Forwarded from Музей Достоевского. Петербург
Летом 1831 года отец Достоевского Михаил Андреевич купил небольшое имение Даровое неподалеку от Зарайска. Здесь семья Достоевских проводила летнее время до 1836 года. Достоевский писал: «Это маленькое и незамечательное место оставило во мне самое глубокое и сильное впечатление на всю потом жизнь».
По воспоминаниям брата писателя Андрея, всем детям в семье очень нравилось отдыхать в Даровом, и осенью им совсем не хотелось возвращаться в Москву. «И ничего в жизни я так не любил, как лес с его грибами и дикими ягодами, с его букашками и птичками, ежиками и белками, с его столь любимым мною сырым запахом перетлевших листьев...» В последний раз Федор отдыхал в Даровом в 1836 году. После переезда в Петербург и вступления во «взрослую жизнь» так беззаботно ему уже не удавалось проводить лето. Детские впечатления от встреч с настоящей русской деревней стали для него тем источником, который питал его творчество на протяжении всей жизни. В прозе Достоевского редко встречаются описания природы. Он был, безусловно, писателем-урбанистом. Но в его редких пейзажах чувствуется глубинная, прочувствованная связь с природой. В тяжелые минуты одиночества и отчаяния Достоевский вспоминал эпизоды своего недолгого общения с природой, переводя их в удивительно яркие и эмоциональные образы.
Деревне Даровое посвящена выставка фотографий Александра Гурова, недавно открывшаяся в Музее Достоевского. Фотографии выставки рассказывают о семьях, живущих сейчас в деревне Даровое, семьях, напрямую связанных с Достоевскими, о самой усадьбе Даровое, о музейщиках и учёных, о местах Достоевского в Даровом.
📷 Александр Гуров. В доме Светланы Алексеевны Савостиной. Часы. Семья Светланы Алексеевны Савостиной напрямую связана с историей деревни Даровое и семьёй Фёдора Михайловича Достоевского. По сохранившимся архивным документам, Фомины, предки Светланы Алексеевны, жили в Даровом ещё в 1830-х годах. Симеон Фомин был крепостным крестьянином у Достоевских.
По воспоминаниям брата писателя Андрея, всем детям в семье очень нравилось отдыхать в Даровом, и осенью им совсем не хотелось возвращаться в Москву. «И ничего в жизни я так не любил, как лес с его грибами и дикими ягодами, с его букашками и птичками, ежиками и белками, с его столь любимым мною сырым запахом перетлевших листьев...» В последний раз Федор отдыхал в Даровом в 1836 году. После переезда в Петербург и вступления во «взрослую жизнь» так беззаботно ему уже не удавалось проводить лето. Детские впечатления от встреч с настоящей русской деревней стали для него тем источником, который питал его творчество на протяжении всей жизни. В прозе Достоевского редко встречаются описания природы. Он был, безусловно, писателем-урбанистом. Но в его редких пейзажах чувствуется глубинная, прочувствованная связь с природой. В тяжелые минуты одиночества и отчаяния Достоевский вспоминал эпизоды своего недолгого общения с природой, переводя их в удивительно яркие и эмоциональные образы.
Деревне Даровое посвящена выставка фотографий Александра Гурова, недавно открывшаяся в Музее Достоевского. Фотографии выставки рассказывают о семьях, живущих сейчас в деревне Даровое, семьях, напрямую связанных с Достоевскими, о самой усадьбе Даровое, о музейщиках и учёных, о местах Достоевского в Даровом.
📷 Александр Гуров. В доме Светланы Алексеевны Савостиной. Часы. Семья Светланы Алексеевны Савостиной напрямую связана с историей деревни Даровое и семьёй Фёдора Михайловича Достоевского. По сохранившимся архивным документам, Фомины, предки Светланы Алексеевны, жили в Даровом ещё в 1830-х годах. Симеон Фомин был крепостным крестьянином у Достоевских.
Поздравляем В.Р.Легойду с юбилеем!
8 августа исполняется 50 лет профессору кафедры мировой литературы и культуры, председателю синодального отдела по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Московского патриархата Владимиру Романовичу Легойде.
В.Легойда: "Да, обычно, когда задают вопрос про любимые книги и любимых авторов - любимые книги, наверное, проще называть, но вот я как-то так, сейчас по крайней мере, считаю, что у меня три таких, важных для меня книги, самых важных, может быть. Конечно, не только они – это «Исповедь» Августина, «Дон Кихот» и «Братья Карамазовы». Вот, соответственно, конечно, Достоевский для меня очень-очень важен".
(
От всей души поздравляем Владимира Романовича с юбилеем! Желаем еще больше интересных и увлекательных проектов. Многая лета и Божией помощи в делах!
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
8 августа исполняется 50 лет профессору кафедры мировой литературы и культуры, председателю синодального отдела по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Московского патриархата Владимиру Романовичу Легойде.
В.Легойда: "Да, обычно, когда задают вопрос про любимые книги и любимых авторов - любимые книги, наверное, проще называть, но вот я как-то так, сейчас по крайней мере, считаю, что у меня три таких, важных для меня книги, самых важных, может быть. Конечно, не только они – это «Исповедь» Августина, «Дон Кихот» и «Братья Карамазовы». Вот, соответственно, конечно, Достоевский для меня очень-очень важен".
(
Из интервью на Радио ВЕРА
)От всей души поздравляем Владимира Романовича с юбилеем! Желаем еще больше интересных и увлекательных проектов. Многая лета и Божией помощи в делах!
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
"Но знай, брат, что книги - это жизнь, пища моя, моя будущность! Не оставь же меня, ради господа бога. Пожалуйста! Спроси разрешения, можно ли будет тебе послать мне книг официально. Впрочем, осторожнее. <...> Я постараюсь тебе найти другой адресе из Семипалатинска, куда я отправлюсь через неделю. Я еще немного нездоров и потому на некоторое время задержан. Пришли мне Коран. "Critique de raison pure" Канта и если как-нибудь в состоянии мне переслать не официально, то пришли непременно Гегеля, в особенности Гегелеву "Историю философии". С этим вся моя будущность соединена!"
@FDostoevskiy — не только цитаты
(Письмо M.M. Достоевскому. 30января — 22февраля 1854. Омск)⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
#Новости
Федор Достоевский возглавил список из 20 наиболее издаваемых авторов в России
Об этом сообщают «Ведомости» со ссылкой на данные Российской книжной палаты (РКП) за январь - июнь 2023 г. Общий тираж книг Достоевского превысил 463 200 экземпляров. Второе место заняла Агата Кристи, а третье – российская писательница Анна Джейн (Анна Потапкина), которой не было в рейтинге год назад. Четвертое и пятое места заняли классики Эрих Мария Ремарк и Лев Толстой.
Глава Российской государственной библиотеки Вадим Дуда, как передает РБК, связал лидерство в рейтинге Достоевского с тем, что классику, выступавшему в роли не только писателя, но и философа, «удалось перевернуть литературный и интеллектуальный мир, который мы все пытаемся познать сегодня».
В «Эксмо-АСТ» связали популярность классической прозы с молодыми людьми до 25 лет, являющимися самыми активными покупателями бумажных книг. Всего за январь - июнь сегмент художественной литературы вырос на 8%, добавили там.
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
Федор Достоевский возглавил список из 20 наиболее издаваемых авторов в России
Об этом сообщают «Ведомости» со ссылкой на данные Российской книжной палаты (РКП) за январь - июнь 2023 г. Общий тираж книг Достоевского превысил 463 200 экземпляров. Второе место заняла Агата Кристи, а третье – российская писательница Анна Джейн (Анна Потапкина), которой не было в рейтинге год назад. Четвертое и пятое места заняли классики Эрих Мария Ремарк и Лев Толстой.
Глава Российской государственной библиотеки Вадим Дуда, как передает РБК, связал лидерство в рейтинге Достоевского с тем, что классику, выступавшему в роли не только писателя, но и философа, «удалось перевернуть литературный и интеллектуальный мир, который мы все пытаемся познать сегодня».
В «Эксмо-АСТ» связали популярность классической прозы с молодыми людьми до 25 лет, являющимися самыми активными покупателями бумажных книг. Всего за январь - июнь сегмент художественной литературы вырос на 8%, добавили там.
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
Forwarded from 5 гвоздей в кожаный переплет
А тем временем «Собака.ru» пишет, что московская школьница нашла в Петербурге дом, в котором могла жить Соня Мармеладова, чего не удавалось сделать исследователям Достоевского.
Для этого она подняла архивы, в том числе записи XIX века о расположении домов и архитектуре города, сопоставив карты того времени с текстом романа и биографией писателя. За основу поисков школьница взяла район, в котором жил Достоевский, — Раскольникова он, например, поселил недалеко от своего дома (Казначейская, 7 и Гражданская, 19). Так она вышла на Большую Подьяческую улицу. А дальше — ловкость ума и никакой магии: девочка учла то, что в Петербурге здания быстро уходили под землю из-за особенностей расположения города и что за 156 лет с момента написания романа дом Сони Мармеладовой мог лишиться целого этажа. Достоевский писал, что Мармеладовы жили в четырехэтажном доме, значит, искать надо было трехэтажные. И вот вам, пожалуйста, точный адрес: Большая Подьяченская, 7, где сегодня расположен паб My Friends.
Достоведы на этот счет пока не высказались.
Ну даже если это и неправильный адрес, всё равно же приятно, что дети интересуются!!!✍
Для этого она подняла архивы, в том числе записи XIX века о расположении домов и архитектуре города, сопоставив карты того времени с текстом романа и биографией писателя. За основу поисков школьница взяла район, в котором жил Достоевский, — Раскольникова он, например, поселил недалеко от своего дома (Казначейская, 7 и Гражданская, 19). Так она вышла на Большую Подьяческую улицу. А дальше — ловкость ума и никакой магии: девочка учла то, что в Петербурге здания быстро уходили под землю из-за особенностей расположения города и что за 156 лет с момента написания романа дом Сони Мармеладовой мог лишиться целого этажа. Достоевский писал, что Мармеладовы жили в четырехэтажном доме, значит, искать надо было трехэтажные. И вот вам, пожалуйста, точный адрес: Большая Подьяченская, 7, где сегодня расположен паб My Friends.
Достоведы на этот счет пока не высказались.
Ну даже если это и неправильный адрес, всё равно же приятно, что дети интересуются!!!✍
Собака.ru
Школьница из Москвы нашла в Петербурге дом, в котором жила семья Мармеладовых. Это не удавалось даже исследователям Достоевского
«Мне понравился его реализм, раскрытие тем и огромное количество подтекста. Особенно мне понравились его шифровки улиц: так я узнала про адрес дома Раскольникова, Сони Мармеладовой…» — говорит она.
Forwarded from Музеи Ф.М. Достоевского в Старой Руссе
💬 ВОПРОСЫ НАШИХ ПОСЕТИТЕЛЕЙ.
Участники программы "Чаепитие у Достоевских" часто интересуются судьбой нянюшки детей Достоевских - Прохоровны.
✅ ШАХОВА ПРАСКОВЬЯ ПРОХОРОВНА
Приходящая няня в семье Достоевских (с 1872 по 1877 годы),
имя которой («Прохоровна») часто упоминалось в письмах Федора Михайловича к жене 1870-х гг.
