https://regnum.ru/news/polit/2732854.html

"...Думаю, что главный урок социалистических революций в том, что класс пролетариата так и не собрался. Не взирая на прогнозы Маркса и практическую деятельность Ленина.

"Пролетарии" не опознают друг друга как "классных", не вырабатывают норм и принципов нового общества. Предприниматели же видят друг друга сразу и издалека.

#аналитика #СутьВремени

Наработки коммунистических мыслителей прошлого привели скорее к перерождению "профессиональных революционеров" в современный медиакласс.

Веселого мало, особенно когда раз за разом видишь последовательность: "народничество" - ожог о народные массы - "либеральная демократия". В случае Плеханова - народничество - марксизм - социальная, затем либеральная демократия.

На проблеме окласснения демоса который век буксует история."

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2435383183248134&id=100003294292281

МИР НА ПОРОГЕ ГЕННОГО ФАШИЗМА. КТО ОСТАНОВИТ США?
https://youtu.be/D-uQV4xse_k
Вышла 13-я серия документального фильма про коронавирус

Когда господству сильных мира сего мешают объективные обстоятельства, они уничтожают эти обстоятельства. Теперь таким обстоятельством стал сам человек.

Начать редактировать человеческий вид, как редактируют растения и животных, работая с генами, — вот мечта определенной части мировой элиты. И только неготовность ученых, спецслужб и различных госструктур по всему миру к слишком резким изменениям пока останавливает ее.

На помощь пришел коронавирус. Он должен совершить сдвиг, который позволит сделать реальностью то, что пока еще кажется фантастикой.

#Кургинян #аналитика #СутьВремени #коронавирус

Освежаем материалы аналитических книг и статей С.Е.:
https://youtu.be/ivXUR5R37YE

+ Андропов и успехи отечественных разведывательных структур
+ СССР в геополитике второй половины XX века
+ Гладио, Сафари-клуб и другие структуры, которые умудрились проморгать советские компетентные органы
+ Роль Примакова в Перестройке

#история #аналитика

Сергей Ервандович добрался до темы вакцинации

#Кургинян #аналитика

СТРАННАЯ МЕТАФОРА — БОЛОТО У ОБРЫВА
#тексты #аналитика

Наша скромная исследовательская группа сделала первый подход к «Что делать? Наболевшие вопросы нашего движения» Ленина. Пользуясь случаем, зафиксируем свои первые находки.

В брошюре Ленин разбирается с «экономистами» — так он называет своих оппонентов из эмигрантского журнала «Рабочее дело». Из приводимых цитат противников становится ясно, что те, в свою очередь, называют Ленина «идеологом». Будем считать, что изучаем конфликт идеологов с экономистами в русском социал-демократическом движении начала XX века, причем опираемся на материал идеологов.

В первых главах метод изложения у Ленина довольно единообразен: первым абзацем ставим проблему, затем «перипетии» — краткое изложение истории вопроса в авторской интерпретации, затем «формула» — формулировка решения проблемы.

Первый параграф (а) главы «Догматизм и свобода критики» помимо довольно жесткой формулы снабжен ещё и яркой метафорой — той самой, про болото.

Напомним формулу:
«...Свобода - великое слово, но под знаменем свободы промышленности велись самые разбойнические войны, под знаменем свободы труда - грабили трудящихся. Такая же внутренняя фальшь заключается в современном употреблении слова: "свобода критики". Люди, действительно убежденные в том, что они двинули вперед науку, требовали бы не свободы новых воззрений наряду с старыми, а замены последних первыми. А современные выкрикивания "да здравствует свобода критики!" слишком напоминают басню о пустой бочке».

Казалось бы, сказанного более чем достаточно: марксизм претендует на научность, наука занята поиском истины. Поиск истины должен вести к однозначному результату, и требует выбора между альтернативами. Критика устаревших положений допускается именно ради выявления и доказательства нового знания, а не для свободы самовыражения. Здесь нельзя «рядом постоять», либо твое открытие истинно, либо нет.

Если ты ученый, то либо ты говоришь что-то новое, что опровергает старое, либо иди работай дальше. Ставь эксперименты, если можешь, или изучай данные других исследователей.

