В Санкт-Петербурге уроженец Чечни Лечи Алханов сначала расстрелял из травматического оружия человека с которым у него случился конфликт. После чего также расстрелял прибывших по вызову полицейских.
На данный момент он забаррикадировался в своей квартире и стреляет с балкона по правоохранителям.
Судя по появившемуся видео к дома прибыл спецназ. Однако, штурм пока не начался.
У нас также как и у других коллег вопрос - почему ведущего с балкона стрельбу бандита, оказавшего вооружённое сопротивление полицейским, не ликвидируют при помощи снайпера? Или это представитель неприкосновенной касты, которого необходимо взять обязательно живым и здоровым и ради этого подвергать жизни парней из спецназа?
На данный момент он забаррикадировался в своей квартире и стреляет с балкона по правоохранителям.
Судя по появившемуся видео к дома прибыл спецназ. Однако, штурм пока не начался.
У нас также как и у других коллег вопрос - почему ведущего с балкона стрельбу бандита, оказавшего вооружённое сопротивление полицейским, не ликвидируют при помощи снайпера? Или это представитель неприкосновенной касты, которого необходимо взять обязательно живым и здоровым и ради этого подвергать жизни парней из спецназа?
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Устроившего стрельбу по силовикам Лечи Алханова в Санкт-Петербурге ликвидировал СОБР. В его квартире был обнаружен целый арсенал оружия.
Ещё до штурма министр Чечни по национальной политике, внешним связям, печати и информации Ахмед Дудаев заявил, что Алханов психически нездоров:
«Убедительная просьба не распространять слухи или сплетни о действиях психически нездорового человека. Здесь нет никакой речи о терроризме или экстремизме»
Вопрос которым сейчас задаётся интернет - как психически нездоровый человек получил разрешение на оружие. Не пора ли что-то менять в лицензионно-разрешительной службе?
Ещё до штурма министр Чечни по национальной политике, внешним связям, печати и информации Ахмед Дудаев заявил, что Алханов психически нездоров:
«Убедительная просьба не распространять слухи или сплетни о действиях психически нездорового человека. Здесь нет никакой речи о терроризме или экстремизме»
Вопрос которым сейчас задаётся интернет - как психически нездоровый человек получил разрешение на оружие. Не пора ли что-то менять в лицензионно-разрешительной службе?
Forwarded from А | Братство Академистов
Русский витязь
«Мой род чисто украинского происхождения, из села Киевской губернии, где мой прадед и прапрадед были священниками, - любят нам сейчас напоминать из Киева слова Игоря Сикорского, намеренно забывая вторую их часть - однако, мы считаем себя по происхождению русскими, из определенной части России, рассматривая украинский народ как интегрированную часть России так же, как Техас или Луизиана являются интегрированной частью Соединенных Штатов»
Утром 26 мая 1913 года жители столицы Империи собрались на Корпусном аэродроме Санкт-Петербурга, чтобы увидеть невозможное - взлет машины весом более 4 тонн - "Русского витязя". Чудо, изобретённое молодым инженером Игорем Сикорским, которое было в 4 раза больше самого большого на тот момент самолёта в мире, сделало несколько кругов над аэродромом и совершило мягкую посадку. Это был триумф России и её народа, который вызвал зависть и непризнание со стороны западных государств, для них это была мистификация.
Игорю Сикорскому за день до испытания исполнилось всего 24 года, он родился 25 мая 1889 года в Киеве. На момент общенационального триумфа "Русского витязя" на счету молодого изобретателя уже были несколько моделей авиатехники, его творения участвовали в различных соревнованиях и находились на службе в Русской армии, но началось все с создания моделей в отцовском гараже. После Октябрьского переворота, находясь на чужбине талантливый инженер продолжил свою работу и создал более 15 моделей самолётов, а также стал изобретателем известного нам одновинтового вертолета.
В последние годы все чаще раздаются голоса из Киева о "щиром украинстве" великого русского изобретателя, что не выдерживает никакой критики. Его сын - Николай Игоревич Сикорский говорил: «У него не было сомнения на этот счет: он был русский, родившийся в Российской Империи, а обращаясь к нам, детям, он говорил: «Вы ещё будете гордиться, что в вас течет русская кровь!».
