То что сейчас происходит может, наконец создать базу для подлинной республики. До сих пор она была невозможна из-за тяжёлой патологии русского менталитета - веры в "доброго царя". Или если не в доброго, то в то, что наверху может и должен быть некий сверхинформированный и сверхозабоченный страной индивид - " Сталин не спит в своём кабинете".

Но тот шок, который сегодня переживают если не все, то очень многие может разрушить эту базисную ментальную структуру. И тогда и станет возможна республика - система основанная на тотальном недоверии к власти, на понимании, что "нет праведного, нет ни одного", что власть должна быть жёстко контролируема через систему соответствующих институтов. Что только тотальное недоверие может в будущем защитить вас от подобного

Вижу, не все понимают, что республиканизм отнюдь не синоним демократии. Первый озабочен недопущением тирании и бесконтрольности высшей власти, а также обеспечением баланса интересов различных групп населения. А вовсе не обеспечением равноправия профессора и люмпена, как вторая. Здесь не место подробно расписывать. Достаточно специальных трудов. Но республика совсем не обязательно должна быть демократической. Она может быть и меритократией, и аристократией. Повторю, главная её цель - недопущение доминирования одного лица или одной группы лиц.

"Славянство есть. Славизма нет", - говорил Константин Леонтьев.
Сегодня надо сказать: русские есть, Русского мира нет.
Есть конкретные русские люди с конкретными интересами.
Но они никак не могут быть реализованы посредством доктрины-фантома. Наоборот.
Вера в то, что славизм всё же есть, ввергла Россию в Первую Мировую. И убила империю.
А "Внутреннюю Европу" затоптала "Внутренняя Монголия".
Ну, а вера в Русский мир добьет русских.

Есть два радикально несходных подхода к слову "позор". Для одних позор быть не со "всеми", уклоняться от общей судьбы.
Для других позор подчиниться тому, что против его собственной совести и против здравого смысла.
Второй подход моральный. Первый - понятийно-племенной.

Навстречу юбилею "воинствующего дебилизма". Сейчас в мире удивляются тому, что наша "элита" мыслит в категориях 19 века. А как ей ещё мыслить? Странно, что Запад этого не понимает. 29 сентября будет сто лет ровно, как России вырезали мозг - отправился в дальние дали философский пароход.

Выдворили целый ряд интеллектуалов. Среди них философы: Бердяев, Франк, И. А. Ильин, С. Е. Трубецкой, Б. П. Вышеславцев, А. А. Кизеветтер, М. А. Ильин (Осоргин).
Их не просто выслали. Фактически было наложено табу на критическое мышление как таковое. А русские ему только в 19 веке и научились. А до этого оно было без надобности. Что Семь соборов постановили, того и достаточно.

В марте того же года Ильич написал статью.  «О значении воинствующего материализма». Вот, он у нас сто лет и воинствует. И большинство "рождённых в СССР" этим сформировано, и так и живёт.

То есть, вся мыслительная работа человечества за 20 век прошла мимо России. Нет, отдельные интеллектуалы были и здесь в курсе. Но "элиты" именно и остались в минувших веках (19-й не самый плохой вариант). И вот и меряют могущество в тысячах квадратных километров. И повторю, в этой ситуации странно только то, что Запад оказался не в курсе этой интеллектуальной отсталости.

"Вы куплены дорогой ценой не делайтесь рабами человеков", - говорит апостол Павел. Не становитесь рабами не только властителей, но и социума. Тирания социума бывает страшнее власти собственно тирана. Между ними симбиоз. Он обоим необходим. И крушение его начинается именно с того, что из рабского социума начинают выламываться те, кто хотя бы способен на отказ.

В жизни всегда есть только три позиции: принятие, отказ и "будь как будет". В таких ситуациях, как сейчас цена выбора становится предельной. Между активизмом и отрицаловом - пропасть. Но и тот, и другой выбор субъектен. А фаталистическое "будь как будет" переводит, сделавшего такую ставку в состояние объекта. Большинство людей за всю жизнь из этого состояния и не выходят. Но в критических ситуациях даже субъекты ломаются под тяжестью выбора и предпочитают стать "камнем среди камней". Но это значит, что на каком-то этапе субъекты будут швырятся ими друг в друга - незавидная участь.

Тридцатилетняя история страны полностью описывается двумя Новозаветными речениями. Апостол Пётр говорит:
"Лучше бы им не познать пути правды, нежели, познав, возвратиться назад от преданной им святой заповеди.
Но с ними случается по верной пословице: пес возвращается на свою блевотину, и: вымытая свинья идет валяться в грязи".