Гроб заколочен, но Ленин добавляет сверху ещё и мощный образ:

«...Мы идем тесной кучкой по обрывистому и трудному пути, крепко взявшись за руки. Мы окружены со всех сторон врагами, и нам приходится почти всегда идти под их огнем. Мы соединились, по свободно принятому решению, именно для того, чтобы бороться с врагами и не оступаться в соседнее болото, обитатели которого с самого начала порицали нас за то, что мы выделились в особую группу и выбрали путь борьбы, а не путь примирения. И вот некоторые из нас принимаются кричать: пойдемте в это болото! — а когда их начинают стыдить, они возражают: какие вы отсталые люди! и как вам не совестно отрицать за нами свободу звать вас на лучшую дорогу! — О да, господа, вы свободны не только звать, но и идти куда вам угодно, хотя бы в болото; мы находим даже, что ваше настоящее место именно в болоте, и мы готовы оказать вам посильное содействие к вашему переселению туда. Но только оставьте тогда наши руки, не хватайтесь за нас и не пачкайте великого слова свобода, потому что мы ведь тоже "свободны" идти, куда мы хотим, свободны бороться не только с болотом, но и с теми, кто поворачивает к болоту!»

Кургинян в своей статье о коммунизме и марксизме (№98), отмечает, что у этого текста есть отчетливая ритмическая структура, это «стихи в прозе».

...Вот эта-то борьба вокруг «болота» нас и зацепила.

Во-первых, с точки зрения наук о земле (в нашей исследовательской группе сильная нехватка гуманитариев), «болото», которое прямо граничит с «обрывом» — нонсенс. Очень разные процессы, с разной энергетикой ведут к образованию болот и обрывистой, пересеченной местности, соседство практически исключено. Ясно, что перед нами устоявшаяся политическая метафора.

С политической точки зрения, в «болоте» важна его вязкость. Оно засасывает и гасит энергию политического действия. На каждый шаг нужно тратить массу дополнительных усилий, после пары элементарных действий актив «захлебывается».

Ленин этого не говорит, но в принципе болото — это мечта охранителя. Пущай колупаются с одним двумя энтузиастами, раз сил у них много, решают понятные насущные проблемы, и от реальных рычагов управления массами находятся подальше.

Образ или метафора, которые не осмысливаются критически — вряд ли новые. Новое первым делом вызывает критику и отторжение. Как вы думаете, есть ли у ленинского «болота» какие-нибудь более древние корни? Что-нибудь, что могло примирить с этой метафорой мыслящую публику его времени?

Внимательное изучение коллективного бессознательно (сейчас это называется «ВКонтакте») вывело нас на «Дневники Левицкого» — вторую часть неоконченного романа Николая Гавриловича Чернышевского «Пролог».

Следующий пассаж подытоживает завязку сюжетной линии, когда интеллигент повышенной дееспособности (Левицкий, смягченный образ Рахметова из «Что делать») оказывается вынужден порвать со своим просвещенным интеллигентским окружением:
#тексты #аналитика

«...Вечная история: выходит работник, набирает помощников. Зовут людей к дружной работе на их благо. Собралась масса, готова работать. Является плут, начинает шарлатанить, интриговать. Разинули рты, слушают — и пошла толпа за ним. Он ведет их в болото. Они тонут в грязи, восклицая: "Сердца наши чисты!" — Сердца их чисты; жаль только, что они со своими чистыми сердцами потонут в болоте.
А у работника осталось мало товарищей — труд не под силу немногим, они надрываются, стараясь заменить недостаток рук чрезмерными усилиями. Надорвутся и пропадут...
И не того жаль, что пропадут они, — а того, что дело останется не сделано...
И хоть бы только осталось не сделано. Нет, хуже того: стало компрометировано.
Выходят мерзавцы и кричат: "Вот, они хотели, но не могли; значит, нельзя".
— «Нельзя. — Повторяет нация. — Правда; очевидно: нельзя. Только пропадешь. Лучше же будем смирны, останемся жить по- прежнему, слушаясь людей, которые дают нам такой благоразумный совет». -- И забирают власть люди хуже прежних.
От Гракхов до Бабефа одна и та же история... И после все она же... Этот жалкий 1848 год...»

