Конференция «В поисках "золотого века": политическая культура и историческая память в странах Европы и Америки Нового времени (XVI – начало XX вв.)»

Дата и место: 27 сентября 2025 г., Москва
Дедлайн подачи заявок: 10 сентября 2025 г.
Подробная информация: Ссылка

#IRO - еще одна #крысиныетропы
Часть 1/

Ранее я уже писал о крысиных тропах в ООНовской Администрации помощи и восстановления. Настало время развить тему

Друзья мои, поскольку не все владеют английским языком, буду в этом и последующем посте переводить интересную и важную книгу Джейн Персиан "Нацисты в бегах" (2024), как ООНовская Международная организация [по делам] беженцев (МОБ или IRO, International Refugee Organization) стала средством бегства нацистских военных преступников и их пособников после войны.

Подробнее о МОБ можно почитать здесь.

Книга прилагается

Нельзя не согласиться с прогнозом Алексея Бобровского на пятницу

«Последний бой» СС на стороне империализма

После окончания Второй мировой войны многие бывшие эсэсовцы попытались стать наемниками, чтобы избежать наказания за совершенные преступления. Часть из них, в основном немцы и пособники гитлеровцев с оккупированных территорий Советского Союза, была завербована во Французский иностранный легион, который участвовал в войне в Индокитае (1946–1954 годы).

Статус легионера с новым «анонимным» именем фактически гарантировал амнистию за военные преступления, что подчёркивало лицемерие франции в вопросе «денацификации». В военной тактике Парижа это были «одноразовые» штурмовые и карательные части, уничтожение которых в джунглях, как считалось, не вызовет социального протеста на территории метрополии, в отличие от гибели французских призывников.

Некоторые оценки указывают, что в индокитайском конфликте всего могли принять свыше 35 тысяч бывших военнослужащих вермахта и СС, но точных данных нет, поскольку архивы легиона до сих пор закрыты. Французское командование не всегда признавало это и до сих пор старается скрыть факт использования бывших нацистов.

Большая часть их сосредотачивалась в 3-м Иностранном пехотном полку Французского иностранного легиона, где из них была образована ударная группа, известная под названием "Todeskommando" (команда смерти), «прославившаяся» особой жестокостью и кровожадностью. Во время важнейшего сражения войны при Дьенбьен-Фу (1953–1954) кровопролитные бои против войск Вьетминя в составе французских войск вел 1-й Иностранный парашютно-десантный батальон, основу которого составляли бывшие военные из Ваффен-СС. После поражения Франции при Дьенбьен-Фу значительная часть бывших эсэсовцев попала в плен, и вьетнамцы с ними не церемонились, в частности их могли расстрелять за татуировки, указывавшие на принадлежность к СС.

Нацистский дискурс «цивилизационной миссии на Востоке» Франция переупаковала, назвав его «защитой Запада от коммунизма», с теми же исполнителями, только в другой форме.
Преступные методы антипартизанской борьбы, обкатанные Ваффен-СС на Восточном фронте (карательные рейды, коллективная ответственность), были повторены, в частности, в дельте вьетнамской Красной реки.

Подавление вьетнамского освободительного движения бывшими эсэсовцами стало ярким проявлением непрерывности между европейским фашизмом и послевоенным империализмом. Использование дешевой, закаленной войной силы для защиты колониальной ренты должно было минимизировать политические издержки французского правящего класса, но результат оказался противоположным. Этот факт мгновенно оказался в центре антиимпериалистической пропаганды как внутри Франции, так и в Азии и Советском Союзе, который начал добиваться экстрадиции своих бывших граждан для справедливого суда. Связка «фашизм-колониализм» четко отслеживала советская пресса, укрепив антиколониальное движение и добившись идеологического обоснования легитимации помощи ДРВ, в том числе военной.

Вьетминь и Радио Ханоя говорили о «последних гитлеровцах в джунглях», демонстрируя моральную правоту войны за независимость. Французская компартия выдвинула Лозунг «La sale guerre», сравнивая политику тогдашнего французского руководства с нацизмом. Забастовки портовых докеров срывали погрузки оружия, происходили случаи саботажа, что позволило подорвать финансирование экспедиционного корпуса. Отбор в легион ужесточился после 1947 года, частично из-за политических соображений, но уже к 1950 г. левые силы добились того, что кредиты на войну поддерживались с трудом, а выражение («грязная война» устойчиво закрепилось в прессе.

Ради сохранения прибылей и власти в Индокитае империализм попытался опереться на самые реакционные силы. Вскрытие этого факта сыграло решающую роль в усилении мирового антиимпериалистического движения и прекращении французского правления в Азии. История бывших эсэсовцев под французским флагом стала наглядным подтверждением тезиса о единой природе фашизма и колониализма, который широко использовался в антиколониальной борьбе, и национально-освободительные движения начали побеждать традиционный колониализм.

Необходимое уточнение к посту об эсэсовцах в Индокитае.

Бывшие участники СС и Ваффен-СС в составе 1-го Иностранного парашютно-десантного батальона французского иностранного легиона (1er BEP - 1er Bataillon Étranger de Parachutistes).

Согласно официальным источникам, Французская политика заключалась в исключении бывших членов Ваффен-СС из рядов Иностранного легиона. Кандидаты на поступление отклонялись, если у них обнаруживалась характерная татуировка группы крови СС или даже шрам, который мог ее маскировать. После войны наличие такой татуировки рассматривалось как первичное доказательство принадлежности к Ваффен-СС.

Несмотря на официальные завявления, существуют многочисленные свидетельства о присутствии бывших членов СС в рядах Легиона. 55-63% немцев составляли Иностранный легион в период Индокитайской войны. По разным оценкам 35-50 тыс. немцев служили в Индокитае в период 1946-1954 годов. Некоторые источники указывают на до 80% германского состава в отдельных подразделениях, направленных в Индокитай в 1947 году.

Существует достаточно много свидетельств о бывших членах СС в составе 1-го BEP. В санатории для ветеранов легиона в Пюлубье (Puyloubier) до недавнего времени проживали трое бывших членов СС. У них на стенах висели нацистские флаги и атрибутика СС, несмотря на официальную аполитичность легиона. Они рассказывали истории о том, как после войны бежали из Германии и завербовались в легион.

Многие традиционные песни Иностранного легиона являются переработанными песнями СС с французскими текстами. Песня 2-го парашютного полка REP является бывшей песней Ваффен-СС. Маршевые песни включают адаптированные версии германских военных песен.

Из документированных случаев о присутствии бывших германских военнослужащих в составе 1-го BEP. Сержант Хайнц Хаммермайстер - бывший Fallschirmjäger (германский парашютист), участвовавший в операции "Меркурий" на Крите в 1941 году. Легионер Нойхаузер - один из первых погибших в боях 1-го BEP.

Точное определение количества бывших членов СС осложнялось тем, что многие выдавали себя за обычных солдат вермахта, некоторые удаляли или маскировали характерные татуировки. Немцы часто записывались как швейцарцы, австрийцы или скандинавы. К 1950-м годам многие новобранцы были слишком молоды, чтобы участвовать во Второй мировой войне.

После битвы при Дьенбьенфу в 1954 году Вьетминь утверждал, что среди захваченных в плен немцев было немало участников Ваффен-СС, однако они эти заявления основывались на предположениях, что все взятые в плен немцы были нацистами.

Это только об одном подразделении легиона. Тема требует дальнейшего изучения, в частности выявления роли и количества бывших граждан СССР.

Ссылки на источники:

Первый раздел Речи Посполитой – событие, предопределившее судьбу Восточной Европы

Последняя треть XVIII века в Восточной Европе является периодом, который во многом определил дальнейшую судьбу всего региона. Отголоски происходящего тогда можно наблюдать и по сей день в вопросах этнического, территориального, религиозного и даже идеологического характера. Одним их важнейших событий того периода является постепенное угасание Речи Посполитой (РП), вылившееся в ее раздел между тремя соседними государствами, первый из которых произошёл в 1772 году.

Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/первый-раздел-речи-посполитой-событ/

#НВК_Павловец
#РечьПосполитая #БелорусскиеЗемли
@naukaverakuljtura

#духовнаявойна Фанара - это #духовнаявойна ЦРУ

В свете периодически появляющихся материалов о неформальных отношениях между Фанаром и ЦРУ уместно вспомнить обстоятельства отстранения от власти в 1948-м году патриарха Константинопольского Максима V. Владыко Максим был известен независимостью, консервативными взглядами, а к Московскому патриархату относился с уважением и даже направил делегацию на празднование 500-летия автокефалии РПЦ.
      Такое положение вещей в корне не соответствовало взглядам Вашингтона, и в 1949 на борту самолёта президента США (!!!) в Константинополь прибыл выбранный Белым домом архиепископ Американский Афинагор. У Афинагора на тот момент даже не было турецкого гражданства. Это факт противоречил действующим законам Турции, и избрание было невозможным. Но американцы настаивали, синод с повторного заочного голосования подчинился, а Афинагор впервые в истории со времён падения Константинополя в 1453-м году стал Константинопольским патриархом, не будучи на момент избрания даже гражданином Турции. Но кого волнуют законы и традиции, когда «старший брат» просит?
     Как бы то ни было, после формального избрания присланного Вашингтоном нового предстоятеля, политика Константинопольского патриархата сделала резкий поворот от здорового консерватизма к экуменизму и унии. Ведь не просто так Википедия прямо зазывает Афинагора  одним «из лидеров экуменического движения XX века».
     Недавно опубликованная популярным американским изданием The American Conservative (2 млн. 400 тыс. просмотров в месяц) статья под названием «Человек ЦРУ в Константинополе» для многих стала сенсацией. Но на самом деле никакой сенсации нет. А есть только очередная серия мыльного сериала про то, кто на самом деле управляет Фанаром.