"Мужчина с медведя, а нервы у него женские, расстроенные, избалованные; жесток и сластолюбив, ничего перенесть не может, «да и к чему-де утруждать себя и переносить?» Пресеклись обеды в ресторане, пресеклись кокотки, так для чего же и жить,— бац и пулю в лоб. Еще хорошо, если себе пулю в лоб, а то ведь пойдет да другого обокрадет, законно-юридическим образом. А ход-то дела не ждет, бедность нарастает всеобщая.

Вон купцы повсеместно жалуются, что никто ничего не покупает. Фабрики сокращают производство до минимума. Войдите в магазин и спросите, как дело идет: «Прежде,— скажут вам,— к празднику человек по крайней мере полдюжины рубах себе купит, а теперь всё по одной берет». Спросите даже в ресторанах модных — так как это последнее место, где бедность появляется. «Нет,— скажут вам,— уж теперь не кутят по-прежнему, все прижались, много что придет и обыкновенный обед спросит» — и это ведь прежний щеголь, бонбансник*".

(Дневник писателя 1881)

*Бонбансник — кутила (от франц. bombance — пирушка, кутеж).
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты

Степан Трофимович:
"Друг мой, настоящая правда всегда неправдоподобна, знаете ли вы это? Чтобы сделать правду правдоподобнее, нужно непременно подмешать к ней лжи. Люди всегда так и поступали".
(Бесы)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты

В День памяти святых благоверных Петра и Февронии, покровителей семьи и брака, предлагаем отрывок из очерка «Фантастическая речь председателя суда» о воспитании детей.

"Всё оттого, что воспитание детей есть труд и долг, для иных родителей сладкий, несмотря на гнетущие даже заботы, на слабость средств, на бедность даже, для других же, и даже для очень многих достаточных родителей,— это самый гнетущий труд и самый тяжелый долг.

Вот почему и стремятся они откупиться от него деньгами, если есть деньги. Если же и деньги не помогают, или, как у многих, их и вовсе нет, то прибегают обыкновенно к строгости, к жестокости, к истязанию, к розге.

Я вам скажу, что такое розга. Розга в семействе есть продукт лени родительской, неизбежный результат этой лени. Всё, что можно бы сделать трудом и любовью, неустанной работой над детьми и с детьми, всё, чего можно бы было достигнуть рассудком, разъяснением, внушением, терпением, воспитанием и примером,— всего того слабые, ленивые, но нетерпеливые отцы полагают всего чаще достигнуть розгой: «Не разъясню, а прикажу, не внушу, а заставлю».

Каков же результат выходит? Ребенок хитрый, скрытный непременно покорится и обманет вас, и розга ваша не исправит, а только развратит его. Ребенка слабого, трусливого и сердцем нежного — вы забьете. Наконец, ребенка доброго, простодушного, с сердцем прямым и открытым — вы сначала измучаете, а потом ожесточите и потеряете его сердце.

Трудно, часто очень трудно детскому сердцу отрываться от тех, кого оно любит; но если оно уже оторвется, то в нем зарождается страшный, неестественно ранний цинизм, ожесточение, и извращается чувство справедливости".
#Дневник_писателя_1877

С Днём семьи, любви и верности!
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты

Действие самого «петербургского романа» Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» происходит в начале июля. Именно в это время, в жару и чаду раскаленного города, Раскольников решается пойти на убийство старухи-процентщицы. Вспомним первые строки романа:

«В начале июля, в чрезвычайно жаркое время, под вечер, один молодой человек вышел из своей каморки, которую нанимал от жильцов в С — м переулке, на улицу и медленно, как бы в нерешимости, отправился к К — ну мосту…».

Ил.: И.С. Глазунов. «Двор Раскольникова»

16 июля в 18:00 «Лекторий Достоевский» приглашает на разговор о Достоевском, о его «фантастическом реализме».

Достоевский считается мастером критического реализма, однако сам писатель говорил, что в жизни его интересуют моменты исключительные, почти фантастические. Из этого и рождается особый стиль, который впоследствии назвали «фантастическим реализмом».

Что Достоевский взял у Гоголя? Как на него повлияла немецкая философия? Какую роль в его творчестве сыграл миф?

Об этом и многом другом побеседуем с филологом и культурологом Николаем Жариновым на лекции «Фантастический реализм Достоевского» в Книжном клубе «Достоевский» по адресу: г. Москва, ул. Воздвиженка, д 1.

Познакомиться с творчеством автора можно тут.

А по ссылке можно приобрести билеты на лекцию

#Из_бесед_и_поучений_старца_Зосимы
"Не бойся ни знатных, ни сильных, но будь премудр и всегда благолепен. Знай меру, знай сроки, научись сему.

В уединении же оставаясь, молись. Люби повергаться на землю и лобызать ее. Землю целуй и неустанно, ненасытимо люби, всех люби, всё люби, ищи восторга и исступления сего. Омочи землю слезами радости твоея и люби сии слезы твои.

Исступления же сего не стыдись, дорожи им, ибо есть дар Божий, великий, да и не многим дается, а избранным".

(Братья Карамазовы)

⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты

Голядкин:
"Не лучше ли теперь потерпеть? Не лучше ли теперь подождать? Они там — пускай себе как хотят; а я бы сегодня здесь подождал, собрался бы с силами, оправился бы, размыслил получше обо всем этом деле, да потом улучил бы минутку, да всем им как снег на голову, а сам ни в одном глазу".

