#ВИДЕОТЕКА
🗓21 декабря 1833 (2 января 1834н.с.) родился Василий Григорьевич Перов. В 1872 художник написал самый известный портрет Достоевского.
Никита Михалков рассказывает о жизни и судьбе художника Василия Перова и его знаменитой картине "Портрет Ф. М. Достоевского" (фильм 1996 года).
https://youtu.be/xVOqJ0IeCs0 (11:44мин)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
🗓21 декабря 1833 (2 января 1834н.с.) родился Василий Григорьевич Перов. В 1872 художник написал самый известный портрет Достоевского.
Никита Михалков рассказывает о жизни и судьбе художника Василия Перова и его знаменитой картине "Портрет Ф. М. Достоевского" (фильм 1996 года).
https://youtu.be/xVOqJ0IeCs0 (11:44мин)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
YouTube
Никита Михалков - Музыка русской живописи 3 фильм
Никита Михалков "оживляет" известные картины русских художников, попутно рассказывая о их жизни, творчестве и судьбе. Серов, Венецианов, Репин, Рокотов, Шишкин и многие другие в документальном цикле "Сентиментальное путешествие на Родину, или Музыка русской…
🗓22 декабря 1849 (3 января 1850) на Семёновском плацу участникам кружка М.Петрашевского был прочитан приговор о «смертной казни расстрелянием».
#Дневник_писателя1873
"Есть исторические моменты в жизни людей, в которые явное, нахальное, грубейшее злодейство может считаться лишь величием души, лишь благородным мужеством человечества, вырывающегося из оков. Неужели нужны примеры, неужели их не тысячи, не десятки, не сотни тысяч?.. Тема эта, конечно, мудреная и необъятная, и на нее очень трудно вступать в фельетонной статье, но все-таки в результате, я думаю, можно допустить и мое предположение: что даже и честный и простодушный мальчик, даже и хорошо учившийся, может подчас обернуться нечаевцем... разумеется опять-таки если попадет на Нечаева; это уже sine qua non...*
Мы, петрашевцы, стояли на эшафоте и выслушивали наш приговор без малейшего раскаяния. Без сомнения, я не могу свидетельствовать обо всех; но думаю, что не ошибусь, сказав, что тогда, в ту минуту, если не всякий, то, по крайней мере, чрезвычайное большинство из нас почло бы за бесчестье отречься от своих убеждений.
Это дело давнопрошедшее, а потому, может быть, и возможен будет вопрос: неужели это упорство и нераскаяние было только делом дурной натуры, делом недоразвитков и буянов? Нет, мы не были буянами, даже, может быть, не были дурными молодыми людьми. Приговор смертной казни расстреляньем, прочтенный нам всем предварительно, прочтен был вовсе не в шутку; почти все приговоренные были уверены, что он будет исполнен, и вынесли, по крайней мере, десять ужасных, безмерно страшных минут ожидания смерти.
В эти последние минуты некоторые из нас (я знаю положительно), инстинктивно углубляясь в себя и проверяя мгновенно всю свою, столь юную еще жизнь, может быть, и раскаивались в иных тяжелых делах своих (из тех, которые у каждого человека всю жизнь лежат в тайне на совести); но то дело, за которое нас осудили, те мысли, те понятия, которые владели нашим духом, представлялись нам не только не требующими раскаяния, но даже чем-то нас очищающим, мученичеством, за которое многое нам простится!
И так продолжалось долго. Не годы ссылки, не страдания сломили нас. Напротив, ничто не сломило нас, и наши убеждения лишь поддерживали наш дух сознанием исполненного долга. Нет, нечто другое изменило взгляд наш, наши убеждения и сердца наши (я, разумеется, позволяю себе говорить лишь о тех из нас, об изменении убеждений которых уже стало известно и тем или другим образом засвидетельствовано ими самими). Это нечто другое было непосредственное соприкосновение с народом, братское соединение с ним в общем несчастии, понятие, что сам стал таким же, как он, с ним сравнен и даже приравнен к самой низшей ступени его.
Повторяю, это не так скоро произошло, а постепенно и после очень-очень долгого времени. Не гордость, не самолюбие мешали сознаться. А между тем я был, может быть, одним из тех (я опять про себя одного говорю), которым наиболее облегчен был возврат к народному корню, к узнанию русской души, к признанию духа народного".
______________________________
*непременное условие (буквально: без чего нет) (лат.).
@FDostoevskiy — не только цитаты
#Дневник_писателя1873
"Есть исторические моменты в жизни людей, в которые явное, нахальное, грубейшее злодейство может считаться лишь величием души, лишь благородным мужеством человечества, вырывающегося из оков. Неужели нужны примеры, неужели их не тысячи, не десятки, не сотни тысяч?.. Тема эта, конечно, мудреная и необъятная, и на нее очень трудно вступать в фельетонной статье, но все-таки в результате, я думаю, можно допустить и мое предположение: что даже и честный и простодушный мальчик, даже и хорошо учившийся, может подчас обернуться нечаевцем... разумеется опять-таки если попадет на Нечаева; это уже sine qua non...*
Мы, петрашевцы, стояли на эшафоте и выслушивали наш приговор без малейшего раскаяния. Без сомнения, я не могу свидетельствовать обо всех; но думаю, что не ошибусь, сказав, что тогда, в ту минуту, если не всякий, то, по крайней мере, чрезвычайное большинство из нас почло бы за бесчестье отречься от своих убеждений.
