#Экскурсии
8 августа (воскресенье) в 14:00
«Метафизика города у Достоевского»
Петербург и Москва — две столицы удивительно соединились в судьбе Достоевского и его творчестве. Петербург парадный и с изнанки, Достоевский хотел запечатлеть его «двойной» образ в своих произведениях и показать, как городской ландшафт находит отражение в умонастроениях, впечатлениях и душевных движениях его героев. «Необъяснимым холодом веяло на него всегда от этой великолепной панорамы…», — словами автора говорит нам Раскольников о парадном Петербурге, который отталкивает его идеальной симметрией своих строений и улиц.
Казалось бы, вот приговор «умышленному городу», но далее «декорации» быстро сменяются, и Достоевский открывает нам Петербург с обратной стороны, задушевной и лирической. «- Я люблю, — продолжал Раскольников <…>, — как поют под шарманку в холодный, темный и сырой осенний вечер <…>; или, еще лучше, когда снег мокрый падает, совсем прямо, без ветру, знаете? А сквозь него фонари с газом блистают».
Москва в произведениях Достоевского представлена более завуалированно — для него этот город, где он родился и жил до шестнадцати лет, был прежде всего связан с детскими впечатлениями и с сокровенным его души.
Вы совершите прогулку по местам Достоевского и его героев в двух контрастных столицах России.
🏃♂️Адрес: г.Москва, Зубовский бульвар 15, стр.1
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты.
8 августа (воскресенье) в 14:00
«Метафизика города у Достоевского»
Петербург и Москва — две столицы удивительно соединились в судьбе Достоевского и его творчестве. Петербург парадный и с изнанки, Достоевский хотел запечатлеть его «двойной» образ в своих произведениях и показать, как городской ландшафт находит отражение в умонастроениях, впечатлениях и душевных движениях его героев. «Необъяснимым холодом веяло на него всегда от этой великолепной панорамы…», — словами автора говорит нам Раскольников о парадном Петербурге, который отталкивает его идеальной симметрией своих строений и улиц.
Казалось бы, вот приговор «умышленному городу», но далее «декорации» быстро сменяются, и Достоевский открывает нам Петербург с обратной стороны, задушевной и лирической. «- Я люблю, — продолжал Раскольников <…>, — как поют под шарманку в холодный, темный и сырой осенний вечер <…>; или, еще лучше, когда снег мокрый падает, совсем прямо, без ветру, знаете? А сквозь него фонари с газом блистают».
Москва в произведениях Достоевского представлена более завуалированно — для него этот город, где он родился и жил до шестнадцати лет, был прежде всего связан с детскими впечатлениями и с сокровенным его души.
Вы совершите прогулку по местам Достоевского и его героев в двух контрастных столицах России.
Ведущая: Анна Петрова, ведущий научный сотрудник отдела ГМИРЛИ имени В. И. Даля «Музей-квартира Ф. М. Достоевского»🖥 ссылка
🏃♂️Адрес: г.Москва, Зубовский бульвар 15, стр.1
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты.
goslitmuz.ru
Экскурсия «Метафизика города у Достоевского»
#Читальныйзал
Отрывок из романа «Идиот» про крестик и бабу с грудным ребенком.
— Наутро я вышел по городу побродить, — продолжал князь, лишь только приостановился Рогожин, хотя смех всё еще судорожно и припадочно вздрагивал на его губах, — вижу, шатается по деревянному тротуару пьяный солдат, в совершенно растерзанном виде. Подходит ко мне: «Купи, барин, крест серебряный, всего за двугривенный отдаю; серебряный!».
Вижу в руке у него крест, и, должно быть, только что снял с себя, на голубой, крепко заношенной ленточке, но только настоящий оловянный, с первого взгляда видно, большого размера, осьмиконечный, полного византийского рисунка. Я вынул двугривенный и отдал ему, а крест тут же на себя надел, — и по лицу его видно было, как он доволен, что надул глупого барина, и тотчас же отправился свой крест пропивать, уж это без сомнения.
Я, брат, тогда под самым сильным впечатлением был всего того, что так и хлынуло на меня на Руси; ничего-то я в ней прежде не понимал, точно бессловесный рос, и как-то фантастически вспоминал о ней в эти пять лет за границей. Вот иду я да и думаю: нет, этого христопродавца подожду еще осуждать. Бог ведь знает, что в этих пьяных и слабых сердцах заключается.
Чpез час, возвращаясь в гостиницу, наткнулся на бабу с грудным ребенком. Баба еще молодая, ребенку недель шесть будет. Ребенок ей и улыбнулся, по наблюдению ее, в первый раз от своего рождения. Смотрю, она так набожно-набожно вдруг перекрестилась. «Что ты, говорю, молодка?» (Я ведь тогда всё расспрашивал). «А вот, говорит, точно так, как бывает материна радость, когда она первую от своего младенца улыбку заприметит, такая же точно бывает и у Бога радость всякий раз, когда он с неба завидит, что грешник пред ним от всего своего сердца на молитву становится».