✅ Из воспоминаний А. Г. Достоевской: «В пять часов садились обедать вместе с детьми, и тут муж был всегда в прекрасном настроении. Первым делом подносилась рюмка водки старухе Прохоровне, нянюшке нашего сына <...> “Нянюшка — водочки!” — приглашал Фёдор Михайлович. Она выпивала и закусывала хлебом с солью <...> Муж... выставил её в романе “Братья Карамазовы” в виде старушки, подавшей за упокой души живого сына, от которого не получала известий. Фёдор Михайлович отсоветовал ей (Прохоровне -ред.) делать это и напророчил скорое получение письма, что действительно и случилось".
✅У Достоевских служила также дочь Шаховой, Настасья.
Участники программы "Чаепитие у Достоевских" часто интересуются судьбой нянюшки детей Достоевских - Прохоровны.
✅ ШАХОВА ПРАСКОВЬЯ ПРОХОРОВНА
Приходящая няня в семье Достоевских (с 1872 по 1877 годы),
имя которой («Прохоровна») часто упоминалось в письмах Федора Михайловича к жене 1870-х гг.
✅ Из воспоминаний А. Г. Достоевской: «В пять часов садились обедать вместе с детьми, и тут муж был всегда в прекрасном настроении. Первым делом подносилась рюмка водки старухе Прохоровне, нянюшке нашего сына <...> “Нянюшка — водочки!” — приглашал Фёдор Михайлович. Она выпивала и закусывала хлебом с солью <...> Муж... выставил её в романе “Братья Карамазовы” в виде старушки, подавшей за упокой души живого сына, от которого не получала известий. Фёдор Михайлович отсоветовал ей (Прохоровне -ред.) делать это и напророчил скорое получение письма, что действительно и случилось".
✅У Достоевских служила также дочь Шаховой, Настасья.
Князь Мышкин:
"Трус тот, кто боится и бежит; а кто боится и не бежит, тот еще не трус".
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
"Трус тот, кто боится и бежит; а кто боится и не бежит, тот еще не трус".
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
Юрий Павлович Вяземский:
"Каждые пять лет я перечитываю основные романы Толстого и романы Достоевского, особенно Достоевского. Сейчас как раз кончил читать «Идиота», совершенно заново его воспринимая. Иначе и быть не может, ведь каждые пять лет что-то происходит с тобой, ты движешься куда-то — вперед или назад, и в этих удивительных текстах открываешь для себя новые грани и новые смыслы, а иногда даже нового себя.
В рассуждениях о Достоевском мне кажется важным ясно высказаться о двух принципиальных вещах, касающихся Федора Михайловича: о том, что необходимо признать каждому, и о том, на чем настаивать было бы, напротив, неразумно.
Категорически надо признать, что Достоевский — гений мировой литературы. Поэтому он интересен всегда. Можно не любить его творчество, считать чересчур мрачными его романы, но если ты не уважаешь его, не воспринимаешь его как гения мирового масштаба, это говорит только о том, что ты пока еще плохо понимаешь литературу..."
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
"Каждые пять лет я перечитываю основные романы Толстого и романы Достоевского, особенно Достоевского. Сейчас как раз кончил читать «Идиота», совершенно заново его воспринимая. Иначе и быть не может, ведь каждые пять лет что-то происходит с тобой, ты движешься куда-то — вперед или назад, и в этих удивительных текстах открываешь для себя новые грани и новые смыслы, а иногда даже нового себя.
В рассуждениях о Достоевском мне кажется важным ясно высказаться о двух принципиальных вещах, касающихся Федора Михайловича: о том, что необходимо признать каждому, и о том, на чем настаивать было бы, напротив, неразумно.
Категорически надо признать, что Достоевский — гений мировой литературы. Поэтому он интересен всегда. Можно не любить его творчество, считать чересчур мрачными его романы, но если ты не уважаешь его, не воспринимаешь его как гения мирового масштаба, это говорит только о том, что ты пока еще плохо понимаешь литературу..."
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
#интересные_факты
🎩 Шляпа Раскольникова в романе "Преступление и наказание"
Одной из ключевых деталей внешности Раскольникова является его головной убор. Достоевский даёт такое описание: "Шляпа эта была высокая круглая циммермановская..." Почему она называлась именно так? С 1814 года в Петербурге функционировала шляпная фабрика немецких купцов Циммерманов. В торговом доме «Ф. Циммерман» делал покупки и Достоевский.
Неслучайно Раскольникова писатель одевает именно в циммермановскую шляпу. Причем это была круглая шляпа, которые не мог терпеть император Павел.
В биографии Державина говорилось, что после прихода к власти Павла на перекрестках Петербурга стояли полицейские, которые срывали круглые шляпы с прохожих и отрезали воротники с фраков. Дальше существуют байки, что когда об этом императору доложили, он сказал сквозь зубы, что никогда не отдавал такой приказ. Как бы там ни было, все это способствовало популярности бренда.
🖼
@FDostoevskiy — не только цитаты
🎩 Шляпа Раскольникова в романе "Преступление и наказание"
Одной из ключевых деталей внешности Раскольникова является его головной убор. Достоевский даёт такое описание: "Шляпа эта была высокая круглая циммермановская..." Почему она называлась именно так? С 1814 года в Петербурге функционировала шляпная фабрика немецких купцов Циммерманов. В торговом доме «Ф. Циммерман» делал покупки и Достоевский.
Неслучайно Раскольникова писатель одевает именно в циммермановскую шляпу. Причем это была круглая шляпа, которые не мог терпеть император Павел.
