А потому - куда больше веры Осипу Мандельштаму, чем Максимилиану Волошину.

Нельзя дышать, и твердь кишит червями,
И ни одна звезда не говорит,
Но, видит Бог, есть музыка над нами,
Дрожит вокзал от пенья Аонид,
И снова, паровозными свистками
Разорванный, скрипичный воздух слит.

Огромный парк. Вокзала шар стеклянный.
Железный мир опять заворожен.
На звучный пир в элизиум туманный
Торжественно уносится вагон:
Павлиний крик и рокот фортепьянный.
Я опоздал. Мне страшно. Это — сон.

И я вхожу в стеклянный лес вокзала,
Скрипичный строй в смятеньи и слезах.
Ночного хора дикое начало
И запах роз в гниющих парниках —
Где под стеклянным небом ночевала
Родная тень в кочующих толпах…

И мнится мне: весь в музыке и пене,
Железный мир так нищенски дрожит.
В стеклянные я упираюсь сени.
Горячий пар зрачки смычков слепит.
Куда же ты? На тризне милой тени
В последний раз нам музыка звучит!

С новым годом!

Scientific American в новогодней рассылке прислал подборку статей, посвященных изучению влияния молекулярно-биологических эффектов на поведение человека.

Наиболее интересными мне показались эти две статьи. Первая - недавняя, от 21 декабря 2023 года. Она попроще, про то, что если что-то распылить в воздухе - то человек изменит свое поведение. То, о чем более чем больше чем пол века назад говорил Рудольф Иванович Абель в предисловии к фильму "Мертвый сезон".

Нюхание женских слез делает мужчин менее агрессивными
Впервые исследователи использовали поведенческие показатели, визуализацию мозга и молекулярную биологию, чтобы проверить, как химические вещества из человеческих слез без запаха влияют на людей.

Вторая статья - про еще более страшные и коварные вещи, - от 1 июля 2022 года.

Как травма родителей оставляет биологические следы у детей
Неблагоприятный опыт может изменить будущие поколения с помощью эпигенетических путей. Неблагоприятный опыт может влиять на следующее поколение несколькими путями. Наиболее очевидный - через поведение родителей. Но влияние эмоций во время беременности и даже изменения в яйцеклетках и сперме также могут играть определенную роль. Эти каналы, по-видимому, связаны с эпигенетикой: изменениями в том, как функционируют гены. 

Эпигенетика потенциально объясняет, почему последствия травмы могут сохраняться еще долгое время после того, как непосредственная угроза миновала, а также участвует в различных путях передачи травмы будущим поколениям.

В 1990-х годах ученые осознали, что результат работы наших генов чувствителен к факторам, не записанным непосредственно в нашем генетическом коде. Гены обеспечивают шаблоны для производства белков. Но подобно тому, как пироги, испеченные с использованием одних и тех же ингредиентов, могут получаться разными в зависимости от изменения температуры духовки, то, сколько этих белков вырабатывается или экспрессируется, зависит от окружающей среды. Это открытие дало начало эпигенетике, изучению того, что и как влияет на экспрессию генов. Оно оказалось решающим для понимания как нейробиологии посттравматического стрессового расстройства, так и последствий травмы для разных поколений.

Из-за трудностей в изучении людей, ученые часто прибегают к исследованиям на животных. Самца мыши подвергали удару электрическим током, когда он чувствовал запах цветущей вишни, стимулируя реакцию страха на запах. Реакция сопровождалась эпигенетическими изменениями в его мозге и сперме. Интересно, что потомство мужского пола шокированных мышей продемонстрировало аналогичный страх перед цветением сакуры; наблюдались эпигенетические изменения в их мозге и сперме. Эти эффекты передавались из поколения в поколение. Урок, усвоенный мышью-дедушкой о том, что запах цветущей вишни означает опасность, был передан его сыну и внуку.

Комментарий
Scientific American читают чтобы знать о чем нужно говорить в "приличном" околонаучном обществе. Меня же куда больше волнует вопрос: "Чего хочет это "приличное" общество?"

Недавно в чате канала, применительно к вопросу о сознании, обсуждали вопрос о разделении интегрального постижения мира на этику, эстетику и гносеологию. Всегда ли можно осуществлять такое разделение?

Темы, которые Scientific American вынес в новогоднюю рассылку, очевидным образам проламывают стены такого разделения. Это все про очевидные инструменты абсолютного господства.