(Двойник)

⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты

#Театрал
17 июля. Воскресенье.19:00
Спектакль "Бесы". 16+
Тетр Smile :) Белый зал.
Режиссёр: Максим Ракитин
Продолжительность: 2 часа 15 минут

По просьбе наших подписчиков из тетра Смайл smile-theater.ru представляем анонс на спектакль по роману Ф.М. Достоевского "Бесы".

Действие происходит в едином, немного метафизическом пространстве, на фоне чёрного силуэта падающего креста, в котором только угадываются комнаты нищих квартир и богатые залы семьи Ставрогиных.

В спектакле взяты не все сюжетные линии, а только три истории:
- Вани Шатова, проповедующего Бога, в которого до конца не верит;
- Верховенского - революционера и нигилиста, лишённого всяких моральных принципов и верящего в дело революции;
-Ставрогина - человека, который вообще ни во что не верит.
🎞Трейлер к спектаклю (2:43 мин.)

Цена билета по промокоду FMJULY 900 руб.
купить билет
🏃‍♂️Адрес: Москва, метро Китай-город, Подколокольный переулок, д. 8.
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты

Наполеоновская теория Родиона Раскольникова...

"И неужели ты думаешь, что я как дурак пошел, очертя голову? Я пошел как умник, и это-то меня и сгубило!

И неужель ты думаешь, что я не знал, например, хоть того, что если уж начал я себя спрашивать и допрашивать: имею ль я право власть иметь? — то, стало быть, не имею права власть иметь.

Или что если задаю вопрос: вошь ли человек? — то, стало быть, уж не вошь человек для меня, а вошь для того, кому этого и в голову не заходит и кто прямо без вопросов идет...

Уж если я столько дней промучился: пошел ли бы Наполеон или нет? — так ведь уж ясно чувствовал, что я не Наполеон..."
(Преступление и наказание)

https://yangx.top/dostmirkult/580
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты

#ВИДЕОТЕКА
Журнал «Фома» представляет образовательный медиапроект «Минуты Чтения»

Раскольников, для проверки своей теории, совершает жестокое убийство старухи-процентщицы. Теория, согласно которой все люди разделяются на две категории. Первая — большинство людей, «материал», стадо, которое не должно обладать собственной волей, а только полностью подчиняется представителям второй категории.

Последние, властелины, правители, обладающие истинной свободой, могут разрешать себе даже пролитие крови «по совести», они — великие и, проливая кровь, считаются не преступниками, а благодетелями. Теория не нова. Все революции, все террористические акты строились именно на ней.

Общение с Соней Мармеладовой открывает Родиону глаза: он совершил убийство не из-за несправедливости, которую так остро чувствовал, не из-за желания помочь Дуняше с матерью, а только для того, что бы доказать себе свою теорию. Но его теория — не только бунт жалости против боли, но и бунт неимоверной гордыни против всех божественных и человеческих законов.

Раскольников признается Соне в том, что сам осознает всю катастрофу. Он понимает, что погубил не только двух своих жертв, но убил в каком-то смысле и самого себя: "Разве я старушонку убил? Я себя убил, а не старушонку! Тут так-таки разом и ухлопал себя, навеки!.."
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты

#Дневник_писателя1876
"...У кого хоть раз билось сердце по страданиям народа, тот поймет и извинит всю непроходимую наносную грязь, в которую погружен народ наш, и сумеет отыскать в этой грязи бриллианты. Повторяю: судите русский народ не по тем мерзостям, которые он так часто делает, а по тем великим и святым вещам, по которым он и в самой мерзости своей постоянно воздыхает. А ведь не все же и в народе — мерзавцы, есть прямо святые, да еще какие: сами светят и всем нам путь освещают!

Я как-то слепо убежден, что нет такого подлеца и мерзавца в русском народе, который бы не знал, что он подл и мерзок, тогда как у других бывает так, что делает мерзость, да еще сам себя за нее похваливает, в принцип свою мерзость возводит, утверждает, что в ней-то и заключается I’Ordre* и свет цивилизации, и несчастный кончает тем, что верит тому искренно, слепо и даже честно.

Нет, судите наш народ не по тому, чем он есть, а по тому, чем желал бы стать. А идеалы его сильны и святы, и они-то и спасли его в века мучений; они срослись с душой его искони и наградили ее навеки простодушием и честностью, искренностию и широким всеоткрытым умом, и всё это в самом привлекательном гармоническом соединении. А если притом и так много грязи, то русский человек и тоскует от нее всего более сам, и верит, что всё это — лишь наносное и временное, наваждение диавольское, что кончится тьма и что непременно воссияет когда-нибудь вечный свет".
*Порядок (франц.)
(Дневник писателя 1876. О любви к народу. Необходимый контракт с народом.)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты

"Можно ошибиться в идее, но нельзя ошибиться сердцем и ошибкой стать бессовестным, то есть действовать против своего убеждения".
(Письмо А.Н.Майкову. 18 января 1856. Семипалатинск)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты

«Я вас ужасно буду любить за то, что вы так скоро позволили мне вас не любить».

Лиза Хохлакова. «Братья Карамазовы»

"...Жалость — драгоценность наша, и искоренять ее из общества страшно. Когда общество перестанет жалеть слабых и угнетенных, тогда ему же самому станет плохо: оно очерствеет и засохнет, станет развратно и бесплодно..."
(Дневник писателя 1876)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты

Как известно, Федор Михайлович планировал написать продолжение «Братьев Карамазовых», но не успел.
...А вот Сергей Вербицкий решил сделать это за него!

P.S. А теперь ждем-с «Идиот-2» (продолжение)...
https://yangx.top/philol_lol/4626
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты