Forwarded from Бондарева. БЕЗ КУПЮР
«ПРАВОСЛАВНЫЙ» И «ПРОРОССИЙСКИЙ».
#ОтТоварища
Последний выпад Петровского особенно показателен в силу идеологической позиции, которую он декларативно заявляет, – коммуниста, противника всякой аристократии и национализма, сторонника российско-белорусского Союза и победы в СВО (где Польша является одним из главных противников).
При этом он, будучи выходцем из кругов БЧБ-националистической русофобской среды, сейчас отстаивает Калиновского, Богушевича, а цареубийцу Гриневецкого вообще выдвигает в качестве своего знамени. При этом все трое были польскими шляхтичами и националистами, яростными русофобами и ненавистниками Православия, участниками террора против государства Российского и православного священства. То есть, олицетворением как раз тех, кто сейчас враждует против России и Беларуси, их Союза, победы в СВО, поддерживает украинских нацистов, войну против России, мечтает о майдане в государствах-союзников.
Более того, Петровский всё чаще и здесь совершает открытые выпады против Русской Православной Церкви (к которой принадлежит около 80% населения Республики Беларусь), разжигая к ней вражду. В частности, оскорбительно отзываясь о западноруссистах (называя их «западлистами»), к которым относится и ряд белорусских святых, а также оскорбляя РПЦЗ, которая дала Церкви ряд выдающихся святых и находится в каноническом единстве с РПЦ.
При этом, хотя Петровский любит декларировать свою приверженность православной русской цивилизации, ни разу не было замечено, чтобы он хоть раз поддержал какого-либо мыслителя настоящего или прошлого, отстаивавшего русскую цивилизацию и её идеалы, или выступил в поддержку Православной Церкви – на Украине (гонимой) или в Беларуси (в плане усиления её духовного влияния).
Напротив, он подвергает грубым нападкам белорусских патриотических активистов, которые выступают с критикой попыток массового насаждения извращений в сфере культуры (типа группы Сивчика), продвижения язычества, культа рыцарской шляхты и даже нацистских коллаборационистов (типа Гениуш).
Под предлогом «дружбы народов» он яростно выступает против стремления русских «националистов» противостоять незаконной массовой иммиграции и беспредела диаспор, хотя этим сейчас активно занялись высшие должностные лица Российской Федерации, принимаются законы Госдумой.
При этом в данной деятельности белорусских патриотов – сторонников подлинной российско-белорусской интеграции, защиты веры и нравственности от развращения (особенно детей) – Петровский усматривает признаки «разрушения патриотического единства», «подрыва доверия к Президенту» и даже «кураторства со стороны западных спецслужб». Естественно, ни одного примера такого кураторства или хотя бы намёка на симпатию к западникам (как и в целом у русских национал-патриотов) «коммунистический» поклонник Калиновского, Богушевича и Гриневецкого привести не может. А вот в ведущейся им травле признаков подрыва единства в среде патриотов и разжигания социальной вражды он признавать не хочет.
Из этого необходимо следует вывод, что Петровский не изменил своим недавним убеждениям и, лишь пользуясь обстоятельствами, изображает из себя борца с западничеством, либерализмом, угрозами майдана, радетеля подлинного белорусского суверенитета и белорусско-российского союза, достоинства Президента. А на самом деле – преследует прямо противоположные цели, близкие прозападным националистам, работая в качестве «шестой колонны», подрывая власть и белорусское государство изнутри.
@bondareva_bez_kupjur
#ОтТоварища
Последний выпад Петровского особенно показателен в силу идеологической позиции, которую он декларативно заявляет, – коммуниста, противника всякой аристократии и национализма, сторонника российско-белорусского Союза и победы в СВО (где Польша является одним из главных противников).
При этом он, будучи выходцем из кругов БЧБ-националистической русофобской среды, сейчас отстаивает Калиновского, Богушевича, а цареубийцу Гриневецкого вообще выдвигает в качестве своего знамени. При этом все трое были польскими шляхтичами и националистами, яростными русофобами и ненавистниками Православия, участниками террора против государства Российского и православного священства. То есть, олицетворением как раз тех, кто сейчас враждует против России и Беларуси, их Союза, победы в СВО, поддерживает украинских нацистов, войну против России, мечтает о майдане в государствах-союзников.
Более того, Петровский всё чаще и здесь совершает открытые выпады против Русской Православной Церкви (к которой принадлежит около 80% населения Республики Беларусь), разжигая к ней вражду. В частности, оскорбительно отзываясь о западноруссистах (называя их «западлистами»), к которым относится и ряд белорусских святых, а также оскорбляя РПЦЗ, которая дала Церкви ряд выдающихся святых и находится в каноническом единстве с РПЦ.
При этом, хотя Петровский любит декларировать свою приверженность православной русской цивилизации, ни разу не было замечено, чтобы он хоть раз поддержал какого-либо мыслителя настоящего или прошлого, отстаивавшего русскую цивилизацию и её идеалы, или выступил в поддержку Православной Церкви – на Украине (гонимой) или в Беларуси (в плане усиления её духовного влияния).
Напротив, он подвергает грубым нападкам белорусских патриотических активистов, которые выступают с критикой попыток массового насаждения извращений в сфере культуры (типа группы Сивчика), продвижения язычества, культа рыцарской шляхты и даже нацистских коллаборационистов (типа Гениуш).
Под предлогом «дружбы народов» он яростно выступает против стремления русских «националистов» противостоять незаконной массовой иммиграции и беспредела диаспор, хотя этим сейчас активно занялись высшие должностные лица Российской Федерации, принимаются законы Госдумой.
