По поводу запрещенных книг. Часть 2.

Начало тут.

Ну а уже в нулевые началось постепенное закручивание гаек, которое в итоге привело к существующему положению вещей, когда любое даже просто упоминание в книге суицида, наркотиков, отношений с несовершеннолетними и не дай бог хоть чуточку человеческих описаний солдат вермахта является прямым преступлением.

И это, конечно, не самый лучший выход. К сожалению, инстинкт вахтера "держать и не пущать" взял верх на всех уровнях: верхи стараются отличиться запретами, низы боятся и держатся подальше. В итоге кругозор читателя сужается до узких рамок, по сути шор - и про разностороннее образование в принципе уже нельзя говорить, как и о широте точек зрения. Однако верхам, как я понимаю, это и не нужно. Вдруг да надумают что не надо.

Нюанс в том, что люди, принимающие такие решения, крайне редко сами отличаются широким кругозором и глубокими познаниями. Запрещая какие-то книги, они, скорее всего, их даже и не открывали. Я знаю в составе первых трех созывов Госдумы только одного человека, хоть немного ориентирующегося в современных религиозных течениях, а во всех последующих созывах - ни одного. Считается, что в Госдуме вполне достаточно по паре представителей от каждой из официальных церквей, которые якобы должны все вместе ориентироваться в религиозной ситуации. А они нифига на самом деле не ориентируются, и именно у них под носом американские протестантские конфессии успешно окучивают российскую паству уже тридцать с лишним лет. Это вообще-то бомба под Россию, но вот только даже говорить об этом никто не способен, не то что принимать решения.

Безусловно, есть книги, которые надо прятать подальше от легковерного читателя. Речь про откровенный экстремизм. К счастью, очень мало какие из этих книг написаны не то что интересно, но хотя бы понятно. То есть нужно понимать, что само по себе наличие книги, содержание которой тревожит какого-нибудь депутата или пуще того прокурора, вовсе не означает, что ее хоть кто-то прочитает. По крайней мере из тех, у кого нестабильная психика и кто сразу по прочтении побежит кого-нибудь стрелять. В целом же наши запретилели держат население за идиотов, которые не способны отличить конфетку от дерьма.

Логика запретов простая - открыли книгу, увидели какой-то непонятный ужас и давай запрещать. Любимый Роскомнадзор в этом плане действует вообще на автомате: запускает робота, который выцепляет ключевые слова и тупо блокирует страницу в интернете. Этакая донкихотовская война с ветряными мельницами. Бессмысленная, зато высокооплачиваемая.

Я, конечно, это всё пишу не для возвращения вакханалии 1990-х. Ушла эта волна, да и бог с ней. Но вот давайте зададимся вопросом: кто-нибудь читал, к примеру, книгу Гитлера "Моя борьба"? Это ведь откровенный бред сумасшедшего. Я бы сказал, что любой здравомыслящий человек, прочитав ее, убедится в полном идиотизме нацистской идеи. То есть она сама по себе является аргументом против нацизма. А вот то, что ее запретили, делает ее запретным плодом - и при большом желании найти этот запретный плод где-нибудь в недрах интернета проще простого.

Опусы Геббельса или Муссолини, конечно, чуть менее тупые, но и они отнюдь не какое-то откровение для современного человека. Ведь писались они для людей, живших почти сто лет назад - в тех жестких условиях раздираемой противоречиями Европы. Сейчас все эти идеи совершенно неактуальны, давно в прошлом и мало кому интересны. Это всё равно что брать тексты Ленина или Троцкого периода 1905 года и пытаться пристроить их к текущей ситуации. Будет смешно и глупо.

К чему я. Не должны книги и фильмы запрещаться по прихоти робота Роскомнадзора или хотелке какого-нибудь прокурора. Для этого должна быть компетентная комиссия. Состоящая, не побоюсь этого слова, из образованных и разносторонних людей. И тогда это будет цивилизованный подход к вопросу. И на каждую запрещенную книгу должна быть не стандартная фраза "заблокирована как нарушающая законодательство РФ", а нормальное логичное и подробное объяснение.