В биографии Державина говорилось, что после прихода к власти Павла на перекрестках Петербурга стояли полицейские, которые срывали круглые шляпы с прохожих и отрезали воротники с фраков. Дальше существуют байки, что когда об этом императору доложили, он сказал сквозь зубы, что никогда не отдавал такой приказ. Как бы там ни было, все это способствовало популярности бренда.
🖼
Иллюстрация И.С.Глазунова
⟱ ⟱ ⟱ @FDostoevskiy — не только цитаты
Forwarded from Музеи Ф.М. Достоевского в Старой Руссе
«У Достоевского есть вещи, которым веришь и которым не веришь, но есть и такие правдивые, что, читая их, чувствуешь, как меняешься сам, — слабость и безумие, порок и святость, одержимость азарта становились реальностью, как становились реальностью пейзажи и дороги Тургенева и передвижение войск, театр военных действий, офицеры, солдаты и сражения у Толстого».
Эрнест Хемингуэй. "Праздник, который всегда с тобой".
Эрнест Хемингуэй. "Праздник, который всегда с тобой".
#ПЕТЕРБУРГСКАЯЛЕТОПИСЬ
"...Многие с жарким желанием сделать добро, принесть пользу и начинают уже мало-помалу понимать, что счастье не в том, чтоб иметь социальную возможность сидеть сложа руки и разве для разнообразия побогатырствовать, коль выпадает случай, а в вечной неутомимой деятельности и в развитии на практике всех наших наклонностей и способностей".
@FDostoevskiy — не только цитаты
"...Многие с жарким желанием сделать добро, принесть пользу и начинают уже мало-помалу понимать, что счастье не в том, чтоб иметь социальную возможность сидеть сложа руки и разве для разнообразия побогатырствовать, коль выпадает случай, а в вечной неутомимой деятельности и в развитии на практике всех наших наклонностей и способностей".
(Петербургская летопись, 27 апреля 1847г.)⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
#Из_бесед_и_поучений_старца_Зосимы
"Если же все оставят тебя и уже изгонят тебя силой, то, оставшись один, пади на землю и целуй ее, омочи ее слезами твоими, и даст плод от слез твоих земля, хотя бы и не видал и не слыхал тебя никто в уединении твоем".
@FDostoevskiy — не только цитаты
"Если же все оставят тебя и уже изгонят тебя силой, то, оставшись один, пади на землю и целуй ее, омочи ее слезами твоими, и даст плод от слез твоих земля, хотя бы и не видал и не слыхал тебя никто в уединении твоем".
(Братья Карамазовы)
⟱ ⟱ ⟱ @FDostoevskiy — не только цитаты
Иллюстрация Н. Каразина (1893). Неточка и отчим.
Б.: "Смелей же, подожди, поучись, и если не надеешься на силы свои, так иди на авось; в тебе есть жар, есть чувство. Авось дойдешь до цели, а если нет, все-таки иди на авось: не потеряешь ни в каком случае, потому что выигрыш слишком велик. Тут, брат, наше авось — дело великое!"
@FDostoevskiy — не только цитаты
Б.: "Смелей же, подожди, поучись, и если не надеешься на силы свои, так иди на авось; в тебе есть жар, есть чувство. Авось дойдешь до цели, а если нет, все-таки иди на авось: не потеряешь ни в каком случае, потому что выигрыш слишком велик. Тут, брат, наше авось — дело великое!"
(Неточка Незванова)⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
Forwarded from Журнал "Достоевский и мировая культура" ИМЛИ РАН
280 лет назад родилась Жанна Бекю, графиня Дюбарри (1743 — 1793), официальная фаворитка французского короля Людовика XV. О ней упоминается в романе Ф.М. Достоевского "Идиот" (1868). Племянник Лукьяна Лебедева жалуется князю Мышкину на своего дядю:
"— За мошенников в суде стоит, а сам ночью раза по три молиться встает, вот здесь в зале, на коленях, лбом и стучит по получасу, и за кого-кого не молится, чего-чего не причитает, спьяна-то? За упокой души графини Дюбарри молился, я слышал своими ушами; Коля тоже слышал: совсем с ума спятил!
— Видите, слышите, как он меня срамит, князь! — покраснев и действительно выходя из себя, вскричал Лебедев. — А того не знает, что, может быть, я, пьяница и потаскун, грабитель и лиходей, за одно только и стою, что вот этого зубоскала, еще младенца, в свивальники обертывал, да в корыте мыл, да у нищей, овдовевшей сестры Анисьи я, такой же нищий, по ночам просиживал, напролет не спал, за обоими ими больными ходил, у дворника внизу дрова воровал, ему песни пел, в пальцы прищелкивал, с голодным-то брюхом, вот и вынянчил, вон он смеется теперь надо мной! Да и какое тебе дело, если б я и впрямь за упокой графини Дюбарри когда-нибудь однажды лоб перекрестил? Я, князь, четвертого дня, первый раз в жизни, ее жизнеописание в лексиконе прочел. Да знаешь ли ты, что такое была она, Дюбарри? Говори, знаешь иль нет?
— Ну вот, ты один только и знаешь? — насмешливо, но нехотя пробормотал молодой человек.
— Это была такая графиня, которая, из позору выйдя, вместо королевы заправляла и которой одна великая императрица, в собственноручном письме своем, «ma cousine» написала. Кардинал, нунций папский, ей па леве-дю-руа (знаешь, что такое было леве-дю-руа?) чулочки шелковые на обнаженные ее ножки сам вызвался надеть, да еще за честь почитая, — этакое-то высокое и святейшее лицо! Знаешь ты это? По лицу вижу, что но знаешь! Ну, как она померла? Отвечай, коли знаешь!
— Убирайся! Пристал.
