Өфөлө башҡаларҙың уңыштарын һәм үҙенең уңышһыҙлыҡтарын танымай. // Уфимец не признает чужие успехи и свои поражения. // An Ufan doesn’t acknowledge anyone’s success and his own defeat.
(с) Айдар Хусаинов

Одно из сообществ языковых активистов добилось включения башкирского языка в список поддерживаемых языков распознавания речи Common Voice от Mozilla.
Сегодня был объявлен старт созданию движка с открытым исходным кодом и для башкирского языка.
https://commonvoice.mozilla.org/ba/speak

Помочь проекту можно либо проговорив предложенный текстовый фрагмент, либо проверив, корректно ли записаны семплы других пользователей.

Присоединяйтесь к проекту: https://vk.com/bashkort_voice
Это будет круто. Можно будет, например, включать автоматические башкирские субтитры к записям на YouTube.

Өфөлө фоторәсемдә ни тиклем кәйефле булһа, тормошта ул шул хәтлем уҫал. // Насколько уфимец весел на фотографии, настолько он в жизни зол. // An Ufan is as cheerful in his photo as he is angry in his life.

Беҙҙә яңылыҡ бар.
Отдел по машинному обучению в Glosbe по нашей просьбе вчера завершил обновление башкирской модели с учетом всех накопленных добавлений и проч.
Для переобучения нейросети было использовано 582,5 тыс. пар словоупотреблений.
Так что предлагаю сравнить качество перевода одних и тех же текстов теперь уже среди трёх башкирских переводчиков:
1. https://translate.yandex.ru/
2. https://bashkortsoft.ru/
3. https://translator-api.glosbe.com/ (надо выбрать направление ru-ba)
Есть ли интрига: какой всё-таки лучше? ;)
<...>

Кстати, рекомендую книжку «Как квакеры спасали Россию» Сергея Никитина. Она о том, как простые верующие люди поехали в чужую страну, к людям иной веры, чтобы спасти их от голодной смерти.
Или полковник Белл, глава Уфимского отделения Американской администрации помощи (АPA). Уфимцы провозгласили его вечным председателем исполкома Уфы, как сейчас сказали бы, «вечным мэром». Представьте, насколько его ценили, любили и уважали, что его, не мусульманина, ввели в муфтият.
https://www.e1.ru/news/spool/news_id-69835343.html?fbclid=IwAR3TczWm0A66wqTRLYe2ypA8_HjlLM5iuyIoqzj3E06afq0cHcHr_aq6Ntg

(продолжение) А сегодня мы приезжаем в Уфу и нам запрещают снимать фильм о нем, нас не пускают в музей, нас не пускают в архив.
— Как такое возможно, кто мешал?
— Да знаете как: неформально все кивают: «Ну вы же понимаете, ну ОНИ вот так говорят». А формально отвечают всякую чушь. Мы хотели снять интервью в зале музея, посвященном ХХ веку, из-за антуража. И нам ответили: «Так и так, у нас планируется экспозиция. Понимаете, право на изображение экспонатов музея — это наше авторское право, а вы их снимете, и получается, что мы лишимся этого права». Это написано в письме, мы перечитывали его 10 раз, но так и не поняли, что имели в виду авторы.
Может, это пафосно, но мы снимаем про победу ценности жизни над всеми остальными ценностями, потому что даже Ленин и большевики обратились к мировому сообществу поверх своих политических взглядов. Это гораздо важнее, чем что бы то ни было. А те, кто препятствует нам, выступают как раз на стороне смерти, на стороне забвения. Пускай, вот умерли 5 миллионов и умерли, забудем о них, — предлагают нам. Поэтому нам легко, ведь мы за жизнь, а они за смерть и за забвение.

Астың хәлен туҡ белмәҫ. = Сытый голодного не разумеет. = A satisfied (replete, fulled up) man doesn’t understand a hungry one.

Национальный музей Республики Башкортостан отказал в помощи сьемочной группе, снимавшей документальный фильм о голодоморе 1921-1922 года на Южном Урале, унесшем жизни полумиллиона башкир. Руководство музея отправило такую отписку: «На сегодняшний день музей работает над проектом, посвященном истории региона XX века, исключающим мероприятия с использованием музейного фонда».
https://newizv.ru/news/culture/26-03-2021/pravda-ne-nuzhna-chinovniki-prepyatstvuyut-s-emkam-filma-o-100-letii-bolshogo-goloda?fbclid=IwAR1lX4ZAYpP7W7Z5qrBDRtttcdq48mPYFTgLUxLngun1Fp9MGrfU19XHba8
Сьемочная группа всего лишь просила снять интервью в зале музея, посвященном ХХ веку, из-за антуража.

Дөрөҫлөктө һөйләһәләр, өфөлө быны ҡотҡо тип уйлай. // Когда говорят правду, уфимец думает, что это провокация. // When they speak truthfully, an Ufan thinks that it’s a provocation.
(с) Айдар Хусаинов

☝️На фото директор Национального музея Республики Башкортостан Альбина Ярмуллина.

В последнее время в раздачах на трекерах появилось два хороших фильма якутских режиссёров на тему алкоголизации в Республике Саха.
Начнём с первого.
Пугало (реж. Дмитрий Давыдов, 2020)
Фильм идет на якутском языке с русскими субтитрами.
Бюджет: 1,5 млн. руб.
Где-то в холодной деревне, настолько отдаленной, что ее не существует...
Главная героиня (она и пугало) становится отшельницей, пьяницей, а еще она – знахарка.
Но не для одобрения или принятия, отказывается она от всего, кроме минимального набора еды и выпивки, а скорее потому что надо, потому что своя темная история не даёт ей покоя.
Жертвенность разворачивается без идеализированного пафоса - якутские мифы гораздо мрачнее. Временами героиня впадает в почти животное состояние через транс и водку, чтобы забыться, но не получается.
Другими словами, перед нами классическая история Бабы Яги, которая живя на отшибе в разваливающейся избушке, делает все возможное, чтобы просто выжить в этом диком современном мире, который, по сути, так никуда и не сдвинулся с мертвой точки дремучих времен. Дикий нрав простолюдин, ограниченность сознания и полная разруха вокруг лишь подчеркивает тот факт, что мы до сих пор живем в какой-то страшной сказке, у которой нет конца.
На протяжении всего фильма, видя быт главной героини и ее внешний вид, задаешь вопрос... почему она не может взять себя в руки, убраться в доме, одеться. И тут же находишь ответ, а смысла жизни у нее нет.
Фильм-притча "Пугало" рассказывает о человеческих пороках. О том, на что способна человеческая злость и о том, что добро, к сожалению, не всегда побеждает. Это большое кино о людском потребительстве. Только люди здесь используют не материальные ресурсы, а подобных себе или же самих себя.
Но еще чаще бывает так, что в европейской части России эти фильмы никому не интересны, равно так же, как и в Якутии без особого интереса следят за популярными российскими картинами. С тем же успехом мы можем взять другие регионы и республики России и проследить ровно ту же тенденцию.
Если кто не знал, по размеру территории Якутия превосходит Аргентину — восьмое государство в мире по площади.

Второй фильм.
Черный снег (реж. Степан Бурнашев, 2020)
Бюджет: 3,5 млн. руб.
В разговоре между собой работяги поругивают «Платон», собирающий дань с дальнобойщиков, радуясь, что до них не добраться начальству со штрафами, ворчанием провожая своего собрата Гошу с колонизаторскими замашками, забыв о родстве, собирающего добычу промысловиков в обмен на паленую водку, поднимая на обмане братьев личное состояние, не понимая презрения отца, уверенный что так было, есть и будет.
После очередного рейса Гоша обменивает водку на мясо и рыбу — единственную валюту северного населения. Его алчность приводит к тому, что он решается ехать обратно в город один.
Как говорят о нём другие дальнобойщики: «Зазнался он, только о деньгах и думает. Перестал дорогу уважать». Под дорогой здесь следует смело понимать (в духе восточной философии даосизма) Путь как этический принцип - нравственное поведение человека и основанный на морали социальный порядок, а также онтологический принцип организации и справедливого функционирования Вселенной. Совершенно очевидно, что не уважающий Путь человек будет в соответствии со справедливым мироустройством, лежащем в основании Пути, наказан должным образом.
Безмятежный снежный океан, показанный в самом конце кадром «с точки зрения Бога». Чистота и красота природы, символизируемая белым снегом, выступает как антитеза чёрному снегу мира испорченных человеческих взаимоотношений.

Вы заметили как "Эхо Москвы" в Уфе подаёт эту новость?
"Возобновление дружеских отношений между татарскими и башкирскими районами республики"
Какие ещё нахрен "татарские районы"? Вы там на радио совсем сбрендили?
В Башкортостане нет татарских районов, есть только башкирские!
https://yangx.top/echomsk02/18040

☝️Коллеги набрасывают в топку ксенофобии. Видно, вы прекрасно ведетесь на провокации. Ваше возмущение про названия "татарские районы", "башкирские районы"... это вы серьезно? Вас вообще действительно волнует это, возмущает? Продолжайте в том же духе! Из апешечки вам обязательно подкинут новые порции провокаций, чтобы вы еще дальше ксенофобствовали. Помнится, недавно вы еще и Хабирову аплодировали за его популистские шаги.