Горькая ирония в том, что победу Эрдогану обеспечила турецкая диаспора которая проживает в странах Евросоюза. Я заметил, что когда люди переезжают жить в ЕС или США, они становятся правыми. У себя на родине, они могут быть левыми или либералами, а уехав оттуда, меняют свои полит.убеждения. Взять например, некоторых членов российского художественного коллектива группы Война. В РФ они были фактически анархистами, а покинув Россию стали путинистами... Не знаю, с чем это связано и почему так происходит. Это просто мои наблюдения, мысли вслух. Вполне возможно, что я ошибаюсь:
"Идея перехода к президентской форме правления была на устах Т.Р. Эрдогана еще с 2005 года. С тех пор с переменным успехом проект несколько раз выносился на обсуждение в парламент, но никогда не маячил в качестве серьезной угрозы для Турции. Даже до успехов левой ДПН (Демократическая партия народов) на парламентских выборах 2015 года, которые позволили ей впервые пройти в парламент, идею президентской модели активно блокировали кемалисты (Республиканская Народная партия) и националисты (Партия националистического движения). После неудавшейся попытки переворота 15-16 июля 2016 года именно Партия националистического движения поддержала предложение правящей партии об изменениях Конституции. Именно этот консенсус между двумя правыми партиями позволил исламистам из ПСР добиться референдума. При этом сама ПНД в силу поддержки исламистов пережила серьезный раскол, учитывая традиционную неприязнь турецких ультранационалистов-пантюркистов к политическому исламу".
http://telegra.ph/Turciya-Ot-referenduma-k-raskolu-04-18
#Мир #Турция #2K17 #Эрдоган #аналитика #консерватизм #правые #ПравыйПоворот #Ислам #национализм
"Идея перехода к президентской форме правления была на устах Т.Р. Эрдогана еще с 2005 года. С тех пор с переменным успехом проект несколько раз выносился на обсуждение в парламент, но никогда не маячил в качестве серьезной угрозы для Турции. Даже до успехов левой ДПН (Демократическая партия народов) на парламентских выборах 2015 года, которые позволили ей впервые пройти в парламент, идею президентской модели активно блокировали кемалисты (Республиканская Народная партия) и националисты (Партия националистического движения). После неудавшейся попытки переворота 15-16 июля 2016 года именно Партия националистического движения поддержала предложение правящей партии об изменениях Конституции. Именно этот консенсус между двумя правыми партиями позволил исламистам из ПСР добиться референдума. При этом сама ПНД в силу поддержки исламистов пережила серьезный раскол, учитывая традиционную неприязнь турецких ультранационалистов-пантюркистов к политическому исламу".
http://telegra.ph/Turciya-Ot-referenduma-k-raskolu-04-18
#Мир #Турция #2K17 #Эрдоган #аналитика #консерватизм #правые #ПравыйПоворот #Ислам #национализм
Telegraph
Турция: От референдума к расколу
Результаты референдума объявлены. Согласно данным «Anadolu Ajansı», 51,20% принявших участие на референдуме граждан Турции одобрили внесение 18 поправок в Конституцию – Anayasa. Как и ожидалось, Анкара (51,13%), Стамбул (51,35%) , Измир (68,75%), Анталья…
Сделал список всех хештегов канала Репост Революции.
#тегирр #tagsrr (эти 2 хештега обозначают все существующие теги на канале) Буду периодически дополнять список.
#Мир #левыеVSправые #история #100Октября
#ЧеТамуCтранСтарогоКапитализма #альтерглобализм
#G20 #МВФ #ВТО #глобализация #ЕС
#протест #политизация #митинги #Гамбург
#ликбез #кризис #2К17 #Германия #аналитика
#мнение #левыйАнтиХайп #СССР
#Кыргызстан #Бишкек #ЦентральнаяАзия
#ОнлайнЛекции #ислам
#ЭкологияКлассоваяПроблема #экосоциализм #ЗеленыйКоммунизм
#лонгрид #Экополис #Казахстан #империализм
#Россия #постсовок
#Сирия #ИГИЛ #ИГ
#СирийскийКонфликт #ГражданскаяВойнавСирии #Турция
#ЧеТамуСтранНовогоКапитализма #левыйФБ #Навальный
#коррупция #12июня #26марта #Удальцов
#Трамп #США #идеология
#группаВойна #РедиМейд #акционизм #АкционизмФакта #эстетика