— Умерла она так, что после этакой-то чести, этакую бывшую властелинку, потащил на гильотину палач Самсон, заневинно, на потеху пуасардок парижских, а она и не понимает, что с ней происходит, от страху. Видит, что он ее за шею под нож нагибает и пинками подталкивает, — те-то смеются, — и стала кричать: «Encore un moment, monsieur le bourreau, encore un moment!» Что и означает: «Минуточку одну еще повремените, господин буро, всего одну!» И вот за эту-то минуточку ей, может, Господь и простит, ибо дальше этакого мизера с человеческою душой вообразить невозможно. Ты знаешь ли, что значит слово мизер? Ну, так вот он самый мизер и есть.
От этого графининого крика, об одной минуточке, я как прочитал, у меня точно сердце захватило щипцами. И что тебе в том, червяк, что я, ложась на ночь спать, на молитве вздумал ее, грешницу великую, помянуть. Да потому, может, и помянул, что за нее, с тех пор как земля стопт, наверно никто никогда и лба не перекрестил, да и не подумал о том. Ан ей и приятно станет на том свете почувствовать, что нашелся такой же грешник, как и она, который и за нее хоть одни раз на земле помолился. Ты чего смеешься-то? Не веришь, атеист. А ты почем знаешь? Да и то соврал, если уж подслушал меня: я не просто за одну графиню Дюбарри молился; я причитал так: «Упокой, Господи, душу великой грешницы графини Дюбарри и всех ей подобных», а уж это совсем другое; ибо много таковых грешниц великих, и образцов перемены фортуны, и вытерпевших, которые там теперь мятутся, и стонут, и ждут; да я и за тебя, и за таких же, как ты, тебе подобных, нахалов и обидчиков, тогда же молился, если уж взялся подслушивать, как я молюсь..."
"— За мошенников в суде стоит, а сам ночью раза по три молиться встает, вот здесь в зале, на коленях, лбом и стучит по получасу, и за кого-кого не молится, чего-чего не причитает, спьяна-то? За упокой души графини Дюбарри молился, я слышал своими ушами; Коля тоже слышал: совсем с ума спятил!
— Видите, слышите, как он меня срамит, князь! — покраснев и действительно выходя из себя, вскричал Лебедев. — А того не знает, что, может быть, я, пьяница и потаскун, грабитель и лиходей, за одно только и стою, что вот этого зубоскала, еще младенца, в свивальники обертывал, да в корыте мыл, да у нищей, овдовевшей сестры Анисьи я, такой же нищий, по ночам просиживал, напролет не спал, за обоими ими больными ходил, у дворника внизу дрова воровал, ему песни пел, в пальцы прищелкивал, с голодным-то брюхом, вот и вынянчил, вон он смеется теперь надо мной! Да и какое тебе дело, если б я и впрямь за упокой графини Дюбарри когда-нибудь однажды лоб перекрестил? Я, князь, четвертого дня, первый раз в жизни, ее жизнеописание в лексиконе прочел. Да знаешь ли ты, что такое была она, Дюбарри? Говори, знаешь иль нет?
— Ну вот, ты один только и знаешь? — насмешливо, но нехотя пробормотал молодой человек.
— Это была такая графиня, которая, из позору выйдя, вместо королевы заправляла и которой одна великая императрица, в собственноручном письме своем, «ma cousine» написала. Кардинал, нунций папский, ей па леве-дю-руа (знаешь, что такое было леве-дю-руа?) чулочки шелковые на обнаженные ее ножки сам вызвался надеть, да еще за честь почитая, — этакое-то высокое и святейшее лицо! Знаешь ты это? По лицу вижу, что но знаешь! Ну, как она померла? Отвечай, коли знаешь!
— Убирайся! Пристал.
— Умерла она так, что после этакой-то чести, этакую бывшую властелинку, потащил на гильотину палач Самсон, заневинно, на потеху пуасардок парижских, а она и не понимает, что с ней происходит, от страху. Видит, что он ее за шею под нож нагибает и пинками подталкивает, — те-то смеются, — и стала кричать: «Encore un moment, monsieur le bourreau, encore un moment!» Что и означает: «Минуточку одну еще повремените, господин буро, всего одну!» И вот за эту-то минуточку ей, может, Господь и простит, ибо дальше этакого мизера с человеческою душой вообразить невозможно. Ты знаешь ли, что значит слово мизер? Ну, так вот он самый мизер и есть.
От этого графининого крика, об одной минуточке, я как прочитал, у меня точно сердце захватило щипцами. И что тебе в том, червяк, что я, ложась на ночь спать, на молитве вздумал ее, грешницу великую, помянуть. Да потому, может, и помянул, что за нее, с тех пор как земля стопт, наверно никто никогда и лба не перекрестил, да и не подумал о том. Ан ей и приятно станет на том свете почувствовать, что нашелся такой же грешник, как и она, который и за нее хоть одни раз на земле помолился. Ты чего смеешься-то? Не веришь, атеист. А ты почем знаешь? Да и то соврал, если уж подслушал меня: я не просто за одну графиню Дюбарри молился; я причитал так: «Упокой, Господи, душу великой грешницы графини Дюбарри и всех ей подобных», а уж это совсем другое; ибо много таковых грешниц великих, и образцов перемены фортуны, и вытерпевших, которые там теперь мятутся, и стонут, и ждут; да я и за тебя, и за таких же, как ты, тебе подобных, нахалов и обидчиков, тогда же молился, если уж взялся подслушивать, как я молюсь..."
#ВИДЕОТЕКА
Фильм-балет Бориса Эйфмана «Идиот» (1987) по мотивам романа Ф. Достоевского в 4 частях на музыку шестой симфонии П.Чайковского.
Вступительное слово народного артиста СССР Иннокентия Смоктуновского.
https://youtu.be/ha0hxf2iDY0
Хореографическое повествование ведется от одного действующего лица — князя Мышкина — в форме своеобразного внутреннего монолога. И внутри этого монолога развивается все танцевально-симфоническое действие. В качестве главных действующих лиц выбраны только четыре персонажа романа: Мышкин, Настасья Филипповна, Рогожин и Аглая. В соответствии с четырехчастной формой симфонии балет тоже состоит из четырех частей, связанных между собой сквозным лейтмотивом монолога Мышкина.
Петербург
В потрясенном сознании Мышкина возникают отрывочные видения прошлого: его последняя встреча с Рогожиным после гибели Настасьи Филипповны, причудливые образы холодного и мрачного Петербурга, куда он попал по возвращении в Россию, встреча с Настасьей Филипповной и Аглаей, сложное, трагическое переплетение всех судеб, столкновение в резком конфликте тем опьяненного большой страстью Рогожина и Настасьи Филипповны, Настасьи Филипповны и общества, Мышкина и общества, страдание и самопожертвование Настасьи Филипповны, уступающей Мышкина Аглае.
Павловск
Образы сумрачного Петербурга сменяются светлыми картинами природы, на фоне которой в воображаемом мире мечты Мышкина и Аглаи пребывают среди фантастических существ, кружащихся в грациозном вальсе. Но внезапно в эти грезы врываются образы мучимого страстью Рогожина и истерзанной Настасьи Филипповны. Дуэль Аглаи и Настасьи Филипповны. Мышкин оказывается во власти Настасьи Филипповны.
Свадьба
Свадьба Настасьи Филипповны и Мышкина происходит в атмосфере сплетен и пересудов толпы, любопытной и жадной до страданий своих ближних. Во время приготовления к обряду в сознании обоих возникают болезненные видения пережитого. Лейтмотивом этих видений выступает неумолимая судьба в облике Рогожина. Словно по велению судьбы Настасья Филипповна вырывается от Мышкина и бежит к Рогожину, навстречу своей гибели.
Финал
Монолог Мышкина, как символ погибающего доброго начала. Воображаемое «братство» с Рогожиным — необратимое слияние в единое целое двух противоположных начал, извечно сосуществующих в душе страданий. Угасание Настасьи Филипповны и Аглаи в руках Мышкина — символ умирающих надежд. И как последний слабый проблеск угасающей памяти — метание четырех, уже условных, отрешенных от всех земных страстей, всепрощающих душ. Усталое, взбудораженное сознание Мышкина окончательно меркнет. Исчезают воспоминания, растворяются их силуэты. И в конце — свеча в руках ребенка — символ слабого, но не меркнущего света, вечного огня добра, к которому будут всегда тянуться человеческие души.
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
Фильм-балет Бориса Эйфмана «Идиот» (1987) по мотивам романа Ф. Достоевского в 4 частях на музыку шестой симфонии П.Чайковского.
Вступительное слово народного артиста СССР Иннокентия Смоктуновского.
https://youtu.be/ha0hxf2iDY0
Хореографическое повествование ведется от одного действующего лица — князя Мышкина — в форме своеобразного внутреннего монолога. И внутри этого монолога развивается все танцевально-симфоническое действие. В качестве главных действующих лиц выбраны только четыре персонажа романа: Мышкин, Настасья Филипповна, Рогожин и Аглая. В соответствии с четырехчастной формой симфонии балет тоже состоит из четырех частей, связанных между собой сквозным лейтмотивом монолога Мышкина.
Петербург
В потрясенном сознании Мышкина возникают отрывочные видения прошлого: его последняя встреча с Рогожиным после гибели Настасьи Филипповны, причудливые образы холодного и мрачного Петербурга, куда он попал по возвращении в Россию, встреча с Настасьей Филипповной и Аглаей, сложное, трагическое переплетение всех судеб, столкновение в резком конфликте тем опьяненного большой страстью Рогожина и Настасьи Филипповны, Настасьи Филипповны и общества, Мышкина и общества, страдание и самопожертвование Настасьи Филипповны, уступающей Мышкина Аглае.
Павловск
Образы сумрачного Петербурга сменяются светлыми картинами природы, на фоне которой в воображаемом мире мечты Мышкина и Аглаи пребывают среди фантастических существ, кружащихся в грациозном вальсе. Но внезапно в эти грезы врываются образы мучимого страстью Рогожина и истерзанной Настасьи Филипповны. Дуэль Аглаи и Настасьи Филипповны. Мышкин оказывается во власти Настасьи Филипповны.
Свадьба
Свадьба Настасьи Филипповны и Мышкина происходит в атмосфере сплетен и пересудов толпы, любопытной и жадной до страданий своих ближних. Во время приготовления к обряду в сознании обоих возникают болезненные видения пережитого. Лейтмотивом этих видений выступает неумолимая судьба в облике Рогожина. Словно по велению судьбы Настасья Филипповна вырывается от Мышкина и бежит к Рогожину, навстречу своей гибели.
Финал
Монолог Мышкина, как символ погибающего доброго начала. Воображаемое «братство» с Рогожиным — необратимое слияние в единое целое двух противоположных начал, извечно сосуществующих в душе страданий. Угасание Настасьи Филипповны и Аглаи в руках Мышкина — символ умирающих надежд. И как последний слабый проблеск угасающей памяти — метание четырех, уже условных, отрешенных от всех земных страстей, всепрощающих душ. Усталое, взбудораженное сознание Мышкина окончательно меркнет. Исчезают воспоминания, растворяются их силуэты. И в конце — свеча в руках ребенка — символ слабого, но не меркнущего света, вечного огня добра, к которому будут всегда тянуться человеческие души.