Ego sum ostium!😌
«Мой род чисто украинского происхождения, из села Киевской губернии, где мой прадед и прапрадед были священниками, - любят нам сейчас напоминать из Киева слова Игоря Сикорского, намеренно забывая вторую их часть - однако, мы считаем себя по происхождению русскими, из определенной части России, рассматривая украинский народ как интегрированную часть России так же, как Техас или Луизиана являются интегрированной частью Соединенных Штатов»
Утром 26 мая 1913 года жители столицы Империи собрались на Корпусном аэродроме Санкт-Петербурга, чтобы увидеть невозможное - взлет машины весом более 4 тонн - "Русского витязя". Чудо, изобретённое молодым инженером Игорем Сикорским, которое было в 4 раза больше самого большого на тот момент самолёта в мире, сделало несколько кругов над аэродромом и совершило мягкую посадку. Это был триумф России и её народа, который вызвал зависть и непризнание со стороны западных государств, для них это была мистификация.
Игорю Сикорскому за день до испытания исполнилось всего 24 года, он родился 25 мая 1889 года в Киеве. На момент общенационального триумфа "Русского витязя" на счету молодого изобретателя уже были несколько моделей авиатехники, его творения участвовали в различных соревнованиях и находились на службе в Русской армии, но началось все с создания моделей в отцовском гараже. После Октябрьского переворота, находясь на чужбине талантливый инженер продолжил свою работу и создал более 15 моделей самолётов, а также стал изобретателем известного нам одновинтового вертолета.
В последние годы все чаще раздаются голоса из Киева о "щиром украинстве" великого русского изобретателя, что не выдерживает никакой критики. Его сын - Николай Игоревич Сикорский говорил: «У него не было сомнения на этот счет: он был русский, родившийся в Российской Империи, а обращаясь к нам, детям, он говорил: «Вы ещё будете гордиться, что в вас течет русская кровь!».
Ego sum ostium!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
195 лет назад, 26 мая 1829 года, бриг "Меркурий" под командованием капитан-лейтенанта Александра Ивановича Казарского совершил свой легендарный подвиг.
Небольшой русский корабль, выполнявший разведывательные функции в районе Босфора, вынужден был принять бой с двумя линейными кораблями противника. - 115 человек и 20 небольших пушек, против 1200 и 184 орудий.
Капитан-лейтенант Казарский вместе с остальными офицерами принял решение в случае угрозы захвата корабля сцепиться с одним из кораблей противника и взорвать крюйт-камеру (помещение для хранения пороха), для чего на бочку рядом с ней был положен пистолет (этот пистолет позже дополнит герб Казарского).
Однако, взрывать себя не понадобилось. "Меркурий" умело маневрируя между вражескими кораблями меткими выстрелами вывел их из строя.
Бриг вернулся в Севастополь, потеряв 4 человека убитыми и 6 ранеными, с 22 пробоинами в корпусе, и массой пробоин и повреждений в парусах и такелаже. Казарский и его команда моментально стали национальными героями. Их подвиг был неслыханным - оказать сопротивление двум превосходящим в вооружении большим кораблям, чья огневая мощь почти в 10 раз превышала мощь брига, было немыслимым.
Решением Императора Николая Первого бриг был награждён Георгиевским флагом и вымпелом. А корабль с названием "Меркурий" впредь должен был всегда присутствовать на российском флоте. Всех офицеров наградили орденами и произвели в следующие звания, а всему экипажу была пожалована пенсия в размере их двойного жалования. В Севастополе адмирал Лазарев повелел поставить памятник увековечивающий подвиг брига и его командира. Памятник Казарскому стал первым памятником Севастополя, а вычеканенные на нём слова "Потомству в пример" стали ориентиром для последующих поколений русских героев.
Слава бригу "Меркурию" и русским героям!
Небольшой русский корабль, выполнявший разведывательные функции в районе Босфора, вынужден был принять бой с двумя линейными кораблями противника. - 115 человек и 20 небольших пушек, против 1200 и 184 орудий.