#искусство #совриск #Павленский #теория #леф #юмор #религия
#ЛеваяКультураПодозрения #ПраваяКультураПодозрения #прозрачность
#transparency #ВерхамПаноптикум #НизамПриватность
#KG #выборы #ПравонаГород #незавершеннаяРеволюция
#Великобритания #Корбин #ТерезаМэй #Брекзит #Brexit
#терроризм #Халифат #ПарижскаяКоммуна #БлижнийВосток
#Ирак #суннизм #сунниты #курды #Рожава
#урбанизм #капитализм #ГородCад #ГородГроб #ГородПень
#реновация #РеновацияКетсин #25СтранамНовогоКапитализма
#Интернационал #Бакунин #Маркс #марксизм #анархизм
#феминизм #Узбекистан #Дождь #политюмор
#поэзия #Шекспир #критика #НасилиеВласти
#НЭР #разногласия #постиндустриальность #архитектура
#неолиберализм #хрущевки #консервативныйинтернационал
#СаудовскаяАравия #14Мая #дискурс #язык
#Москвоцентричность #плакаты #идентичность
#Ленин #левые #КлассоваяБорьба #война
#ВОВ #9мая #ПрощаниясТоварищами #ПолитикаПамяти #нарратив
#нациестроительство #nationbuilding #WWII
#кинополитика #кино #масскульт
#космос #расизм #патриархат #биология
#правыеМИФЫ #гендер #полигамия #сексизм
#КлассовоеСознание #авторскоеправо #Эрдоган
#колониализм #либерализм #правые
#выборывоФранции2017 #ЛеПен
#ЛенинМорено #Эквадор
#консерватизм #ПравыйПоворот #Ислам
#национализм #Венгрия #Сербия
#манга #соцреализм #Япония
#латиница #Азербайджан #постколониализм
#постконцептуализм
#ДеньКосмонавтики #12Апреля #ОКБИКИ
#войнавСирии #Асад #химоружие
#БратствоФениев #Ирландия #Британия #Америка #безопасность
#государство #РАФ #ОнВамНеДимон #насилие
#Филантрокапитализм #благотворительность
#любовьнепобуржуазному #CommunistTheoryofLove
#фотошопфем #8марта #Женотдел #XXвек
#90e #эйджизм #moscowfemfest #moscowfemfest2017
#самокритика #Жижек #ЛаЛаЛенд #Оскар
#Альтюссер #Мамардашвили
#трансгендерность #трансфеминизм #радфем
#ЮжнаяАмерика #БОД #ИлонМаск
#атеизм #ЖенскийМаршПротивТрампа #Европа
#Карнеги #Cентябрь #туризм #философия
#Кастро #Куба #Украина
#ВыборывСША2016 #ГУЛАГ #репрессии
#мигранты #реакция #Россиядлярусских #панславизм
#гендер #сексработа #проституция
#Армения #манифест
#sharingeconomy #шеринговаяэкономика #Uber #AirBnB
#postnauka #subaltern
#проектвенера #венера
#утопия #ЖакФреско #spinoza
#ЮжнаяКорея #модернизация
#Энгельс #пропаганда #Якобинец
#интервью #Спільне
#теорияразбитыхокон #ИванКудряшов
#лекция #МарияРахманинова
#Фуко #власть #Франция
#тегирр #tagsrr (эти 2 хештега обозначают все существующие теги на канале) Буду периодически дополнять список.
#Мир #левыеVSправые #история #100Октября
#ЧеТамуCтранСтарогоКапитализма #альтерглобализм
#G20 #МВФ #ВТО #глобализация #ЕС
#протест #политизация #митинги #Гамбург
#ликбез #кризис #2К17 #Германия #аналитика
#мнение #левыйАнтиХайп #СССР
#Кыргызстан #Бишкек #ЦентральнаяАзия
#ОнлайнЛекции #ислам
#ЭкологияКлассоваяПроблема #экосоциализм #ЗеленыйКоммунизм
#лонгрид #Экополис #Казахстан #империализм
#Россия #постсовок
#Сирия #ИГИЛ #ИГ
#СирийскийКонфликт #ГражданскаяВойнавСирии #Турция
#ЧеТамуСтранНовогоКапитализма #левыйФБ #Навальный
#коррупция #12июня #26марта #Удальцов
#Трамп #США #идеология
#группаВойна #РедиМейд #акционизм #АкционизмФакта #эстетика
#искусство #совриск #Павленский #теория #леф #юмор #религия
#ЛеваяКультураПодозрения #ПраваяКультураПодозрения #прозрачность
#transparency #ВерхамПаноптикум #НизамПриватность
#KG #выборы #ПравонаГород #незавершеннаяРеволюция
#Великобритания #Корбин #ТерезаМэй #Брекзит #Brexit
#терроризм #Халифат #ПарижскаяКоммуна #БлижнийВосток
#Ирак #суннизм #сунниты #курды #Рожава
#урбанизм #капитализм #ГородCад #ГородГроб #ГородПень
#реновация #РеновацияКетсин #25СтранамНовогоКапитализма
#Интернационал #Бакунин #Маркс #марксизм #анархизм
#феминизм #Узбекистан #Дождь #политюмор
#поэзия #Шекспир #критика #НасилиеВласти
#НЭР #разногласия #постиндустриальность #архитектура
#неолиберализм #хрущевки #консервативныйинтернационал
#СаудовскаяАравия #14Мая #дискурс #язык
#Москвоцентричность #плакаты #идентичность
#Ленин #левые #КлассоваяБорьба #война
