6 января, 15:00
Рождественский праздник «Мальчик у Христа на ёлке. Московский Достоевский».

Проект «Московский Достоевский: семейное путешествие» поздравляет все семьи с детьми с наступающим Новым годом и Рождеством и готовит праздничную программу с различными событиями, которые вовлекают участников в московское детство Феденьки Достоевского начала XIX века и его литературные произведения о Рождестве.

Участников ждут выставка, медленные чтения произведений для детей Ф.М. Достоевского, мастер-классы по изготовлению игрушек XIX века и написанию гусиным пером пожеланий, Рождественские колядки, исторические танцы и многое другое.

В лекционном зале библиотеки расположится инсталляция «Мальчик у Христа на ёлке» художницы Арины Савельевой.

У Ф.М. Достоевского существует ряд «святочных рассказов». Рождественский праздник помогает ему на контрасте с пиршествами и яркими гуляниями подсветить всю трагичность обстоятельств людей, которые волей судьбы оказались в непростых, неравных с другими условиях.

🚩Чистопрудный бульвар, 23 стр.1.
Вход свободный, по регистрации: https://biblioteka-im-f-m-dostoev.timepad.ru/event/1887503/

Проект «Московский Достоевский: семейное путешествие» реализуется при поддержке Президентского Фонда культурных инициатив с октября 2021 г. по 8 июля 2022 г. Подробнее о мероприятиях: http://www.dostoevskyfm.ru/

#МосковскийДостоевский #БиблиотекаДостоевского #Фондкультурныхинициатив #БиблиотекицентраМосквы #Рождество #Достоевский #6января

Друзья, наш рождественский праздник «Мальчик у Христа на ёлке. Московский Достоевский» состоится уже завтра, 6 января, и самое время подробнее познакомить вас с его программой. Итак:

15:00-15:15 Сбор гостей праздника, чаепитие.

15:15-15:30 «Вифлеемская звезда. Что такое Рождество?»
Что за чудо произошло в тот самый день? Какие были предзнаменования рождения Иисуса Христа? Кто встречал новорожденного и посылал весточку людям о его рождении? Прозвучит радостная, добрая история, которая легла в основу праздника.

15:30-18:00 Стол «Рождественские письма».
На протяжении праздника участники смогут написать гусиным пером и чернилами поздравления и пожелания своим близким и друзьям.

15:45-16:30 Мастер-класс по росписи новогодней игрушки из ваты.
Как выглядели ёлочные игрушки в 19 веке? Из чего они создавались? В те времена игрушки делали из подручных средств: ваты, крахмала. Игрушки из ваты были более доступной заменой дорогих стеклянных шаров. Их мастерили как в специализированных мастерских, так и дома в семьях самостоятельно. Участники смогут на свой вкус расписать заготовку новогодней игрушки.

16:30-17:30 «Медленные чтения» рождественских произведений Ф.М. Достоевского.
Актрисы Алёна Коннова и Неля Гаряева предлагают гостям погрузиться в культуру «медленных чтений». Так называют вдумчивое, выразительное чтение, когда читатель обращает внимание на каждую деталь повествования и объединяется с другими чтецами в пространстве сюжета.

16:45-17:00 Игра в колядки
Традиция колядок была повсеместно распространена в русской культуре времён Ф.М. Достоевского. В Рождественский сочельник толпы радостных празднующих ходят по домам и поют песни, поздравляя с Рождеством хозяев. Обязательным условием считалось одарить гостей сладостями и угощениями. Попробуем воспроизвести эту традицию со всеми желающими.

17:20-17:40 Лёгкие светские игры на выбор: «фанты», «крокодил» 19 века, рифмы и т.д.
Развлекались на праздниках в то время весьма разнообразно. Весёлые игры были не только отличным способом времяпрепровождения, но и возможностью продемонстрировать свои таланты, способности и смекалку.

17:40-18:00 Торжественное завершение праздника: танцы
Полонез — танец, которым начинали и заканчивали торжественный бал. Вальс — один из танцев, который был включен почти в каждую танцевальную программу. Участники смогут станцевать их в завершение праздника.

Вход свободный, по регистрации: https://biblioteka-im-f-m-dostoev.timepad.ru/event/1887503/

Проект «Московский Достоевский: семейное путешествие» реализуется при поддержке Президентского Фонда культурных инициатив с октября 2021 г. по 8 июля 2022 г. Подробнее о мероприятиях: http://www.dostoevskyfm.ru/

#МосковскийДостоевский #БиблиотекаДостоевского #Фондкультурныхинициатив #БиблиотекицентраМосквы #Рождество #Достоевский #6января

Иосиф Бродский писал: «У меня была идея в своё время, когда мне было 24-25 лет, на каждое Рождество писать по стихотворению». Эту идею Бродский воплотил в жизнь. Первым стихотворением цикла в 1962 году стал «Рождественский романс». И в течение 10 лет, до эмиграции в 1972 году, Бродский регулярно писал рождественские стихи. Затем Рождественская тема вернулась в его творчество в 1987 году, в год вручения ему Нобелевской премии, и с этих пор и до самой смерти в 1996 году поэт ежегодно создавал новые рождественские стихи. Последнее стихотворение – «Бегство в Египет» – было написано за месяц до смерти.

Выберите своё любимое рождественское стихотворение Бродского ❤

🎄С сочельником всех, кто отмечает сегодня!

Иосиф Бродский.
1 января 1965 года.
Волхвы забудут адрес твой.
Не будет звёзд над головой.
И только ветра сиплый вой
расслышишь ты, как встарь.
Ты сбросишь тень с усталых плеч,
задув свечу, пред тем как лечь,
поскольку больше дней, чем свеч
сулит нам календарь.