Это мне баба сказала, почти этими же словами, и такую глубокую, такую тонкую и истинно религиозную мысль, такую мысль, в которой вся сущность христианства разом выразилась, то есть всё понятие о Боге как о нашем родном Отце и о радости Бога на человека, как отца на свое родное дитя, — главнейшая мысль Христова! Простая баба! Правда, мать... и, кто знает, может, эта баба женой тому же солдату была.
Слушай, Парфен, ты давеча спросил меня, вот мой ответ: сущность религиозного чувства ни под какие рассуждения, ни под какие проступки и преступления и ни под какие атеизмы не подходит; тут что-то не то, и вечно будет не то; тут что-то такое, обо что вечно будут скользить атеизмы и вечно будут не про то говорить. Но главное то, что всего яснее и скорее на русском сердце это заметишь, и вот мое заключение! Это одно из самых первых моих убеждений, которые я из нашей России выношу. Есть что делать, Парфен! Есть что делать на нашем русском свете, верь мне! Припомни, как мы в Москве сходились и говорили с тобой одно время... И совсем не хотел я сюда возвращаться теперь! И совсем, совсем не так думал с тобой встретиться!.. Ну, да что!.. Прощай, до свиданья! Не оставь тебя Бог!
Он повернулся и пошел вниз по лестнице.
— Лев Николаевич! — крикнул сверху Парфен, когда князь дошел до первой забежной площадки, — крест-от, что у солдата купил, при тебе?
— Да, на мне.
И князь опять остановился.
— Покажь-ка сюда.
Опять новая странность! Он подумал, поднялся наверх и выставил ему напоказ свой крест, не снимая его с шеи.
— Отдай мне, — сказал Рогожин.
— Зачем? Разве ты...
Князю бы не хотелось расставаться с этим крестом.
— Носить буду, а свой тебе сниму, ты носи.
— Поменяться крестами хочешь? Изволь, Парфен, коли так, я рад; побратаемся!
Князь снял свой оловянный крест, Парфен свой золотой, и поменялись. Парфен молчал. С тяжелым удивлением заметил князь, что прежняя недоверчивость, прежняя горькая и почти насмешливая улыбка всё еще как бы не оставляла лица его названого брата, по крайней мере мгновениями сильно выказывалась.
#Идиот
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
Отрывок из романа «Идиот» про крестик и бабу с грудным ребенком.
— Наутро я вышел по городу побродить, — продолжал князь, лишь только приостановился Рогожин, хотя смех всё еще судорожно и припадочно вздрагивал на его губах, — вижу, шатается по деревянному тротуару пьяный солдат, в совершенно растерзанном виде. Подходит ко мне: «Купи, барин, крест серебряный, всего за двугривенный отдаю; серебряный!».
Вижу в руке у него крест, и, должно быть, только что снял с себя, на голубой, крепко заношенной ленточке, но только настоящий оловянный, с первого взгляда видно, большого размера, осьмиконечный, полного византийского рисунка. Я вынул двугривенный и отдал ему, а крест тут же на себя надел, — и по лицу его видно было, как он доволен, что надул глупого барина, и тотчас же отправился свой крест пропивать, уж это без сомнения.
Я, брат, тогда под самым сильным впечатлением был всего того, что так и хлынуло на меня на Руси; ничего-то я в ней прежде не понимал, точно бессловесный рос, и как-то фантастически вспоминал о ней в эти пять лет за границей. Вот иду я да и думаю: нет, этого христопродавца подожду еще осуждать. Бог ведь знает, что в этих пьяных и слабых сердцах заключается.
Чpез час, возвращаясь в гостиницу, наткнулся на бабу с грудным ребенком. Баба еще молодая, ребенку недель шесть будет. Ребенок ей и улыбнулся, по наблюдению ее, в первый раз от своего рождения. Смотрю, она так набожно-набожно вдруг перекрестилась. «Что ты, говорю, молодка?» (Я ведь тогда всё расспрашивал). «А вот, говорит, точно так, как бывает материна радость, когда она первую от своего младенца улыбку заприметит, такая же точно бывает и у Бога радость всякий раз, когда он с неба завидит, что грешник пред ним от всего своего сердца на молитву становится».
Это мне баба сказала, почти этими же словами, и такую глубокую, такую тонкую и истинно религиозную мысль, такую мысль, в которой вся сущность христианства разом выразилась, то есть всё понятие о Боге как о нашем родном Отце и о радости Бога на человека, как отца на свое родное дитя, — главнейшая мысль Христова! Простая баба! Правда, мать... и, кто знает, может, эта баба женой тому же солдату была.