Капитан-лейтенант Казарский вместе с остальными офицерами принял решение в случае угрозы захвата корабля сцепиться с одним из кораблей противника и взорвать крюйт-камеру (помещение для хранения пороха), для чего на бочку рядом с ней был положен пистолет (этот пистолет позже дополнит герб Казарского).
Однако, взрывать себя не понадобилось. "Меркурий" умело маневрируя между вражескими кораблями меткими выстрелами вывел их из строя.
Бриг вернулся в Севастополь, потеряв 4 человека убитыми и 6 ранеными, с 22 пробоинами в корпусе, и массой пробоин и повреждений в парусах и такелаже. Казарский и его команда моментально стали национальными героями. Их подвиг был неслыханным - оказать сопротивление двум превосходящим в вооружении большим кораблям, чья огневая мощь почти в 10 раз превышала мощь брига, было немыслимым.
Решением Императора Николая Первого бриг был награждён Георгиевским флагом и вымпелом. А корабль с названием "Меркурий" впредь должен был всегда присутствовать на российском флоте. Всех офицеров наградили орденами и произвели в следующие звания, а всему экипажу была пожалована пенсия в размере их двойного жалования. В Севастополе адмирал Лазарев повелел поставить памятник увековечивающий подвиг брига и его командира. Памятник Казарскому стал первым памятником Севастополя, а вычеканенные на нём слова "Потомству в пример" стали ориентиром для последующих поколений русских героев.
Слава бригу "Меркурию" и русским героям!
27 мая 1794 года, 230 лет назад, императрица всероссийская Екатерина II издала указ об основании на месте недавно отвоёванной турецкой крепости Хаджибей нового города - Одессы.
Уже очень скоро Одесса превратилась в мощный торговый и культурный город. Благодаря особому экономическому статусу, обеспечивающему беспошлинную торговлю, порт стал воротами для огромного количества товаров из России в Европу.
Город строился на землях Новороссии, активно заселявшихся русскими крестьянами. Но далеко не только русские поселенцы всех сословий оказались там. Одесса создавалась воистину городом многих мощных культур. В нём нашлось место и для русского, и для еврея, для молдаванина, болгара, француза, грека.
Недаром Пушкин, побывавший тут в 20-е годы 19 века, написал следующие строки:
Язык Италии златой
Звучит по улице веселой,
Где ходит гордый славянин,
Француз, испанец, армянин,
И грек, и молдаван тяжелый,
И сын египетской земли
Корсар в отставке Морали.
Такая ситуация сохранялась весь имперский период города. Но с приходом большевистской власти начался усиленный процесс коренизации. По чьей-то злой воле было решено присоединить Одессу к Украине, хотя она вполне могла претендовать на статус столицы самостоятельного государства.
Сегодня русская и многокультурная Одесса, когда-то полная гармоничным сочетанием разных культур, находится в заложниках у украинских нацистов. Но плен, что длится 100 лет, закончится, и Одесса станет свободным городом в составе России.
Уже очень скоро Одесса превратилась в мощный торговый и культурный город. Благодаря особому экономическому статусу, обеспечивающему беспошлинную торговлю, порт стал воротами для огромного количества товаров из России в Европу.
Город строился на землях Новороссии, активно заселявшихся русскими крестьянами. Но далеко не только русские поселенцы всех сословий оказались там. Одесса создавалась воистину городом многих мощных культур. В нём нашлось место и для русского, и для еврея, для молдаванина, болгара, француза, грека.
Недаром Пушкин, побывавший тут в 20-е годы 19 века, написал следующие строки:
Язык Италии златой
Звучит по улице веселой,
Где ходит гордый славянин,
Француз, испанец, армянин,
И грек, и молдаван тяжелый,
И сын египетской земли
Корсар в отставке Морали.
Такая ситуация сохранялась весь имперский период города. Но с приходом большевистской власти начался усиленный процесс коренизации. По чьей-то злой воле было решено присоединить Одессу к Украине, хотя она вполне могла претендовать на статус столицы самостоятельного государства.