Но эта картина не исчерпывающая характеристика. Ведь то откуда пришли было не столь ужасающим. И Христос говорит об аналогичном:  «Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит; тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит его незанятым, выметенным и убранным; тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого. Так будет и с этим злым родом».

Базовый русский нарратив - это "доброта" России. Это просто через песни, все эти задушевные "Иванами, да Марьями", через сказки литературных столпов про особую духовность. Это невыносимая особо тяжкая ложь. И из неё произрастает оправдание зла. Ну, просто потому, что на подкорку же впечатано: Россия - Добро. Это основа идентичности - сознавать себя воплощением Добра, творя очевидное Зло.

И начинается обман с "тихой и скромной" природы. Ну, разве в этих задумчивых полях и перелесках могут родиться имперские амбиции? Ведь, нет, ведь только тоска о счастье всех людей! Вот, это клюевское: "ракитник рыдает о рае". Ага, там за ракитником - ГУЛАГ...

И снова слышишь от молодых: "если не будет России, то ни что не имеет смысла". Ничто не имеет смысла. НИЧТО, в которое вместо Царства Божия вас посредством " России" маршрутизируют. Но когда же падёт этот вековой морок, когда рассеется? Похоже, что скоро. Дай, Бог, чтоб не вместе с миром...

Карамзин твердил самим же царям, что "самодержавие палладиум России". И что крепостничество благотворно. С тех пор какая бы форма тирании ни была, она признается чем-то необходимым для обеспечения целостности, единства и вообще существования. Но имеет ли смысл и моральное оправдание такое существование, ценой которого является тирания?

Самое позорное, что наши жизнь и смерть зависят от убогих, злобных клоунов. Только их мы и достойны. Не каких-то величественных оригинальных злодеев, которых немало знала история, нет. А тех, кто даже злодействует в режиме тупой клоунады...

Исходя из моих постов Вам покажется странным, что я поминаю этого человека. Но некогда я подозревал, что он вообще, не совсем человек... Погоняло "Вольга" - князь-оборотень, на многое намекает. После 14-го года мы, разумеется, не общались.
К нему было много вопросов. Но князю-оборотню их не имеет смысла задавать. А вот, теперь гештальт закрыт. Буду молиться и о нём, как и о Даше...
https://yangx.top/aleksandr_skif/2415

А вы что думаете, так вот всё было и раньше поляризовано? Я помню, например, как в 2006-м встретил Илью Пономарёва в палестинском платке на возрождении опричнины в Александровском Кремле, каковое при большом стечении богемно-политических кругов провозгласил Дугин. Это теперь всё спрямилось и упростилось, как рельсы на станцию Армагеддон...

"Россия всегда будет Россией", - это не тавтология. Это его манифест. И читается он так: " Россия всегда будет тиранией". Она ведь и была ей почти всегда. А значит, произнося это "всегда" ровно это и подразумевается. Но "никогда не говори никогда". Это будет адекватным ответом...

Те, кто сегодня радуются, удивительным образом не понимают, что ничего нельзя построить на лжи. Причём на особо циничной лжи. Лучше даже прямое право сильного, чем циничное манипулирование. Оно само по себе - мина в вашем фундаменте.

Про апологию патологии

В конце шестидесятых художник Вагрич Бахчанян изрёк гениальную формулу: "Мы рождены, чтоб Кафку сделать былью!". Но тогда и позже казалось, что ежедневный абсурд существования неразрывно связан с социалистической системой. Обнаружилось, что это не так.

Самое важное откровение последних месяцев - готовность большинства принимать абсурд как норму. Нечувствительность к алогичности, бессмысленности. Это касается и правящих и управляемых. Это серьёзная патология сознания. Она во всей красе явлена во вчерашней речи, например - абсурд торжествующий и безапелляционный.

Ещё Бердяев, Федотов, другие наиболее внимательные аналитики русскости, говорили, что именно наши глубинные особенности народной психологии - причина торжества большевизма. Но нам в перспективе, если будем живы, разумеется, необходимо, квалифицировать эти особенности именно как патологии, которые требуют очень серьёзной глубинной терапии.

Однако в русской интеллектуальной традиции есть линия, адепты которой прекрасно осознают патологичность "национальных особенностей". Эта линия: Мамлеев - Дугин. И конечно, они имеют длинный ряд предшественников. Однако, в отличие от них, и до них никто не отваживался, признав маньячество маньячеством, с ним солидаризироваться и осознать своей миссией апологию патологии.