Слушай, Парфен, ты давеча спросил меня, вот мой ответ: сущность религиозного чувства ни под какие рассуждения, ни под какие проступки и преступления и ни под какие атеизмы не подходит; тут что-то не то, и вечно будет не то; тут что-то такое, обо что вечно будут скользить атеизмы и вечно будут не про то говорить. Но главное то, что всего яснее и скорее на русском сердце это заметишь, и вот мое заключение! Это одно из самых первых моих убеждений, которые я из нашей России выношу. Есть что делать, Парфен! Есть что делать на нашем русском свете, верь мне! Припомни, как мы в Москве сходились и говорили с тобой одно время... И совсем не хотел я сюда возвращаться теперь! И совсем, совсем не так думал с тобой встретиться!.. Ну, да что!.. Прощай, до свиданья! Не оставь тебя Бог!
Он повернулся и пошел вниз по лестнице.
— Лев Николаевич! — крикнул сверху Парфен, когда князь дошел до первой забежной площадки, — крест-от, что у солдата купил, при тебе?
— Да, на мне.
И князь опять остановился.
— Покажь-ка сюда.
Опять новая странность! Он подумал, поднялся наверх и выставил ему напоказ свой крест, не снимая его с шеи.
— Отдай мне, — сказал Рогожин.
— Зачем? Разве ты...
Князю бы не хотелось расставаться с этим крестом.
— Носить буду, а свой тебе сниму, ты носи.
— Поменяться крестами хочешь? Изволь, Парфен, коли так, я рад; побратаемся!
Князь снял свой оловянный крест, Парфен свой золотой, и поменялись. Парфен молчал. С тяжелым удивлением заметил князь, что прежняя недоверчивость, прежняя горькая и почти насмешливая улыбка всё еще как бы не оставляла лица его названого брата, по крайней мере мгновениями сильно выказывалась.
#Идиот
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
#ВИДЕОТЕКА
История постановки спектакля «Идиот», ставшим знаковым культурным событием в русском театральном искусстве.
В 1958 году Смоктуновский встретился в работе над ролью князя Мышкина с известным мастером советского театра, лауреатом Ленинской премии Г. Товстоноговым и режиссером Р. Сиротой.
Князь Мышкин стал первым выдающимся сценическим образом Смоктуновского, может быть, наиболее целостным и крупным из всех, созданных им. БОльшего успеха в театре не было никогда. Тридцать две минуты длились аплодисменты после спектакля, сыгранного двумя великими артистами – Смоктуновским и Лебедевым на пределе человеческих сил. Он потряс не только зрителей, но и профессиональную среду. Судьба Иннокентия Михайловича Смоктуновского изменилась в один день.
В своей книге “Быть” Иннокентий Михайлович пишет: "Спектакль давно прошел, но и поныне слышу ту, около двухсот раз повторявшуюся, настороженно-взволнованную, на грани крика, тишину в зрительном зале, ту тишину, единственно способную увести весь зал вместе с героями в тот высокий мир простоты и искренности, доверчивости, населенный Достоевским таким удивительным существом и личностью, как Лев Николаевич Мышкин".
🎬 Видео на YouTube (25:41мин)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
История постановки спектакля «Идиот», ставшим знаковым культурным событием в русском театральном искусстве.
В 1958 году Смоктуновский встретился в работе над ролью князя Мышкина с известным мастером советского театра, лауреатом Ленинской премии Г. Товстоноговым и режиссером Р. Сиротой.
Князь Мышкин стал первым выдающимся сценическим образом Смоктуновского, может быть, наиболее целостным и крупным из всех, созданных им. БОльшего успеха в театре не было никогда. Тридцать две минуты длились аплодисменты после спектакля, сыгранного двумя великими артистами – Смоктуновским и Лебедевым на пределе человеческих сил. Он потряс не только зрителей, но и профессиональную среду. Судьба Иннокентия Михайловича Смоктуновского изменилась в один день.
В своей книге “Быть” Иннокентий Михайлович пишет: "Спектакль давно прошел, но и поныне слышу ту, около двухсот раз повторявшуюся, настороженно-взволнованную, на грани крика, тишину в зрительном зале, ту тишину, единственно способную увести весь зал вместе с героями в тот высокий мир простоты и искренности, доверчивости, населенный Достоевским таким удивительным существом и личностью, как Лев Николаевич Мышкин".
🎬 Видео на YouTube (25:41мин)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
YouTube
Георгий Товстоногов. История постановки спектакля "Идиот" / Библейский сюжет / Телеканал Культура
Библейский сюжет. Георгий Товстоногов. История постановки спектакля "Идиот"
🔹Подписаться на канал Культура: https://www.youtube.com/channel/UCik7MxUtSXXfT-f_78cQRfQ?sub_confirmation=1
🔹Все выпуски: https://www.youtube.com/playlist?list=PL66DIGaegedr4dv…
🔹Подписаться на канал Культура: https://www.youtube.com/channel/UCik7MxUtSXXfT-f_78cQRfQ?sub_confirmation=1
🔹Все выпуски: https://www.youtube.com/playlist?list=PL66DIGaegedr4dv…
#НОВОСТИ
10 августа в 15:00 открытие выставки «Мир Ф.М.Достоевского в книжной графике и экслибрисе».