Честное слово, уважение к власти после этого только вырастет.

#литература #мемуар

По поводу какого-то тихого празднования 50-летия начала строительства БАМа.
Я думаю, те, кто в курсе, те в курсе, что особо праздновать-то и нечего.

Для начала, БАМ начали строить не в 1974 году. В 1974 году бам-бамкание началось по всех радиоточках страны. А БАМ начался с изысканий Отдельного корпуса железнодорожных войск РККА в 1926 году. В 1932 году строительство БАМа было передано особому управлению ОГПУ (в этой фразе скрыто, что строить его должны были отнюдь не комсомольцы). Тогда же появилось и само слово "БАМ".

Изыскания и проектирование были сделаны к 1938 году. 1 сентября 1937 года был издан приказ НКВД СССР "Об организации строительства Байкало-Амурской железнодорожной магистрали". С 1938 года началось строительство участка от Тайшета до Братска в составе лагеря ГУЛАГ "БамЛаг" (около 150 тысяч заключенных).

В 1939 году началась подготовка строительства от Комсомольска-на-Амуре до Совгавани. Если бы не война, к 1945 году БАМ был бы построен - на костях и слезах. Однако к 1945 году был построен лишь участок Комсомольск-на-Амуре - Совгавань. Пленными японцами...

В июле 1951 года на протяжении линии Тайшет-Братск-Усть-Кут прошёл первый поезд.

В 1972 году на участке БАМ-Тында начата укладка пути.

А в 1974 году дорогой Леонид Ильич, выступая по поводу 20-летия начала освоения целины, вдруг вспомнил про БАМ и назвал его "важнейшей стройкой пятилетки". Ну вот тогда и началось...

Я на БАМе, на Северомуйском тоннеле, работал три года. Даже медаль где-то лежит, и "серебряный" (дюралевый, конечно) костыль. Да, стройка была действительно молодёжной - люди старше 40 там были только среди начальства. И был своего рода коммунизм - то есть двери в Северомуйске и Муякане не запирали в принципе, хотя брать было что. Жили богато. Даже у нас зарплата инженера была в районе 700-800 рублей (при зарплате врача в Иркутске 125-130). Ну а тоннельщики получали и по полторы тысячи - хотя и риск у них был выше, конечно. Те наши инженеры, кто сильно к этому стремился, за сезон зарабатывали на машину - что по советским временам было просто невероятным.

Были, конечно, и весьма специфические нюансы, но об этом потом. Но понятие "комсомольская стройка" для БАМа было весьма условным, так как зарплаты зашкаливали, обеспечение даже по нынешним меркам было на высочайшем уровне, бамовские магазины были завалены дефицитными товарами.

Также следует понимать, что БАМ был построен благодаря грузовикам Magirus-Deutz производства ФРГ и строительной технике Kato производства Японии. Советская техника, даже Уралы, держались от силы сезон. Ремонтировать их было нечем и незачем - их просто подкатывали к обрыву Муи и сбрасывали вниз. А Магирусы и Kato работали и работали...

Строили, скажу прямо, халтурно. Плановую экономику и премиальные никто не отменял. За голову схватились уже в первое половодье, когда половину мостов просто снесло. А дефекты остальных мостов пытаются исправить по сей день...

Самым главным являются два момента.

Во-первых, БАМ был ошибкой. Он на тот момент был попросту не нужен. Его строительство лоббировали "ястребы", которые опасались того, что будет перерезан Транссиб в случае конфликта с Китаем. Лесные богатства БАМа были оценены по материалам аэрофотосъемки, на деле там оказался никуда не годный кедровый стланик. По плану на БАМе должны были быть построены девять гигантских промышленных комплексов. Построен один - Южно-Якутский угольный. И так далее.

Во-вторых, БАМ обошелся в колоссальную сумму. Только та часть, которая была построена до распада СССР, обошлась почти в 18 миллиардов рублей. Это был самый дорогой проект за всю историю СССР. Некоторые экономисты считают, что стоимость БАМа наряду с затратами на ликвидацию последствий Спитакского землетрясения и привели к экономическому краху СССР в 1990 году.

