⬆️⬆️⬆️

Комментарий подписчика к посту выше.


Никому не стоит переживать, если речь о настоящем коммерческом рынке.

По состоянию на 2018 год, когда я ушел из отрасли, ситуация была такая — сырые снимки без семантики (то есть смысловой информации, извлеченной какими-то алгоритмами обработки и людьми) не стоили на коммерческом рынке ничего при проекции пикселя более 0,5 м. Их можно продать только за копейки, которые никогда не окупят спутник и запуск.

Другое дело, если в том или ином виде идёт дотация государства. Либо эти снимки покупаются в госфонд по завышенной цене, либо государство спонсирует разработку и производство спутника, либо запуск, либо всё сразу. Здесь сказано о попутном запуске, например.
Но тогда это уже не надо называть коммерцией или бизнесом, а честно сказать, что это венчурная инвестиция из бюджета государства в надежде, что очередные стартаперы не закупят себе мерседесы, как обычно, а приобретут компетенции и со временем станут крепким кирпичиком отрасли.

Правда, с 2018 г. появился важный фактор — СВО. Возможно, такие снимки при условии хорошей оперативности (время от получения задания на съёмку до передачи снимка клиенту) готово покупать МО по хорошей цене. Я не в курсе, но сомневаюсь — оптика очень уязвима к погоде и маскировке, да ещё и с разрешением 2,5 м — буээээ. Воякам больше радар помог бы (SAR). Но радаров стартаперы не делают, потому что это сложная СВЧ техника, очень наукоемкая в проектировании, производстве и обработке.

Американские законодатели планируют потратить на "Золотой купол" Трампа из бюджета Пентагона $25 млрд.

Из них - около $15 млрд на спутники, датчики, инфраструктуру запуска и перехватчики. В том числе:

1) 2 миллиарда долларов на военные спутники с целеуказателями

2) 500 миллионов долларов на обеспечение национальной безопасности инфраструктуры космических запусков

3) 400 миллионов долларов на расширение многофункционального гиперзвукового испытательного стенда

4) 5,6 миллиарда долларов на разработку космических и ракетных перехватчиков

5) 2,4 миллиарда долларов на военные некинетические средства противоракетной обороны, такие как средства радиоэлектронной борьбы

6) 7,2 миллиарда долларов на разработку, закупку и интеграцию военных космических датчиков

7) 183 миллиона долларов на специальные программы Агентства по противоракетной обороне

8) 250 миллионов долларов на разработку и тестирование технологий направленной энергетики

9) 300 миллионов долларов на секретные программы по обеспечению превосходства в военной космической сфере, курируемые Управлением стратегических возможностей

Источники: 1, 2.

State of the Space Industrial Base 2024

Доклад State of the Space Industrial Base 2024, опубликованный некоммерческой организацией NewSpace Nexus в сотрудничестве с Космическими силами США, Исследовательской лабораторией ВВС и подразделением Defense Innovation Unit, утверждает, что отсутствие единого национального курса в долгосрочной перспективе подрывает позиции США в космосе.

“США должны действовать безотлагательно, чтобы возглавить следующую космическую эру, сформировать правила в этой области и обеспечить, чтобы крупнейшая географическая зона человеческой деятельности отражала американские ценности и интересы”, — говорится в докладе.

Призывы к созданию единой национальной космической стратегии звучат давно. Ведущие аналитические центры также выступают за согласование усилий между ведомствами и четкие стратегические ориентиры.

Отдельное внимание в докладе уделено регуляторным проблемам. По мере того как коммерческие компании выходят за пределы земной орбиты — например, в обслуживании спутников, уборке космического мусора и логистике в окололунном пространстве — действующее законодательство не поспевает за развитием технологий. Нет ни соответствующих норм, ни уполномоченного ведомства, которое могло бы выдавать лицензии на такие виды деятельности.

Правовой вакуум, по мнению авторов доклада, сдерживает инвестиции и дает преимущество конкурентам. “Отсутствие чёткой правовой базы — ключевая проблема”, — подчеркивается в отчете.

Критикуется также отсутствие координации между ведомствами: каждое публикует собственную стратегию в области космоса, но без единого плана и руководящего центра эти инициативы часто дублируются или противоречат друг другу. Авторы призывают к “интегрированному стратегическому планированию” и назначению ответственного органа или должностного лица, которое будет управлять национальными усилиями.

Наконец, правительство не посылает четких и последовательных сигналов о своих потребностях, что снижает готовность инвесторов поддерживать перспективные технологии.

📚 Отчеты State of the Space Industrial Base, начиная с 2020 г.

#США #война #справка

Видимо, проблемы везде примерно одинаковые.

1 мая - праздник труда.

А что такое этот "труд"? Что именно празднуется? Что вообще сто с лишним лет тому назад понимали под этим словом?

Сейчас всё больше говорят о неофеодализме. В каком смысле "нео" - вроде бы более-менее понятно. Но вот что такое феодализм то? Чтобы понять это - начал смотреть историю развития представлений о феодализме в СССР. Читая материалы о спорах историков наткнулся на интересный момент. То, что экономические детерминизм, которые очень часто сейчас пытаются выдать за правоверный марксизм, к реальному марксизму, тому марксизму, который и смог что-то с делать в реальности, совсем никакого отношения не имеет - это понятно. Понятно и то, что такая трактовка получила широкое распространение в СССР где-то в 1960. Но откуда она взялась? Оказалось, что И.В. Сталин в своей поздней работе «Экономические проблемы социализма в СССР» упомянул об основном экономическом законе социализма. Это и стало поводом перейти от тезиса о том, что историей движет классовая борьба - к тезису о том, что историей движет экономика.
В общем, обращаться к "догматическим" текстам - бессмысленное занятие.