Это дело давнопрошедшее, а потому, может быть, и возможен будет вопрос: неужели это упорство и нераскаяние было только делом дурной натуры, делом недоразвитков и буянов? Нет, мы не были буянами, даже, может быть, не были дурными молодыми людьми. Приговор смертной казни расстреляньем, прочтенный нам всем предварительно, прочтен был вовсе не в шутку; почти все приговоренные были уверены, что он будет исполнен, и вынесли, по крайней мере, десять ужасных, безмерно страшных минут ожидания смерти.
В эти последние минуты некоторые из нас (я знаю положительно), инстинктивно углубляясь в себя и проверяя мгновенно всю свою, столь юную еще жизнь, может быть, и раскаивались в иных тяжелых делах своих (из тех, которые у каждого человека всю жизнь лежат в тайне на совести); но то дело, за которое нас осудили, те мысли, те понятия, которые владели нашим духом, представлялись нам не только не требующими раскаяния, но даже чем-то нас очищающим, мученичеством, за которое многое нам простится!
И так продолжалось долго. Не годы ссылки, не страдания сломили нас. Напротив, ничто не сломило нас, и наши убеждения лишь поддерживали наш дух сознанием исполненного долга. Нет, нечто другое изменило взгляд наш, наши убеждения и сердца наши (я, разумеется, позволяю себе говорить лишь о тех из нас, об изменении убеждений которых уже стало известно и тем или другим образом засвидетельствовано ими самими). Это нечто другое было непосредственное соприкосновение с народом, братское соединение с ним в общем несчастии, понятие, что сам стал таким же, как он, с ним сравнен и даже приравнен к самой низшей ступени его.
Повторяю, это не так скоро произошло, а постепенно и после очень-очень долгого времени. Не гордость, не самолюбие мешали сознаться. А между тем я был, может быть, одним из тех (я опять про себя одного говорю), которым наиболее облегчен был возврат к народному корню, к узнанию русской души, к признанию духа народного".
______________________________
*непременное условие (буквально: без чего нет) (лат.).
(Дневник писателя 1873. XVI. Одна из современных фальшей)⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
Telegram
Достоевский Ф. М.
#ВИДЕОТЕКА
Из недр Гостелерадиофонда.
Отрывок из д\ф "Федор Достоевский" 1979 года, рассказывающий про петрашевцев и казни на Семеновском плацу.
"Приговор смертной казни расстреляньем, прочтенный нам всем предварительно, прочтен был вовсе не в шутку; почти…
Из недр Гостелерадиофонда.
Отрывок из д\ф "Федор Достоевский" 1979 года, рассказывающий про петрашевцев и казни на Семеновском плацу.
"Приговор смертной казни расстреляньем, прочтенный нам всем предварительно, прочтен был вовсе не в шутку; почти…
Катерина Осиповна:
"Видите, я так люблю человечество, что, верите ли, мечтаю иногда бросить всё, всё, что имею, оставить Lise и идти в сестры милосердия. Я закрываю глаза, думаю и мечтаю, и в эти минуты я чувствую в себе непреодолимую силу. Никакие раны, никакие гнойные язвы не могли бы меня испугать. Я бы перевязывала и обмывала собственными руками, я была бы сиделкой у этих страдальцев, я готова целовать эти язвы..."
@FDostoevskiy — не только цитаты
"Видите, я так люблю человечество, что, верите ли, мечтаю иногда бросить всё, всё, что имею, оставить Lise и идти в сестры милосердия. Я закрываю глаза, думаю и мечтаю, и в эти минуты я чувствую в себе непреодолимую силу. Никакие раны, никакие гнойные язвы не могли бы меня испугать. Я бы перевязывала и обмывала собственными руками, я была бы сиделкой у этих страдальцев, я готова целовать эти язвы..."
(Братья Карамазовы)⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
#Читальный_зал
Святочный рассказ «Мальчик у Христа на елке» впервые вышел в январе 1876 года на страницах январского выпуска «Дневника писателя». История рассказывает о бедном голодном мальчике, который остался один под Рождество. Он мечтает о празднике, который может видеть лишь в окне господского дома.
И неожиданно мечты мальчика сбываются – он оказывается на новогоднем празднике среди таких же, как и он, детей, увлеченный туда неведомым тихим голосом…
📖 Читать рассказ (9мин.)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
Святочный рассказ «Мальчик у Христа на елке» впервые вышел в январе 1876 года на страницах январского выпуска «Дневника писателя». История рассказывает о бедном голодном мальчике, который остался один под Рождество. Он мечтает о празднике, который может видеть лишь в окне господского дома.
И неожиданно мечты мальчика сбываются – он оказывается на новогоднем празднике среди таких же, как и он, детей, увлеченный туда неведомым тихим голосом…
📖 Читать рассказ (9мин.)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
Teletype
Ф. М. Достоевский. Мальчик у Христа на ёлке
В основе сюжета лежит образ маленького нищего мальчика, очарованного видом новогодней елки за окном богатого дома.
С Рождеством Христовым!
#интересные_факты
🗓26 декабря 1875 г. Достоевский с дочерью посетил рождественскую елку и детский бал в С.-Петербургском клубе художников. На следующий день, 27 декабря, он в обществе А.Ф. Кони побывал в колонии для малолетних преступников (на окраине Петербурга, на Охте, за Пороховыми заводами).
И в те же дни, «перед елкой, и в самую елку перед рождеством», он несколько раз встретил на улице привлекшего его внимание нищего мальчика, ходившего «с ручкой», т. е. просившего милостыню. Все эти предновогодние впечатления легли в основу рождественского рассказа «Мальчик у Христа на ёлке»
🎬 Видео на youtube (8:13мин.)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
#интересные_факты
🗓26 декабря 1875 г. Достоевский с дочерью посетил рождественскую елку и детский бал в С.-Петербургском клубе художников. На следующий день, 27 декабря, он в обществе А.Ф. Кони побывал в колонии для малолетних преступников (на окраине Петербурга, на Охте, за Пороховыми заводами).
И в те же дни, «перед елкой, и в самую елку перед рождеством», он несколько раз встретил на улице привлекшего его внимание нищего мальчика, ходившего «с ручкой», т. е. просившего милостыню. Все эти предновогодние впечатления легли в основу рождественского рассказа «Мальчик у Христа на ёлке»
🎬 Видео на youtube (8:13мин.)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
YouTube
Достоевский "Мальчик у Христа на ёлке"
из фильма "Видения на Неве"
#СергейРублев
«Божий дар». Стихотворение, которое Достоевский никогда не писал
«Более десяти лет по просторам Интернета за подписью Ф.М. Достоевского "гуляют" такие строки:
«Крошку-Ангела в сочельник
Бог на землю посылал:
«Как пойдешь ты через ельник, –
Он с улыбкою сказал, –
Елку срубишь, и малютке
Самой доброй на земле,
Самой ласковой и чуткой
Дай, как память обо Мне».
И смутился Ангел-крошка:
«Но кому же мне отдать?
Как узнать, на ком из деток
Будет Божья благодать?»
«Сам увидишь», — Бог ответил.
И небесный гость пошел. <...>»
Прекрасное стихотворение, не правда ли? Правда, Достоевский к нему не имеет никакого отношения, потому что никогда его не писал. Оно размещено на всех мыслимых и немыслимых православных ресурсах, на сайтах школ и детских садов, во всех без исключения социальных сетях. Перед началом прочтения на камеру дети декламируют: «“Божий дар”. Федор Михайлович Достоевский».
Фантазии Т. А. Стадольниковой, издавшей в 2013 г. альбом «История Рождества. Стихи, открытки, поздравления», зашли так далеко, что она не только приписала стихотворение Достоевскому, но и умудрилась дать ему название («Крошка ангел»).
Мать епископа Новосибирского и Бердского Сергия Н. Н. Соколова в книге воспоминаний о сыне публикует его рождественское послание, в котором священнослужитель писал:
«Здравствуйте, мои дорогие!
С Рождеством Христовым! Мамуля, спасибо тебе за письмо и за печенье — очень вкусно. Слава Богу, праздник прошел хорошо, хотя хлопот было много и они не убавляются. Опять очень выручила меня в этом году сестра Катюша. Привезла на рождественскую елку два автобуса детишек с родителями, поэтому были и колядки, и стихи, и постановка. Замечательно они разыграли в ролях стихотворение “Крошку ангела в сочельник Бог на землю посылал...” <...>» (Соколова Н. Н. Архипастырь Сибири: Преосвященный Сергий (Соколов), епископ Новосибирский и Бердский. М., 2003. С. 26. — Благодарю А. Иванова за указание на этот печатный труд. — С. Р.)
Сообщая лишь первую строку стихотворения, епископ не сомневается, что его адресат — мать — поймет, о чем идет речь, но вместе с тем о. Сергий не называет автора.
Сотрудники телеканала «Москва24», пригласившие в 2015 г. Антона Шагина для выразительного чтения «Божьего дара», твердо убеждены, что эти стихи написаны автором «Бесов» и «Братьев Карамазовых». Хотя его нет ни в академических собраниях сочинений писателя, ни в отдельных изданиях, ни в подготовленном в 2016 г. Б. Н. Тихомировым сборнике «“Жил на свете таракан”. Стихи Ф. М. Достоевского и его героев. “Витязь горестной фигуры”. Достоевский в поэзии современников» (М., 2016).
География распространения «Божьего дара» (или «Крошки ангела») ограничивается Интернетом и парой-тройкой сборников сомнительного содержания. Если бы настоящий сочинитель вовремя вложил листок с этим творением в конверт, отправил его сам себе по почте и не распечатывал до определенного момента (рекомендация Российского авторского общества), то получал бы сейчас законные авторские отчисления.
Пользуясь случаем, убедительно прошу авторов и редакторов тех православных ресурсов, на которых размещено это стихотворение, убрать подпись: «Ф. М. Достоевский». Талант Федора Михайловича останется непоколебимым и без чужих поэтических текстов».
(Сергѣй Рублевъ, гл. редактор сетевого издания “Федор Михайлович Достоевский. Антология жизни и творчества”)
P.S. Журнал «ФОМА» напечатал интересную статью "Известное рождественское стихотворение, которое Достоевский никогда НЕ писал".
#fake
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
«Божий дар». Стихотворение, которое Достоевский никогда не писал
«Более десяти лет по просторам Интернета за подписью Ф.М. Достоевского "гуляют" такие строки:
«Крошку-Ангела в сочельник
Бог на землю посылал:
«Как пойдешь ты через ельник, –
Он с улыбкою сказал, –
Елку срубишь, и малютке
Самой доброй на земле,
Самой ласковой и чуткой
Дай, как память обо Мне».
И смутился Ангел-крошка:
«Но кому же мне отдать?
Как узнать, на ком из деток
Будет Божья благодать?»
«Сам увидишь», — Бог ответил.
И небесный гость пошел. <...>»
Прекрасное стихотворение, не правда ли? Правда, Достоевский к нему не имеет никакого отношения, потому что никогда его не писал. Оно размещено на всех мыслимых и немыслимых православных ресурсах, на сайтах школ и детских садов, во всех без исключения социальных сетях. Перед началом прочтения на камеру дети декламируют: «“Божий дар”. Федор Михайлович Достоевский».
Фантазии Т. А. Стадольниковой, издавшей в 2013 г. альбом «История Рождества. Стихи, открытки, поздравления», зашли так далеко, что она не только приписала стихотворение Достоевскому, но и умудрилась дать ему название («Крошка ангел»).
Мать епископа Новосибирского и Бердского Сергия Н. Н. Соколова в книге воспоминаний о сыне публикует его рождественское послание, в котором священнослужитель писал:
«Здравствуйте, мои дорогие!
С Рождеством Христовым! Мамуля, спасибо тебе за письмо и за печенье — очень вкусно. Слава Богу, праздник прошел хорошо, хотя хлопот было много и они не убавляются. Опять очень выручила меня в этом году сестра Катюша. Привезла на рождественскую елку два автобуса детишек с родителями, поэтому были и колядки, и стихи, и постановка. Замечательно они разыграли в ролях стихотворение “Крошку ангела в сочельник Бог на землю посылал...” <...>» (Соколова Н. Н. Архипастырь Сибири: Преосвященный Сергий (Соколов), епископ Новосибирский и Бердский. М., 2003. С. 26. — Благодарю А. Иванова за указание на этот печатный труд. — С. Р.)
Сообщая лишь первую строку стихотворения, епископ не сомневается, что его адресат — мать — поймет, о чем идет речь, но вместе с тем о. Сергий не называет автора.
Сотрудники телеканала «Москва24», пригласившие в 2015 г. Антона Шагина для выразительного чтения «Божьего дара», твердо убеждены, что эти стихи написаны автором «Бесов» и «Братьев Карамазовых». Хотя его нет ни в академических собраниях сочинений писателя, ни в отдельных изданиях, ни в подготовленном в 2016 г. Б. Н. Тихомировым сборнике «“Жил на свете таракан”. Стихи Ф. М. Достоевского и его героев. “Витязь горестной фигуры”. Достоевский в поэзии современников» (М., 2016).
География распространения «Божьего дара» (или «Крошки ангела») ограничивается Интернетом и парой-тройкой сборников сомнительного содержания. Если бы настоящий сочинитель вовремя вложил листок с этим творением в конверт, отправил его сам себе по почте и не распечатывал до определенного момента (рекомендация Российского авторского общества), то получал бы сейчас законные авторские отчисления.
Пользуясь случаем, убедительно прошу авторов и редакторов тех православных ресурсов, на которых размещено это стихотворение, убрать подпись: «Ф. М. Достоевский». Талант Федора Михайловича останется непоколебимым и без чужих поэтических текстов».
(Сергѣй Рублевъ, гл. редактор сетевого издания “Федор Михайлович Достоевский. Антология жизни и творчества”)
P.S. Журнал «ФОМА» напечатал интересную статью "Известное рождественское стихотворение, которое Достоевский никогда НЕ писал".
#fake
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
"…Супругу свою до того уважал и до того иногда боялся её, что даже любил".
@FDostoevskiy — не только цитаты
(Идиот)⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
#Бедные люди
Как зовут девушку, в которую влюблен Макар Алексеевич?
Как зовут девушку, в которую влюблен Макар Алексеевич?
Anonymous Quiz
11%
Дашенька
28%
Грушенька
8%
Наташенька
53%
Варенька
Старец Зосима:
"Чтобы переделать мир по-новому, надо, чтобы люди сами психически повернулись на другую дорогу. Раньше, чем не сделаешься в самом деле всякому братом, не наступит братства. Никогда люди никакою наукой и никакою выгодой не сумеют безобидно разделиться в собственности своей и в правах своих.
Всё будет для каждого мало, и всё будут роптать, завидовать и истреблять друг друга. <...> Ибо всякий-то теперь стремится отделить свое лицо наиболее, хочет испытать в себе самом полноту жизни, а между тем выходит изо всех его усилий вместо полноты жизни лишь полное самоубийство, ибо вместо полноты определения существа своего впадают в совершенное уединение.
Ибо все-то в наш век разделились на единицы, всякий уединяется в свою нору, всякий от другого отдаляется, прячется и, что имеет, прячет и кончает тем, что сам от людей отталкивается и сам людей от себя отталкивает. Копит уединенно богатство и думает: сколь силен я теперь и сколь обеспечен, а и не знает безумный, что чем более копит, тем более погружается в самоубийственное бессилие. Ибо привык надеяться на себя одного и от целого отделился единицей, приучил свою душу не верить в людскую помощь, в людей и в человечество, и только и трепещет того, что пропадут его деньги и приобретенные им права его.
Повсеместно ныне ум человеческий начинает насмешливо не понимать, что истинное обеспечение лица состоит не в личном уединенном его усилии, а в, людской общей целостности. Но непременно будет так, что придет срок и сему страшному уединению, и поймут все разом, как неестественно отделились один от другого. Таково уже будет веяние времени, и удивятся тому, что так долго сидели во тьме, а света не видели.
Тогда и явится знамение сына человеческого на небеси... Но до тех пор надо все-таки знамя беречь и нет-нет, а хоть единично должен человек вдруг пример показать и вывести душу из уединения на подвиг братолюбивого общения..."
@FDostoevskiy — не только цитаты
"Чтобы переделать мир по-новому, надо, чтобы люди сами психически повернулись на другую дорогу. Раньше, чем не сделаешься в самом деле всякому братом, не наступит братства. Никогда люди никакою наукой и никакою выгодой не сумеют безобидно разделиться в собственности своей и в правах своих.
Всё будет для каждого мало, и всё будут роптать, завидовать и истреблять друг друга. <...> Ибо всякий-то теперь стремится отделить свое лицо наиболее, хочет испытать в себе самом полноту жизни, а между тем выходит изо всех его усилий вместо полноты жизни лишь полное самоубийство, ибо вместо полноты определения существа своего впадают в совершенное уединение.
Ибо все-то в наш век разделились на единицы, всякий уединяется в свою нору, всякий от другого отдаляется, прячется и, что имеет, прячет и кончает тем, что сам от людей отталкивается и сам людей от себя отталкивает. Копит уединенно богатство и думает: сколь силен я теперь и сколь обеспечен, а и не знает безумный, что чем более копит, тем более погружается в самоубийственное бессилие. Ибо привык надеяться на себя одного и от целого отделился единицей, приучил свою душу не верить в людскую помощь, в людей и в человечество, и только и трепещет того, что пропадут его деньги и приобретенные им права его.
Повсеместно ныне ум человеческий начинает насмешливо не понимать, что истинное обеспечение лица состоит не в личном уединенном его усилии, а в, людской общей целостности. Но непременно будет так, что придет срок и сему страшному уединению, и поймут все разом, как неестественно отделились один от другого. Таково уже будет веяние времени, и удивятся тому, что так долго сидели во тьме, а света не видели.
Тогда и явится знамение сына человеческого на небеси... Но до тех пор надо все-таки знамя беречь и нет-нет, а хоть единично должен человек вдруг пример показать и вывести душу из уединения на подвиг братолюбивого общения..."
(Братья Карамазовы)⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
Forwarded from Подосокорский
В турецком Карсе открылось такое заведение, пишут мои друзья в ФБ. А мне сразу вспомнился генерал Иволгин из романа "Идиот", который любил рассказывать анекдоты об осаде Карса и о своих ранениях, полученных в Крымскую войну.
"...У нас так и много «широких натур», которые даже при самом последнем паденьи никогда не теряют своего идеала; и хоть и пальцем не пошевелят для идеала-то, хоть разбойники и воры отъявленные, а все-таки до слез свой первоначальный идеал уважают и необыкновенно в душе честны.
Да-с, только между нами самый отъявленный подлец может быть совершенно и даже возвышенно честен в душе, в то же время нисколько не переставая быть подлецом. Повторяю, ведь сплошь да рядом из наших романтиков выходят иногда такие деловые шельмы (слово «шельмы» я употребляю любя), такое чутье действительности и знание положительного вдруг оказывают, что изумленное начальство и публика только языком на них в остолбенении пощелкивают".
@FDostoevskiy — не только цитаты
Да-с, только между нами самый отъявленный подлец может быть совершенно и даже возвышенно честен в душе, в то же время нисколько не переставая быть подлецом. Повторяю, ведь сплошь да рядом из наших романтиков выходят иногда такие деловые шельмы (слово «шельмы» я употребляю любя), такое чутье действительности и знание положительного вдруг оказывают, что изумленное начальство и публика только языком на них в остолбенении пощелкивают".
(Записки из подполья)
⟱ ⟱ ⟱ @FDostoevskiy — не только цитаты
Ипполит:
"Правда, князь, что вы раз говорили, что мир спасет «красота»? Господа, — закричал он громко всем, — князь утверждает, что мир спасет красота! А я утверждаю, что у него оттого такие игривые мысли, что он теперь влюблен. Господа, князь влюблен..."
@FDostoevskiy — не только цитаты
"Правда, князь, что вы раз говорили, что мир спасет «красота»? Господа, — закричал он громко всем, — князь утверждает, что мир спасет красота! А я утверждаю, что у него оттого такие игривые мысли, что он теперь влюблен. Господа, князь влюблен..."
(Идиот)⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
14 января, ушла из жизни прекрасная и неподражаемая Инна Михайловна Чурикова.
Вместе с ней ушла целая эпоха. Никогда не забудем ее ярчайший талант.
Её колоссальный кинематографический вклад невозможно переоценить. Одной из самых запоминающихся стала её роль в картине «Идиот» Владимира Бортко.
***
🕯Душа её среди благих водворится, и память о ней навсегда в наших сердцах.
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
Вместе с ней ушла целая эпоха. Никогда не забудем ее ярчайший талант.
Её колоссальный кинематографический вклад невозможно переоценить. Одной из самых запоминающихся стала её роль в картине «Идиот» Владимира Бортко.
***
🕯Душа её среди благих водворится, и память о ней навсегда в наших сердцах.
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
YouTube
Инна Чурикова в роли Лизаветы Прокофьевны, в фильме "Идиот"
#Идиот
Как зовут младшую дочь генерала Епанчина?
Как зовут младшую дочь генерала Епанчина?
Anonymous Quiz
78%
Аглая
13%
Аделаида
10%
Александра
Forwarded from Музей Достоевского. Петербург
#ПетербургДостоевского
«Были уже полные сумерки, когда Аркадий возвращался домой. Подойдя к Неве, он становился на минуту и бросил пронзительный взгляд вдоль реки в дымную, морозно-мутную даль, вдруг заалевшую последним пурпуром кровавой зари, догоравшей в мгляном небосклоне. Ночь ложилась над городом, и вся необъятная, вспухшая от замерзшего снега поляна Невы, с последним отблеском солнца, осыпалась бесконечными мириадами искр иглистого инея. Становился мороз в двадцать градусов. Мерзлый пар валил с загнанных насмерть лошадей, с бегущих людей. Сжатый воздух дрожал от малейшего звука, и, словно великаны, со всех кровель обеих набережных подымались и неслись вверх по холодному небу столпы дыма, сплетаясь и расплетаясь в дороге, так что, казалось, новые здания вставали над старыми, новый город складывался в воздухе... Казалось, наконец, что весь этот мир, со всеми жильцами его, сильными и слабыми, со всеми жилищами их, приютами нищих или раззолоченными палатами — отрадой сильных мира сего, в этот сумеречный час походит на фантастическую, волшебную грезу, на сон, который в свою очередь тотчас исчезнет и искурится паром к темно-синему небу».
► Ф.Достоевский. «Слабое сердце» (1848)
https://russian-literature.org/object/999169
🖼 Василий Садовников. Зимние бега на Неве. 1840-е гг.
© Государственный Эрмитаж
«Были уже полные сумерки, когда Аркадий возвращался домой. Подойдя к Неве, он становился на минуту и бросил пронзительный взгляд вдоль реки в дымную, морозно-мутную даль, вдруг заалевшую последним пурпуром кровавой зари, догоравшей в мгляном небосклоне. Ночь ложилась над городом, и вся необъятная, вспухшая от замерзшего снега поляна Невы, с последним отблеском солнца, осыпалась бесконечными мириадами искр иглистого инея. Становился мороз в двадцать градусов. Мерзлый пар валил с загнанных насмерть лошадей, с бегущих людей. Сжатый воздух дрожал от малейшего звука, и, словно великаны, со всех кровель обеих набережных подымались и неслись вверх по холодному небу столпы дыма, сплетаясь и расплетаясь в дороге, так что, казалось, новые здания вставали над старыми, новый город складывался в воздухе... Казалось, наконец, что весь этот мир, со всеми жильцами его, сильными и слабыми, со всеми жилищами их, приютами нищих или раззолоченными палатами — отрадой сильных мира сего, в этот сумеречный час походит на фантастическую, волшебную грезу, на сон, который в свою очередь тотчас исчезнет и искурится паром к темно-синему небу».
► Ф.Достоевский. «Слабое сердце» (1848)
https://russian-literature.org/object/999169
🖼 Василий Садовников. Зимние бега на Неве. 1840-е гг.
© Государственный Эрмитаж
Старец Зосима:
"Да и совершить не может совсем такого греха великого человек, который бы истощил бесконечную Божью любовь. Али может быть такой грех, чтобы превысил Божью любовь? О покаянии лишь заботься, непрестанном..."
@FDostoevskiy — не только цитаты
"Да и совершить не может совсем такого греха великого человек, который бы истощил бесконечную Божью любовь. Али может быть такой грех, чтобы превысил Божью любовь? О покаянии лишь заботься, непрестанном..."
(Братья Карамазовы)⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
Forwarded from Музеи Ф.М. Достоевского в Старой Руссе
"ВОСПОМИНАНИЯ" А.Г. ДОСТОЕВСКОЙ ДОСТУПНЫ НА ИСПАНСКОМ ЯЗЫКЕ!
Вчера Борис Николаевич Тихомиров - доктор филологических наук, заместитель директора по научной работе Литературно-мемориального музея Ф. М. Достоевского в Санкт-Петербурге, президент Российского общества Достоевского - поделился большой радостью и замечательным новогодним подарком.
Для всех нас!
"В АРГЕНТИНЕ выходит из печати том воспоминаний Анны Григорьевны ДОСТОЕВСКОЙ, подготовленный нами с Ириной Андриановой, в переводе на испанский язык нашего друга, замечательного переводчика русской литературы Алехандро ГОНСАЛЕСА. Русский вариант (первое полное комментированное издание по рукописи, хранящейся в Российской государственной библиотеке) вышел в свет в московском издательстве "Бослен" в 2016 г."