Сто лет назад граф Толстой написал две книжки, "Аэлиту" и "Гиперболойд ...", в которых, я думаю, в первую очередь для самого себя попытался объяснить почему он вернулся в советскую Россию.

"Аэлита" - более интересна, "Гиперболойд" - технократичнее. Гарин, технократ-отморозок, предтече заката человечества, описанного в "Аэлите", планирует осуществить разделение человечества на две расы. Но даже он не доходит до того, что предлагают разработчики этих биотехнологий.

Совсем сильно всем этим запахло во время ковида.

Условный Lockheed Martin сейчас немного отодвинул в сторону Форт-Детрик. Но долго это не продлится.

Поздравляю всех с праздником Рождества Христова!

По случаю хочу обсудить культурную тенденцию, которая меня очень сильно тревожит. Её содержание - вычеркивание трагического из культуры, что называется, "культура отмены" трагического. (Вообще, вычеркивается гораздо больше, чем только трагедия, но назовем это все "трагическим".)

Сегодня - Рождество. И поэтому давайте начнем с околорелигиозной сферы. Некоторое время я читал детям "Библию для детей". Книга была издана лет двадцать назад, в предисловии сообщается что она получила все нужные заключения от бюрократических церковных органов. Сделана книга неплохо. Хорошо подобраны иллюстрации. Отличное качество печати. Вменяемо написан текст. Но содержание написанного - пугающее. Изъято все не то что даже трагическое, а все, что хоть отдаленно пахнет этим (например - эпизод изгнания из рая усечен до крайности). Стерильность. Вообще нет живых людей, переживающих описываемые события. А то, что ну никак нельзя изъять, например, принесение в жертву Авраамом первенца, настолько залито патокой, что совсем мерзко это все читать. Не меньшей корректуре подвергнут и Новый Завет.

Я все понимаю, это сильные и сложные интеллектуально-эмоциональные и духовные вещи. И так просто на детей их высыпать нельзя. Но есть же какая-то лестница подъема по этим духовным состояниям. И, в конце концов, описана она не только в духовной, но и в светской литературе. Тем же Кьеркегором, например. Частично перескажите его "Страх и трепет" в эпизоде с Авраамом, не вдаваясь в натурализм. Чем это плохо для религиозного воспитания то?

Без переживания трагического и других, более высоких состояний духа, что такое вся Библия? Очередное фэнтези. И я, честно говоря, не знаю, от ума великого, или сознательно, со злым умыслом, но известные православные популяризаторы христианства упорно пропагандируют православным мамашам читать детям "Хроники Нарнии" для "объяснения" Библии.

Религиозной сферой все совсем не ограничивается. Например, сказки Андерсена, друга Кьеркегора. Недавно впервые посмотрел старую диснеевскую "Русалочку". С одной стороны, да, это мультик для маленьких детей. С другой стороны - лет в 13 девочки (мультик же "девчачий") должны же уже понимать настоящую русалочку Андерсена. А как они технически должны перейти от диснеевского суррогатного образа Русалочки к куда более вменяемому андерсеновскому?

Продолжим с Андерсеном. Купил детям современную книжку его сказок. Опять же, картинки отличные, напечатано великолепно. Но оказалось, что сами сказки очень сильно отредактированы. И "улучшена" даже не какая-то там "Русалочка", а "Гадкий утенок". В итоге лучший вариант - купить советскую книгу без иллюстраций, читать ее, а картинки показывать с новой книжки.

И не с одним же Андерсеном так делают. Гофман, "Щелкунчик". Не читал его в детстве. Купил детям книжку. И, как мне показалось, там была полная версия. Оказалось, что нет, очень сильно переписанный и упрощенный вариант. Что для меня совсем удивительно: это же нужно еще не полениться все это переписать.

На выходе - полный отрыв от культуры, от достижений, наработанных за тысячелетия мучительного развития. Хорошо что сейчас еще есть старые советские книги, хоть первоисточники можно посмотреть. Но от них же стремительно избавляются в библиотеках (и не только от них: списывают гигантское количество совершенно новых великолепно изданных книг).