Что это? Грусть? Возможно, грусть.
Напев, знакомый наизусть.
Он повторяется. И пусть.
Пусть повторится впредь.
Пусть он звучит и в смертный час,
как благодарность уст и глаз
тому, что заставляет нас
порою вдаль смотреть.

И молча глядя в потолок,
поскольку явно пуст чулок,
поймёшь, что скупость — лишь залог
того, что слишком стар.
Что поздно верить чудесам.
И, взгляд подняв свой к небесам,
ты вдруг почувствуешь, что сам —
чистосердечный дар.

#Рождество #Бродский

Ф. М. Достоевский «Записки из Мертвого дома». Часть первая. Глава X: Праздник Рождества Христова.

«Наконец наступили и праздники. Еще в сочельник арестанты почти не выходили на работу. Вышли в швальни, в мастерские; остальные только побыли на разводке, и хоть и были кой-куда назначены, но почти все, поодиночке или кучками, тотчас же возвратились в острог, и после обеда никто уже не выходил из него. Да и утром большая часть ходила только по своим делам, а не по казенным: иные — чтоб похлопотать о пронесении вина и заказать новое; другие — повидать знакомых куманьков и кумушек или собрать к празднику должишки за сделанные ими прежде работы; Баклушин и участвовавшие в театре — чтоб обойти некоторых знакомых, преимущественно из офицерской прислуги, и достать необходимые костюмы. Иные ходили с заботливым и суетливым видом единственно потому, что и другие были суетливы и заботливы, и хоть иным, например, ниоткуда не предстояло получить денег, но они смотрели так, как будто и они тоже получат от кого-нибудь деньги; одним словом, все как будто ожидали к завтрашнему дню какой-то перемены, чего-то необыкновенного. К вечеру инвалиды, ходившие на базар по арестантским рассылкам, нанесли с собой много всякой всячины из съестного: говядины, поросят, даже гусей. Многие из арестантов, даже самые скромные и бережливые, копившие круглый год свои копейки, считали обязанностью раскошелиться к такому дню и достойным образом справить разговень. Завтрашний день был настоящий, неотъемлемый у арестанта праздник, признанный за ним формально законом. В этот день арестант не мог быть выслан на работу, и таких дней всего было три в году.
И, наконец, кто знает, сколько воспоминаний должно было зашевелиться в душах этих отверженцев при встрече такого дня! Дни великих праздников резко отпечатлеваются в памяти простолюдинов, начиная с самого детства. Это дни отдохновения от их тяжких работ, дни семейного сбора. В остроге же они должны были припоминаться с мучениями и тоской. Уважение к торжественному дню переходило у арестантов даже в какую-то форменность; немногие гуляли; все были серьезны и как будто чем-то заняты, хотя у многих совсем почти не было дела. Но и праздные и гуляки старались сохранять в себе какую-то важность... Смех как будто был запрещен. Вообще настроение дошло до какой-то щепетильности и раздражительной нетерпимости, и кто нарушал общий тон, хоть бы невзначай, того осаживали с криком и бранью и сердились на него как будто за неуважение к самому празднику. Это настроение арестантов было замечательно, даже трогательно. Кроме врожденного благоговения к великому дню, арестант бессознательно ощущал, что он этим соблюдением праздника как будто соприкасается со всем миром, что не совсем же он, стало быть, отверженец, погибший человек, ломоть отрезанный, что и в остроге то же, что у людей. Они это чувствовали; это было видно и понятно.»

Полный текст: https://ilibrary.ru/text/61/index.html

#Достоевский #Рождество

30 декабря 1875 года Ф. М. Достоевский приступил к написанию рассказа «Мальчик у Христа на ёлке». И уже в 1-ом, январском выпуске «Дневника писателя» он сообщил своим читателям «кое-что о детях вообще, о детях с отцами, о детях без отцов в особенности, о детях на ёлках, без ёлок, о детях преступниках…». По сведениям Анны Григорьевны, жены писателя, этот рассказ был особенно любим Достоевским, он неоднократно читал его публично на литературных чтениях Фребелевского общества в Петербурге, на литературном утре в пользу Общества вспоможения нуждающимся литераторам и в других собраниях.

«И зачем же я сочинил такую историю, так не идущую в обыкновенный разумный дневник, да ещё писателя? А ещё обещал рассказы преимущественно о событиях действительных! Но вот в том-то и дело, мне всё кажется и мерещится, что всё это могло случиться действительно, -- то есть то, что происходило в подвале и за дровами, а там об ёлке у Христа – уж и не знаю, как вам сказать, могло ли оно случиться, или нет? На то я и романист, чтоб выдумывать».

Сегодня вы можете послушать рассказ Ф. М. Достоевского «Мальчик у Христа на ёлке» в исполнении артиста Тамбовского драматического театра Сергея Ключникова. А записал он его для нашего любимого проекта «Мамины и папины сказки» звукового агентства «Рексквер».

#фёдордостоевский #мальчикухристанаёлке #маминыипапинысказки #рексквер #библиотекадостоевского #рождество

Афанасий Фет

Ночь тиха. По тверди зыбкой
Звёзды южные дрожат.
Очи Матери с улыбкой
В ясли тихие глядят.

Ни ушей, ни взоров лишних, —
Вот пропели петухи —
И за ангелами в вышних
Славят Бога пастухи.

Ясли тихо светят взору,
Озарён Марии лик.
Звёздный хор к иному хору
Слухом трепетным приник, —

И над Ним горит высоко
Та звезда далёких стран:
С ней несут цари Востока
Злато, смирну и ливан.
(1842)

Илл.: художник Анатолий Коробкин «Перед Рождеством»

#Рождество #поэзия