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
YouTube
Ф.Достоевский. Идиот (1987)
Ф.Достоевский. Идиот
▶Подписаться на канал "Советское телевидение": https://goo.gl/qw3iEK
Год производства: 1987
В основе фильма-концерта балет "Идиот", созданный по мотивам романа Ф.М.Достоевского на музыку Шестой симфонии П.И.Чайковского. Постановка…
▶Подписаться на канал "Советское телевидение": https://goo.gl/qw3iEK
Год производства: 1987
В основе фильма-концерта балет "Идиот", созданный по мотивам романа Ф.М.Достоевского на музыку Шестой симфонии П.И.Чайковского. Постановка…
С кем князь Мышкин знакомится в поезде по дороге в Петербург?
Anonymous Quiz
7%
с Фердыщенко и Бурдовским
5%
с Тоцким и Птицыным
6%
с Павлищевым и Радомским
81%
с Рогожиным и Лебедевым
Forwarded from Андроников монастырь
☀️ Как будто на душе прояснеет,
как будто вздрогнешь или кто-то подтолкнет тебя локтем. Новый взгляд, новые мысли…
Удивительно, что может сделать один луч солнца с душой человека.
Федор Михайлович Достоевский.
Униженные и оскорбленные.
📌 на фото:
Солнечный луч сквозь густую зелень в древнейшем московском Андрониковом монастыре
Доброе слово здесь 💎
как будто вздрогнешь или кто-то подтолкнет тебя локтем. Новый взгляд, новые мысли…
Удивительно, что может сделать один луч солнца с душой человека.
Федор Михайлович Достоевский.
Униженные и оскорбленные.
📌 на фото:
Солнечный луч сквозь густую зелень в древнейшем московском Андрониковом монастыре
Доброе слово здесь 💎
Порфирий Раскольникову:
"Еще хорошо, что вы старушонку только убили. А выдумай вы другую теорию, так, пожалуй, еще и в сто миллионов раз безобразнее дело бы сделали! Еще бога, может, надо благодарить; почем вы знаете: может, вас бог для чего и бережет.
А вы великое сердце имейте да поменьше бойтесь. Великого предстоящего исполнения-то струсили? Нет, тут уж стыдно трусить. Коли сделали такой шаг, так уж крепитесь. Тут уж справедливость. Вот исполните-ка, что требует справедливость. Знаю, что не веруете, а ей-богу, жизнь вынесет. Самому после слюбится. Вам теперь только воздуху надо, воздуху, воздуху!"
@FDostoevskiy — не только цитаты
"Еще хорошо, что вы старушонку только убили. А выдумай вы другую теорию, так, пожалуй, еще и в сто миллионов раз безобразнее дело бы сделали! Еще бога, может, надо благодарить; почем вы знаете: может, вас бог для чего и бережет.
А вы великое сердце имейте да поменьше бойтесь. Великого предстоящего исполнения-то струсили? Нет, тут уж стыдно трусить. Коли сделали такой шаг, так уж крепитесь. Тут уж справедливость. Вот исполните-ка, что требует справедливость. Знаю, что не веруете, а ей-богу, жизнь вынесет. Самому после слюбится. Вам теперь только воздуху надо, воздуху, воздуху!"
(Преступление и наказание)
⟱ ⟱ ⟱ @FDostoevskiy — не только цитаты
Forwarded from ГМИРЛИ — Музей истории литературы им. В.И. Даля
Замысел какого романа превратится позже в линию семейства Мармеладовых в романе «Преступление и наказание»?
Anonymous Quiz
47%
«Бедненькие»
7%
«Глупенькие»
40%
«Пьяненькие»
5%
«Хорошенькие»
#интересные_факты
📌 В 1864г. Достоевский размышляет над созданием романа "Пьяненькие". Издателю А. А. Краевскому он писал 8 июня 1865г.: «Роман мой называется “Пьяненькие” и будет связан с теперешним вопросом о пьянстве. Разбирается не только вопрос, но представляются и все его разветвления, преимущественно картины семейств, воспитание детей в этой обстановке…»
Предложение издателями было отклонено, а замысел «Пьяненьких» впоследствии влился в состав «Преступления и наказания» в качестве сюжетной линии, связанной с семейством Мармеладовых.
Мармеладов, судя по всему, должен был стать одним из главных героев неосуществленного замысла «Пьяненькие». Фамилия героя несет в себе горько-иронический смысл — уж никак не назовешь сладкой, «мармеладной» жизнь бедного чиновника и его семейства.
Иллюстрация Е.П.Самокиш-Судковской (1895)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
📌 В 1864г. Достоевский размышляет над созданием романа "Пьяненькие". Издателю А. А. Краевскому он писал 8 июня 1865г.: «Роман мой называется “Пьяненькие” и будет связан с теперешним вопросом о пьянстве. Разбирается не только вопрос, но представляются и все его разветвления, преимущественно картины семейств, воспитание детей в этой обстановке…»
Предложение издателями было отклонено, а замысел «Пьяненьких» впоследствии влился в состав «Преступления и наказания» в качестве сюжетной линии, связанной с семейством Мармеладовых.
Мармеладов, судя по всему, должен был стать одним из главных героев неосуществленного замысла «Пьяненькие». Фамилия героя несет в себе горько-иронический смысл — уж никак не назовешь сладкой, «мармеладной» жизнь бедного чиновника и его семейства.
Иллюстрация Е.П.Самокиш-Судковской (1895)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
Forwarded from Журнал "Достоевский и мировая культура" ИМЛИ РАН
184 года назад родился Эдуард Францевич Направник (1839 — 1916), чешский и русский композитор, дирижёр. В течение почти пятидесяти лет он занимал пост главного дирижёра Мариинского театра, под его управлением состоялись премьеры практически всех создававшихся в то время русских опер.