Я не думаю, что это рыночный процесс. Рынок - это про то, чтобы продать себя, взяв в качестве фона кого-то великого, "на фоне Пушкина снимается семейство". Один приятель мне когда-то давно жаловался: купил книгу, вроде бы, Макса Вебера, ради какой-то не очень популярной его работы. Но оказалось, что составитель книги вырезал половину этой работы, чтобы поместился его высокоценный комментарий по этой работе. Рынок - это про "Монолог Гамлета", прочитанный "королем" в "Приключениях Гекльберри Финна".

А здесь - чувствуется рука инквизитора. Великого инквизитора.

С Рождеством!

Ризу накрест обвязав,
Свечку к палке привязав,
Реет ангел невелик,
Реет лесом, светлолик.
В снежно-белой тишине
От сосны порхнет к сосне,
Тронет свечкою сучок —
Треснет, вспыхнет огонек,
Округлится, задрожит,
Как по нитке, побежит
Там и сям, и тут, и здесь…
Зимний лес сияет весь!
Так легко, как снежный пух,
Рождества крылатый дух
Озаряет небеса,
Сводит праздник на леса,
Чтоб от неба и земли
Светы встретиться могли,
Чтоб меж небом и землей
Загорелся луч иной,
Чтоб от света малых свеч
Длинный луч, как острый меч,
Сердце светом пронизал,
Путь неложный указал.

Александр Блок. Сочельник в лесу.

Воспользовавшись тем, что сегодня все еще новогодние выходные, вернемся к теме сознания. На этот раз - зайдем с гуманитарной стороны.
(Обзор серии постов по теме.)

Как мы увидели, в научном мейнстриме сейчас - лишь два подхода к проблеме сознания. Первый можно очень условно описать так: сознание можно описать математической моделью. Второй подход: сознание - это некое типично-неотъемлемое не математизируемое свойство то ли вообще окружающего мира (такой панпсихизм, это малопопулярная версия). То ли конкретно биологических систем (эта версия крайне популярна).

К обоим этим подходам возникает много вопросов. Можно вспомнить, например, Достоевского, его "Записки из подполья", в которых он подробно препарирует феномен "усиленно сознающего" человека. И показывает, что сознание на практике - это слишком часто совсем не про биологические преимущества да и вообще не про выгоду в любом разумном виде. Слишком часто сознание - это вообще про совсем другое. Но "Записки из подполья" - это очень специфическая, деструктивная, дезорганизующая вещь, написанная с целью демонстрации нежизнеспособности "классических" модерновых представлений о человеке.

Лучше, удобнее и полезнее здесь обратиться к западному классику Паулю Тиллиху и его знаменитой книге "Мужество быть". В ней он обсуждает проблему "богословия после Освенцема" (слишком сильно было проявлено зло, слишком сильным оно оказалось для того, чтобы не пересмотреть ряд положений мировоззрения). Тиллих пытается найти духовные основания существования человека в новой реальности. Для этого, в том числе, обсуждает на каких основаниях строилось существование человека в предыдущие эпохи; именно это нам интересно сейчас.

Но раз уж начали говорить про Тиллиха - кратко следует сказать, что его попытка создания новой теологии не достигла большого успеха, а книга "Мужество быть" - это всего лишь одна из хороших книг и не более того. Как мне кажется, во многом так случилось потому, что он сознательно отстранялся и отделялся от коммунистического, красного проекта. При том, что книга написана на живом материале, рассказанном ему членами немецкого коммунистического сопротивления фашизму, в том числе - прошедшими через концлагеря.

В этом плане, куда ближе к созданию новой теологии подошла Лариса Шепитько в своем фильме "Восхождение". То, чем Тиллих заканчивает книгу, - с этого Шепитько начинает: абсолютная безнадега, в которой оказывается человек. Проблема главного героя фильма - не в том, что его пытают. А в том, что даже с чистой совестью ему не умереть, о чем ему прямо говорят. Что герой с этим будет делать? На что он может опереться в этой бездне? На этот вопрос сходный ответ пытаются дать и Шепитько, и Тиллих.

Но вернемся к Тиллиху. В первой главе книги он говорит, что выбрал тему мужества потому, что оно является важнейшим понятием, "позволяющим осмыслить человеческую ситуацию" - "в нем сошлись воедино теологические, социологические и философские проблемы".

"Понимание мужества основано на понимании того, что такое человек и его мир, на понимании структур и ценностей этого мира". "Мужество быть - это этический акт, в котором человек утверждает свое бытие вопреки тем элементам своего существования, которые противостоят его сущностному самоутверждению".

