ПРО РОМЕО И ДЖУЛЬЕТТУ

Культурная страничка. Давненько мы не выпускали в наш эфир Ивана Диденко.

https://youtu.be/n7CIEY3X58s

Между тем у него есть отличное выступление по поводу «Ромео и Джульетты» Уильяма Шекспира.

#культура #разбор

Для меня главный пафос в том, что значимые произведения нужно читать внимательно и, хотя бы, обсуждать друг с другом, если нет возможности разыгрывать в лицах.

Кстати, давно известно, что мысль, добытая своими силами намного сильнее и полезнее, чем вычитанная или услышанная где-то. Она ложится в фундамент личности, а остальные так... сведения.

На мой взгляд в самостоятельном, глубоком анализе ключевых произведений культуры лежит ответ на «вызов эрудиции» -- как бы ни впечатляли своей начитанностью и образованием отдельные «лидеры мнений», никогда не получится выйти на уровень свободного диалога, если следуешь по пятам, за все хватаешься и не перевариваешь текст или опыт в собственныe мысли.

Прав Диденко или не прав, но он очень глубоко разобрался в этом памятнике мировой литературы. Полученный опыт позволит ему быстрее и эффективнее разобраться в любом другое материале. Он стал сильнее, а именно в этом конечная цель образования, не так ли :)

В 1962 году состоялась премьера фильма советского режиссера Андрея Тарковского «Иваново детство» – одного из лучших фильмов о Великой Отечественной войне. В том же году жюри 23-го Венецианского кинофестиваля присуждает фильму главную награду. Фильм «Иваново детство», ставший первой полнометражной кинокартиной Тарковского, породил большое количество эмоциональных откликов и дискуссий по всему миру, повлиял на творчество многих современных кинорежиссеров.

Фильм был снят по повести Владимира Богомолова «Иван», основанной на историях героизма юных разведчиков, помогавших Красной Армии на Днепре в 1941 году. Роль 12-летнего разведчика сыграл Николай Бурляев.
https://www.youtube.com/watch?v=aRkPoF7iVGc

Мальчик Иван — ребенок войны, ее порождение. Он ведет яростную борьбу за свет с надвинувшейся фашисткой тьмой, борется за светлую мечту, с которой может слиться только во сне, болезненном и обрывающемся, и, пробудившись, пожертвовать собой в реально идущей войне. Есть в фильме, ближе к концу, очень сильный образ — «берег мертвых», туда Иван уплыл на разведку через ледяную воду и... вернулся, став окончательно мстителем. А в самом конце бойцы наступающей нашей армии обнаруживают в одном из гестаповских зданий, среди вывороченных документов фотографию своего юного разведчика, замученного немцами. История, снятая с невероятной силой Андреем Тарковским, одновременно горькая и светлая. Она дает понять, как, за счет чего та война была выиграна советским народом.

Французский философ Жан-Поль Сартр, посетивший премьеру «Иванова детства» во время поездки в Москву, отправил в итальянскую газету «Унита» письмо, в котором назвал фильм Тарковского «одним из самых прекрасных фильмов», увиденных им в последние годы.

Сартр сравнивает этот фильм с картиной Франсуа Трюффо «400 ударов», чтобы подчеркнуть разницу между ними. «Ребёнок, растерзанный своими родителями, – вот буржуазная трагикомедия. Тысячи живых детей, раздавленных войной, – вот одна из советских трагедий», — пишет философ.

Сартр указывает на фундаментальное различие между европейским и советским взглядом на человека и исторический прогресс.

«Но у нас [европейцев] нет заслуги или шанса участвовать в осуществлении грандиозного замысла. Мы часто сталкивались со злом. Однако нам никогда не приходилось встречаться с абсолютным злом в момент, когда оно вступает в борьбу с Добром. <...> каково бы ни было происхождение Зла, его бесчисленные булавочные уколы Добру обнажают трагическую правду о человеке и об историческом прогрессе. И где об этом можно лучше сказать, чем в СССР, единственной стране, где слово «прогресс» имеет смысл?» —считает философ.

Сейчас неонацисты на глазах всего мира убивают в Донбассе и на Украине мирных жителей, в том числе женщин и детей. Европейцы до сих пор не могут поверить в то, что бандеровцы прикрываются стариками, женщинами, семьями с детьми как живым щитом, запугивают, пытают и убивают граждан своей же страны. Тарковский в фильме «Иваново детство», с одной стороны, показывает одну из ипостасей фашистского чудовища, пожирающего детей, в том числе своих (в фильме есть документальные кадры, на которых показаны трупы шестерых детей Геббельса, отравленных родителями). С другой – режиссер противопоставляет этой тьме полюс света – любовь, готовность спасать беззащитных людей, прежде всего детей. В фильме о 12-летнем сироте Иване по-отцовски заботятся советские офицеры. А одним из главных символов Победы в Великой Отечественной войне стал памятник Воину-освободителю, держащему на руках спасенную им немецкую девочку, установленный в Трептов-парке в Берлине.

#культура #философия #кино #Тарковский #Сартр