Не знаю, как вы, а я тоже с интересом слежу за городком Анкоридж на Аляске, где анонсирован саммит Путина и Трампа. Но не потому, почему вы думаете. А потому, что именно там и именно в эти дни пройдет психоделическая конференция - жители и гости города будут обсуждать научные исследования и визионерское искусство с акцентом на мухоморы и прочие живительные вещества! Ссылка на сайт конференции здесь.

Наш резидент в Германии сообщает о новой опции для поклонников искусства. В Штутгарте исторический музей устроит “голые” вечеринки на выставке “Frei Schwimmen – Gemeinsam?!”, посвященной телесности и морали: 30 августа и 13 сентября попасть на экскурсию можно будет только в обнажённом виде (обувь можно оставить при себе). Билеты уже раскуплены, но в эти даты пускают нагишом и без них – выставка открыта до 14 сентября. Ссылка здесь. Всё, что немцу хорошо, то россиянину – суд и смерть!

Лол, вспомнил, как после лекции девушка задала вопрос о том, где можно выучиться на серийного куратора.
“Вы ведь – серийный куратор, да?” – уточнила она.

В эфире – клуб любителей интересных бесплатных книг. Раздобыл для вас книгу Юка Хуэя, замечательного гонконгского философа техники и технологий. Своей новой монографией “Машина и суверенитет” (University of Minnesota Press, 2024) Хуэй завершает трилогию, начатую книгами “Рекурсивность и контингентность” (2019) и “Искусство и космотехника” (2021) – обе были переведены на русский. Книга строится на трёх опорах: новом языке сосуществования вне рамок национального государства; осмыслении политических форм как “мегамашин” (привет Л. Мамфорду); и признании их через политическую эпистемологию. Хуэй предлагает концепцию “планетарного мышления” (привет В. Вернадскому) – подхода, который соединяет технологию, экологию и политику, избегая западоцентризма и упрощённых моделей глобализации. Он развивает идею “техноразнообразия”, где локальные знания и практики взаимодействуют с глобальными структурами на основе взаимного признания. Приятного вам чтения!

Книга в PDF – здесь.
Б-Е-С-П-Л-А-Т-Н-О!

Кураторский коллектив!

К вопросу об истоках отечественного био-арта. Журнал "Кролиководство", #5, май 1935 г.

В России разработали новые формы работы с ChatGPT. Чат-бот записывает все разговоры россиян, чтобы потом продать их мошенникам и террористам, рассказали специалисты. Член комитета по нейросетям Института свободного интернета Константин Дадакин считает, что ограничение взаимодействия с чат-ботами необходимая мера для защиты россиян.

По одной из центральных улиц Нью-Йорка полз японец в строгом деловом костюме. Он выглядел настолько натурально, что некоторые прохожие порывались помочь ему встать или вызвать "скорую помощь". Появление женщины в белом халате вполне вписалось в контекст происходящего, и жители города не сразу поняли, что стали невольными участниками акции технологического самоуничижения. Только когда в руках у медсестры вместо шприца появилась отвертка и началась подзарядка севшего аккумулятора, публике стало ясно, что всё это – робототехнический перформанс.

На фото: Мамоя Торимицу. "Бизнес в Нью-Йорке", 1997. "Можно сказать, что это – солдат бизнеса, – комментирует свой проект японская художница Мамоя Торимицу. – Рядовой корпорации, который обязан делать дело несмотря ни на что. Вот поэтому он у меня и ползает на брюхе по деловому кварталу большого города".

В России активно идёт импортозамещение IKEA.

Теория информации утверждает, что сложность системы может быть представлена самыми короткими алгоритмами, её описывающими. Однако дело заключается в том, что в соответствии с этим критерием тексты, созданные депутатами Госдумы командой печатающих обезьян, более сложны, потому что они более беспорядочны (а следовательно менее компактны), чем, скажем, любой текст Уильяма Берроуза или Владимира Сорокина. Эта проблема выявляет тот неприятный факт, что сложность существует в некотором весьма туманном смысле и каждый представляет её по-своему (как, скажем, порно или любезное моему сердцу технологическое искусство).

Время от времени теоретики и специалисты по комплексным системам спорили, стоит ли вообще отказаться от попыток описать сложные вещи, но неизменно приходили к выводу, что сложность имеет слишком большое значение - по меньшей мере для отделов по связям с общественностью и вообще - широкой публики. Я, например, в своей работе часто использую слово "интересное" как синоним слово "сложное". Но какая институция или, допустим, фонд дадут грант на исследование по вопросам "общей теории интересного искусства"?