Образный ряд придает объема ситуации социального бездействия, согласитесь!

Отметим, что «Пролог» до середины 1890-ых годов не печатался в России, а его вторая часть — «Дневники Левицкого» — впервые будет опубликована легально только в 1906 году, то есть уже после ещё более нелегального, но влиятельного ленинского «Что делать?».

Думаю, что метафора с болотом была хорошо известна ценителям «нелегальной литературы», но «поставить ссылочку» на неё Ленин не мог, да не нужно ему это было. Он развил хорошо знакомую лично ему метафору в нужном для себя направлении. Из мирного строительства провел конверсию, мобилизацию под военные нужды.

Полагаю, метафора с болотом хорошо усваивалась людьми, знакомыми с творчеством Чернышевского. Речевой, литературный фундамент для восприятия у метафоры был, оставалось только применить к задачам концептуальной и информационной войны, которой занимается Ленин в своей работе, само название которой является оммажем Чернышевскому.

Спасибо исследователям нашей студии за бодрость и любознательность!
#тексты #аналитика

--- Ссылки ---
«Пролог» Чернышевского (полная версия, обе части):
http://az.lib.ru/c/chernyshewskij_n_g/text_1871_prolog.shtml

История публикации романа «Пролог» в историческом контексте:
https://lit.wikireading.ru/45186

«Что делать? Наболевшие задачи нашего движения» Ленина
http://revolucia.ru/chto_del.htm

О коммунизме и марксизме — 98
https://rossaprimavera.ru/article/2358d4ef
глава, в которой Кургинян обращается к «Что делать»

---

Ваш @Ghost3D

ДРАМАТИЗАЦИЯ, СИСТЕМНЫЙ ПОДХОД И ИСТОРИЧЕСКАЯ ПЕРСПЕКТИВА
— ключ к быстрому освоению новых предметных областей.

Один из авторов нашего канала довольно прилично выучился в универе, опираясь в основном последние два элемента. О драматизации как-то не задумывался, хотя казалось бы, платоновские диалоги, диалектика — как раз об этом. Похоже стоило больше интересоваться театром.

https://youtu.be/fXtEisfUnxc

Обращаю внимание студийцев, что Кургинян и Фурсов делают для нас одно и то же: реферируют ключевые темы современности, чтобы было проще разобраться, не дублируя трудозатраты на перелопачивание литературы.

Навык, который полезно было бы перенять... как думаете, товарищи?

Группа, которая занимается Лениным и «Что делать» скоро наткнется на аналогичную по смыслу настоятельную рекомендацию Ильича.

#аналитика #СутьВремени #коронавирус #вакцинация

ИЗВЛЕЧЕНИЕ ВАССЕРМАНА

По субъективным ощущениям, очень давно мы не слышали ничего существенного от Анатолия Александровича. С сожалением отметил снижение живости речи.

→ Настает конец иллюзии «мирового разделения труда» — Вассерман интерпретирует каденцию Трампа как попытку вернуть целостность американской производственной системе. Присутствует пара любопытных рассуждений.

→ Турция как новый «боевой хомячок» англичан — англичане не впервые накачивают амбициями и технологиями второразрядные страны, чтобы бросить их на нас. Хомячков никогда не поддерживают, и после первого поражения они сдуваются. Проблема в том, что предыдущая попытка — речь о накачке Японии в начале XX века — обогатила русскую культуру понятием «Цусима»

Хочется отметить, что «боевой хомячок» в этот раз действует не один, а в связке с той же Украиной, например, и всем поясом бывших советских республик заодно. Это уже целая антижизнь. И все супротив нас.