#ВОВ #9мая #ПрощаниясТоварищами #ПолитикаПамяти #нарратив
#нациестроительство #nationbuilding #WWII
#кинополитика #кино #масскульт
#космос #расизм #патриархат #биология
#правыеМИФЫ #гендер #полигамия #сексизм
#КлассовоеСознание #авторскоеправо #Эрдоган
#колониализм #либерализм #правые
#выборывоФранции2017 #ЛеПен
#ЛенинМорено #Эквадор
#консерватизм #ПравыйПоворот #Ислам
#национализм #Венгрия #Сербия
#манга #соцреализм #Япония
#латиница #Азербайджан #постколониализм
#постконцептуализм
#ДеньКосмонавтики #12Апреля #ОКБИКИ
#войнавСирии #Асад #химоружие
#БратствоФениев #Ирландия #Британия #Америка #безопасность
#государство #РАФ #ОнВамНеДимон #насилие
#Филантрокапитализм #благотворительность
#любовьнепобуржуазному #CommunistTheoryofLove
#фотошопфем #8марта #Женотдел #XXвек
#90e #эйджизм #moscowfemfest #moscowfemfest2017
#самокритика #Жижек #ЛаЛаЛенд #Оскар
#Альтюссер #Мамардашвили
#трансгендерность #трансфеминизм #радфем
#ЮжнаяАмерика #БОД #ИлонМаск
#атеизм #ЖенскийМаршПротивТрампа #Европа
#Карнеги #Cентябрь #туризм #философия
#Кастро #Куба #Украина
#ВыборывСША2016 #ГУЛАГ #репрессии
#мигранты #реакция #Россиядлярусских #панславизм
#гендер #сексработа #проституция
#Армения #манифест
#sharingeconomy #шеринговаяэкономика #Uber #AirBnB
#postnauka #subaltern
#проектвенера #венера
#утопия #ЖакФреско #spinoza
#ЮжнаяКорея #модернизация
#Энгельс #пропаганда #Якобинец
#интервью #Спільне
#теорияразбитыхокон #ИванКудряшов
#лекция #МарияРахманинова
#Фуко #власть #Франция
Америка и Россия довольно похожи. Особенно в том, что касается истории и политике памяти. Прошло много времени, но спор о войне между севером и югом не закончился. Гражданская война, что в Америке, что в России все еще продолжается.
Блестящий текст об инциденте в Шарлоттсвилле, штат Вирджиния. Советую прочитать, особенно центристам и либералам, которые считают правых легитимными для сотрудничества. Надеюсь этот грустный и трагический урок будет наконец-то усвоен постсоветской либеральной фрондой:
"Первым человеком, погибшим в Шарлотствилле, о смерти которого сообщили СМИ была Хезер Хайер (Heather Heyer), тридцатидвухлетняя помощница адвоката, которая, судя по ее странице в Facebook, была сторонницей Берни Сандерса. «Если вы не возмущены, вы не обращаете внимания”, — говорится в ее последнем публичном посте. Дешевое высмеивание “Берни Броз” или сравнение левых с альт-правыми становится все более оскорбительным в свете ее храбрости и последующей трагедии. Смотреть на подобные обстоятельства и считать, что «все стороны» неотличимы друг от друга, это позиция, которая, как показывает история, никогда не была ничем кроме моральной трусости.
Эта позиция является темой романа Грэма Грина «Тихий американец», в котором история рассказывается от лица Томаса Фоулера, журналиста в колониальном Вьетнаме 1950-х, который стремится оставаться объективным в любой ситуации. Он дружит с тайным агентом ЦРУ Олденом Пайлом, выступающим за некую центристскую политику, которую он называет «третьей силой» — противостоящую как коммунизму, так и колониализму, рассматривая их как равные угрозы. Когда Фаулер узнает, что Пайл был вовлечен в террористический акт в Сайгоне, взорвав автомобильную бомбу и убив ни в чем не повинных гражданских лиц, он обращается к члену Коммунистической партии, которого он знает как мистер Хен.
«Рано или поздно … человеку приходиться встать на чью-нибудь сторону. Если он хочет остаться человеком», — говорит ему Хен.
Либеральный центр должен прислушаться к этому предупреждению. Чтобы отвергнуть двусмысленность Трампа о «многих сторонах», мы должны стать на одну из них. Есть сторона, которая отстаивает нашу общую человечность и борется с фашизмом, расизмом и ненавистью. Она была представлена в Шарлоттсвилле левыми группами, которые вышли на улицы, чтобы противостоять крайне правым. Другая сторона — это та, которая отняла невинные жизни на тех же улицах. Ставки высоки. Мы должны выбирать.