"Этический вопрос о природе мужества неизбежно приводит к онтологическому вопросу о природе бытия. И наоборот: онтологический вопрос о природе бытия может быть задан как этический вопрос о природе мужества".

Собственно, последнее нам сейчас и интересно. Если мы наблюдаем некоторые "этические" феномены, неотделимые от проблемы сознания, нам необходимо их объяснить и с т.з. "теории сознания".

Оружию критики будем подвергать биологический и панпсихистский подходы, чтобы показать, что хотя они и позволяет что-то понять, но они 1) не исчерпывает реальности и 2) при чрезмерной их эксплуатации мы скатимся даже не в античность, а в какие-то доантичные времена с точки зрения организации внутреннего мира человека.

Ниже цитаты Тиллиха.

Витальность и мужество

Мужество это готовность принять на себя отрицания, о которых предупреждает страх, во имя более полного утверждения.

Биологическое самоутверждение предполагает приятие нужды, тягот, ненадежности, страдания, возможного разрушения. Без такого самоутверждения невозможно ни сохранить, ни приумножить жизнь. Чем большей витальной силой обладает существо, тем более оно способно утверждать себя вопреки тем опасностям, о которых предупреждают страх и тревога.
Для биологического самоутверждения необходимо равновесие между мужеством и страхом.

Жизненный процесс, которому свойственно такое равновесие, а вместе с ним и сила бытия, обладает тем, что на языке биологии называется витальностью, т. е. способностью к жизни. Следовательно, настоящее мужество, как и настоящий страх, необходимо понимать как выражение совершенной витальности.

Мужество быть — это функция витальности. Ослабление витальности влечет за собой ослабление мужества. Укрепить витальность — значит укрепить мужество быть.

Невротическим индивидам и невротическим временам недостает витальности. Их биологическая субстанция распалась. Они утратили способность к полному самоутверждению, к мужеству быть. Это происходит или не происходит в результате биологических процессов и называется биологической судьбой. Эпохи ослабленного мужества быть суть эпохи биологической слабости у индивида и в истории.

До сих пор мы пользовались биологической аргументацией, не подвергая ее критике. Теперь мы должны проверить ее обоснованность.

Прежде всего возникает вопрос о различии между страхом и тревогой, о чем мы уже говорили ранее.

С точки зрения биологии тревога выполняет скорее разрушительные, нежели защитные функции.

Жизнь стремится преобразовать тревогу в страхи, а это свидетельствует о том, что тревога биологически бесполезна и ее невозможно объяснить с точки зрения защиты жизни. Напротив, тревога порождает такие типы поведения, которые ставят жизнь под угрозу. Таким образом тревога в силу самой своей природы превосходит биологические объяснения.

А теперь необходимо рассмотреть понятие витальности.

Витальность, жизненная сила находится во взаимосвязи с тем видом жизни, которому она дает силу. Так, силу человеческой жизни невозможно отделить от того, что средневековые философы называли «интенциональностью», — отношением к смыслам. Витальность человека сильна настолько, насколько сильна его интенциональность; и наоборот: они взаимозависимы. Это делает человека наиболее витальным из всех живых существ. Он способен трансцендировать любую заданную ситуацию, а эта способность побуждает его к выходу за собственные пределы, к творчеству.

Витальность — это сила, позволяющая человеку творить за пределами самого себя, не утрачивая при этом самого себя.

Мы определили интенциональность как «направленность на осмысленные содержания». Человек живет «внутри» смыслов, внутри того, что имеет логическую, эстетическую, этическую, религиозную значимость. Его субъективность насыщена объективностью. В каждой встрече человека с реальностью присутствуют структуры его Я и мира в их взаимозависимости.

Если взаимосвязь витальности и интенциональности понята правильно, то биологическую интерпретацию мужества можно допустить в пределах ее применимости. Разумеется, мужество — это функция витальности, однако витальность невозможно отделить от целостности человека, от его языка, от его способности к творчеству, от его духовной жизни, от его предельного интереса.

Одним из печальных последствий интеллектуализации духовной жизни человека стала утрата понятия «дух» и замена его «умом» или «интеллектом»; по той же причине элемент витальности, присутствующий в «духе», был обособлен и истолкован как независимая биологическая сила.

Человека расчленили на бескровный интеллект и бессмысленную витальность.

Связующая их одухотворенная душа, в которой сливаются воедино витальность и интенциональность, была забыта. А в итоге всего этого редуктивному натурализму легко удалось вывести самоутверждение и мужество из чисто биологической витальности.