Вчера же патология манифестировала себя "граду и миру" уже биполярно "царём" и шутом (Охлобыстин). А народ кричал "Гойда"!

"Во всём виноват Чубайс", - сказал однажды ЕБН. И был прав - Чубайс, как персонификация тактического подхода вместо стратегического, виноват во всем. И именно это главный порок "грабительской приватизации", помимо её аморальности.

Чубайс исходил из тактически верного, но чреватого неизбежной катастрофой подхода - по-быстрому раздать собственность комсомольцам и сделать из них олигархов (в чем сам и признавался), которые защищая "своё" не допустят "коммунистического реванша". И они не допустили - нашли себе "Пиночета".

Вы никак не можете строить реальную демократию, если вы заведомо отвратили от себя большинство голосующих. Это значит, вы опять же заведомо будете строить фейковую. И она неизбежно обернётся тиранией. Нельзя безнаказанно кидать людей. А вам, ныне страдающая либеральная интеллигенция, оправдывать кидалово "исторической необходимостью". За это должно было прилететь. И прилетело.

А теперь вы разбегаетесь от него... Но он ваше порождение. Ваш Франкенштейн, сотворённый из вашей тупости и аморальности. Да, в вас есть, конечно, не только они. Вы гораздо сложнее. Но он то из них сотворен. А потому вполне неизбежно сам является их воплощением.

Ни один вменяемый человек не может поверить, что радикальная критика уже даже не конкретных генералов, а армии в целом в том момент, когда она ведёт боевые действия, может привести к экстренному реформированию самих принципов её управления. А тем более, зная, что первое лицо никогда не принимает решения под давлением.

Значит, те, кто сейчас это все устроил и устраивает либо невменяемы, либо уже адресуются не первому лицу, а начинают играть в свои собственные игры с прицелом на уже посткатастрофный сценарий. Или скорее, и то, и другое - просто вторые используют первых.
Это очень важный симптом.

Читаю вопли патриотов, впавших в полную прострацию после последней беды: почему нет того и этого, почему не сделали того и сего? Почему всё так, а не этак? Блин, и даже я, который изначально был весьма невысокого мнения об их способности логически мыслить, просто в шоке: они полностью, тотально неадекватны.

Потому что, как у половозрелого человека, который всю жизнь прожил в РФ могут возникать такие вопросы? У меня тут вопрос только к ним: как, блин, вы могли думать, что будет как-то по другому?

Это не я русофоб. Русофобы вы. Потому что в своём ослеплении пинками гнали русских к той черте, за которой само их историческое существование будет под вопросом.

« - Скажите государю, что у англичан ружья кирпичом не чистят: пусть что бы и у нас не чистили, а то, храни Бог войны, они стрелять не годятся – внятно выговорил Левша, перекрестился и умер". 
Но слово его живёт! И несут его "государю" военкоры и ветераны, эксперты и экстраверты.
Но "ружья" всё равно чистят "кирпичом". Во всех смыслах...

Русский человек стремится к простоте. Он не любит сложность. Не верит в неё. Ему кажется, что в сложности какой-то подвох и обман. А на самом деле, всё можно свести к простоте.

Например, спорил Карамзин и со Сперанским, и самим Александром 1, что их реформы не нужны, что только всё усложнят и погубят. А надо просто царю самому быть хорошим, и найти хороших губернаторов - и всё.

А что, в чем он неправ? Неправ фундаментально. Хороших нет...
Если ты или кто другой хороши в моменте, это совершенно не значит, что в следующем моменте ты таким и останешься. Каждый человек подвержен коррозии и подавляющее большинство коррупции. Такова, поражённая первородным грехом человеческая природа. Но русские не хотят этого признавать. И отсюда вечная вера в доброго царя, который подберёт хорошего губернатора.

Англосаксы "не чистят ружья кирпичом" потому, что не верят в человека. Потому что знают, что необходимо создание сложных систем, чтобы инициировать проявление в нём "хорошего", то есть того, что будет работать на развитие, на результат. И одновременно нейтрализовывало бы актуальное и потенциальное плохое в нём.

Это иной тип мышления. Сложный. Простой в противостоянии с ним обречён. Особенно, когда стремится утвердить простоту, как истину и готов убивать и умирать только, чтоб остаться простым самому и навязать простоту другим.