БАМ "закончился" в 1984 году. Ушло финансирование, ушла большая стройка. Те, кто приехал за романтикой и деньгами, или уехали, или стали заложниками диких и неустроенных мест.

Праздновать в общем-то особо нечего. Разве что вспомнить те десять лет, которые БАМовцы прожили при своеобразном "коммунизме".

#мемуар #история

Редкий и даже уникальный кадр.
Я целую нулевой километр русской земли на погранпереходе Монды.
Фото отчасти историческое, а также достойный ответ тем злопыхателям, которые утверждают, что я не люблю Россию.
Ого-го. Ещё как люблю.

Так вот, про историю.
В 2000 году, когда никто ещё в Иркутске знать не знал про Ханх и роскошную рыбалку в Хубсугуле, а в Монголии была только одна очень условно асфальтированная дорога от Алтанбулага до Улан-Батора, я с тремя девушками поехал в туристический вояж по Монголии.

Машина у меня тогда была Toyota Vista, но соваться на ней в Монголию я не рискнул. Информации по Монголии были крохи, мы не особо представляли, куда и как двигаться, и наметили эпичный маршрут - на поезде от Иркутска до Улан-Батора, на маршрутке до Даланзадгада, оттуда на нанятом монголе по разным Йолын Амам и Хонгорын Элсам, потом на маршрутке до Мурэна, оттуда на попутке до Хатгала и дальше пешком 180 км вдоль Хубсугула до России.

Ну, молодые были, чо.

Про сам вояж в другой раз. Напомню, асфальтовых дорог в Монголии не было в принципе. Гобийская пыль с рюкзаков и одежды не отстиралась до сих пор.

И когда мы перешли границу, дав взятку монгольскому пограничнику (да-да, когда-то и монгольские погранцы брали взятки) в сумме целых 10 долларов, то нам, озверевшим от монгольского бездорожья (тогда до самой границы шла пыльная разбитая гравийка) российский асфальт показался настоящим раем.

Есть фото, где я в 2000 году целую асфальт нулевого километра русской земли. Пленочное (!) фото, напечатанное на фотобумаге и потом отсканированное. Дикие были времена...

В этом году, спустя 24 года, мы снова оказались на Хубсугуле. На вполне проходимой машине. В Ханхе давно асфальт, погранцы давно не берут взятки. Но не повторить это я не мог.

#россия #монды #дт #мемуар

Геодезические вышки. Часть 1

Читатели задали вопрос про геодезические вышки, те самые, про которые я писал.
Не все понимают, каким образом измерения ведутся наверху сорокаметровой вышки, тогда как сам геодезический пункт закопан под ней.
Всё просто. Это великие геодезические танцы с бубном.

На самом деревянная геодезическая вышка, хотя и строится из брёвен, представляет собой довольно точно сделанное сооружение. Я бы сказал, ювелирно точное. Потому что столик для теодолита, а главное, барабан наверху вышки, должны весьма незначительно отклоняться от того самого пункта, который закопан под вышкой.

Имеется иллюзия, что такой точности можно добиться, если строить вышку так, как она стоит - установив сначала нижнюю часть опор, потом выше, постоянно проверяя точность её строительства. В универе нам это не рассказывали, и одним из самых больших моих удивлений, когда я пришел на работу в ОКЭ-3, было то, что вышку строят в лежачем положении.

Нетрудно понять, каким филигранным должно быть мастерство инженера, чтобы сделать из бревен сорокаметровую дуру настолько точно, что когда её поставят в вертикальное положение, её вершина окажется точно над геодезическим пунктом. На самом деле, конечно, сначала делается вышка, а потом закапывается геопункт, но все равно работа очень точная. К тому же вышки ломаются, и их приходится менять.