Но в человеке нет ничего «чисто биологического», так же как нет ничего «чисто духовного». Каждая его клеточка соучаствует в его свободе и духовности, и каждый акт его духовного творчества питается его витальной динамикой.

Биологическая аргументация уступает классическому античному пониманию мужества. Витализм, т. е. разграничение витального и интенционального, неизбежно восстанавливает варварство в качестве идеала мужества. И хотя это разграничение осуществляется во имя науки, оно — как правило, вопреки намерению сторонников натурализма — выражает догуманистическую позицию и может, если за дело возьмутся демагоги, породить варварский идеал мужества, который обнаруживается в фашизме и нацизме.

<...>

В Древнем мире произошли два события, которые четко разграничили средневековый и первобытный коллективизм.

Первое событие – открытие личной вины, названной пророками виной перед Богом; это открытие стало решающим шагом к персонализации религии и культуры.

Второе – возникновение в греческой философии автономного вопрошания, ставшего решающим шагом к проблематизации культуры и религии.

Церковь донесла до средневековых народов оба эти элемента. Вместе с ними пришли тревога вины и осуждения и тревога сомнения и отсутствия смысла.

Из планов на 2024 год

Подводя итоги 2023 года “Роскосмос” сообщил о планах запуска в 2024 году 10 спутников дистанционного зондирования Земли:

«В 2024 году орбитальную группировку дистанционного зондирования Земли планируется пополнить космическими аппаратами радиолокационного наблюдения “Обзор-Р” №1 и “Кондор-ФКА” №2, оптико-электронного наблюдения “Ресурс-П” №4, “Аист-2Т” №1 и №2, гидрометеорологического назначения “Метеор-М” №2-4 и мониторинга гелиогеофизической обстановки “Ионосфера-М” №1, №2, №3 и №4».

Самарский национальный исследовательский университет им. Королева совместно с компанией "Специальный Технологический Центр" (СТЦ) из Санкт-Петербурга разрабатывает радарный спутник "АИСТ-СТ". По сообщению Волга Ньюс, запуск аппарата на орбиту запланирован на 2024 год, а в 2025–2030 годах на базе университета будет развернуто серийное производство таких спутников с перспективой создания группировки из 600 аппаратов. В более раннем сообщении ТАСС указывалось, что "АИСТ-СТ" будет запущен в рамках программы "УниверСат" госкорпорации "Роскосмос" во второй половине 2024 года.

"АИСТ-СТ" представляет собой малый спутник, выполненный в формате CubeSat 12U, и оснащенный радаром X-диапазона.

#россия

В нашем сообщении Из планов на 2024 год информация о том, что “АИСТ-СТ” будет запускаться в рамках программы "УниверСат" не соответствует действительности. Мы исправили текст, но его уже успели перепостить, поэтому дополнительно сообщаем здесь.

Итак: по информации, предоставленной Самарским университетом им. Королёва, запуск "АИСТ-СТ" запланирован на 2024 год.

Вот публикация-первоисточник и еще одна, с параметрами аппарата "АИСТ-СТ".

Благодарим за предоставленную информацию Центр по связям с общественностью Самарского университета им. Королёва.

Космическая телеграмм - общественность дружно бросилась проклинать администрацию Байдена за его "внезапное" решение остановить пилотируемую лунную программу. Перефразируя протопопа Аввакума, Байден у них "давеча был первый батюшка, а топерева - блядин сын", всего за пару дней произошли такие изменения.

А помню, когда я три года назад написал, что будет именно так, - https://yangx.top/IngeniumNotes/28 - в комментариях на одной из площадок надо мной смеялись.

А вообще, конечно, занимательно перечитать написанное три года назад.

Что касается неудачного запуска американского лунного модуля - по мне это очередное подтверждение тезиса о социальном регрессе, разрушающем человека. И происходит это во всем мире.

https://yangx.top/IngeniumNotes/975
https://yangx.top/IngeniumNotes/974

Дополнение.
На редкость вменяемый обзор по теме "Вулкана" от "научного журналиста" Котова - https://yangx.top/space78125/2280 . Могут же люди работать, когда не ангажированы.

Вновь о технологии прямой связи телефона со спутником #D2D

Две, как мне кажется, связанные новости.