http://telegra.ph/Nuzhno-vybrat-storonu-08-14
#Мир #левыеVSправые #США #Америка #насилие #национализм #ПравыйПоворот #консерватизм #либерализм #расизм #центристы #центризм #критика #терроризм #фашизм #Трамп #аналитика #мнение #кризис #митинги #протест #история #Cентябрь #ПолитикаПамяти #Якобинец #2К17
ссылка на оригинал статьи
https://www.jacobinmag.com/2017/08/charlottesville-fascism-white-supremacy-antifa
Блестящий текст об инциденте в Шарлоттсвилле, штат Вирджиния. Советую прочитать, особенно центристам и либералам, которые считают правых легитимными для сотрудничества. Надеюсь этот грустный и трагический урок будет наконец-то усвоен постсоветской либеральной фрондой:
"Первым человеком, погибшим в Шарлотствилле, о смерти которого сообщили СМИ была Хезер Хайер (Heather Heyer), тридцатидвухлетняя помощница адвоката, которая, судя по ее странице в Facebook, была сторонницей Берни Сандерса. «Если вы не возмущены, вы не обращаете внимания”, — говорится в ее последнем публичном посте. Дешевое высмеивание “Берни Броз” или сравнение левых с альт-правыми становится все более оскорбительным в свете ее храбрости и последующей трагедии. Смотреть на подобные обстоятельства и считать, что «все стороны» неотличимы друг от друга, это позиция, которая, как показывает история, никогда не была ничем кроме моральной трусости.
Эта позиция является темой романа Грэма Грина «Тихий американец», в котором история рассказывается от лица Томаса Фоулера, журналиста в колониальном Вьетнаме 1950-х, который стремится оставаться объективным в любой ситуации. Он дружит с тайным агентом ЦРУ Олденом Пайлом, выступающим за некую центристскую политику, которую он называет «третьей силой» — противостоящую как коммунизму, так и колониализму, рассматривая их как равные угрозы. Когда Фаулер узнает, что Пайл был вовлечен в террористический акт в Сайгоне, взорвав автомобильную бомбу и убив ни в чем не повинных гражданских лиц, он обращается к члену Коммунистической партии, которого он знает как мистер Хен.
«Рано или поздно … человеку приходиться встать на чью-нибудь сторону. Если он хочет остаться человеком», — говорит ему Хен.
Либеральный центр должен прислушаться к этому предупреждению. Чтобы отвергнуть двусмысленность Трампа о «многих сторонах», мы должны стать на одну из них. Есть сторона, которая отстаивает нашу общую человечность и борется с фашизмом, расизмом и ненавистью. Она была представлена в Шарлоттсвилле левыми группами, которые вышли на улицы, чтобы противостоять крайне правым. Другая сторона — это та, которая отняла невинные жизни на тех же улицах. Ставки высоки. Мы должны выбирать.
http://telegra.ph/Nuzhno-vybrat-storonu-08-14
#Мир #левыеVSправые #США #Америка #насилие #национализм #ПравыйПоворот #консерватизм #либерализм #расизм #центристы #центризм #критика #терроризм #фашизм #Трамп #аналитика #мнение #кризис #митинги #протест #история #Cентябрь #ПолитикаПамяти #Якобинец #2К17
ссылка на оригинал статьи
https://www.jacobinmag.com/2017/08/charlottesville-fascism-white-supremacy-antifa
Telegraph
Нужно выбрать сторону
Шуджа Хайдер Перевел Дмитрий Райдер «Все стороны» не пропагандируют расизм и ненависть. Это делает одна сторона. И мы должны остановить их. Вчера в Шарлоттсвилле, штат Вирджиния, на митинг Unite The Right съехались сторонники превосходства белой расы со всей…
Старый текст о генезисе новых правых в Америке. Откуда они все такие взялись? Лонгрид о Пол Готфриде, человеке который подготовил почву для новой правой и был учеником Герберта Маркузе... Правые всегда учились у левых и подражали им. Своего у них мало что есть:
"По окончании университета Готфрид вернулся в Коннектикут в аспирантуру Йеля, где учился под руководством Герберта Маркузе. В своих мемуарах Готфрид посвящает Маркузе, влиятельному интеллектуалу франкфуртской школы, чья критика массовой демократии во многом сформировала новых левых, отдельную главу. Несмотря на то что Готфрид в то время был членом правой партии Йельского политического союза, он в то же время был «пылким и верным учеником». В последующие годы один обозреватель назвал Готфрида «правым апологетом франкфуртской школы».
http://www.colta.ru/articles/raznoglasiya/14227
#Мир #левыеVSправые #реакция #ПОЛГОТФРИД #Трамп #национализм #ПравыйПоворот #консерватизм #расизм #идеология #история #консервативныйинтернационал #США #лонгрид #аналитика #ликбез #ЧеТамуCтранСтарогоКапитализма #разногласия #2К17
"По окончании университета Готфрид вернулся в Коннектикут в аспирантуру Йеля, где учился под руководством Герберта Маркузе. В своих мемуарах Готфрид посвящает Маркузе, влиятельному интеллектуалу франкфуртской школы, чья критика массовой демократии во многом сформировала новых левых, отдельную главу. Несмотря на то что Готфрид в то время был членом правой партии Йельского политического союза, он в то же время был «пылким и верным учеником». В последующие годы один обозреватель назвал Готфрида «правым апологетом франкфуртской школы».