Выставка организована Музеем экслибриса Международного союза общественных организаций книголюбов при участии Библиотеки им. Ф.М.Достоевского. В экспозицию выставки вошли книжные знаки советского периода (1970-1980 гг.), посвящëнные Ф. М. Достоевскому и выполненные известными графиками.
Экслибрис — это форма малой графики, известная в России с XVI века (рукописный экслибрис игумена Досифея). В переводе с латинского «ex-libris» означает «из книг». Это владельческие знаки, которые наклеивались на форзац книги и показывали, кому она принадлежит. Экслибрисы ещё называли «охранной грамотой» книги, их предшественниками в первых русских рукописных и печатных книгах были владельческие записи.
🗓 Выставка продлится до 1 сентября, посмотреть еë можно будет в рабочие часы. Вход свободный.
🏃♂️Адрес:
@FDostoevskiy — не только цитаты
10 августа в 15:00 открытие выставки «Мир Ф.М.Достоевского в книжной графике и экслибрисе».
Выставка организована Музеем экслибриса Международного союза общественных организаций книголюбов при участии Библиотеки им. Ф.М.Достоевского. В экспозицию выставки вошли книжные знаки советского периода (1970-1980 гг.), посвящëнные Ф. М. Достоевскому и выполненные известными графиками.
Экслибрис — это форма малой графики, известная в России с XVI века (рукописный экслибрис игумена Досифея). В переводе с латинского «ex-libris» означает «из книг». Это владельческие знаки, которые наклеивались на форзац книги и показывали, кому она принадлежит. Экслибрисы ещё называли «охранной грамотой» книги, их предшественниками в первых русских рукописных и печатных книгах были владельческие записи.
🗓 Выставка продлится до 1 сентября, посмотреть еë можно будет в рабочие часы. Вход свободный.
🏃♂️Адрес:
Москва,Чистопрудный бульвар, 23 стр.1
⟱⟱⟱@FDostoevskiy — не только цитаты
"...в том, что народу мало читают проповедей, а дьячки бормочут неразборчиво,— самое колоссальное обвинение на нашу церковь, придуманное либералами, вместе с неудобством церковнославянского языка, будто бы непонятного простолюдину.
Зато выйдет поп и прочтет: «Господи, Владыко живота моего» — а в этой молитве вся суть христианства, весь его катехизис, а народ знает эту молитву наизусть. <...> Главная же школа христианства, которую прошел он, это — века бесчисленных и бесконечных страданий, им вынесенных в свою историю, когда он, оставленный всеми, попранный всеми, работающий на всех и на вся, оставался лишь с одним Христом-утешителем, которого и принял тогда в свою душу навеки и который за то спас от отчаяния его душу!"
@FDostoevskiy — не только цитаты
Зато выйдет поп и прочтет: «Господи, Владыко живота моего» — а в этой молитве вся суть христианства, весь его катехизис, а народ знает эту молитву наизусть. <...> Главная же школа христианства, которую прошел он, это — века бесчисленных и бесконечных страданий, им вынесенных в свою историю, когда он, оставленный всеми, попранный всеми, работающий на всех и на вся, оставался лишь с одним Христом-утешителем, которого и принял тогда в свою душу навеки и который за то спас от отчаяния его душу!"
(Дневник писателя 1880 )
⟱ ⟱ ⟱ @FDostoevskiy — не только цитаты
#прогулки_с_Достоевским
"К вечеру, перед самыми сумерками, проходил и по Вознесенскому проспекту.
Я люблю мартовское солнце в Петербурге, особенно закат, разумеется, в ясный, морозный вечер. Вся улица вдруг блеснет, облитая ярким светом. Все дома как будто вдруг засверкают. Серые, желтые и грязно-зеленые цвета их потеряют на миг всю свою угрюмость; как будто на душе прояснеет, как будто вздрогнешь или кто-то подтолкнет тебя локтем. Новый взгляд, новые мысли... Удивительно, что может сделать один луч солнца с душой человека!"
@FDostoevskiy — не только цитаты
"К вечеру, перед самыми сумерками, проходил и по Вознесенскому проспекту.
Я люблю мартовское солнце в Петербурге, особенно закат, разумеется, в ясный, морозный вечер. Вся улица вдруг блеснет, облитая ярким светом. Все дома как будто вдруг засверкают. Серые, желтые и грязно-зеленые цвета их потеряют на миг всю свою угрюмость; как будто на душе прояснеет, как будто вздрогнешь или кто-то подтолкнет тебя локтем. Новый взгляд, новые мысли... Удивительно, что может сделать один луч солнца с душой человека!"
(Униженные и оскорбленные)⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
11 августа 2019г. умерла новосибирский журналист Елена Макеенко, редактор «Полки». Два года она страдала онкологическим заболеванием. В апреле на своей странице в Facebook она написала: «Химия завершилась в январе. Правда, оказалось, что опухоль перестала уменьшаться. И вообще, судя по всему, вылечить ее окончательно не удастся. Хотя я не перестаю надеяться на научный прогресс».