Пионером технологии является компания Lynk. Именно она продемонстрировала работоспособность подхода. Эта же компания первой начала предоставлять коммерческие услуги неограниченному кругу лиц. (Год назад мы с товарищем даже статью в двух частях на эту тему написали - 1, 2.)

И вдруг Lynk продают некоей Slam Corp. При том, что это - SPAC-компания (пустой денежный мешок - компания, выходящая на рынок акций с целью чуть позже купить какой-то бизнес; в США зачастую "нормальным" компаниям так проще выйти на рынок ценных бумаг), основанная экс- бейсболистом Алексом Родригесом "с целью покупки компании из сферы спорта, СМИ, развлечений, здравоохранения или потребительских технологий".

Yahoo сообщает, что эта сделка - фактически последний шанс для менеджмента Slam Corp хоть на сколько то вменяемо пристроить деньги. (Лица этих светлых людей, управляющих Slam Corp.)

Следует отметить, что многие акционеры Slam Corp не в восторге от этой новости - треть средств компании придется вернуть инвесторам.

С точки зрения бенефициаров Lynk ситуация выглядит как попытка "выйти в кэш" пока еще есть такая возможность. Если это так - чем может быть обусловлено такое желание?

Перейдем ко второй новости.

SpaceX запустила спутники прямой связи со смартфоном 2 января после получения временной экспериментальной лицензии для начала тестирования возможностей в Соединенных Штатах. SpaceX планирует начать отправлять текстовые сообщения из космоса в этом году в партнерстве с операторами сотовой связи, а возможность передачи голоса и данных появится в 2025 году. SpaceX также сотрудничает с операторами мобильной связи Австралии, Канады, Чили, Японии, Новой Зеландии и Швейцарии.

В качестве заметки на полях отмечу, что список стран, с которыми сотрудничает SpaceX в этом вопросе, слишком сильно пересекается со списком стран, имеющих эксклюзивные (того, или иного рода) отношения с Великобританией.

Недавно мы обсуждали доклад технического директора Maxar Вальтера Скотта, посвященный экономике бизнеса ДЗЗ - https://yangx.top/IngeniumNotes/1001

В нем Вальтер Скотт сравнивает экономическую эффективность более сложных и более высокоорбитальных спутников Maxar Legion и более простых и расположенных на более низкой орбите спутников Planet Skysat. И приходит к выводу, что использование более сложных (и дорогих) спутников экономически существенно более эффективно.

На днях случайно набрел на интереснейшую статью Бакланова Александра Ивановича "Новые горизонты космических систем оптико-электронного наблюдения Земли высокого разрешения" от 2018 года. Статья прогностическая. Причем прогнозируется то, что должно происходить в наши дни.

Обсуждается техническая сторона вопроса - особенности устройства "сложных" и более простых оптических спутников ДЗЗ, тенденции развития этих технических устройств и обусловленные ими направления развития систем глобального наблюдения за Землей.

В первой части статьи "подробно анализируются два основных тренда развития оптико-электронных систем ДЗЗ высокого и сверхвысокого разрешения на основе «больших» спутников, микро- и миниспутниковых группировок. Приводится сравнительный анализ примененных технических решений, позволяющий определить области применения соответствующих систем в будущем. Рассмотрены новые направления систем наблюдения, такие как «живое видео»."

Лично мне первая часть показалась менее интересной, чем вторая. Но тут кому что интересно.

В первой части мое внимание привлекли эти два графика.

На первом изображена зависимость типичной высоты орбиты оптико-электронных спутников ДЗЗ высокого и сверхвысокого разрешения в зависимости от года запуска. Видно, что за два десятилетия параметры орбиты "больших" и "малых" спутников сильно сблизились.

Второй график демонстрирует свойства оптической аппаратуры спутников. Из графика следует, что в настоящее время степень приближения к предельному пространственному разрешению оптико-электронных спутников ДЗЗ экстремальная. То есть осуществлен выход на физические (дифракционные) ограничения и, судя по всему, достигнутые параметры "больших" и "малых" спутников, в ближайшие годы сильно меняться не будут.

Во второй части статьи "подробно анализируются два основных направления развития оптико-электронных систем дистанционного зондирования Земли высокого и сверхвысокого разрешения на основе традиционных «больших» спутниковых платформ и инструментов, а также микро- и миниспутниковых группировок. Проводится сравнительный анализприменяемых технических решений и достигаемых характеристик, позволяющий оценить возможные области применения подобных систем в будущем".

В частности, обсуждаются спутники SkySat. Не знал, что поскольку они относительно дешевые, в них нет совершенной системы ориентации и стабилизации космического аппарата в момент съемки. И для создания "хорошего" снимка производится съемка "видео", которое уже на наземной станции обрабатывается специальным алгоритмом. С другой стороны, для такого подхода необходима передача такого большого количества данных на Землю, что именно это является "узким местом", препятствующим повышению производительности системы. С учетом этого становится понятно как именно собираются использовать "ИИ" на спутниках (для проведения подобной работы на самом спутнике и передачи "чистой" информации на Землю).

Далее - развернутая цитата из статьи.
_________________


Очевидно, что с появлением на рынке ДЗЗ таких игроков, как Planet (спутники Flock и SkySat), BlackSky Global, компании SuperView Constellation, а также группировки спутников WorldView Legion, значительно изменится цена на космические снимки и производные от них продукты в сторону удешевления. Может даже показаться, что эпоха больших, тяжелых и сложных оптико-электронных спутников заканчивается или уже закончилась. Это неверно.
(Идет перечисление планируемых к запуску перспективных систем.)
<...>

На диаграмме (рис. 16) условно показаны два тренда развития оптико-электронных систем ДЗЗ высокого и сверхвысокого разрешения на основе «больших» спутников и микро- и миниспутниковых группировок. По горизонтали отложена оперативность наблюдения, а по вертикали — пространственное разрешение.

Видно, что при повышении разрешения новые поколения спутников и группировок на их основе стремятся достичь все более частого обновления информации, вплоть до непрерывного видеонаблюдения. Технические предпосылки, а также уже опробованные для этого решения, как было показано выше, уже имеются.

Как видно, тренд «больших» спутников нацелился на предельные для космической съемки значения разрешения около 10 см, а тренд миниспутников в основном пока стремится к разрешению 0,3–0,5 м.

Можно предположить, что такие различия, проистекающие в первую очередь из габаритов оптических систем, сохранятся и в дальнейшем.

Более того, разработка легких (в том числе и составных) крупногабаритных конструкций космических телескопов (подобных JWST) может открыть второе дыхание в ДЗЗ, перенести спутники наблюдения на очень высокие и даже на геостационарные орбиты, чтобы обеспечить постоянство мониторинга на всей планете.

В заключение следует сделать вывод, что пока еще рано говорить о закате эпохи «больших» спутников. Еще как минимум лет 5–8 будут продолжать создаваться и разворачиваться группировки таких спутников.
Еще больше 10–15 лет будет длиться их эксплуатация.
Ну а дальше время само расставит приоритеты.

Скорее всего, в «большие» спутники придут те же прорывные решения, что позволили создавать оптические микро- и миниспутники с очень высокими характеристиками. Это также облегчит и удешевит их, сохранив (или даже преумножив) их основные преимущества — предельные по всем направлениям характеристики. Можно предположить, что на новом витке спирали будет произведено еще много космических систем для создания все новых и новых продуктов и услуг, которые должны стать на службу всему населению планеты под названием Земля.

Любопытный анализ от NASA по космической солнечной энергетике.
Если коротко, то при заданных граничных условиях, типа летающих старшипов, развёртывании солнечных электростанций гигаваттного класса на ГСО, начиная с 2050, что тоже неблизкая перспектива мы всё равно получаем стоимость жизненного цикла в расчёте на кВтч в 12-80 раз выше, чем для наземных аналогов.

Вероятно, конкурентоспособность такого типа электростанций может увеличиться когда-то в будущем, за счёт развития таких технологий за счёт NASA для дальних и пилотируемых миссий, например при освоении Луны. Но пока что выглядит так, что мечты о space-based solar power пока останутся лишь мечтами.

Rodgers, E., Gertsen, E., Sotudeh, J., Mullins, C., Hernandez, A., Le, H., Smith, P., and Joseph, N. Space-Based Solar Power. January 11, 2024. Report ID 20230018600 / NASA Office of Technology, Policy, and Strategy, 2024. - 91 p. URL: https://www.nasa.gov/wp-content/uploads/2024/01/otps-sbsp-report-final-tagged-approved-1-8-24-tagged.pdf

Повторюсь.

Солнечная космическая энергетика предназначена не для Земли. Элементарные выкладки показывают, что вероятность масштабного практического осуществления таких проектов исчезающе мала.

