый газ, дешевая ипотека, дешевые продукты — это голос народа, голос рабочих-нефтяников Западного Казахстана, на который откликнулась остальная страна.

Ну а у нас, как многие помнят, голос народа всегда заглушался взращенными в стенах НПО либеральными политиками и региональными царьками, рвущимися к власти. Годы зачистки политического поля в Казахстане назарбаевским режимом, сыграли против него, и теперь нет ни одного человека, который способен был бы обуздать народную ярость, уговаривая протестующих на компромиссы и мороча им голову в торгах за кресла с властью.

Хочется верить, что все это не закончится триумфальным возвращением вора Аблязова или чем-то подобным.

Алга, казактар!
Казахстан уже несколько дней сотрясают протесты и столкновения с властью. Как мы уже писали, самое основное отличие этого протеста, это его социальная направленность.

Начавшись с забастовок рабочих-нефтяников, на их лозунги и протесты окликнулась вся страна.

В ответ на требования лучшей жизни и проведение социальных преобразований, казахстанский народ получает дубинки, свинец и клеймо «террористов». И против «террористов», которые просто хотят лучше жить, олигархический режим призвал своих союзников по ОДКБ.

По итогу, Кыргызстан принял решение так же подключиться и ввести контингент войск в Казахстан. Активисты нашего движения вышли проявить солидарность с казахстанскими рабочими и вышли на акцию против введения войск.
Еще недавно считалось, что Казахстан — это одна из самых стабильных и в меру процветающих стран бывшего СССР. Значительный запас природных ресурсов, отсутствие политических волнений, сильная вертикаль власти сочетались здесь с относительной открытостью и прогрессивностью. Во всяком случае очередным Туркменистаном Казахстан не был.

Но это было только витриной, за которой всё это время скрывалось огромное имущественное неравенство, пропасть между городом и деревней, воинствующий неолиберализм, насаждаемый сверху национализм и полицейское государство. И для тех, кто знал об этом, казахский протест вовсе не стал чем-то совершенно неожиданным.

Одним из таких людей является Айнур Курманов — казахстанский социалист и профсоюзный деятель, который согласился рассказать в интервью КЫРГСОЦ, в чём подлинная причина протестов в Казахстане и чем они, вероятнее всего, закончатся.

Содержание:
02:29-04:29 Всеобщая забастовка в добывающей промышленности Казахстана
05:20-10:28 Опровержение теорий заговора о "цветной революции" в Казахстане
10:29-11:18 Об буржуазной классовой солидарности
11:53- 21:28 Рабочее движение в Казахстане-Западный Казахстан авангард классовой борьбы
22:49-30:54 Специфика классовой борьбы на юге Казахстана и в Алматы
32:41-38:54 Почему все ненавидят Назарбаева?
39:12-41:55 Токаев против Назарбаева? Раскол правящего класса?
42:54-1:01:09 К чему приведет интервенция ОДКБ? Восстания подавят? Попытаются расколоть рабочий класс Казахстана через национализм?
1:01:10-1:04:34 Выводы и рекомендации товарищам

https://www.youtube.com/watch?v=PDfUEmhO7xk
Пока в социальных сетях, СМИ и Интернете процветает культ «успешности», с огромным набором баек о миллионерах и людях, которые сделали себя сами. Простые рабочие продолжают сталкиваться с эксплуатацией на работе обогащая своих работодателей. Шанс стать богатым не даётся бесплатно, это востребованный товар. Однако желанная «формула успеха» действительно была найдена – её изобрели в сети быстрого питания "Mad Food", надо просто не платить зарплату рабочим.

11 февраля в TikTok было опубликовано видео под названием «Разоблачение MADFOOD». Сотрудники "Mad Food" сообщили о том, что им не выдают зарплату в течении двух месяцев. По словам рабочих, общая сумма задолженности составляет 700 000 тыс. сом (50-60 тыс. каждому работнику).

Дополнением к этому служит комментарий одного из поваров сети быстрого питания:
«Проблемы начались в ноябре прошлого года, перестали выдавать зарплату. Кроме того, я занимался закупом продуктов, платил из своего кармана. Мне до сих пор не вернули за это деньги. Управляющая сначала кормила нас "завтраками", потом заблокировала меня везде. Более 50 сотрудников не получили свои деньги. Половина из них не стали добиваться зарплаты, они все разъехались».

Обращение в администрацию заведения не дали никакого результата. Ответ был весьма прост: «ну и докажите, что вы у нас работали». Попытка написать заявление в правоохранительные органы, ни к чему не привела, заявления были по сути проигнорированы. Рабочие приняли решение привлечь внимание общественности. Это в какой-то степени удалось, страница "Mad Food" в инстаграме закрыта, а пёс в зелёной футболке (логотип компании) «совершенно неожиданно» пропал. Управляющей пришлось давать комментарии в свою защиту, ссылаясь на нереальные зарплаты, которые требуют рабочие и что вся вина на самом деле лежит на плечах нерадивого арендодателя.

Мы призываем всех высказать и показать солидарность с рабочими, которые столкнулись с сопротивлением со стороны "Mad Food". Рабочие — это ЛЮДИ, а не рабы! Считаем, что сеть быстрого питания "Mad Food" должна выплатить всю задолженность по заработной плате!
В преддверии Международного женского дня Фемсоц организует показ фильма о забастовке швей “Сделано в Дагенхэме”. Фильм повествует о солидарности работниц, их непоколебимости в общем деле, вдохновляет на борьбу за свои права. Фильм основан на реальных событиях 1968 года в Великобритании. Женщины-швеи, работавшие на автомобильном заводе Ford, вышли на забастовку с требованием равной оплаты труда и признания квалификации своей работы. Ранее их понизили в квалификации и урезали заработную плату. Когда как мужчины схожей квалификации получали больше. Швеи трудились за свою маленькую зарплату в душном помещении, а во время дождя текла крыша. Руководство Ford не сильно волновали проблемы работниц, оно лишь требовало бесперебойное поступление чехлов для автомобилей. В итоге работницы решили заявить о своих правах. Чем в итоге завершилась забастовка? И как борьба швей повлияла на дальнейшие демонстрации работниц и принятие законов? Давайте узнаем об этом вместе, посмотрев фильм, а также обсудим положение швей в нашей стране.

Дата кинопоказа: 26 февраля (суббота) 16:00
Место проведения: Федерация профсоюзов КР, проспект Чуй, 207, 2 этаж, зал заседаний https://go.2gis.com/s9uj7g
Вход бесплатный
Инстаграм организаторов: https://www.instagram.com/femsoc_kg/
Показ проводится при содействии профсоюза строителей
#фемсоц #кыргсоц #8марта #профсоюз #солидарность #равенство #кино #швеи #работницы