...Елена Макеенко скончалась в возрасте 32 лет.
Статью Лены "БЕСЫ" на «Полке» — можно прочесть здесь: https://polka.academy/articles/525
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
...Елена Макеенко скончалась в возрасте 32 лет.
Статью Лены "БЕСЫ" на «Полке» — можно прочесть здесь: https://polka.academy/articles/525
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
Telegram
Полка
Два года назад не стало Лены Макеенко, вместе с которой мы начинали делать «Полку». Нам не хватает её смеха, скепсиса, ума, лёгкости, помощи. Дорогая Лена, как невероятно жаль, что тебя нет с нами!
Статьи Лены на «Полке» — о Достоевском, Чехове, Бабеле…
Статьи Лены на «Полке» — о Достоевском, Чехове, Бабеле…
#НОВОСТИ
С 12 августа в Великом Новгороде начинает работу выставка «Новая жизнь героев Достоевского. Выставка приурочена к 200-летию со дня рождения Ф. М. Достоевского и составляют более 15000 оригиналов иллюстраций, созданных специально для книг издательства. Коллекцию книжной графики издательства «Вита Нова» (Санкт-Петербург) дополняют экспонаты из собрания Новгородского музея-заповедника.
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
С 12 августа в Великом Новгороде начинает работу выставка «Новая жизнь героев Достоевского. Выставка приурочена к 200-летию со дня рождения Ф. М. Достоевского и составляют более 15000 оригиналов иллюстраций, созданных специально для книг издательства. Коллекцию книжной графики издательства «Вита Нова» (Санкт-Петербург) дополняют экспонаты из собрания Новгородского музея-заповедника.
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
Telegram
Новгородский музей-заповедник
КОЛЛЕКЦИЯ КНИЖНОЙ ГРАФИКИ НА ВЫСТАВКЕ К 200-ЛЕТИЮ Ф.М. ДОСТОЕВСКОГО
Дмитрий Карамазов:
"Перенести я притом не могу, что иной, высший даже сердцем человек и с умом высоким, начинает с идеала Мадонны, а кончает идеалом содомским. Еще страшнее, кто уже с идеалом содомским в душе не отрицает и идеала Мадонны, и горит от него сердце его и воистину, воистину горит, как и в юные беспорочные годы".
@FDostoevskiy — не только цитаты
"Перенести я притом не могу, что иной, высший даже сердцем человек и с умом высоким, начинает с идеала Мадонны, а кончает идеалом содомским. Еще страшнее, кто уже с идеалом содомским в душе не отрицает и идеала Мадонны, и горит от него сердце его и воистину, воистину горит, как и в юные беспорочные годы".
(Братья Карамазовы)
⟱ ⟱ ⟱ @FDostoevskiy — не только цитаты
Польский писатель Стефан Жеромский(1864-1925):
"Вчера я почти всю ночь читал первый том «Преступления и наказания» Достоевского. Ни Золя, ни Бурже, ни даже Прус не могут похвалиться таким знанием человеческой психологии.
Рассуждения Раскольникова после совершения им преступления написаны с такой впечатляющей силой, что, потушив лампу, я в испуге бросился на кровать, чувствуя, что дальше читать просто невозможно – ты форменным образом проникаешься его мыслями, тебе кажется, что ты сам становишься маньяком.
...я сомневаюсь, чтобы Достоевский сам пережил такого рода кризис. И в то же время каждая мысль отображена там настолько правдиво, что невозможно предположить, что все» это вымысел. Безусловно, это гениальная интуиция, невероятное искусство отгадывания мыслей. Созданные им картины потрясают, гнетут, подчас его невозможно читать.
...Я проснулся сегодня утром с головной болью, чувствуя невыразимую радость оттого, что никого не убил".
@FDostoevskiy — не только цитаты
"Вчера я почти всю ночь читал первый том «Преступления и наказания» Достоевского. Ни Золя, ни Бурже, ни даже Прус не могут похвалиться таким знанием человеческой психологии.
Рассуждения Раскольникова после совершения им преступления написаны с такой впечатляющей силой, что, потушив лампу, я в испуге бросился на кровать, чувствуя, что дальше читать просто невозможно – ты форменным образом проникаешься его мыслями, тебе кажется, что ты сам становишься маньяком.
...я сомневаюсь, чтобы Достоевский сам пережил такого рода кризис. И в то же время каждая мысль отображена там настолько правдиво, что невозможно предположить, что все» это вымысел. Безусловно, это гениальная интуиция, невероятное искусство отгадывания мыслей. Созданные им картины потрясают, гнетут, подчас его невозможно читать.
...Я проснулся сегодня утром с головной болью, чувствуя невыразимую радость оттого, что никого не убил".