Сегодня русская и многокультурная Одесса, когда-то полная гармоничным сочетанием разных культур, находится в заложниках у украинских нацистов. Но плен, что длится 100 лет, закончится, и Одесса станет свободным городом в составе России.
Forwarded from Константин Малофеев
ВСЕРОССИЙСКИЙ МОЛЕБЕН О ПОБЕДЕ. КАЗАНСКОЙ ИКОНЕ БОЖИЕЙ МАТЕРИ ПОКЛОНИЛОСЬ 100 ТЫСЯЧ ЧЕЛОВЕК
Три недели назад по благословению Святейшего Патриарха Кирилла и при поддержке Всемирного Русского Народного Собора и Фонда Царьград начался второй этап Всероссийского молебна о Победе. Принесение чудотворного московского списка Казанской иконы Божией Матери в регионы России. Вчера в Кирове (надеюсь, этому городу вернётся его родное имя Вятка) Иконе Русских Побед поклонился 100-тысячный паломник, прихожанин Успенского собора Трифонова монастыря Андрей Холкин.
Молитвы перед чудотворным образом, перед которым в 1612 году, накануне Великой Русской Победы над Смутой, молились ополченцы Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского, уже охватили более 10 регионов. Как и в прошлом году Святому великомученику Георгию Победоносцу, Божией Матери перед её Казанской иконой молятся в первую очередь о наших сражающихся воинах. Наследниках ополченцев XVII века, также освобождающих Землю Русскую от западной оккупации.
Спаси и сохрани их Господь и Пресвятая Богородица! Христос Воскресе!
Три недели назад по благословению Святейшего Патриарха Кирилла и при поддержке Всемирного Русского Народного Собора и Фонда Царьград начался второй этап Всероссийского молебна о Победе. Принесение чудотворного московского списка Казанской иконы Божией Матери в регионы России. Вчера в Кирове (надеюсь, этому городу вернётся его родное имя Вятка) Иконе Русских Побед поклонился 100-тысячный паломник, прихожанин Успенского собора Трифонова монастыря Андрей Холкин.
Молитвы перед чудотворным образом, перед которым в 1612 году, накануне Великой Русской Победы над Смутой, молились ополченцы Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского, уже охватили более 10 регионов. Как и в прошлом году Святому великомученику Георгию Победоносцу, Божией Матери перед её Казанской иконой молятся в первую очередь о наших сражающихся воинах. Наследниках ополченцев XVII века, также освобождающих Землю Русскую от западной оккупации.
Спаси и сохрани их Господь и Пресвятая Богородица! Христос Воскресе!
Forwarded from Константин Малофеев
Президент Турции Реджеп Эрдоган выступил с инициативой принять новую Конституцию своей страны вместо нынешней образца 1980 года. Это реформа основ конституционного устройства современной Турции.
Любая Конституция отражает прежде всего интересы своих создателей. Турецкая Конституция отражает интересы военных, совершивших переворот в 1980 году. Наша, российская Конституция до сих пор отражает мировоззрение демократов – либералов образца 1991-1993 годов, времени нашего национального позора, развала СССР и колониального преклонения перед Западом.
Текст ельцинской конституции как под копирку повторяет тексты написанных американскими консультантами конституций Восточной Европы. До поправок 2020 года этой колониальной конституции нельзя было не стыдиться.
В 2020 году благодаря инициированной Владимиром Путиным конституционной реформе в Основном законе России появились вера в Бога, тысячелетняя история России, государствообразующий русский народ и определение брака как союза мужчины и женщины.
Но для того, чтобы Конституция в самом деле была Основным законом великой России, чтобы Конституция была достойна России и её свершений, сделанного всё ещё недостаточно. Требуется изменить основные, 1-ю и 2-ю, главы Конституции. Они насквозь идеологизированы либерально-масонской версией прав и свобод человека без какой-либо привязки к российским традиционным ценностям. При этом в статье 13 лукаво констатируется запрет на идеологию.
Мы много раз слышали, что изменить первые главы Конституции необыкновенно сложно. Это не так. Нам просто надо принять федеральный конституционный закон О конституционном собрании, прямо предусмотренный статьёй 135 Конституции. Собрать это самое собрание по образцу конституционного совещания 2020 года. И переписать текст Конституции. И всё.
Любая Конституция отражает прежде всего интересы своих создателей. Турецкая Конституция отражает интересы военных, совершивших переворот в 1980 году. Наша, российская Конституция до сих пор отражает мировоззрение демократов – либералов образца 1991-1993 годов, времени нашего национального позора, развала СССР и колониального преклонения перед Западом.
Текст ельцинской конституции как под копирку повторяет тексты написанных американскими консультантами конституций Восточной Европы. До поправок 2020 года этой колониальной конституции нельзя было не стыдиться.
В 2020 году благодаря инициированной Владимиром Путиным конституционной реформе в Основном законе России появились вера в Бога, тысячелетняя история России, государствообразующий русский народ и определение брака как союза мужчины и женщины.
Но для того, чтобы Конституция в самом деле была Основным законом великой России, чтобы Конституция была достойна России и её свершений, сделанного всё ещё недостаточно. Требуется изменить основные, 1-ю и 2-ю, главы Конституции. Они насквозь идеологизированы либерально-масонской версией прав и свобод человека без какой-либо привязки к российским традиционным ценностям. При этом в статье 13 лукаво констатируется запрет на идеологию.
Мы много раз слышали, что изменить первые главы Конституции необыкновенно сложно. Это не так. Нам просто надо принять федеральный конституционный закон О конституционном собрании, прямо предусмотренный статьёй 135 Конституции. Собрать это самое собрание по образцу конституционного совещания 2020 года. И переписать текст Конституции. И всё.
Правом запрещать никабы предлагается наделить региональные власти, общественные места и школы
Соответствующий законопроект сегодня внёс в Госдуму вице-спикер ГД от фракции "Новые люди" Владислав Даванков.
Общество "Царьград" считает предлагаемый законопроект полумерой, поскольку он направлен, скорее, на обеспечение точечной безопасности от потенциальных террористов с закрытыми лицами, нежели на принципиальную и бескомпромиссную борьбу с религиозным экстремизмом в стране. Запрет никаба в отдельной школе, не помешает семье радикальных исламистов жить по соседству, придерживаться своих "религиозных" принципов на публике (в частности, ходить в никабе) и посещать в этих никабах соседнюю школу. Запрет никаба в Калинингаде, не помешает ваххабитам с комфортом создать свою общину в Санкт-Петербурге, если там подобного запрета не будет.
Безопасность государства требует запрета как самого радикального ислама, так и его атрибутов на федеральном уровне. И все носительницы никабов и их родственники должны знать, что одним штрафом за ношение никабов они не отделаются. Что каждого ждёт проверка на причастность к эстремизму со всеми вытекающими.
Соответствующий законопроект сегодня внёс в Госдуму вице-спикер ГД от фракции "Новые люди" Владислав Даванков.
Общество "Царьград" считает предлагаемый законопроект полумерой, поскольку он направлен, скорее, на обеспечение точечной безопасности от потенциальных террористов с закрытыми лицами, нежели на принципиальную и бескомпромиссную борьбу с религиозным экстремизмом в стране. Запрет никаба в отдельной школе, не помешает семье радикальных исламистов жить по соседству, придерживаться своих "религиозных" принципов на публике (в частности, ходить в никабе) и посещать в этих никабах соседнюю школу. Запрет никаба в Калинингаде, не помешает ваххабитам с комфортом создать свою общину в Санкт-Петербурге, если там подобного запрета не будет.
Безопасность государства требует запрета как самого радикального ислама, так и его атрибутов на федеральном уровне. И все носительницы никабов и их родственники должны знать, что одним штрафом за ношение никабов они не отделаются. Что каждого ждёт проверка на причастность к эстремизму со всеми вытекающими.
Forwarded from Константин Малофеев
Сегодня – День пограничника.
Охрана границ России – великое, святое дело.
У нашей страны мало естественных рубежей по большим рекам или непроходимым горам. Мы создали своё государство в густых лесах и на чистых полях. Охрана границ от набегов кочевников и католиков стоила Руси много крови и слёз. Нам приходилось расширять "санитарную зону" до тех пор, пока весь мир не понял: русских трогать нельзя.
Поэтому, конечно, пограничная служба появилась у нас не 28 мая 1918 года, а многими столетиями раньше. "Богатырские заставы" были ещё при Владимире Крестителе. Основателем организованной охраны границ стал Иван Калита, который в XIV веке учредил засечную стражу. В XVI веке, при Василии III и Иоанне Грозном, засечная черта стала единой южной границей, и с тех пор периметр нашей страны находится под надёжной охраной.
Все эти столетия не менялось одно. Пограничник – человек, который первым принимает на себя удар врага, первым организует отпор. Самая опасная и самая ответственная работа во всей России.
Поздравляю всех, кто бережёт наши границы! Спасибо вам за ваш подвиг, пограничники!
Охрана границ России – великое, святое дело.
У нашей страны мало естественных рубежей по большим рекам или непроходимым горам. Мы создали своё государство в густых лесах и на чистых полях. Охрана границ от набегов кочевников и католиков стоила Руси много крови и слёз. Нам приходилось расширять "санитарную зону" до тех пор, пока весь мир не понял: русских трогать нельзя.
Поэтому, конечно, пограничная служба появилась у нас не 28 мая 1918 года, а многими столетиями раньше. "Богатырские заставы" были ещё при Владимире Крестителе. Основателем организованной охраны границ стал Иван Калита, который в XIV веке учредил засечную стражу. В XVI веке, при Василии III и Иоанне Грозном, засечная черта стала единой южной границей, и с тех пор периметр нашей страны находится под надёжной охраной.
Все эти столетия не менялось одно. Пограничник – человек, который первым принимает на себя удар врага, первым организует отпор. Самая опасная и самая ответственная работа во всей России.
Поздравляю всех, кто бережёт наши границы! Спасибо вам за ваш подвиг, пограничники!
Forwarded from Z Никита Изюмов (Никита Изюмов)
По поводу никабов.
Я думаю уточнять мою позицию по этому вопросу глупо, но на всякий случай скажу - я безусловно против ношения одежды, скрывающей лицо человека, как по соображениям безопасности, так и по этическим, культурным причинам. Подобная религиозная одежда буквально меняет облик наших городов, особенно в местах компактного проживания инокультурных мигрантов из стран Средней Азии.
Удивляет ли меня тот факт, что в России идет острая дискуссия по этому поводу, в то время как в самих странах Средней Азии идет запрет не только на никабы, но и на салафитские бороды? Нет, к сожалению мы до сих пор изживаем большевистко-либеральную парадигму национальной и культурной политики, в рамках которой Россия и русский народ выступали проходным двором и "цементом" для "большого общего дружного дома".
Всем пора осознать, у дома есть хозяин - государствообразующий русский народ и другие коренные народы России. Народы, которые выбрали путь независимости и создания своих государств, которые зачастую проводят далеко не дружественную нам политику - не являются частью нашей многонациональной семьи народов.
Кстати, давно пора на законодательном уровне прописать список коренных народов страны.
Запрет на ношение никабов - это здоровая реакция нашего общества, которое не хочет чтобы ему навязывали чужие порядки, которые даже у себя на родине не находят поддержки.
Получается государства Средней Азии запрещают у себя ваххабитские и салафитские проявления и их носители перебираются сюда, радикализируют наших мусульман.
Нужно ли нам это? Нет!
Изюмов | Подписаться
Я думаю уточнять мою позицию по этому вопросу глупо, но на всякий случай скажу - я безусловно против ношения одежды, скрывающей лицо человека, как по соображениям безопасности, так и по этическим, культурным причинам. Подобная религиозная одежда буквально меняет облик наших городов, особенно в местах компактного проживания инокультурных мигрантов из стран Средней Азии.
Удивляет ли меня тот факт, что в России идет острая дискуссия по этому поводу, в то время как в самих странах Средней Азии идет запрет не только на никабы, но и на салафитские бороды? Нет, к сожалению мы до сих пор изживаем большевистко-либеральную парадигму национальной и культурной политики, в рамках которой Россия и русский народ выступали проходным двором и "цементом" для "большого общего дружного дома".
Всем пора осознать, у дома есть хозяин - государствообразующий русский народ и другие коренные народы России. Народы, которые выбрали путь независимости и создания своих государств, которые зачастую проводят далеко не дружественную нам политику - не являются частью нашей многонациональной семьи народов.
Кстати, давно пора на законодательном уровне прописать список коренных народов страны.
Запрет на ношение никабов - это здоровая реакция нашего общества, которое не хочет чтобы ему навязывали чужие порядки, которые даже у себя на родине не находят поддержки.
Получается государства Средней Азии запрещают у себя ваххабитские и салафитские проявления и их носители перебираются сюда, радикализируют наших мусульман.
Нужно ли нам это? Нет!
Изюмов | Подписаться
Forwarded from Константин Малофеев
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
В Тюмени наградили врачей и психологов, преуспевших в профилактике абортов
Подведение итогов конкурса "Жизнь - священный дар" и награждение победителей прошло при поддержке "Союза православных женщин" и Общества "Царьград".
Врачам и психологам Тюменской области удалось спасти 246 младенцев, своевременно уговорив их мам не делать аборт.
Руководитель Тюменского регионального отделения Общества "Царьград" Игорь Ракша в своём приветственном слове обратил внимание на то, что подрывающие демографию аборты - это не самостоятельная проблема, а следствие - следствие падения нравственности в обществе:
"Корень проблемы целомудрия и нравственности общества лежит именно во вседозволенности абортов. Ведь, "залететь" для девушки когда то было страшно, поэтому многие девушки старались быть недоступными до замужества. А сейчас- все просто - куролесь направо и налево, и придёшь ко времени создания семьи с кучей неразрешимых проблем и не излечимых болезней."
Игорь Ракша также заявил, что считает, что легкомыслие и безответственность остановить можно, только запретив аборты на законодательном уровне. По его мнению отсутствие возможности сделать аборт, заставит многих пересмотреть своё отношение к разгульному образу жизни и убережёт не только нравственность девушек, но и их здоровье.
Председатель «Союза православных женщин» по Тюменской области Светлана Конева вручила победителям ценные призы и поблагодарила за подвиг, который совершают психологи и врачи, противоборствующие системе, ведущей страну в ещё большую демографическую яму.
Подведение итогов конкурса "Жизнь - священный дар" и награждение победителей прошло при поддержке "Союза православных женщин" и Общества "Царьград".
Врачам и психологам Тюменской области удалось спасти 246 младенцев, своевременно уговорив их мам не делать аборт.
Руководитель Тюменского регионального отделения Общества "Царьград" Игорь Ракша в своём приветственном слове обратил внимание на то, что подрывающие демографию аборты - это не самостоятельная проблема, а следствие - следствие падения нравственности в обществе:
"Корень проблемы целомудрия и нравственности общества лежит именно во вседозволенности абортов. Ведь, "залететь" для девушки когда то было страшно, поэтому многие девушки старались быть недоступными до замужества. А сейчас- все просто - куролесь направо и налево, и придёшь ко времени создания семьи с кучей неразрешимых проблем и не излечимых болезней."
Игорь Ракша также заявил, что считает, что легкомыслие и безответственность остановить можно, только запретив аборты на законодательном уровне. По его мнению отсутствие возможности сделать аборт, заставит многих пересмотреть своё отношение к разгульному образу жизни и убережёт не только нравственность девушек, но и их здоровье.
Председатель «Союза православных женщин» по Тюменской области Светлана Конева вручила победителям ценные призы и поблагодарила за подвиг, который совершают психологи и врачи, противоборствующие системе, ведущей страну в ещё большую демографическую яму.
Forwarded from Z Никита Изюмов (Никита Изюмов)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Z Никита Изюмов (Никита Изюмов)
Нужно ли создать на законодательном уровне список коренных народов России?
Anonymous Poll
92%
Да
8%
Нет