http://www.colta.ru/articles/raznoglasiya/14227
#Мир #левыеVSправые #реакция #ПОЛГОТФРИД #Трамп #национализм #ПравыйПоворот #консерватизм #расизм #идеология #история #консервативныйинтернационал #США #лонгрид #аналитика #ликбез #ЧеТамуCтранСтарогоКапитализма #разногласия #2К17
www.colta.ru
Крестный отец
Как Пол Готфрид стал наставником Ричарда Спенсера и философской опорой для белых националистов при Трампе
Интервью где разбирают историю консерватизма как идеологии. Если вы хотели узнать про рождение и становление правой мысли, прочитайте этот материал:
"Однако такая линия рассуждений имеет свои ограничения, поскольку консерватор, будучи политиком, должен все-таки предлагать шаги, направленные на сохранение того порядка, который ему так дорог. И здесь очень уместно выражение из романа «Леопард» Джузеппе Томази ди Лампедузы, экранизированного в свое время Висконти, которое звучит примерно так: «Чтобы сохранить все как есть, не нужно бояться все поменять». То есть консерватор не должен бояться радикальных политических изменений, когда дело касается предотвращения пресловутой либеральной или левой угрозы".
http://www.colta.ru/articles/raznoglasiya/14228
Дополнительные тексты по теме
https://yangx.top/repostofrevolution/84
https://yangx.top/repostofrevolution/119
#Мир #левыеVSправые #история #ликбез #ПравыйПоворот #консерватизм #национализм #правые #консервативныйинтернационал #разногласия #ПраваяКультураПодозрения #теория #идеология #лонгрид #мнение #аналитика #2К17
"Однако такая линия рассуждений имеет свои ограничения, поскольку консерватор, будучи политиком, должен все-таки предлагать шаги, направленные на сохранение того порядка, который ему так дорог. И здесь очень уместно выражение из романа «Леопард» Джузеппе Томази ди Лампедузы, экранизированного в свое время Висконти, которое звучит примерно так: «Чтобы сохранить все как есть, не нужно бояться все поменять». То есть консерватор не должен бояться радикальных политических изменений, когда дело касается предотвращения пресловутой либеральной или левой угрозы".
http://www.colta.ru/articles/raznoglasiya/14228
Дополнительные тексты по теме
https://yangx.top/repostofrevolution/84
https://yangx.top/repostofrevolution/119
#Мир #левыеVSправые #история #ликбез #ПравыйПоворот #консерватизм #национализм #правые #консервативныйинтернационал #разногласия #ПраваяКультураПодозрения #теория #идеология #лонгрид #мнение #аналитика #2К17
www.colta.ru
Реакционный дух времени. Разговор о консерватизме
Андрей Олейников и Илья Будрайтскис о том, есть ли у консерватизма единая история, почему он привлекает российских чиновников и чем может радовать левых сегодняшний консервативный поворот
Хорошая статья кыргызстанкой антропологини Алтын Капаловой о том, что представляет собой современное общество Кыргызстана. После демонтажа социального государства в 90-х начало постепенно расти влияния традиций и увеличиваться архаика, а соответственно и патриархат. Семья стала выполнять функции социальной защиты вместо государства:
"Существование системы ыража – пример способности внутренней мобилизации, самоорганизация общества при слабом государстве и отсутствии средств поддержки на местах. Общество без участия государства создает свои механизмы, обращаясь к более традиционным формам, адаптируя их в новые реалии, создает абсолютно новые социальные сети взаимопомощи и поддержки. Государственные институты заменяются народными, со своей системой управления, методами контроля и механизмами, обеспечивающими процедурную эффективность.
Деньги собираются между родственниками (близкими и дальними), друзьями, одноклассниками, коллегами, соседями, односельчанами, внутри племени. Одна семья обычно состоит в нескольких кругах. Деньги собираются на такие события, как похороны, женитьба, рождение ребенка, покупка дома, болезнь родственника, поступление в ВУЗ ребенка и т.п. Разумеется, такое разнообразие отношений и различие событий по значимости создало разные формы финансовых обязательств. Я выделяю четыре вида:
Ыража, ынтымак, ирет: обязательная форма с фиксированной суммой на определенные события.
Кошумча: «добровольческая» форма — сумма сборов не фиксированная, взнос может представляться также в виде материальной помощи: крупный рогатый скот, мебель, бытовая техника и др.
Корумдук: сумма варьируется от 20 до 5000 сомов в зависимости от финансового положения того, кто дает и отношений двух сторон.
Шерине, игра в черную кассу: создается круг очередности получения денег, собранных со всех участников игры. По сути это своего рода беспроцентный кредит.
http://telegra.ph/Neformalnaya-ehkonomika-na-sluzhbe-socialnoj-zashchishchennosti-avtorka-Altyn-Kapalova-05-13
У кого нет времени читать, может вместо этого посмотреть видео.
https://www.youtube.com/watch?v=bGBmzNHdrs4
#Мир #Кыргызстан #Бишкек #ЦентральнаяАзия #ликбез #аналитика #ОнлайнЛекции #постсовок #ЧеТамуСтранНовогоКапитализма #идентичность #патриархат #гендер #консерватизм #государство #90e #ГО #архаика #семья #антропология #2К17
"Существование системы ыража – пример способности внутренней мобилизации, самоорганизация общества при слабом государстве и отсутствии средств поддержки на местах. Общество без участия государства создает свои механизмы, обращаясь к более традиционным формам, адаптируя их в новые реалии, создает абсолютно новые социальные сети взаимопомощи и поддержки. Государственные институты заменяются народными, со своей системой управления, методами контроля и механизмами, обеспечивающими процедурную эффективность.