Однако солнечная космическая энергетика - совсем не бессмысленная затея для космонавтки. Интересующимся рекомендую отличную книгу по теме - Солнечные космические энергостанции, автор - Владимир Александрович Грилихес.

Если коротко - то СКЭ на первом этапе может быть использована для электроснабжения низкоорбитальных спутников (в том числе - очень низкоорбитальных). Например, спутников - радаров высокого разрешения. (Сейчас они могут работать только 5-10 минут на виток. С развернутой системой солнечных электростанций они смогут работать гораздо больший процент времени.) Этот этап может быть осуществлен в ближайшее время.

Второй этап - ракета-носитель с электрическим двигателем. Условно, в ракете стоит мощный электронагреватель воздуха, и значительную часть полета ракета не тратит топлива, а движется за счет нагрева воздуха в "камере нагревания". Планировалось, что питаться такие ракеты будут от космических электростанций. До этого этапа еще очень далеко.

Да, запитывать что-то на Земле в 80 раз дороже, чем, например, с помощью АЭС, - в целом сомнительная идея (но есть же, например, какие-то мобильные военные лагеря где нибудь в Арктике и т.д., - для таких приложений это разумная стоимость энергии).

Но запитать сверх- низкоорбитальный спутник по цене всего-то в 80 раз выше, чем электричество в розетке, - это очень, очень дешево.

#солнечная_космическая_энергетика

Давайте обсудим "10 Прорывных технологий 2024 года" по версии MIT Technology Review. Это одно из ведущих мировых "научных" СМИ, и западную повестку дня оно отражает (а то и задает) великолепно.

Чем по сути являются эти "прорывные технологии"? На решение каких проблем они направлены? В чем западная научная мейнстримная повестка дня?

Перечислять будем, распределив технологии по группам. Номера сохранены из исходного списка.

Первая группа.
1. "ИИ для всего" (имеются в виду приложения для улучшения фото и т.д.).

Слишком размытое описание для того, чтобы понять что именно имеется в виду. Судя по всему, тема включена в список и поставлена первым номером потому, что слишком много в западной экономической системе сейчас поставлено на эту карту. По сути, это единственное объяснение, почему сейчас не должно быть рецессии. Но даже в мейнстримных СМИ уже начали раздаваться голоса сомнения в невероятной экономической полезности ИИ, The Economist вот недавно выпустило соответствующий материал.

Вторая группа.
2. Сверхэффективные солнечные элементы.
5. Усовершенствованные геотермальные системы.
9. Тепловые насосы.

Констатация проблемы энергокризиса и то, что яко бы может решить эту проблему.

Третья группа.
3. Apple начнет поставлять свою первую гарнитуру смешанной реальности Vision Pro.
10. "Убийцы Twitter" (альтернативные сайты).

Откровенная экономическая и политическая реклама.

Четвертая группа.
4. Препараты для похудения.
7. "Первый метод редактирования генов".

И то, и другое - выражает идею о том, что использование методов молекулярной биологии позволяет решить любую медицинскую проблему. А потому использовать нужно только их.

"Ты толстый потому что много ешь и не занимаешься спортом; при этом много ешь потому что этим глушишь психологические проблемы? Фигня вопрос. Скушаешь волшебную таблетку, она отключит центры удовольствия от еды, ты станешь кушать меньше потому что не будешь хотеть кушать, и быстро похудеешь. Ну а что у тебя исчезнет хоть какая-то радость жизни и начнется депрессия, а суицид станет гораздо более вероятным (уже есть случаи), так к нам какой вопрос? Мы проблему веса решили? Решили. А от депрессии - купите вот новые таблеточки."

Единственная духовная скрепа образа жизни, предлагаемого сегодня западной цивилизацией, - потребление. То, что эта скрепа выбивается передовыми научными методами, - это что, от ума великого происходит, или делается намеренно?

Пятая группа.
6. Чиплеты.
8. Масштабируемые компьютеры.

Увеличение мощности компьютеров.
Если путем картезианского анализа в предыдущем пункте пытались решать медицинские проблемы, то здесь с его помощью пытаются открыть все тайны мироздания (путем численного моделирования). А поскольку подход откровенно хромает, то говорится что хромает он потому, что вычислительные мощности недостаточны.

В последующих постах подробнее обсудим некоторые из данных технологий.