(Стефан Жеромский.Из дневников 1887)⟱⟱⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
#Читальный_зал
"В последнее время, иногда по ночам, его мысли и ощущения почти совсем переменялись в сравнении с всегдашними и большею частию отнюдь не походили на те, которые выпадали ему на первую половину дня. Это его поразило — и он даже посоветовался с известным доктором, правда, человеком ему знакомым; разумеется, заговорил с ним шутя.
Он получил в ответ, что факт изменения и даже раздвоения мыслей и ощущений по ночам во время бессонницы, и вообще по ночам, есть факт всеобщий между людьми, «сильно мыслящими и сильно чувствующими», что убеждения всей жизни иногда внезапно менялись под меланхолическим влиянием ночи и бессонницы; вдруг ни с того ни с сего самые роковые решения предпринимались; но что, конечно, всё до известной меры — и если, наконец, субъект уже слишком ощущает на себе эту раздвоимость, так что дело доходит до страдания, то бесспорно это признак, что уже образовалась болезнь; а стало быть, надо немедленно что-нибудь предпринять.
Лучше же всего изменить радикально образ жизни, изменить диету или даже предпринять путешествие. Полезно, конечно, слабительное".
@FDostoevskiy — не только цитаты
"В последнее время, иногда по ночам, его мысли и ощущения почти совсем переменялись в сравнении с всегдашними и большею частию отнюдь не походили на те, которые выпадали ему на первую половину дня. Это его поразило — и он даже посоветовался с известным доктором, правда, человеком ему знакомым; разумеется, заговорил с ним шутя.
Он получил в ответ, что факт изменения и даже раздвоения мыслей и ощущений по ночам во время бессонницы, и вообще по ночам, есть факт всеобщий между людьми, «сильно мыслящими и сильно чувствующими», что убеждения всей жизни иногда внезапно менялись под меланхолическим влиянием ночи и бессонницы; вдруг ни с того ни с сего самые роковые решения предпринимались; но что, конечно, всё до известной меры — и если, наконец, субъект уже слишком ощущает на себе эту раздвоимость, так что дело доходит до страдания, то бесспорно это признак, что уже образовалась болезнь; а стало быть, надо немедленно что-нибудь предпринять.
Лучше же всего изменить радикально образ жизни, изменить диету или даже предпринять путешествие. Полезно, конечно, слабительное".
(Вечный муж)
⟱ ⟱ ⟱ @FDostoevskiy — не только цитаты
Forwarded from Комьюнити «Достоевка и Партнёры»
🎉 Ура❗На портале «Узнай Москву» стал доступен маршрут с нашим аудиогидом «Достоевский в Москве: детство на Божедомке»!
Вот что пишут на «Моей Москве»: «Во время прогулки пользователи портала увидят улицы и здания, связанные с детскими и юношескими годами писателя. Кстати, многие дома, которые стали частью маршрута, являются объектами культурного наследия. Аудиогид расскажет интересные факты из жизни семьи Достоевского, а также о любимых местах писателя в Москве. Маршрут разработан участниками проекта «Детский Достоевский», который курирует библиотека имени Ф.М. Достоевского столичного Департамента культуры.»
Ⓜ Начинается прогулка на станции метро Достоевская и неспешно ведëт в Марьину рощу. А завершается на Новой Басманной улице, откуда рукой подать до нашей библиотеки. Наша команда создавала для вас этот аудиогид с любовью, чтобы вы могли прогуляться по Москве Достоевского с пользой и удовольствием. Будем рады вашим откликам об этом аудиогиде!
🚶Аудиогидом удобно воспользоваться и на сайте или в приложении izi TRAVEL:
https://izi.travel/ru/189f-dostoevskiy-v-moskve-detstvo-na-bozhedomke/ru
Полная версия новости: https://www.mos.ru/news/item/94529073/?utm_source=search&utm_term=serp
#ДетскийДостоевский #аудиогидДостоевский #Достоевский200 #УзнвйМоскву
Вот что пишут на «Моей Москве»: «Во время прогулки пользователи портала увидят улицы и здания, связанные с детскими и юношескими годами писателя. Кстати, многие дома, которые стали частью маршрута, являются объектами культурного наследия. Аудиогид расскажет интересные факты из жизни семьи Достоевского, а также о любимых местах писателя в Москве. Маршрут разработан участниками проекта «Детский Достоевский», который курирует библиотека имени Ф.М. Достоевского столичного Департамента культуры.»
Ⓜ Начинается прогулка на станции метро Достоевская и неспешно ведëт в Марьину рощу. А завершается на Новой Басманной улице, откуда рукой подать до нашей библиотеки. Наша команда создавала для вас этот аудиогид с любовью, чтобы вы могли прогуляться по Москве Достоевского с пользой и удовольствием. Будем рады вашим откликам об этом аудиогиде!
