История и наука
Сергейцев, Куликов, Мостовой
«Малая энциклопедия идеолога» — долгожданное соотношение между историческим и научным знанием
#идеология
#идеология
История и миф
Сергейцев, Куликов, Мостовой
«Малая энциклопедия идеолога» — второй конкурент исторического знания в массовом сознании — «миф». По мнению авторов и не конкурент вовсе, а предтеча. Протоистория, память народа лишенная хронологии, но сохраняющая значимые, формирующие события его прошлого.
Связь настоящего мифа с пропагандистскими подделками — исключительно поверхностная, фонетическая.
#идеология
Связь настоящего мифа с пропагандистскими подделками — исключительно поверхностная, фонетическая.
#идеология
Культура и цивилизация
Сергейцев, Куликов, Мостовой
«Малая энциклопедия идеолога» — несколько выбивающийся из общего ряда раздел, посвященный связи понятий культуры и цивилизации.
Спойлер: цивилизация — это мегакультура, то есть совокупность субкультур обеспечивающих внутреннюю жизнь исторического сообщества.
Проехать мимо связи истории и культура, а также понятия цивилизации в историко-центрированной концепции невозможно. Но, к примеру, кургиняновский образ истории и культуры рука об руку идущих через время кому-то может показаться более удобным.
#идеология
Спойлер: цивилизация — это мегакультура, то есть совокупность субкультур обеспечивающих внутреннюю жизнь исторического сообщества.
Проехать мимо связи истории и культура, а также понятия цивилизации в историко-центрированной концепции невозможно. Но, к примеру, кургиняновский образ истории и культуры рука об руку идущих через время кому-то может показаться более удобным.
#идеология
Власть и насилие
Сергейцев, Куликов, Мостовой
«Малая энциклопедия идеолога» — вот и добрались до смысловой оболочки главы. Жгучий вопрос о связи власти и насилия и его парадоксальное — для многих — разрешение.
#идеология
#идеология
Эволюция власти
Сергейцев, Куликов, Мостовой
«Малая энциклопедия идеолога» — культурно-исторический подход к проблеме развития власти в человеческой истории вступает в жесткое столкновение с абстрактной идеей разделения властей.
#идеология
Обсуждаем в комментариях!
#идеология
Обсуждаем в комментариях!
Происхождение государства. Метрократическое государство
Сергейцев, Куликов, Мостовой
«Малая энциклопедия идеолога» — концепция образования первичных, земледельческих государств. Авторы пользуются понятным им одним термином «метрократическое государство»
#идеология
Обсуждаем в комментариях!
#идеология
Обсуждаем в комментариях!
Ксенократическое государство
Сергейцев, Куликов, Мостовой
«Малая энциклопедия идеолога» — ксенократии: государства земледельцев, завоеванные кочевниками. Сопутствующие явления вроде сговора элит и экономического насилия. Один из ключевых моментов модели авторов.
#идеология
Обсуждаем в комментариях!
#идеология
Обсуждаем в комментариях!
Экономическая функция насилия
Сергейцев, Куликов, Мостовой
«Малая энциклопедия идеолога» — подробнее об экономической функции насилия в государственном управлении. Без ксенократии проблема не актуальна во внутренней политике.
В свою очередь, в будущих главах, когда дойдем до колониальных завоеваний, концепция раскроется во всей своей красе.
#идеология
@G3Dch - подписываемся
В свою очередь, в будущих главах, когда дойдем до колониальных завоеваний, концепция раскроется во всей своей красе.
#идеология
@G3Dch - подписываемся
Общественный договор и гражданское общество
Сергейцев, Куликов, Мостовой
«Малая энциклопедия идеолога» — добрались наконец до ключевых оппонентов, они же авторы теории государства и права Нового времени
#идеология
#идеология
Forwarded from РВС (Родительское Всероссийское Сопротивление)
О том, почему реформаторы образования попали в тупик
Социальная реклама
О том, почему реформаторы образования попали в тупик
27.09.21 22:01 (27.09.21 22:02)
0
0 (0.00%)
0 сек
Главное впечатление при ознакомлении с результатами посвященного образованию соцопроса АКСИО-10 о будущем образования – виден стратегический тупик. В телевизоре старательно рисуют красивую картинку, власти проводят марафоны «Новое знание», которые вроде собирают миллионы просмотров, наши лучшие #школьники до сих пор (к счастью!) побеждают на олимпиадах по математике и физике. Но все равно, смотришь на результаты опроса и видишь его. Тупик.
Хотя многие педагоги говорят, что это не тупик, а злой умысел, согласиться с ними можно лишь отчасти. Да, дистанционка явно ведет к сегрегации. Да, опрос показывает, что многие ее нововведения воспринимаются большинством сознательных граждан, включая самых юных респондентов, как нежелательные. Но при этом не оставляет ощущение, что картины, куда образование должно двигаться, каким целям отвечать и как оно может соотноситься с современностью – попросту нет. Ни у кого.
Да, есть вполне зловещий господин Песков из АСИ, с его «людиардерами». Но он, к счастью, пока не стал общенациональным фактором. Возможно, он этого очень хочет. Он, пожалуй, наиболее чутко ощущает тенденции. Но все же не может претендовать на способность определять курс. И никто не может его определять. Даже государство российское.
Почему так происходит? Потому что у государства (в данном случае это синонимично «власти») нет понимания, какой гражданин нужен. Какая должна быть «Россия будущего» и кто в ней будет жить. А это, в свою очередь, вытекает из отсутствия ответа на еще более фундаментальный вопрос – что будет с человеком в будущем? Человеком, как таковым.
Есть глобальные тренды, включая пресловутую #цифровизацию. Они ежедневно переформатируют человечество и тенденцию вполне можно проследить. И даже похоже, что она не всем нравится. Но ответа на вопрос «если не так, то как?» никто всерьез не ищет.
А #образование – инструмент для создания этих новых людей. И если не ясно, какие люди будут нужны, невозможно и всерьез разобраться, какое нужно образование.
Но это взгляд сверху, со стороны людей, которые по идее должны определять направление движения.
Если же описать отраженные опросом мысли сограждан – явно заметно, что граждане дезориентированы и тоже не очень понимают, чего хотят. Они, в меру своих возможностей, ощущают происходящие вокруг изменения и стремятся приспосабливаться к ним. Потому что никаких реальных инструментов влиять на процессы не видят.
Но с таким подходом из тупика точно не выйти. Наверное, кто-то удивится, но выход из него только один – нужна #идеология. Пока не будет определенности с тем, кто живет в России и куда страна движется (не стихийными силами, а волей населяющих ее граждан), невозможно отвечать на остальные вопросы.
Хотя существует и другой сценарий. Если процессы продлятся, при инертности граждан господа вроде Пескова реализуют свои планы. Вот только устойчивой такая страна не будет и «наслаждаться» плодами разделения образования на этажи удастся очень недолго.
РВС
Социальная реклама
О том, почему реформаторы образования попали в тупик
27.09.21 22:01 (27.09.21 22:02)
0
0 (0.00%)
0 сек
Главное впечатление при ознакомлении с результатами посвященного образованию соцопроса АКСИО-10 о будущем образования – виден стратегический тупик. В телевизоре старательно рисуют красивую картинку, власти проводят марафоны «Новое знание», которые вроде собирают миллионы просмотров, наши лучшие #школьники до сих пор (к счастью!) побеждают на олимпиадах по математике и физике. Но все равно, смотришь на результаты опроса и видишь его. Тупик.
Хотя многие педагоги говорят, что это не тупик, а злой умысел, согласиться с ними можно лишь отчасти. Да, дистанционка явно ведет к сегрегации. Да, опрос показывает, что многие ее нововведения воспринимаются большинством сознательных граждан, включая самых юных респондентов, как нежелательные. Но при этом не оставляет ощущение, что картины, куда образование должно двигаться, каким целям отвечать и как оно может соотноситься с современностью – попросту нет. Ни у кого.
Да, есть вполне зловещий господин Песков из АСИ, с его «людиардерами». Но он, к счастью, пока не стал общенациональным фактором. Возможно, он этого очень хочет. Он, пожалуй, наиболее чутко ощущает тенденции. Но все же не может претендовать на способность определять курс. И никто не может его определять. Даже государство российское.
Почему так происходит? Потому что у государства (в данном случае это синонимично «власти») нет понимания, какой гражданин нужен. Какая должна быть «Россия будущего» и кто в ней будет жить. А это, в свою очередь, вытекает из отсутствия ответа на еще более фундаментальный вопрос – что будет с человеком в будущем? Человеком, как таковым.
Есть глобальные тренды, включая пресловутую #цифровизацию. Они ежедневно переформатируют человечество и тенденцию вполне можно проследить. И даже похоже, что она не всем нравится. Но ответа на вопрос «если не так, то как?» никто всерьез не ищет.
А #образование – инструмент для создания этих новых людей. И если не ясно, какие люди будут нужны, невозможно и всерьез разобраться, какое нужно образование.
Но это взгляд сверху, со стороны людей, которые по идее должны определять направление движения.
Если же описать отраженные опросом мысли сограждан – явно заметно, что граждане дезориентированы и тоже не очень понимают, чего хотят. Они, в меру своих возможностей, ощущают происходящие вокруг изменения и стремятся приспосабливаться к ним. Потому что никаких реальных инструментов влиять на процессы не видят.
Но с таким подходом из тупика точно не выйти. Наверное, кто-то удивится, но выход из него только один – нужна #идеология. Пока не будет определенности с тем, кто живет в России и куда страна движется (не стихийными силами, а волей населяющих ее граждан), невозможно отвечать на остальные вопросы.
Хотя существует и другой сценарий. Если процессы продлятся, при инертности граждан господа вроде Пескова реализуют свои планы. Вот только устойчивой такая страна не будет и «наслаждаться» плодами разделения образования на этажи удастся очень недолго.
РВС
Яндекс Дзен
О том, почему реформаторы образования попали в тупик
Главное впечатление при ознакомлении с результатами посвященного образованию соцопроса АКСИО-10 о будущем образования – виден стратегический тупик. В телевизоре старательно рисуют красивую картинку, власти проводят марафоны «Новое знание», которые вроде собирают…
Государство и революция
Сергейцев, Куликов, Мостовой
«Малая энциклопедия идеолога»:
Государство и революция — короткий раздел, посвященный выходу концептов европейских мыслителей нового времени на широкую историческую арену.
#идеология
Государство и революция — короткий раздел, посвященный выходу концептов европейских мыслителей нового времени на широкую историческую арену.
#идеология
Многоликая власть: разделение и соединение
Сергейцев, Куликов, Мостовой
«Малая энциклопедия идеолога»:
Многоликая власть — раздел, посвященный аккумуляции типов власти в ходе истории, по мере формирования новых видов деятельности.
Критика теории разделения властей, выведенной в стандартном для европейского мышления монистической методе
#идеология
Многоликая власть — раздел, посвященный аккумуляции типов власти в ходе истории, по мере формирования новых видов деятельности.
Критика теории разделения властей, выведенной в стандартном для европейского мышления монистической методе
#идеология
Политика и идеология
Сергейцев, Куликов, Мостовой
«Малая энциклопедия идеолога»
Политика и идеология — раздел призванный собрать воедино ключевые теоретические тезисы предыдущих разделов. Перед тем, как переходить к «основному блюду», тому, ради чего все это написано — критике западной демократии.
#идеология
Политика и идеология — раздел призванный собрать воедино ключевые теоретические тезисы предыдущих разделов. Перед тем, как переходить к «основному блюду», тому, ради чего все это написано — критике западной демократии.
#идеология
Картина мира Путина
Андрей Малахов - @G3Dch
Россия — вулкан или «только птички поют»?
В рубрике #вслух сегодня аудиоверсия пятничной рассылки @friend_blog, с разбором выступления президента России Владимира Путина на Валдайском форуме.
#Путин #идеология #СутьВремени
В рубрике #вслух сегодня аудиоверсия пятничной рассылки @friend_blog, с разбором выступления президента России Владимира Путина на Валдайском форуме.
#Путин #идеология #СутьВремени
Западная демократия: Греция и Рим
Сергейцев, Куликов, Мостовой
«Малая энциклопедия идеолога»
Западная демократия, истоки: Греция и Рим — несколько любопытных моделей, почерпнутых в М.К. Петрова — про «палубную демократию» греков.
Чтец несколько погорячился, когда заявил, что ему все нравится в описании субъект-субъектных отношений как «один разумно движет, оставаясь неподвижным, другой разумной движется, оставаясь неразумным». Разумеется, это редукция субъект-субъектных отношений, сведения всего их многообразия к одной единственной ситуации — управлению низкоквалифицированной командой.
#идеология
Западная демократия, истоки: Греция и Рим — несколько любопытных моделей, почерпнутых в М.К. Петрова — про «палубную демократию» греков.
Чтец несколько погорячился, когда заявил, что ему все нравится в описании субъект-субъектных отношений как «один разумно движет, оставаясь неподвижным, другой разумной движется, оставаясь неразумным». Разумеется, это редукция субъект-субъектных отношений, сведения всего их многообразия к одной единственной ситуации — управлению низкоквалифицированной командой.
#идеология
Истоки Европы
Сергейцев, Куликов, Мостовой
«Малая энциклопедия идеолога»: после Рима
Истоки Европы — представляют нам политическое устройство западной ветви христианской цивилизации, после падения империи. Большая часть сложностей в понимании государственного устройства и политики Нового времен, кажется, обусловлено непониманием разнородности культур, соединенных и вынужденных совместо строить свое сущствование на обломках империи. Очень полезный раздел.
#идеология
Обсуждаем в комментариях!
Истоки Европы — представляют нам политическое устройство западной ветви христианской цивилизации, после падения империи. Большая часть сложностей в понимании государственного устройства и политики Нового времен, кажется, обусловлено непониманием разнородности культур, соединенных и вынужденных совместо строить свое сущствование на обломках империи. Очень полезный раздел.
#идеология
Обсуждаем в комментариях!
Восхождение буржуазии
Сергейцев, Куликов, Мостовой
«Малая энциклопедия идеолога»
Восхождение буржуазии — о некоторых родовых пятнах нового политического класса, обусловивших его странную повадку в осуществлении своей власти.
#идеология
Восхождение буржуазии — о некоторых родовых пятнах нового политического класса, обусловивших его странную повадку в осуществлении своей власти.
#идеология
«Демократическое государство»
Сергейцев, Куликов, Мостовой
«Малая энциклопедия идеолога»: о вырожденных формах буржуазной идеологии
«Демократическое государство» — схема паразитарного государственного управления, получившаяся у правящего класса, упорно не желающего нести ответственность за свои стратегические решения
#идеология
«Демократическое государство» — схема паразитарного государственного управления, получившаяся у правящего класса, упорно не желающего нести ответственность за свои стратегические решения
#идеология
«Малая энциклопедия идеолога» — схема из вчерашнего раздела, ответ для тех, кто воспринял всерьез просьбу попытаться самостоятельно решить задачу создания схемы из словесного описания. Должно было получиться что-то вроде этого ☺️
#идеология
#идеология
Ghost3D studios
Мощно всколыхнул слежавшиеся за прошедшие десять лет пласты имперского (в смысле "не прозападного") патриотизма Сергей Кругинян в своей статье про Петербург ⚡️Петербург разрушил СССР или по ту сторону рациональности https://rossaprimavera.ru/article/afbf88f4…
Из комментария читателя к «Идеологии русской государственности» Сергейцева и Ко:
...Государство сразу возникает как империя, преодолевает попытки внешнего управления со стороны поляков и выходит в «долгое» государство Ивана III. Долгое государство означает воспроизводящуюся власть и формирование культуры её воспроизводства.