Деньги собираются между родственниками (близкими и дальними), друзьями, одноклассниками, коллегами, соседями, односельчанами, внутри племени. Одна семья обычно состоит в нескольких кругах. Деньги собираются на такие события, как похороны, женитьба, рождение ребенка, покупка дома, болезнь родственника, поступление в ВУЗ ребенка и т.п. Разумеется, такое разнообразие отношений и различие событий по значимости создало разные формы финансовых обязательств. Я выделяю четыре вида:
Ыража, ынтымак, ирет: обязательная форма с фиксированной суммой на определенные события.
Кошумча: «добровольческая» форма — сумма сборов не фиксированная, взнос может представляться также в виде материальной помощи: крупный рогатый скот, мебель, бытовая техника и др.
Корумдук: сумма варьируется от 20 до 5000 сомов в зависимости от финансового положения того, кто дает и отношений двух сторон.
Шерине, игра в черную кассу: создается круг очередности получения денег, собранных со всех участников игры. По сути это своего рода беспроцентный кредит.
http://telegra.ph/Neformalnaya-ehkonomika-na-sluzhbe-socialnoj-zashchishchennosti-avtorka-Altyn-Kapalova-05-13
У кого нет времени читать, может вместо этого посмотреть видео.
https://www.youtube.com/watch?v=bGBmzNHdrs4
#Мир #Кыргызстан #Бишкек #ЦентральнаяАзия #ликбез #аналитика #ОнлайнЛекции #постсовок #ЧеТамуСтранНовогоКапитализма #идентичность #патриархат #гендер #консерватизм #государство #90e #ГО #архаика #семья #антропология #2К17
Telegraph
Неформальная экономика на службе социальной защищенности (авторка: Алтын Капалова)
СОДЕРЖАНИЕ АЛЬМАНАХА ШТАБА № 1 Неформальная экономика на службе социальной защищенности Алтын Капалова Наличие в моей жизни исследовательской деятельности, а в ней – темы финансовых отношений в современном кыргызском обществе, бросает меня в совершенно другую…
Вчера моей стране (Кыргызстану) исполнилось 26 лет. За эти 26 лет мы не обрели настоящую независимость. Праздновать нечего. День рождения моего брата совпадает с днем "независимости" Кыргызстана. Вчера я праздновал ДР брата, а не страны.
В честь прошедшего "праздника" предлагаю вам прочесть статью о кыргызском национализме. Написан текст либерально ориентированной исследовательницей. Несмотря на это я все равно рекомендую с ним ознакомиться. Политических оппонентов тоже нужно читать ;)
"На мой взгляд, именно в виду отсутствия проекта будущего, для Кыргызстана более характерно обращение в историю, поиск «золотого века» кыргызов и их государственности чтобы черпать оттуда какие-то идеи для современности. 1000-летие эпоса «Манас», 2200-летие кыргызской государственности , 3000-летие города Ош – все это подобные примеры. В этом контексте, как мне кажется, нарождается еще один водораздел в обществе. Не секрет, что при обсуждении традиций, культуры кыргызов в тех же кыргызскоязычных СМИ очень часто употребляется идея о том, что кыргызы – улуу эл, то есть великий народ. По моим наблюдениям в последнее время формируются критические позиции среди самих кыргызов в отношении подобных высказываний, некоторые даже дали название этому феномену – улуумания. В основе критицизма улуумании лежит идея о том, что чрезмерное возвеличивание нации по критерию ее древности и особых нравственных характеристик без учета современных реалий, учета недостатков, присущих представителям этой нации на современном этапе, и попыток устранить эти недостатки, никакого развития не будет. По-видимому, можно считать, что это зачатки здоровой дискуссии и понимания важности развития нации, трезвой оценки своего опыта и использования лучших образцов чужого опыта.
Попытки укрепления национальной гордости через популяризацию эпоса «Манас», поиски национального бренда страны, съемки исторических фильмов, попытки возрождения тенгрианства как исконной религии кыргызов — это примеры шагов, которые предпринимались для укрепления общей идентичности. Однако, все эти попытки обращены в прошлое, но не настоящее, и тем более – не в будущее"
http://telegra.ph/Kyrgyzskij-nacionalizm-problemy-naciestroitelstva-i-proekt-budushchego---Central-Asia-Analytical-Network-09-01
#Мир #Кыргызстан #Бишкек #ЦентральнаяАзия #история #идеология #идентичность #KG #ЧеТамуСтранНовогоКапитализма #постсовок #лонгрид #мнение #аналитика #ликбез #ПолитикаПамяти #нарратив #нациестроительство #nationbuilding #правыеМИФЫ #правые #консерватизм #национализм #Ислам #ГО #переход #левыеVSправые #2К17
P.S
ссылка на аналитический либеральный ресурс посвященный странам Центральной Азии. Иногда там бывают неплохие статьи. Всех кого интересует регион ЦА, подписывайтесь. Я сам на него подписан.
https://telegram.me/caan1
В честь прошедшего "праздника" предлагаю вам прочесть статью о кыргызском национализме. Написан текст либерально ориентированной исследовательницей. Несмотря на это я все равно рекомендую с ним ознакомиться. Политических оппонентов тоже нужно читать ;)
"На мой взгляд, именно в виду отсутствия проекта будущего, для Кыргызстана более характерно обращение в историю, поиск «золотого века» кыргызов и их государственности чтобы черпать оттуда какие-то идеи для современности. 1000-летие эпоса «Манас», 2200-летие кыргызской государственности , 3000-летие города Ош – все это подобные примеры. В этом контексте, как мне кажется, нарождается еще один водораздел в обществе. Не секрет, что при обсуждении традиций, культуры кыргызов в тех же кыргызскоязычных СМИ очень часто употребляется идея о том, что кыргызы – улуу эл, то есть великий народ. По моим наблюдениям в последнее время формируются критические позиции среди самих кыргызов в отношении подобных высказываний, некоторые даже дали название этому феномену – улуумания. В основе критицизма улуумании лежит идея о том, что чрезмерное возвеличивание нации по критерию ее древности и особых нравственных характеристик без учета современных реалий, учета недостатков, присущих представителям этой нации на современном этапе, и попыток устранить эти недостатки, никакого развития не будет. По-видимому, можно считать, что это зачатки здоровой дискуссии и понимания важности развития нации, трезвой оценки своего опыта и использования лучших образцов чужого опыта.
Попытки укрепления национальной гордости через популяризацию эпоса «Манас», поиски национального бренда страны, съемки исторических фильмов, попытки возрождения тенгрианства как исконной религии кыргызов — это примеры шагов, которые предпринимались для укрепления общей идентичности. Однако, все эти попытки обращены в прошлое, но не настоящее, и тем более – не в будущее"
http://telegra.ph/Kyrgyzskij-nacionalizm-problemy-naciestroitelstva-i-proekt-budushchego---Central-Asia-Analytical-Network-09-01
#Мир #Кыргызстан #Бишкек #ЦентральнаяАзия #история #идеология #идентичность #KG #ЧеТамуСтранНовогоКапитализма #постсовок #лонгрид #мнение #аналитика #ликбез #ПолитикаПамяти #нарратив #нациестроительство #nationbuilding #правыеМИФЫ #правые #консерватизм #национализм #Ислам #ГО #переход #левыеVSправые #2К17
P.S
ссылка на аналитический либеральный ресурс посвященный странам Центральной Азии. Иногда там бывают неплохие статьи. Всех кого интересует регион ЦА, подписывайтесь. Я сам на него подписан.
https://telegram.me/caan1
Telegraph
Кыргызский национализм, проблемы нациестроительства и проект будущего - Central Asia Analytical Network
Национализм – тема весьма сложная, прежде всего, потому что существуют разные подходы к тому, как определять нацию, этнос, национальность и государство. В основе данного обсуждения – попытка рассмотреть особенности процессов самоидентификации во взаимосвязи…
У нас в Кыргызстане снова пытаются реставрировать 19 век, легализовать многоженство и уничтожить светскость.
"Бывший муфтий Кыргызстана Чубак ажы Жалилов заявил в эфире своего канала на YouTube «Насаат медиа», что взял себе вторую жену и призвал мужчин поступать таким же образом".
Один раз нам удалось избавиться от патриархального института многоженства. Афроамериканский поэт-коммунист Лэнгстон Хьюз путешествовал по "советскому Югу" (Узбекистан, Туркмения) и написал свои исследования по теме сексуального рабства в досоветской Средней Азии:
Тем не менее рассуждения Хьюза о гендере и сексуальности в Средней Азии не являются очередным пересказом европейского ориенталистского дискурса; в свои этнографические исследования он привносит афроамериканскую перспективу, которая снова возвращает нас к неприятию идей рабства и гендерной сегрегации в общественном пространстве (последнее, конечно же, перекликается с расовой сегрегацией и «законами Джима Кроу»). Иными словами, Хьюз делает эту связь эксплицитной, считая, что советские реформы аннулировали среднеазиатского «Джима Кроу»:
Многие советские среднеазиатские женщины сбросили с себя паранджу, они больше не продаются и не покупаются, они свободны от гаремов и обучаются в советских школах в атмосфере полной свободы. Из страны Джима Кроу, эксплуатации и гаремов советская Средняя Азия превратилась в наиболее развитую область Востока, теперь это часть Советского Союза, во всем сопоставимая с великим целым.