🚶Аудиогидом удобно воспользоваться и на сайте или в приложении izi TRAVEL:
https://izi.travel/ru/189f-dostoevskiy-v-moskve-detstvo-na-bozhedomke/ru
Полная версия новости: https://www.mos.ru/news/item/94529073/?utm_source=search&utm_term=serp
#ДетскийДостоевский #аудиогидДостоевский #Достоевский200 #УзнвйМоскву
#ВИДЕОТЕКА
Онлайн-экскурсия по выставке «Достоевский. Найти человека»
Экспозиция состоит из нескольких разделов. Раздел «Записки из Мертвого дома» раскрывает тему пребывания Ф.М. Достоевского в Омском каторжном остроге через художественные образы, предметный ряд из собраний архивов и библиотек России. Этот раздел сводится к формуле «Омск для Достоевского». В разделе «Мир спасет красота» на основе воспоминаний жены Достоевского Анны Григорьевны обращаемся к любимым произведениям искусства и духовным идеалам писателя.
Также представлен раздел «Достоевский — культурный герой человечества». Творческое наследие писателя впитало в себя жемчужины общечеловеческой культуры, а теперь культура питается им. Для Омска диалог с Достоевским — это гарантированная возможность находиться в поле мировой культуры. Формула этого раздела — «Достоевский для Омска». Представлены книги Достоевского, в которых пролеживается омский след. Центральное место в экспозиции занимает инсталляция Евгения Груздова «Найти человека», создающая символическое пространство, визуализирующее авторский взгляд на роль Ф.М. Достоевского в русской и мировой культуре.
🎬 Видеоэкскурсия (16:33мин.)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
Онлайн-экскурсия по выставке «Достоевский. Найти человека»
Экспозиция состоит из нескольких разделов. Раздел «Записки из Мертвого дома» раскрывает тему пребывания Ф.М. Достоевского в Омском каторжном остроге через художественные образы, предметный ряд из собраний архивов и библиотек России. Этот раздел сводится к формуле «Омск для Достоевского». В разделе «Мир спасет красота» на основе воспоминаний жены Достоевского Анны Григорьевны обращаемся к любимым произведениям искусства и духовным идеалам писателя.
Также представлен раздел «Достоевский — культурный герой человечества». Творческое наследие писателя впитало в себя жемчужины общечеловеческой культуры, а теперь культура питается им. Для Омска диалог с Достоевским — это гарантированная возможность находиться в поле мировой культуры. Формула этого раздела — «Достоевский для Омска». Представлены книги Достоевского, в которых пролеживается омский след. Центральное место в экспозиции занимает инсталляция Евгения Груздова «Найти человека», создающая символическое пространство, визуализирующее авторский взгляд на роль Ф.М. Достоевского в русской и мировой культуре.
🎬 Видеоэкскурсия (16:33мин.)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
YouTube
Экскурсия по выставке «Достоевский. Найти человека»
Сотрудники Омского областного музея изобразительных искусств им. М.А. Врубеля в рамках недели Достоевского подготовили для зрителей онлайн-экскурсию по выставке «Достоевский. Найти человека».
Facebook: https://www.facebook.com/TheStateRussianMuseum/
Instagram:…
Facebook: https://www.facebook.com/TheStateRussianMuseum/
Instagram:…
"— Пройдите мимо нас и простите нам наше счастье! — проговорил князь тихим голосом".
@FDostoevskiy — не только цитаты
(Идиот)
⟱ ⟱ ⟱ @FDostoevskiy — не только цитаты
Какое из перечисленных произведений Ф.М.Достоевского было написано раньше?
Anonymous Quiz
11%
"Униженные и оскорбленные"
14%
"Записки из Мертвого дома"
23%
"Белые ночи"
9%
"Двойник"
43%
"Бедные люди"
#Из_бесед_и_поучений_старца_Зосимы
"Посмотрите у мирских и во всем превозносящемся над народом Божиим мире, не исказился ли в нем лик Божий и правда его? У них наука, а в науке лишь то, что подвержено чувствам. Мир же духовный, высшая половина существа человеческого отвергнута вовсе, изгнана с некиим торжеством, даже с ненавистью.
Провозгласил мир свободу, в последнее время особенно, и что же видим в этой свободе ихней: одно лишь рабство и самоубийство! Ибо мир говорит: «Имеешь потребности, а потому насыщай их, ибо имеешь права такие же, как и у знатнейших и богатейших людей. Не бойся насыщать их, но даже приумножай» — вот нынешнее учение мира.
В этом и видят свободу. И что же выходит из сего права на приумножение потребностей? У богатых уединение и духовное самоубийство, а у бедных — зависть и убийство, ибо права-то дали, а средств насытить потребности еще не указали. Уверяют, что мир чем далее, тем более единится, слагается в братское общение тем, что сокращает расстояния, передает по воздуху мысли. Увы, не верьте таковому единению людей.
Понимая свободу как приумножение и скорое утоление потребностей искажают природу свою, ибо зарождают в себе много бессмысленных и глупых желаний, привычек и нелепейших выдумок. Живут лишь для зависти друг к другу, для плотоугодия и чванства. Иметь обеды, выезды, экипажи, чины и рабов-прислужников считается уже такою необходимостью, для которой жертвуют даже жизнью, честью и человеколюбием, чтоб утолить эту необходимость, и даже убивают себя, если не могут утолить ее.
У тех, которые небогаты, то же самое видим, а у бедных неутоление потребностей и зависть пока заглушаются пьянством. Но вскоре вместо вина упьются и кровью, к тому их ведут. Спрашиваю я вас: свободен ли такой человек?".
@FDostoevskiy — не только цитаты
"Посмотрите у мирских и во всем превозносящемся над народом Божиим мире, не исказился ли в нем лик Божий и правда его? У них наука, а в науке лишь то, что подвержено чувствам. Мир же духовный, высшая половина существа человеческого отвергнута вовсе, изгнана с некиим торжеством, даже с ненавистью.
Провозгласил мир свободу, в последнее время особенно, и что же видим в этой свободе ихней: одно лишь рабство и самоубийство! Ибо мир говорит: «Имеешь потребности, а потому насыщай их, ибо имеешь права такие же, как и у знатнейших и богатейших людей. Не бойся насыщать их, но даже приумножай» — вот нынешнее учение мира.
В этом и видят свободу. И что же выходит из сего права на приумножение потребностей? У богатых уединение и духовное самоубийство, а у бедных — зависть и убийство, ибо права-то дали, а средств насытить потребности еще не указали. Уверяют, что мир чем далее, тем более единится, слагается в братское общение тем, что сокращает расстояния, передает по воздуху мысли. Увы, не верьте таковому единению людей.
Понимая свободу как приумножение и скорое утоление потребностей искажают природу свою, ибо зарождают в себе много бессмысленных и глупых желаний, привычек и нелепейших выдумок. Живут лишь для зависти друг к другу, для плотоугодия и чванства. Иметь обеды, выезды, экипажи, чины и рабов-прислужников считается уже такою необходимостью, для которой жертвуют даже жизнью, честью и человеколюбием, чтоб утолить эту необходимость, и даже убивают себя, если не могут утолить ее.
У тех, которые небогаты, то же самое видим, а у бедных неутоление потребностей и зависть пока заглушаются пьянством. Но вскоре вместо вина упьются и кровью, к тому их ведут. Спрашиваю я вас: свободен ли такой человек?".
(Братья Карамазовы)
⟱ ⟱ ⟱ @FDostoevskiy — не только цитаты
"Тем не менее стыдиться своих убеждений нельзя, а теперь и не надо, и кто имеет сказать слово, тот пусть говорит, не боясь, что его не послушают, не боясь даже и того, что над ним насмеются и что он не произведет никакого впечатления на ум своих современников".
@FDostoevskiy — не только цитаты
(Дневник писателя 1877)⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
"Заговорили мы в одной эмигрантской компании про наших детей. Кто-то сказал:
— Наши дети становятся американцами. Они не читают по-русски. Это ужасно. Они не читают Достоевского. Как они смогут жить без Достоевского?
На что художник Бахчанян заметил:
— Пушкин жил, и ничего".
@FDostoevskiy — не только цитаты
— Наши дети становятся американцами. Они не читают по-русски. Это ужасно. Они не читают Достоевского. Как они смогут жить без Достоевского?
На что художник Бахчанян заметил:
— Пушкин жил, и ничего".
(Сергей Довлатов. Соло на IBM)⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
"...в наш век негодяй, опровергающий благородного, всегда сильнее, ибо имеет вид достоинства, почерпаемого в здравом смысле, а благородный, походя на идеалиста, имеет вид шута".
@FDostoevskiy — не только цитаты
(Дневник писателя 1877)⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
"– Меня «сделал» Федор Достоевский. То есть буквально взял, обработал, сплющил, распрямил. Я считаю, что творчество Достоевского — это вершина мировой литературы, которую нельзя превзойти".
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
(Протоиерей Андрей Ткачев)https://pravoslavie.ru/103247.html
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
pravoslavie.ru
Меня «сделал» Федор Достоевский / Православие.Ru
Какие книги сформировали протоиерея Андрея Ткачева и есть ли будущее у русской литературы? Об этом известный православный писатель и публицист рассказал в интервью порталу «Правчтение».
#ВИДЕОТЕКА
#прогулки_с_Достоевским
Петербург Достоевского – самая быстрая пешеходная экскурсия по городу с Инной Карпушиной, продолжительностью примерно 3 минуты.
🎬 Видеоэкскурсия(02:52)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
#прогулки_с_Достоевским
Петербург Достоевского – самая быстрая пешеходная экскурсия по городу с Инной Карпушиной, продолжительностью примерно 3 минуты.
🎬 Видеоэкскурсия(02:52)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
YouTube
Петербург Достоевского. Экскурсии по Петербургу. Утро на 5
Высокомерный и безразличный к судьбе своих жителей, но такой красивый. Город-призрак, Петербург Достоевского — такой же исторический объект, как и Эрмитаж.