На проблеме теократии — имеется в виду церковный раскол — модель авторов в ненавязчиво вступает в конфликт с их изложением: «преемственная» идеология заводит государство в кризис и оказывается нужен новый государь с проектом выхода из него (новой идеологией).
Таким государем становится Петр I, который заменяет оригинальную христианскую метафизическую основу, долгое время бывшую единой для народа и элиты, но расколовшуюся (вследствие элитных игр наверное), на заимствованную масонскую метафизику строго для элиты.
Модернизация дворянства и расслоение духовности на версии «для элиты» и «для народа» не могло кончиться хорошо и кончилось крестьянским (читай христианским) реваншем. Если авторы в начале раздела прямо приравнивают «крестьянство» и «христианство», то «крестьянская революция 1917» должна рассматриваться как христианский реванш.
Идея сложных отношений межу идеологией большевиков и хилиастическими чаяниями русского народа, знакомая читателям «Сути времени» в этот момент чтения вспыхивает новыми интересными новыми красками, но авторы быстренько проглатывают советский этап, и сразу переходят к «долгому государству» Путина — «четвертой фазе развития русской государственности».
Программы развития («идеологии») формулируются государями, живут после них, и, со временем, исчерпываются. Звучит дельное рациональное предложение вести отсчет русской истории не по персоналиями и династиям, а по идеологическим программам развития. Само по себе неплохое...
Вот только:
— Что случилось с программой развития России Петра I?
— Она исчерпалась.
#идеология #Петербург
https://docs.google.com/document/d/12hyO0p_6ymVjhVddEBThgA_E3uD9_bfXYWRTaBpunDY/edit#
...Государство сразу возникает как империя, преодолевает попытки внешнего управления со стороны поляков и выходит в «долгое» государство Ивана III. Долгое государство означает воспроизводящуюся власть и формирование культуры её воспроизводства.
На проблеме теократии — имеется в виду церковный раскол — модель авторов в ненавязчиво вступает в конфликт с их изложением: «преемственная» идеология заводит государство в кризис и оказывается нужен новый государь с проектом выхода из него (новой идеологией).
Таким государем становится Петр I, который заменяет оригинальную христианскую метафизическую основу, долгое время бывшую единой для народа и элиты, но расколовшуюся (вследствие элитных игр наверное), на заимствованную масонскую метафизику строго для элиты.
Модернизация дворянства и расслоение духовности на версии «для элиты» и «для народа» не могло кончиться хорошо и кончилось крестьянским (читай христианским) реваншем. Если авторы в начале раздела прямо приравнивают «крестьянство» и «христианство», то «крестьянская революция 1917» должна рассматриваться как христианский реванш.
Идея сложных отношений межу идеологией большевиков и хилиастическими чаяниями русского народа, знакомая читателям «Сути времени» в этот момент чтения вспыхивает новыми интересными новыми красками, но авторы быстренько проглатывают советский этап, и сразу переходят к «долгому государству» Путина — «четвертой фазе развития русской государственности».
Программы развития («идеологии») формулируются государями, живут после них, и, со временем, исчерпываются. Звучит дельное рациональное предложение вести отсчет русской истории не по персоналиями и династиям, а по идеологическим программам развития. Само по себе неплохое...
Вот только:
— Что случилось с программой развития России Петра I?
— Она исчерпалась.
#идеология #Петербург
https://docs.google.com/document/d/12hyO0p_6ymVjhVddEBThgA_E3uD9_bfXYWRTaBpunDY/edit#
Google Docs
Континент Россия: сумма русской идеологии
Комментарий Дальше пойдет раздел для полных зануд, в котором последовательно разбирается текст и комментируются находки, как плохие, так и хорошие. Обоснование идеологии Книга «прописных истин» открывается не самой тривиальной мыслью, о том, что идеология…