Действительно, рассуждения Хьюза о практике гаремов основываются на опыте американских черных рабов и их потомков; для описания наложниц он использует слово «рабыни» (что не совпадает с привычным их обозначением) и подчеркивает ужас факта купли-продажи человеческих существ: «В Узбекистане и Туркменистане до 1924 года, когда британские военные уже ушли, уступив место советским идеям, начавшим проникать на территорию бывших царских колоний, женщины фактически были рабынями. У мужчин были гаремы, женщины продавались и покупались. Девушек из бедных семей покупали в свои гаремы богатые мужчины». В своей автобиографии «Брожу по свету и удивляюсь» Хьюз пересказывает историю, из которой ему довелось с ужасом узнать, что брат его друга купил себе жену".
https://medium.com/repost-of-revolution/%D0%BE%D0%BF%D0%B8%D1%81%D1%8B%D0%B2%D0%B0%D1%8F-%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9-%D1%8E%D0%B3-%D0%BE%D1%82%D0%B7%D0%B2%D1%83%D0%BA%D0%B8-%D0%BF%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%B1%D0%BE%D0%B2%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9-%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%B8-%D0%B2-%D1%8D%D1%82%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%84%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%85-%D0%B7%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D1%82%D0%BA%D0%B0%D1%85-%D0%BB%D1%8D%D0%BD%D0%B3%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BD-2b7f61023c9f
#Мир #левыеVSправые #феминизм #Узбекистан #Туркмения #СоветскийЮг #ЛэнгстонХьюз #США #СССР #ЦентральнаяАзия #Кыргызстан #ислам #патриархат #многоженство #СексРабство #правыеМИФЫ #гендер #лонгрид #ПравыйПоворот #консерватизм #ЧеТамуСтранНовогоКапитализма #история #постсовок #2К17
"Бывший муфтий Кыргызстана Чубак ажы Жалилов заявил в эфире своего канала на YouTube «Насаат медиа», что взял себе вторую жену и призвал мужчин поступать таким же образом".
Один раз нам удалось избавиться от патриархального института многоженства. Афроамериканский поэт-коммунист Лэнгстон Хьюз путешествовал по "советскому Югу" (Узбекистан, Туркмения) и написал свои исследования по теме сексуального рабства в досоветской Средней Азии:
Тем не менее рассуждения Хьюза о гендере и сексуальности в Средней Азии не являются очередным пересказом европейского ориенталистского дискурса; в свои этнографические исследования он привносит афроамериканскую перспективу, которая снова возвращает нас к неприятию идей рабства и гендерной сегрегации в общественном пространстве (последнее, конечно же, перекликается с расовой сегрегацией и «законами Джима Кроу»). Иными словами, Хьюз делает эту связь эксплицитной, считая, что советские реформы аннулировали среднеазиатского «Джима Кроу»:
Многие советские среднеазиатские женщины сбросили с себя паранджу, они больше не продаются и не покупаются, они свободны от гаремов и обучаются в советских школах в атмосфере полной свободы. Из страны Джима Кроу, эксплуатации и гаремов советская Средняя Азия превратилась в наиболее развитую область Востока, теперь это часть Советского Союза, во всем сопоставимая с великим целым.
Действительно, рассуждения Хьюза о практике гаремов основываются на опыте американских черных рабов и их потомков; для описания наложниц он использует слово «рабыни» (что не совпадает с привычным их обозначением) и подчеркивает ужас факта купли-продажи человеческих существ: «В Узбекистане и Туркменистане до 1924 года, когда британские военные уже ушли, уступив место советским идеям, начавшим проникать на территорию бывших царских колоний, женщины фактически были рабынями. У мужчин были гаремы, женщины продавались и покупались. Девушек из бедных семей покупали в свои гаремы богатые мужчины». В своей автобиографии «Брожу по свету и удивляюсь» Хьюз пересказывает историю, из которой ему довелось с ужасом узнать, что брат его друга купил себе жену".
https://medium.com/repost-of-revolution/%D0%BE%D0%BF%D0%B8%D1%81%D1%8B%D0%B2%D0%B0%D1%8F-%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9-%D1%8E%D0%B3-%D0%BE%D1%82%D0%B7%D0%B2%D1%83%D0%BA%D0%B8-%D0%BF%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%B1%D0%BE%D0%B2%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9-%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%B8-%D0%B2-%D1%8D%D1%82%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%84%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%85-%D0%B7%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D1%82%D0%BA%D0%B0%D1%85-%D0%BB%D1%8D%D0%BD%D0%B3%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BD-2b7f61023c9f
#Мир #левыеVSправые #феминизм #Узбекистан #Туркмения #СоветскийЮг #ЛэнгстонХьюз #США #СССР #ЦентральнаяАзия #Кыргызстан #ислам #патриархат #многоженство #СексРабство #правыеМИФЫ #гендер #лонгрид #ПравыйПоворот #консерватизм #ЧеТамуСтранНовогоКапитализма #история #постсовок #2К17
Medium
Описывая «советский Юг»: отзвуки пострабовладельческой Америки в этнографических заметках Лэнгстона Хьюза о Средней Азии
Ссылка на оригинал: