#ВИДЕОТЕКА
Спектакль "Идиот", премьера которого состоялась 31 декабря 1957 года, стал не просто легендой — многие считают его лучшей драматической постановкой в истории советского театра БДТ.

"Тогда, в 1957 году, была оттепель и наше общество нуждалось в доброте. Моя природная честность и доброта легли хорошо на драматургию Достоевского. И если на премьере было ползала народу, то это было последний раз в этом театре. На следующий спектакль уже невозможно было достать никакие билеты. Зал неистовствовал, кричал, орал, вскакивали люди на кресла. Но это было в конце. А во время спектакля была полная тишина. Зрители молчали четыре часа и все думали, что так играть нельзя. Или он сойдет с ума, или он в жизни сумасшедший. Если что-то и было слышно – как люди немного хлюпали, плакали, вытирали носы, но не от простуды, а от того, что их посетил гений Достоевского. Они приобщились к миру мыслей удивительного персонажа – Мышкина"

(Иннокентий Смоктуновский)

Каждая минута спектакля как постоянно ускользающая драгоценность подлинного театрального искусства навсегда ушедшего в "архив".
🎬 Видео (17:08мин)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты

#ВИДЕОТЕКА
Протоиерей Андрей Ткачев:
"Достоевский умер. Его положили в Святодуховскую церковь Александро-Невской лавры, ныне не действующую, занятую Культурным Центром. И там он лежал. К нему пришли псалтырь почитать. Лежит покойник, в головах стоит аналой, на аналое лежит псалтырь, приходили люди и читали по кафизму. Потом пришли другие - «я тоже хочу помолиться, и я, и я», и читают по кафизму, потом по псалму, потом по три строчки, потом по одной строчке, потом по одному слову. Слово прочел и в сторону, прочел и в сторону. Потому что желающих прочесть псалтырь у гроба Достоевского оказалось несколько тысяч.

Люди вдруг почувствовали, кого же они потеряли. Когда его выносили из храма, чтобы обнести вокруг церкви под пение тропарей за упокоенных «Волной морскою», то обнести не получилось, потому что был битком набит людьми весь церковный двор. Нужно было гроб передавать буквально по головам. То есть гроб шел, а люди не двигались. Не могли. Так много было народу.

В окрестных домах были открыты настежь окна, в окнах стояли люди с зажженными свечами. И когда его несли к месту упокоения, пели «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный, помилуй нас». Весь город пел, казалось, весь Петербург сошелся".

🎬 Видео на youtube(5:27мин.)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты

#ВИДЕОТЕКА
🗓 16 февраля исполнилось 10 лет как ушел от нас Григорий Соломонович Померанц (1918-2013) – философ, культуролог, религиовед, эссеист. Автор работ о Федоре Достоевском и истории религий.

"Каждый роман Достоевского – исповедь. Он не обличает Раскольникова, Рогожина, Ставрогина; он вместе с ними проделывает мучительный путь от помысла к преступлению – и вместе с ними ищет дорогу к покаянию. Думаю, что на этом основано мировое значение Достоевского".

(Григорий Померанц "Открытость бездне. Встречи с Достоевским")

🎬 Видео 1-я Серия(26:02мин.)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты

#ВИДЕОТЕКА
Фрагмент из фильма режиссера Л.Кулиджанова «Преступление и наказание» (1969)

Второй визит Раскольникова (Георгий Тараторкин) к Соне Мармеладовой (Татьяна Бедова) происходит после похорон господина Мармеладова. На поминках Лужин обвиняет Соню в воровстве денег, но Лебезятников доказывает ее невиновность. После скандала Соня убегает к себе на квартиру, вскоре к ней приходит Раскольников...

🎬 Видео на YouTube (7:45мин.)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты

#ВИДЕОТЕКА
Фрагмент док. фильма "Только на Арбате". 2012г.

Режиссёр фильма Олеся Фокина: "Эдуард Николаевич закончил рок-оперу "Преступление и наказание", и Кончаловский уже работал над ее постановкой. Но мы сделали Артемьеву сюрприз. Если помните, мой фильм о нем заканчивается сценой из оперы "Преступление и наказание", дуэтом Раскольникова и Сони.

Я предложила ребятам из студии "Начало" Евгения Фридмана поставить эту арию на московской улице, и мы это сделали, на Арбате. Пригласили Эдуарда Николаевича и Изольду. Во время съемок на Арбате шел страшный ливень, записывали много дублей.

Артемьев смотрел все, ни за что не хотел спрятаться в кафе, стоял под зонтом три часа. В нашей постановке Эдуарду Николаевичу дуэт понравился..."
rg.ru
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты

#ВИДЕОТЕКА
Студия Неофит представляет док. фильм ФЁДОР ДОСТОЕВСКИЙ. "Идиот" (из цикла "Библейский сюжет").

Князь Мышкин:
"...Мне вдруг припомнилась картина, которую я видел давеча у Рогожина, в одной из самых мрачных зал его дома, над дверями. Он сам мне ее показал мимоходом; я, кажется, простоял пред нею минут пять. В ней не было ничего хорошего в артистическом отношении; но она произвела во мне какое-то странное беспокойство.

На картине этой изображен Христос, только что снятый со креста. Мне кажется, живописцы обыкновенно повадились изображать Христа, и на кресте, и снятого со креста, всё еще с оттенком необыкновенной красоты в лице; эту красоту они ищут сохранить ему даже при самых страшных муках. В картине же Рогожина о красоте и слова нет; это в полном виде труп человека, вынесшего бесконечные муки еще до креста, раны, истязания, битье от стражи, битье от народа, когда он нес на себе крест и упал под крестом, и, наконец, крестную муку в продолжение шести часов..."

(Идиот)

🎞 Видио (25:48мин)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты

#ВИДЕОТЕКА
Григорий Померанц "Открытость бездне. Встречи с Достоевским" (2 серия)

РАСКОЛЬНИКОВ - ЭТО КАЖДЫЙ
Идея свободы - главная духовная проблема человека и человечества. По убеждению Григория Померанца и Зинаиды Миркиной, проблема свободы личности упирается в вопрос - кого или что в себе освобождать. Можно освободить зверя. Можно освободить Бога.

О ПРОЕКТЕ
Цикл из четырех фильмов, где Григорий Померанц, как эссеист, что всю жизнь занимался Достоевским, представляет свои размышления о Федоре Михайловиче, соотносит их со своими автобиографическими и философскими размышлениями. Он вместе с Зинаидой Миркиной размышляет о смысле одиночества и страдания, о том, возможна ли чистая совесть, и о судьбах современной цивилизации.
🎬 Видео на youtube. 2-я серия (26:23мин)
***
🎬 1-я серия (26:02мин.)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты

#ВИДЕОТЕКА
Представляем фильм "Достоевский" из цикла "Мифы о берёзах"

10 минутный фильм об отношении к берёзам в творчестве писателя и его загородной жизни. Съемки велись в Новгородском музее-заповеднике, в т.ч. в Витославлицах и музеях Ф.М. Достоевского в Старой Руссе.

Цикл «Мифы о березах» состоит из четырех фильмов, посвященных культурно-историческому наследию Федора Достоевского, Льва Толстого, Антона Чехова и Михаила Лермонтова.
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты

#ВИДЕОТЕКА
Фильм-балет Бориса Эйфмана «Идиот» (1987) по мотивам романа Ф. Достоевского в 4 частях на музыку шестой симфонии П.Чайковского.
Вступительное слово народного артиста СССР Иннокентия Смоктуновского.
https://youtu.be/ha0hxf2iDY0

Хореографическое повествование ведется от одного действующего лица — князя Мышкина — в форме своеобразного внутреннего монолога. И внутри этого монолога развивается все танцевально-симфоническое действие. В качестве главных действующих лиц выбраны только четыре персонажа романа: Мышкин, Настасья Филипповна, Рогожин и Аглая. В соответствии с четырехчастной формой симфонии балет тоже состоит из четырех частей, связанных между собой сквозным лейтмотивом монолога Мышкина.

Петербург
В потрясенном сознании Мышкина возникают отрывочные видения прошлого: его последняя встреча с Рогожиным после гибели Настасьи Филипповны, причудливые образы холодного и мрачного Петербурга, куда он попал по возвращении в Россию, встреча с Настасьей Филипповной и Аглаей, сложное, трагическое переплетение всех судеб, столкновение в резком конфликте тем опьяненного большой страстью Рогожина и Настасьи Филипповны, Настасьи Филипповны и общества, Мышкина и общества, страдание и самопожертвование Настасьи Филипповны, уступающей Мышкина Аглае.

Павловск
Образы сумрачного Петербурга сменяются светлыми картинами природы, на фоне которой в воображаемом мире мечты Мышкина и Аглаи пребывают среди фантастических существ, кружащихся в грациозном вальсе. Но внезапно в эти грезы врываются образы мучимого страстью Рогожина и истерзанной Настасьи Филипповны. Дуэль Аглаи и Настасьи Филипповны. Мышкин оказывается во власти Настасьи Филипповны.

Свадьба
Свадьба Настасьи Филипповны и Мышкина происходит в атмосфере сплетен и пересудов толпы, любопытной и жадной до страданий своих ближних. Во время приготовления к обряду в сознании обоих возникают болезненные видения пережитого. Лейтмотивом этих видений выступает неумолимая судьба в облике Рогожина. Словно по велению судьбы Настасья Филипповна вырывается от Мышкина и бежит к Рогожину, навстречу своей гибели.

Финал
Монолог Мышкина, как символ погибающего доброго начала. Воображаемое «братство» с Рогожиным — необратимое слияние в единое целое двух противоположных начал, извечно сосуществующих в душе страданий. Угасание Настасьи Филипповны и Аглаи в руках Мышкина — символ умирающих надежд. И как последний слабый проблеск угасающей памяти — метание четырех, уже условных, отрешенных от всех земных страстей, всепрощающих душ. Усталое, взбудораженное сознание Мышкина окончательно меркнет. Исчезают воспоминания, растворяются их силуэты. И в конце — свеча в руках ребенка — символ слабого, но не меркнущего света, вечного огня добра, к которому будут всегда тянуться человеческие души.
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты

#ВИДЕОТЕКА
Загадки романа "Идиот"

Можно ли в художественном произведении создать идеальный образ и какую цель перед собой ставил Достоевский в романе "Идиот".
🎞 Документальный фильм С.Струсовского и профессора А.Ужанкова (26мин).
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты

#ВИДЕОТЕКА
"Старец — это берущий вашу душу, вашу волю в свою душу и в свою волю. Избрав старца, вы от своей воли отрешаетесь и отдаете ее ему в полное послушание, с полным самоотрешением".
(Братья Карамазовы)

Весной 1878 года семья Достоевских пережила большое горе: от приступа эпилепсии неожиданно скончался трёхлетний сын Алёша. Супруги тяжело пережили этот удар судьбы.

Опасаясь за здоровье мужа, Анна Григорьевна уговорила молодого русского философа Владимира Соловьёва, поддерживавшего семью в те скорбные дни, взять Фёдора Михайловича с собой в Оптину пустынь.

Поездка состоялась 23 – 29 июня 1878 года. В это время известным старцем Оптиной пустыни был иеросхимонах Амвросий, в миру Александр Михайлович Гренков.

Фёдор Михайлович пробыл в монастыре двое суток и виделся со старцем Амвросием три раза: один раз в толпе и два раза наедине. Содержание их разговоров неизвестно, о нём можно отчасти судить по словам, вложенным в уста героя романа «Братья Карамазовы» старца Зосимы...
🎬 Видео на youtube (26:19мин.)

@FDostoevskiy

#ВИДЕОТЕКА #Театрал
Монолог Мармеладова в исполнении Сергея Маковецкого

🎬 Видео на youtube (12:24мин.)
📖 Вы можете прочитать отрывок из книги "Преступление и наказание" по ссылке:
https://teletype.in/@fdostoevskiy/marmeladov
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты

#ВИДЕОТЕКА
Протоиерей Андрей Ткачёв, в очередном выпуске своей авторской программы "Святая Правда", раскрывает глубинные смыслы Пушкинской речи Достоевского

Пушкинская речь Достоевского стала откровением для русской культуры. Она не только утвердила Пушкина как центральную фигуру русского литературного канона, но и подчеркнула важность литературы как средства национального самопознания и духовного единства. Кроме того, Достоевский отмечает вселенскую отзывчивость русского характера, способность говорить на языке других народов. Писатель утверждал, что Пушкин своим творчеством и личностью способен объединить все слои общества и привести к взаимопониманию между различными народами и культурами.

Особенно важным аспектом речи стал призыв Достоевского к смирению и преодолению гордыни:

"Смирись, гордый человек, и прежде всего сломи свою гордость. Смирись, праздный человек, и прежде всего потрудись на родной ниве... Не вне тебя правда, а в тебе самом; найди себя в себе, подчини себя себе, овладей собой — и узришь правду. Не в вещах эта правда, не вне тебя и не за морем где-нибудь, а прежде всего в твоем собственном труде над собою. Победишь себя, усмиришь себя — и станешь свободен как никогда и не воображал себе, и начнешь великое дело, и других свободными сделаешь, и узришь счастье, ибо наполнится жизнь твоя, и поймешь наконец народ свой и святую правду его" (Дневник писателя 1880, август. Глава вторая. Пушкин).

Эти аспекты делают речь Достоевского ключевым моментом в осмыслении роли Пушкина и литературы в российской культуре. Фёдор Михайлович призывал последующие поколения вдохновляться творчеством Пушкина, видя в нём символ национального духа и единства.

🎞 Видео на rutube (06:07мин)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты