Коллеги из Залесской Земли пригласили нас, в числе других, обсудить вопрос, возможен ли хай-тек в Русской Православной архитектуре. Смотрим на рисунки, видим красоту никак не умаляемую архитектурной традицией, но красоту современную, и размышляем: а почему бы нет? И в то же время не можем не согласиться со словами Движения Сорок Сороков о том, что Православие - это, прежде всего про человека внутреннего. Архитектура есть застывшая музыка. Но внутренний человек - не есть застывшая догма, будь то литургическое творчество Церкви или ее архитектура. В конце концов, любой современный храм начинается с современных же материалов. При этом никуда не девается с глаз тот в полном смысле слова неизбывный позор сотен заброшенных храмов в российской глубинке, что был и до Путина, и, вероятно, останется и после. И это заставляет критически относиться к любому новоделу, включая тот, что в парке "Патриот". Поэтому полагаем, что сперва все же стоит восстановить намоленное, а потом уже намаливать хай-тек.

Когда в Москве строили Нарышкинское барокко, у нас в Костромской области возводили утерянные уже деревянные постройки; в Москве бурлил классицизм — у нас цвело барокко карандашиком; в Москве ампир — на севере Костромской классицизм треугольничком… И каждый раз мода, добираясь сюда, перевиралась в пропорциях. Круглое стало немного квадратным, длинное немного коротким, а палладианское — ионическим.

Лучший — спору нет — памятник Костромского севера, Солигаличский собор, похож на белого слона, подаренного тишайшему Алексею Михалычу магараджей Багавальпура. Чтобы слон не разорил столицу, его отправили разорять Солигалич. Здесь он, прежде чем вмерзнуть в центр города, растолстел. Сердобольные солигаличане обставили его подпорками.

Но есть Чмутово… Оно и-де-аль-но. Оно — кораблик, плывущий над Нолей и озером. Оно — игрушка холмов (и крапивы) и ветра. Оно — сторож священной рощи колокольчиков, в которые, как известно, переселяются мерянские души (по одной в каждый цветок, по пятнадцать на стебель).

Дунет время — и небесное Чмутово полетит в облака, а земное рассыплется в кирпичную пыль. И когда оно будет пролетать мимо той тучки, на которой сидит бородатый, как на иконе у бабы Нюры, Боженька, он бросит на Чмутово взгляд и воскликнет «Какой прекрасный ампир!» и уточнит у архангелов «Кто архитектор?» Архангелы посовещаются, склонят головы и сообщат: «Архитектор, как всегда в Костромской, неизвестен».

Андрей Павличенков.

Название интересное. От мирского древнерусского имени Чмут - "мошенник, шарлатан", вологодское и пермское., чмути́ть "сплетничать, мутить, ссорить людей",

Чмут, Чмутов: Гридя Чмут, холоп боярина Тучка Морозова, 1481 г.; Иван Чмут Воробин, конец XV в. (1495 г.); Иван Гаврилович Чмутов, городничий, 1534 г., Торопец; Василий Никитич Чмут Фомин.

#костромскаяобласть #архитектура #великороссы #русскийсевер