Вчера Борис Николаевич Тихомиров - доктор филологических наук, заместитель директора по научной работе Литературно-мемориального музея Ф. М. Достоевского в Санкт-Петербурге, президент Российского общества Достоевского - поделился большой радостью и замечательным новогодним подарком.
Для всех нас!
"В АРГЕНТИНЕ выходит из печати том воспоминаний Анны Григорьевны ДОСТОЕВСКОЙ, подготовленный нами с Ириной Андриановой, в переводе на испанский язык нашего друга, замечательного переводчика русской литературы Алехандро ГОНСАЛЕСА. Русский вариант (первое полное комментированное издание по рукописи, хранящейся в Российской государственной библиотеке) вышел в свет в московском издательстве "Бослен" в 2016 г."
Раскольников:
"А ведь дети — образ Христов: «Сих есть царствие божие». Он велел их чтить и любить, они будущее человечество..."
@FDostoevskiy — не только цитаты
"А ведь дети — образ Христов: «Сих есть царствие божие». Он велел их чтить и любить, они будущее человечество..."
(Преступление и наказание)⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
Forwarded from Специально для RT
Главный редактор ИА Regnum, писатель, журналист, член СПЧ Марина Ахмедова @Marinaslovo
— А у вас есть русские книги? — спрашивают дети, звоня во дворах в домофоны.
Они собирают макулатуру на нужды ВСУ, и таких детей можно наблюдать в разных украинских городах. Значит, борьба с русскими книгами достигла финального акта.
Дети сгребают русские книги в чёрные мешки. Имена авторов — Тургенева, Бунина, Пушкина и даже Достоевского — им ни о чём не говорят, ведь на Украине ещё до спецоперации русских писателей почти убрали из школьной программы.
Как-то весной 2022 года я повстречала на только что освобождённой территории — в Волновахе — учителей. Среди них была учительница литературы. Она рассказала: на Достоевского по программе ей отводилось всего полтора часа. «А как передать детям такого большого писателя за полтора часа?» — спрашивала она. Мы беседовали, стоя у школы, разбитой украинскими танками. Учительница сказала, что была счастлива, когда один ученик спросил: «А Достоевский — это который написал про мужчину, зарезавшего женщину?» «Ну хоть так запомнил…» — сказала она.
Существуют большие книги, они — вершина развития человеческой цивилизации. Воспитывают человека. Читая того же «Идиота», в котором «мужчина зарезал женщину», человек проникает в такие тайники человеческой души, что поневоле постигает её логику и, не убив, отвращается от убийства. Не предав, начинает дорожить верностью. Не пережив страданий, учится сострадать. Об этом с наслаждением говорила на русском учительница бывшей украинской школы, которой в последние годы при Украине было запрещено говорить с учениками по-русски.
Да, русские писатели создали мощную школу воспитания души. В ней продолжают учиться и европейцы. Чехов, Достоевский и Толстой издавались на европейских языках в неимоверных количествах. По крайней мере, до СВО. И для украинских, русскоязычных от рождения детей эта школа наиболее органична и генетически, и ментально. Именно поэтому русские писатели стали первой мишенью на Украине. Ведь война идёт за души — и в ней русские писатели непобедимы.
Вот поэтому большую русскую книгу нужно достать с самой тёмной полки и изъять. В рамках борьбы с русским на предприятиях в макулатуру украинцы в обязательном порядке сдают всё — детективы, бульварные романы, переводы зарубежных авторов на русский. Но расчёт на то, что среди них всё-таки будут и большие книги.
Взрослому наверняка непросто отдавать своего Достоевского: он-то в школе его изучал, тот-то воспитатель и часть его души, чего бы этот взрослый сейчас ни имел против России. А ребёнок, которому было выделено на Достоевского полтора часа, достанет этот томик с родительской полки и легко отдаст. Он ещё не в состоянии осознавать, какую ценность он кладёт в мешок, получая заодно мощную установку против русской книги и книг вообще. И никто не знает, сумеет он в будущем победить эту установку или нет.
Украинские школы и гимназии регулярно проводят акции против русских книг под лозунгом «Это написано врагами. Сдай русскую книгу, помоги ВСУ». Например, в Кривом Роге в конце прошлого года школы и гимназии собрали на переработку 10 580 кг российских книг. Дети несли их из дома — доставали с тёмных полок. Но книги в домах закончились, а азарт помогать ВСУ не прошёл, и дети пошли по дворам. Борьба за детские души достигла своего финального акта. И вот в нём появляется лукавый. О его присутствии говорит хотя бы то, с каким лукавством совершается преступление против детей — руками самих же жертв, не ведающих, что творят. Впрочем, всё это давно описано русскими классиками.
Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции.
🟩 Подпишись на канал «Специально для RT»
— А у вас есть русские книги? — спрашивают дети, звоня во дворах в домофоны.
Они собирают макулатуру на нужды ВСУ, и таких детей можно наблюдать в разных украинских городах. Значит, борьба с русскими книгами достигла финального акта.
Дети сгребают русские книги в чёрные мешки. Имена авторов — Тургенева, Бунина, Пушкина и даже Достоевского — им ни о чём не говорят, ведь на Украине ещё до спецоперации русских писателей почти убрали из школьной программы.
Как-то весной 2022 года я повстречала на только что освобождённой территории — в Волновахе — учителей. Среди них была учительница литературы. Она рассказала: на Достоевского по программе ей отводилось всего полтора часа. «А как передать детям такого большого писателя за полтора часа?» — спрашивала она. Мы беседовали, стоя у школы, разбитой украинскими танками. Учительница сказала, что была счастлива, когда один ученик спросил: «А Достоевский — это который написал про мужчину, зарезавшего женщину?» «Ну хоть так запомнил…» — сказала она.
Существуют большие книги, они — вершина развития человеческой цивилизации. Воспитывают человека. Читая того же «Идиота», в котором «мужчина зарезал женщину», человек проникает в такие тайники человеческой души, что поневоле постигает её логику и, не убив, отвращается от убийства. Не предав, начинает дорожить верностью. Не пережив страданий, учится сострадать. Об этом с наслаждением говорила на русском учительница бывшей украинской школы, которой в последние годы при Украине было запрещено говорить с учениками по-русски.
Да, русские писатели создали мощную школу воспитания души. В ней продолжают учиться и европейцы. Чехов, Достоевский и Толстой издавались на европейских языках в неимоверных количествах. По крайней мере, до СВО. И для украинских, русскоязычных от рождения детей эта школа наиболее органична и генетически, и ментально. Именно поэтому русские писатели стали первой мишенью на Украине. Ведь война идёт за души — и в ней русские писатели непобедимы.
Вот поэтому большую русскую книгу нужно достать с самой тёмной полки и изъять. В рамках борьбы с русским на предприятиях в макулатуру украинцы в обязательном порядке сдают всё — детективы, бульварные романы, переводы зарубежных авторов на русский. Но расчёт на то, что среди них всё-таки будут и большие книги.
Взрослому наверняка непросто отдавать своего Достоевского: он-то в школе его изучал, тот-то воспитатель и часть его души, чего бы этот взрослый сейчас ни имел против России. А ребёнок, которому было выделено на Достоевского полтора часа, достанет этот томик с родительской полки и легко отдаст. Он ещё не в состоянии осознавать, какую ценность он кладёт в мешок, получая заодно мощную установку против русской книги и книг вообще. И никто не знает, сумеет он в будущем победить эту установку или нет.
Украинские школы и гимназии регулярно проводят акции против русских книг под лозунгом «Это написано врагами. Сдай русскую книгу, помоги ВСУ». Например, в Кривом Роге в конце прошлого года школы и гимназии собрали на переработку 10 580 кг российских книг. Дети несли их из дома — доставали с тёмных полок. Но книги в домах закончились, а азарт помогать ВСУ не прошёл, и дети пошли по дворам. Борьба за детские души достигла своего финального акта. И вот в нём появляется лукавый. О его присутствии говорит хотя бы то, с каким лукавством совершается преступление против детей — руками самих же жертв, не ведающих, что творят. Впрочем, всё это давно описано русскими классиками.
Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#ВИДЕОТЕКА
Punk Monk, представил свое видение романа "Бесы"
Отрывок из письма Достоевского к своему другу, поэту А.Н.Майкову:
"Бесы вышли из русского человека и вошли в стадо свиней, то есть в Нечаевых, в Серно-Соловьевичей и проч. Те потонули или потонут наверно, а исцелившийся человек, из которого вышли бесы, сидит у ног Иисусовых. Так и должно было быть.
Россия выблевала вон эту пакость, которою ее окормили, и, уж конечно, в этих выблеванных мерзавцах не осталось ничего русского. И заметьте себе, дорогой друг: кто теряет свой народ и народность, тот теряет и веру отеческую и Бога.
Ну, если хотите знать, — вот эта-то и есть тема моего романа. Он называется «Бесы», и это описание того, как эти бесы вошли в стадо свиней".
🎬 Видео на YouTube (26:12мин.)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
Punk Monk, представил свое видение романа "Бесы"
Отрывок из письма Достоевского к своему другу, поэту А.Н.Майкову:
"Бесы вышли из русского человека и вошли в стадо свиней, то есть в Нечаевых, в Серно-Соловьевичей и проч. Те потонули или потонут наверно, а исцелившийся человек, из которого вышли бесы, сидит у ног Иисусовых. Так и должно было быть.
Россия выблевала вон эту пакость, которою ее окормили, и, уж конечно, в этих выблеванных мерзавцах не осталось ничего русского. И заметьте себе, дорогой друг: кто теряет свой народ и народность, тот теряет и веру отеческую и Бога.
Ну, если хотите знать, — вот эта-то и есть тема моего романа. Он называется «Бесы», и это описание того, как эти бесы вошли в стадо свиней".
🎬 Видео на YouTube (26:12мин.)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
YouTube
Бесы, Федор Достоевский
С релизом, друзья!
Подписывайся на канал и звони в колокол, чтобы не пропустить новые выпуски!
Наш Telegram - канал: https://yangx.top/punkmonkprod
PunkMonk PRODUCTION:
Автор и ведущий - Николай Жаринов https://www.instagram.com/nikolaizharinov
Режиссура…
Подписывайся на канал и звони в колокол, чтобы не пропустить новые выпуски!
Наш Telegram - канал: https://yangx.top/punkmonkprod
PunkMonk PRODUCTION:
Автор и ведущий - Николай Жаринов https://www.instagram.com/nikolaizharinov
Режиссура…