Есть выдающиеся исследователи и продолжатели марксизма, которые смогли развить это учение, предложить свою версию. Например Антонио Грамши, который, кстати, называет то, чем занимается - "философией практики", Маркса - основоположником этой "философии практики", а из всего гигантского корпуса текстов Маркса берет совсем небольшое количество работ, которые очень в суфийском духе интерпретирует.

Но сейчас гораздо более интересен Эрих Фромм.

Фромм считал, что для Карла Маркса противостояние труда и капитала - это не просто экономическая проблема, а фундаментальная борьба жизни и смерти.

В интерпретации Фромма, труд у Маркса - это проявление жизненной силы человека, его творческой сущности и способности к самореализации. Капитал же, напротив, становится символом отчуждения, омертвления человеческой энергии, превращения живого труда в мертвое вещество, отчужденное от человека.

Фромм подчеркивает, что Марксова концепция человека не сводится к экономическим стимулам или материальной выгоде. Капитализм, по Марксу, делает материальные интересы главными мотивами человека, но его критика капитализма как раз и заключается в том, что в таком обществе человек теряет свою подлинную сущность, становится отчужденным от самого себя и результатов своего труда. Социализм - это общество, где человек вновь становится творцом, а не придатком вещей, и где материальные интересы перестают быть определяющими.

Для Фромма смерть - это не только физический конец, но и символ внутреннего омертвления, когда человек живет автоматически, не реализуя себя, не становясь тем, кем он может быть. Фромм писал, что большинство людей умирает, так и не успев по-настоящему родиться, потому что их жизнь проходит в отчуждении, подчинении внешним ожиданиям и материальным стимулам.

С интерпретациями понятно. Что там было в реальности?

Глеб Кржижановский. Друг и соратник Ленина. Выдающийся деятель революционного движения. Крупный советский государственный и партийный деятель. Один из создателей ГОЭЛРО. Вице-президент АН СССР.

В 1897 Кржижановский написал песню "Красное знамя".

Слезами залит мир безбрежный.
Вся наша жизнь — тяжелый труд,
Но день настанет неизбежный.
Неумолимо грозный суд!

Лейся вдаль, наш напев! Мчись кругом!
Над миром знамя наше реет
И несет клич борьбы, мести гром,
Семя грядущего сеет.
Оно горит и ярко рдеет:
То наша кровь горит огнем,
То кровь работников на нем. <...>

Нам будет счастьем труд свободный.
И братство даст ему венец. <...>

Мы путь земле укажем новый —
Владыкой мира будет труд!

Чем по существу это отличается о того что говорит Фромм?

Послевоенные советские песни - хорошие, качественные, добрые, написанные высокопрофессиональными людьми. В общем, качественный или же очень качественный продукт. Например, песни Пахмутовой. Постсоветская с позволения сказать культура совсем не дотягивает до позднесоветского уровня. Но ни под Пахмутову, ни, прости Господи, под песни этого "Шамана" умирать никто не пойдет. Нет своего - люди начинают брать чужое. И конкретно сейчас хорошо, если это чужое - Муцураев, а не что похлеще.

А под песни Кржижановского - шли. И в революциях, и в гражданскую, и в Великую Отечественную. ("Вихри враждебные", "Красное знамя", "Беснуйтесь, тираны").

С тем что такое труд разобрались. Зачем ему праздник - тоже понятно.

А в чем актуальность праздника?

Недавно в "экономическом телеграмме" обсуждали японских хихикомори (люди-затворники, отказывающиеся работать и социализироваться, живущие на иждивении родственников) и их китайский аналог - "людей-крыс" - https://yangx.top/angrybonds/13798

Как и положено экономистам, экономисты видят во всех проблемах экономический корень: "С точки зрения индивидуальной психологии все просто и даже банально - если человек не видит шансов разбогатеть и через это получить уважение в обществе он садится на жопу. У нас собственно тот же эскапизм примерно в тех же формах, к которым добавляется национальная специфика: выражается в бухать и "собирать грибы" (что бы это ни означало)".

Эта оценка, я думаю, верна. Но она требует уточнения. Проблема не в том, что все не могут разбогатеть. Проблема в том, что других смыслов нет. Как там в Йеле говорят, «Мы живем в культуре, где героев заменили знаменитости, а пятнадцать минут славы ценятся больше, чем жизнь, полная упорного труда».

Потребление, желание разбогатеть и т.д. - это, своего рода, анестезия от боли отсутствия смысла, от отсутствия живой жизни. Когда эта анестезия перестаёт работать - человек натурально сходит с ума. И "люди-крысы" - это очень и очень умеренный вариант.

Александр Богданов - еще один крупный "красный" мыслитель. Очень большую роль в своем учении он отводил роль опыту. Богданов резко критиковал субъективное, индивидуалистическое понимание опыта. Он настаивал, что опыт всегда носит коллективный, социальный характер. По Богданову, даже физическая реальность для человека - это результат социально организованного опыта, а не сугубо личных ощущений. Религиозные представления, по Богданову, возникают именно как отражение определённых форм общественного устройства и коллективного опыта.

Фромм и его понимание труда и капитала как борьбы жизни и смерти.
Богданов и его исследования того, как коллективный опыт порождает определённые религиозные и метафизические представления и формы.
"Культ потребления" ("культ" же!) и "люди-крысы". Что этому вообще можно противопоставить? Сегодня - праздник альтернативного начала.

С праздником!