Рассуждения о преодолении либерализма, на мой взгляд, интересны только большим ценителям Анатолия Александровича.

https://youtu.be/-lfneLu_8Jg

#аналитика

О БЕДНОМ МОРМОНЕ ЗАМОЛВИТЕ СЛОВО

https://youtu.be/rxAteqDN3a0

Легендарный американский генерал "Дикий" Билл Донован говорил, что десятки тысяч католических приходов по всей Европе - это готовая разведсеть. А Донован свое дело знал — именно он основал знаменитое Управление стратегических служб (УСС), ветераны которого после Второй мировой войны создали не менее легендарное ЦРУ. Которое, следуя заветам Донована, активно использует разных сектантов для работы на территории потенциального противника. Ходят такие приветливые люди, рассказывают о своей вере, расспрашивают всякое. На профессиональном языке это называется легальная разведка, а для профанов выглядит как миссионерская деятельность.

Это вовсе не значит, что всех заморских проповедников надо скопом записывать в шпионы. Необходимо научиться проявлять хотя бы минимальную разборчивость. Верить ведь можно во что угодно, или не верить вовсе. Но если говорить о мормонах (последователи Церкви Христа святых последних дней), то там, как говорится, клейма ставить негде. Это структура на 100% вписана в спецслужбистское сообщество США и этим открыто гордится. У ЦРУ даже есть специальная программа по трудоустройству мормонов. Они высокомотивированные, дисциплинированные, без вредных привычек и знают несколько языков, поскольку с детства готовятся к миссионерской деятельности вовне США.

Количество мормонов в спецслужбах США, армии и правительстве - зашкаливает. Самые громкие имена: сенатор Митт Ромни-младший, экс-посол США в Москве Джон Ханстман, один из создателей комиссии по расследованию событий 9/11 бригадный генерал Бен Скоукрофт, экс-заместитель директора ФБР по информационной работе Дарвин Джон. И т.д. Объем шпионских скандалов в России с участием мормонов уже давно тревожит. Кстати, одним из организаторов киевского Майдана 2014 года был мормон Василий Люберец. Он же агитировал людей идти в нацбатальоны, отправляющиеся на непокоренный Донбасс. А до этого в Киеве был возведен единственный на постсоветском пространстве мормонский храм. Совпадение?

И вот на фоне всего вышеперечисленного мы узнаем, что в Южной Осетии прямо в администрации президента сидит натуральный мормонский епископ. А епископ, не создающий вокруг себя приход, это нонсенс. Даже беглое ознакомление с ситуацией из официальных источников выявляет чудовищно нездоровую ситуацию с сектами в Южной Осетии и вообще на Кавказе. Процент сектантов таков, что они легко могут изменить электоральный расклад. И дело тут не в том, какой именно югоосетинский клан придет к власти на очередных выборах (это внутреннее дело жителей РЮО), а в том, что это игра с огнем, за которой стоят США, намеренные взорвать Кавказ.

Но вместо того, чтобы разобраться в ситуации и принять необходимые меры в национальных, а не клановых интересах, руководство Южной Осетии начинает выгораживать уважаемого мормонского епископа. Заявляя на уровне МИД, что в Южной Осетии нет ни ЦРУ, ни других западных спецслужб. Хотя все понимают, что ЦРУ или MI6, которые не "шуруют" на Кавказе, это такой же нонсенс, как и мормонский епископ без паствы.

Почему делаются такие странные заявления - тоже понятно. 30 с лишком лет многие верили (или старались верить) в то, что Запад несет только благо, будь-то культура, материальные вещи или общественные порядки. Главное причаститься этому Западу в любом доступном виде, хоть бы и через членство в секте.

Теперь Запад прямым текстом говорит, что будет нас уничтожать. Потому что он хороший, а мы плохие. Он так решил — и спорить бессмысленно. А перед этим Запад отказался от своего фундамента – опоры на принцип. Вместо закона – каприз, вместо правды – мнение, вместо суда – экзекуция.

Чтобы выстоять в этом противостоянии с Западом, нужно опереться на собственную принципиальность. Отказаться и от вредной всеядности, и от оголтелого отрицания всего, что создала великая западная цивилизация, до того, как она занялась самоотрицанием. И строить свою русскую цивилизацию с теми, кто разделяет наши ценности, отделив агнцев от козлищ.

#СутьВремени #Кургинян #аналитика