У нас в экспедиции вышки строили две бригады, и они занимались только этим. Мастера были редкостные, с деревом обращались как боги. Одну бригаду возглавлял грузин, фамилию уже не помню. Он был, как сейчас говорят, настоящим мемом в экспеде, так как не выносил комаров, и постоянно орал в рацию: "Начальника, мАшка башка долбит, дэта давай!" Дэта была единственным средством от гнуса в те годы, и если нас в горах гнус еще не так донимал, то строителей, которые шарахались по тайге, он просто ел живьем.

Городскому жителю это трудно представить, так как таежный гнус - это не пара дачных комариков. Это постоянно, днем и ночью, жужжащее облако вокруг, которое иногда такое плотное, что мешает смотреть. Без накомарника и постоянного обливания дэтой работать в таких условиях просто невозможно. К укусам привыкаешь быстро, организм просто адаптируется и прекращает реагировать. Но постоянное гудение, залезание в глаза, нос и рот - к этому привыкнуть невозможно. Даже есть приходится, приподнимая край накомарника, чтобы отправить ложку в рот - и вместе с ней в рот попадает несколько десятков комаров.

Накомарники спасают, но не от мошки. Мошка немного боится только дэты. А через дырки накомарника она легко пролезает.

Так вот, вышка строится в лежачем положении, а потом поднимается и ставится - тросами и каким-нибудь ГТТ. А вот раньше, особенно в войну, вышки поднимали руками. И в войну их строили женщины. Геодезия тогда входила в состав НКВД, геодезисты ходили в НКВД-шной форме и с оружием (впрочем, с оружием и мы ещё ходили), и имели самые широкие полномочия.

Как говорят, нормальным делом было, когда девушка-геодезист (мужики все были на фронте) приезжала в деревню и в приказном порядке, под угрозой тюрьмы, отправляла всех строить вышку. Нюанс в том, что летом в деревне посевная-уборочная, и отвлекать народ в войну от выполнения продуктовой задачи никто не даст. Поэтому вышки строили зимой. Руками. Женскими. Удивительно, что это еще ни в одной книге не написано.

Продолжение.

#геодезия #мемуар #алтай

Геодезические вышки. Часть 2

Начало здесь.

Так вот, у любой вышки есть паспорт, занесенный в каталоги. Там написано, насколько и в каком направлении отклоняется верхушка вышки от геодезического пункта под ним. Меряется это просто - отходишь с теодолитом на некоторое расстояние и смотришь сначала на геопункт, потом на барабан. Три угла, три расстояния, точность вычисляется до миллиметра.

При каждом измерении на вышке это отклонение полагается измерять. Но танцы с бубном не в этом, а в великом термине "уклонение отвесной линии".

Дело в том, что Земля - не шар и не эллипс, а крайне сложная неправильная фигура, которая описывается километрами либо диффуров, либо b-сплайнов. Ну так как ничего другого не придумали. Поэтому нормаль к поверхности земли, то есть вертикаль вверх, не равна отвесной линии. Как следствие, геодезические и астрономические координаты одной и той же точки не равны между собой.

Более того - есть абсолютное и относительное уклонения отвесной линии. Абсолютное уклонение - это угол между нормалью к общему земному эллипсоиду и направлением отвесной линии в данной точке. Оно зависит от особенностей строения Земли и в первую очередь земной коры, и напропалую используется геофизиками для поиска месторождений и их картирования. Относительное уклонение - угол между нормалью к поверхности референц-эллипсоида и отвесной линией в данной точке. Он зависит не только от строения земной коры, но и от погрешностей размеров принятого референц-эллипсоида и погрешностей ориентирования референц-эллипсоида в теле Земли. Впрочем, не буду пересказывать учебник высшей геодезии, скажу лишь, что считать это все - это очень сложная задача.

Потому что когда мы смотрим угол между геодезическим пунктом и барабаном, мы по сути проводим две вертикальные линии. Воображаемые, конечно - это теодолит делает. Но так как теодолит центрируется по гравитации, то меряет он именно отвесную линию, а не нормаль. Для высоты вышки 40 метров, отклонение отвесной линии уже достаточно заметно, и главная засада в том, что в каждой точке земли оно разное.