В романе Ф.М. Достоевского "Братья Карамазовы" о нем вспоминает Федор Павлович Карамазов в разговоре с Миусовым:
"-- Ровнешенько настоящий час, -- вскричал Федор Павлович, -- а сына моего Дмитрия Федоровича все еще нет. Извиняюсь за него, священный старец! (Алеша весь так и вздрогнул от "священного старца".) Сам же я всегда аккуратен, минута в минуту, помня, что точность есть вежливость королей...
-- Но ведь вы по крайней мере не король, -- пробормотал, сразу не удержавшись, Миусов.
-- Да, это так, не король. И представьте, Петр Александрович, ведь это я и сам знал, ей-богу! И вот всегда-то я так не кстати скажу! Ваше преподобие! -- воскликнул он с каким-то мгновенным пафосом: -- Вы видите пред собою шута, шута воистину! так и рекомендуюсь. Старая привычка, увы! А что не кстати иногда вру, так это даже с намерением, с намерением рассмешить и приятным быть. Надобно же быть приятным, не правда ли?
Приезжаю лет семь назад в один городишко, были там делишки, а я кой с какими купчишками завязал было компаньишку. Идем к исправнику, потому что его надо было кой о чем попросить и откушать к нам позвать. Выходит исправник, высокий, толстый, белокурый и угрюмый человек.-- самые опасные в таких случаях субъекты: печень у них, печень. Я к нему прямо, и знаете с развязностию светского человека: "г. исправник, будьте, говорю, нашим так-сказать Направником!"
Каким это, говорит, Направником? -- Я уж вижу с первой полсекунды, что дело не выгорело, стоит серьезный, уперся: "Я, говорю, пошутить желал, для общей веселости, так как г. Направник известный наш русский капельмейстер, а нам именно нужно для гармонии нашего предприятия в роде как бы тоже капельмейстера..." И резонно ведь разъяснил и сравнил, не правда ли? "Извините, говорит, я исправники каламбуров из звания моего строить не позволю". Повернулся и уходит.
Я за ним, кричу: "да, да, вы исправник, а не Направник!" -- "Нет, говорит, уж коль сказано, так значит я Направник". И представьте, ведь дело-то наше расстроилось! И все-то я так, всегда-то я так. Непременно-то я своею же любезностью себе наврежу! Раз, много лет уже тому назад, говорю одному влиятельному даже лицу: "Ваша супруга щекотливая женщина-с", -- в смысле то-есть чести, так сказать, нравственных качеств, а он мне вдруг на то: "А вы ее щекотали?" Не удержался, вдруг, дай, думаю, полюбезничаю: "да, говорю, щекотал-с", ну тут он меня и пощекотал... Только давно уж это произошло, так что уж не стыдно и рассказать; вечно-то я так себе наврежу!
-- Вы это и теперь делаете, -- с отвращением пробормотал Миусов.
Старец молча разглядывал того и другого".
В романе Ф.М. Достоевского "Братья Карамазовы" о нем вспоминает Федор Павлович Карамазов в разговоре с Миусовым:
"-- Ровнешенько настоящий час, -- вскричал Федор Павлович, -- а сына моего Дмитрия Федоровича все еще нет. Извиняюсь за него, священный старец! (Алеша весь так и вздрогнул от "священного старца".) Сам же я всегда аккуратен, минута в минуту, помня, что точность есть вежливость королей...
-- Но ведь вы по крайней мере не король, -- пробормотал, сразу не удержавшись, Миусов.
-- Да, это так, не король. И представьте, Петр Александрович, ведь это я и сам знал, ей-богу! И вот всегда-то я так не кстати скажу! Ваше преподобие! -- воскликнул он с каким-то мгновенным пафосом: -- Вы видите пред собою шута, шута воистину! так и рекомендуюсь. Старая привычка, увы! А что не кстати иногда вру, так это даже с намерением, с намерением рассмешить и приятным быть. Надобно же быть приятным, не правда ли?
Приезжаю лет семь назад в один городишко, были там делишки, а я кой с какими купчишками завязал было компаньишку. Идем к исправнику, потому что его надо было кой о чем попросить и откушать к нам позвать. Выходит исправник, высокий, толстый, белокурый и угрюмый человек.-- самые опасные в таких случаях субъекты: печень у них, печень. Я к нему прямо, и знаете с развязностию светского человека: "г. исправник, будьте, говорю, нашим так-сказать Направником!"
Каким это, говорит, Направником? -- Я уж вижу с первой полсекунды, что дело не выгорело, стоит серьезный, уперся: "Я, говорю, пошутить желал, для общей веселости, так как г. Направник известный наш русский капельмейстер, а нам именно нужно для гармонии нашего предприятия в роде как бы тоже капельмейстера..." И резонно ведь разъяснил и сравнил, не правда ли? "Извините, говорит, я исправники каламбуров из звания моего строить не позволю". Повернулся и уходит.
Я за ним, кричу: "да, да, вы исправник, а не Направник!" -- "Нет, говорит, уж коль сказано, так значит я Направник". И представьте, ведь дело-то наше расстроилось! И все-то я так, всегда-то я так. Непременно-то я своею же любезностью себе наврежу! Раз, много лет уже тому назад, говорю одному влиятельному даже лицу: "Ваша супруга щекотливая женщина-с", -- в смысле то-есть чести, так сказать, нравственных качеств, а он мне вдруг на то: "А вы ее щекотали?" Не удержался, вдруг, дай, думаю, полюбезничаю: "да, говорю, щекотал-с", ну тут он меня и пощекотал... Только давно уж это произошло, так что уж не стыдно и рассказать; вечно-то я так себе наврежу!
-- Вы это и теперь делаете, -- с отвращением пробормотал Миусов.
Старец молча разглядывал того и другого".