Сейчас-то у каждого ноутбук, а мы считали всё это в уме и на бумажке, калькулятор был запредельной мечтой. Впрочем, истинные геодезисты калькуляторы презирали и все поправки и погрешности считали в уме и на пальцах.

Так вот, на каждом геодезическом пункте написано "Охраняется государством". Некоторые особо умные товарищи любят эти таблички тырить и вешать у себя на двери или над кроватью. Смешно, конечно.

Но стоит помнить, сколько труда вложено в каждый такой пункт и для чего он нужен. Многие не понимают смысла существования геодезической сети и думают, что она каким-то образом помогает создавать карты. Отчасти это так, но ценность сети - в наличии абсолютно точных координат какой-то точки. Понятно, что сейчас есть GPS. Но точность самых лучших систем GPS, таких, как GPS IIF, не превышает 60 сантиметров. Точность измерений координат теодолитом в сочетании с лазерным дальномеров с сетях 1-2 классов - 1-2 миллиметра.

Даже в простых работах по межеванию ошибка в 10 сантиметром площадь участка в 600 квадратных метров может измениться на 10 сантиметров. Если такая ошибка возникнет при проектировании, например, моста, он может банально упасть. Если при строительстве тоннеля - то накопленная ошибка может привести к анекдотичной истории про два тоннеля вместо одного.

Ну и самое главное. К геодезическим пунктам привязаны баллистические ракеты, на их координатах базируются их боевые бортовые программы. Я по этой теме довольно много работал, но это секреты, которые с меня никто не снимал.

#геодезия #мемуар #алтай

Про кино и иконы. Часть 1.

Посмотрел на досуге дивный российский сериал с клиническим названием "Вокально–криминальный ансамбль".
Сериал оказался удивительно неплох. Ну, с поправками, конечно. Никита Волков слаб для главной роли и в целом переигрывает, Любовь Аксенова прекрасна на вид, пока рта не открывает, остальные не лучше, за исключением великолепного актера и таки ж иноагента Анатолия Вайсмана-Белого и не менее прекрасного Николая Козака.

Но я не совсем про кино.

История там описана известная, к которой я был отчасти причастен, правда, с противоположной, так сказать, стороны.
В конце 1970-х наши чудесные правоохранительные органы вдруг обнаружили, что старинные иконы, на которые государство почти не обращало никакого внимания, буквально эшелонами пошли на запад, где начали торговаться на аукционах за невероятные деньги.

Собственно, иконы как произведения искусства государство и после этого не интересовали, так как это церковное искусство, а церковь отделена от государства, и всё такое. И в иконах по большому счету во всей стране разбирался лишь десяток музейных специалистов, пара десятков подпольных специалистов и несколько десятков коллекционеров, по большей части тоже подпольных. И, само собой, отдельные ученые. Плюс относительно разбиралась целая стайка людей, которые пытались заработать на этом деньги.

Поначалу иконы ("доски" на жаргоне) вывозили чуть ли не в открытую, так как и советские таможенники, и погранцы представления не имели, чем отличается заводская штамповка начала XX века от творений Дионисия Глушицкого или Никиты Антипина. Как и милиция, и даже КГБ. Нюанс иконописи в том, что иконописцы, как правило, не ставили никакой идентификации того, что это именно они написали эту икону. Поэтому зачастую даже самая крутая экспертиза не в силах доказать, что конкретную икону написал Андрей Рублёв, или это так называемый "список", сделанный его современником по тем же технологиям. Достоверно можно определить лишь приблизительный возраст (по краскам и доскам, это достаточно сложный процесс), стилистику, регион, школу иконописи (и то примерно), ну и гадать про автора.

А вот когда советское государство просекло, что какая-то крашеная доска стоит под миллион зелеными, а то и больше, оно нехорошо встрепенулось. И решило навести порядок. Тем более что на носу Олимпиада-80, куча иностранцев приедет, и так далее. Не дело прибыль упускать.

Отмечу, что далеко не все иконы стоят под миллион зелеными, и вообще-то в конце 1970-х была банальная мода на "а-ля рюс", плюс обычный ажиотаж, хорошо известный в истории маркетинга. Сейчас те же самые иконы интересны лишь богатым коллекционерам да некоторым музеям, тогда же они уходили как горячие пирожки в базарный день. Иностранец, не владевший русской иконой, чувствовал себя морально униженным. На чём, естественно, и делался бизнес.

Сценарист фильма, похоже, в теме, или консультировался, но реальность сильно приукрасил.

Продолжение.

#кино #мемуар

Про кино и иконы. Часть 2.

Начало тут.

Для начала, криминальная братва в коллекционные дела особо не лезла. Ну то есть подобрать плохо лежащее золото в виде монет она была совсем не против, но антиквариат - дело тонкое, требует образованности, связей и интеллекта. Среди братвы, конечно, встречаются и интеллектуалы, и ценители прекрасного, но коллекционная вещь слишком уж приметна для того, чтобы ставить дело на криминальный поток. Вот стырить какое-нибудь редкое украшение и быстро сплавить его по дешевке прикормленному антиквару или ювелиру - это да. А организовывать поток икон - это нет.

Потому что даже пачка денег в кармане авторитета - это лишь пачка денег. А, например, золотой червонец или, пуще того, орден Ленина - это уже конкретное доказательство плюс совсем другая статья. Ну а икона, пусть и за большие бабки - это прямо конкретная доказательная база плюс непонятная для среднего авторитета статья, связанная с какими-то умниками-искусствоведами, так что ну его нафиг.

В реальности бизнес на иконах четко делился на этапы, в каждом из которых работали отдельные и особые люди. Самая тяжелая работа доставалась первичному звену, бегункам. Как правило, это были очень обаятельные и спортивные молодые люди, многие попутно служившие в милиции и потому имевшие и корочки, и форму. Естественно, что бизнесом они занимались в свободное от основной работы время. Бегунки катались по северам, либо просто обчищая старые храмы и скиты (которые, в частности, в архангельских краях еще надо было найти, так как они были в дебрях), либо скупая иконы по дешевке у старушек или, чаще всего, у их бестолковых наследников. Понятно, что им надо было как минимум плюс-минус ориентироваться в иконописи - доски тяжелые, много не унесешь, а иногда приходилось и с рюкзаком по болотам шастать. Такие приключения должны были как минимум окупаться. Сам я этим не занимался, но людей знал.

Вот тут, понятно, был и криминал - но не уголовный, а между собой. По аналогии с Диким Западом и золотоискательской Аляской. Потому что проще дать такому "поисковику" по башке и отобрать рюкзак с досками, чем самому шастать по заброшенным церквям. Поэтому территория была поделена, люди были друг с другом знакомы, и существовало что-то типа конвенции, как у детей лейтенанта Шмидта. То есть на чужую территорию, конечно, иногда залезали, особенно если пронюхивали хорошую инфу - не делиться же. Но и стреляли в таких нарушителей не по советски, в тех же скитах и хоронили по-тихому.

Дальше доски переходили в руки дельцов. Тут был чистый бизнес - утром деньги, вечером стулья, не нравится цена - не бери или торгуйся. Опять же надо было хорошо ориентироваться в теме, так как бегунки норовили взять цену повыше, ну а дельцу надо было доску еще продать, и он пытался взять ее за цену пониже. Художественная ценность доски на самом деле значила мало - вопрос был в том, понравится она иностранцу или нет. Но, замечу, только через мои руки прошли несколько настоящих шедевров, причем в отличном состоянии, за которые любой музей бы удавился. Но музеям никто не запрещал покупать доски за нормальные деньги - вот только денег у музеев на это не было и нет.

Продолжение.

#кино #мемуар

Про кино и иконы. Часть 3.

Начало тут.

С музеями (понятно, нелегально) активно сотрудничали именно дельцы. Так как перед продажей доски конечному покупателю нужна была экспертиза. Чтобы не продешевить. Неофициальная - себе, чисто для понимания.

В Иркутске с этим было совсем никак, потому что с музеями в Иркутске вообще грустно, а в иконах никто из музейных работников не разбирался из-за невысокой образованности и, как говорится, отсутствия предложения. Как я уже писал, пришлось разбираться в иконописи самому. Впрочем, в Иркутске бизнес на иконах был крайне скромным, в силу малого количества этих самых икон. Исторически в Иркутске было мало переселенцев, везли они с собой иконы малоценные, зато было много протестантов, у которых икон вообще нет. Иконы были у старообрядцев в Бурятии, но они с ними не спешили расставаться, так как верили крепко и до сих пор верят, от мала до велика. И немного с дельцами сотрудничали художники, потому что некоторые иконы нужно было как минимум грамотно отмыть, а дело это было тонкое, тут нужно понимать и в красках, и в дереве.

В упомянутом сериале речь идет про Томск. Томск в плане икон был поинтереснее, чем Иркутск, так как город не просто старинный, но и хорошо сохранившийся - пожаров конца XIX века там не было. А главное - на севере Томской области жили переселенцы-поморцы с совершенно уникальными иконами северного письма (в Художественном музее в Новосибирске есть несколько, причем, как я понимаю, сами музейные сотрудники вообще не понимают, каким чудом владеют). Но основной поток икон шел, конечно, сильно мимо Сибири - или из крупных старинных городов типа Казани или Екатеринбурга и их окрестностей, или с русского севера, или из старинных городов Золотого кольца, где до сих пор по деревням можно найти разных древностей на тысячу музеев. И шли, естественно, прямиком в Москву, где бизнес на иконах был поставлен на очень широкую ногу. Вот почему бегунки не добежали до Енисейска, я не понимаю, так как в Енисейске почти все старые иконы сохранились. В храмах просто дух захватывает от красоты.

Тот доморощенный колхоз, который показан в фильме, с перекраской икон под дешевые картинки и перепродажей через антикварные магазины, возможно, и был несколько раз в истории, но на самом деле от дельцов доски в первозданном виде, слегка отмытые, конечно, уходили немногочисленной категории посредников, которые крутились около иностранцев - так называемая фарцовка, но не узком смысле продажи шмоток, а в более широком. У фарцов были налажены хорошие связи в гостиницах, были свои, пусть и непростые отношения, с милицией и КГБ. С последними, как я понимаю, шел паритет - до определенного момента на дела с антиком закрывали глаза в обмен на ценную агентурную информацию. Но про это не буду: хотя дела давние, но многие ещё живы, кому-то это может сильно повредить.

Ну а фарцы уже сдавали доски буржуям. Как те вывозили их за границу - это никого не интересовало. Как-то мазались. Не исключено, что самые ценные вывозились по каналам диппочты, или по "зеленому коридору" детьми с невинными мордашками. Самым опасным моментом, как я понимаю, у фарцов был факт оплаты, потому что если взять с буржуя долларами, то это сразу совсем другая статья - так называемые "бабочки", статья 88 УК СССР "нарушение правил о валютных операциях", от трех лет без конфискации до смертной казни с конфискацией. А много рублей у буржуя просто не могло быть, так как меняли им на границе по-минимуму. Рубли буржуи получали от продажи шмоток, сигарет, вискаря и прочей хрени тем же фарцам, но как правило, буржуи со шмотками и буржуи с иконами - это были сильно разные буржуи.

Ну и самый, конечно, большой косяк в сериале - это то, что вопросом последнего этапа, то есть продажи иностранцам досок, занимается милиция. Это компетенция только КГБ. Разрешили бы сотруднику милиции проводить обыск у иностранца, ага. Два раза.

Отдельно поржал над тем, как в фильме показана слежка за криминальным дуэтом. Ну детский сад. Что-то, а следить в МУРе умели. И вести машину разными машинами, и запускать филеров в карусель, чтобы не спалили.

#кино #мемуар