При этом в данной деятельности белорусских патриотов – сторонников подлинной российско-белорусской интеграции, защиты веры и нравственности от развращения (особенно детей) – Петровский усматривает признаки «разрушения патриотического единства», «подрыва доверия к Президенту» и даже «кураторства со стороны западных спецслужб». Естественно, ни одного примера такого кураторства или хотя бы намёка на симпатию к западникам (как и в целом у русских национал-патриотов) «коммунистический» поклонник Калиновского, Богушевича и Гриневецкого привести не может. А вот в ведущейся им травле признаков подрыва единства в среде патриотов и разжигания социальной вражды он признавать не хочет.
Из этого необходимо следует вывод, что Петровский не изменил своим недавним убеждениям и, лишь пользуясь обстоятельствами, изображает из себя борца с западничеством, либерализмом, угрозами майдана, радетеля подлинного белорусского суверенитета и белорусско-российского союза, достоинства Президента. А на самом деле – преследует прямо противоположные цели, близкие прозападным националистам, работая в качестве «шестой колонны», подрывая власть и белорусское государство изнутри.
@bondareva_bez_kupjur
Telegram
Петровский. Власть
Раскол - базовая технология против Беларуси и России.
Предвыборная кампания в Беларуси ещё толком не началась, но уже сейчас становится понятным какой контекст и стратегия были выбраны противником.
Что интересно противник выбрал общий контекст для Беларуси…
Предвыборная кампания в Беларуси ещё толком не началась, но уже сейчас становится понятным какой контекст и стратегия были выбраны противником.
Что интересно противник выбрал общий контекст для Беларуси…
Forwarded from Бондарева. БЕЗ КУПЮР
#ОтТоварища
Наверное, это только на белорусских землях возможно, когда замордованный польскими панАми народ устраивает праздники в честь своих паработителей. Однако – это феномен.
Видно, хорошо в свое время польское панстсво отмордовало белорусов, что они так до сих пор и не поняли, что с ними было!!! Это как потомки выживших евреев будут чтить и восхвалять фашизм и его идеологов.
@bondareva_bez_kupjur
Наверное, это только на белорусских землях возможно, когда замордованный польскими панАми народ устраивает праздники в честь своих паработителей. Однако – это феномен.
Видно, хорошо в свое время польское панстсво отмордовало белорусов, что они так до сих пор и не поняли, что с ними было!!! Это как потомки выживших евреев будут чтить и восхвалять фашизм и его идеологов.
@bondareva_bez_kupjur
Telegram
Бондарева. БЕЗ КУПЮР
Forwarded from Бондарева. БЕЗ КУПЮР
#ОтТоварища
Я вот это прочитал и вспомнил 1997 год, тогда змагары цвели буйным цветом, открывались различные местечковые газетёнки и печаталась там аналогичная чушь, какие-то исторические факты, битва пад воршай и всякое такое. Вот после прочтения у меня появилось то же самое ощущение, как будто бы вернулся в те времена. В общем змагары не сдают свои позиции и лезут в форточку, это реально идеологическая война, а наши гисторыки им только подыгрывают. Это аукнется рано или поздно.
@bondareva_bez_kupjur
Я вот это прочитал и вспомнил 1997 год, тогда змагары цвели буйным цветом, открывались различные местечковые газетёнки и печаталась там аналогичная чушь, какие-то исторические факты, битва пад воршай и всякое такое. Вот после прочтения у меня появилось то же самое ощущение, как будто бы вернулся в те времена. В общем змагары не сдают свои позиции и лезут в форточку, это реально идеологическая война, а наши гисторыки им только подыгрывают. Это аукнется рано или поздно.
@bondareva_bez_kupjur
Telegram
Бондарева. БЕЗ КУПЮР
А дальше, детишечки, вам предлагают познать вехи истории по-БНФовски. Или по-БЧБесовски.
Игра «стужка часу» предполагает наклеивание картинок в хронологической последовательности. Что же за события представлены детям 6+?
▫️Вторая мировая война (Великая…
Игра «стужка часу» предполагает наклеивание картинок в хронологической последовательности. Что же за события представлены детям 6+?
▫️Вторая мировая война (Великая…
Forwarded from Бондарева. БЕЗ КУПЮР
Вполне логичное предложение #ОтТоварища
Совсем берега попутали.
Еще бы гауляйтера Кубе к мученикам причислили.
Нуачо? Ждём-с, БелТА!
@bondareva_bez_kupjur
Совсем берега попутали.
Еще бы гауляйтера Кубе к мученикам причислили.
Нуачо? Ждём-с, БелТА!
@bondareva_bez_kupjur
Telegram
Бондарева. БЕЗ КУПЮР
Лизнуть – так поглубже, да, БелТА?
Корреспондент хоть в курсе, чем на Витебских землях занимался католический «покровитель» Иосафат Кунцевич?
Если нет, то пусть вынырнет из тиктоков и ознакомится с архивами – глядишь, и окультурится, раз до сих пор не удосужился/…
Корреспондент хоть в курсе, чем на Витебских землях занимался католический «покровитель» Иосафат Кунцевич?
Если нет, то пусть вынырнет из тиктоков и ознакомится с архивами – глядишь, и окультурится, раз до сих пор не удосужился/…
Forwarded from Бондарева. БЕЗ КУПЮР
#ОтТоварища
О, я думала откуда у динамо мова.
🔹С нацистской тварью Случаком дружат потому как. Запашаюць на гульню.
Приплыли.
https://www.instagram.com/p/B7OCJUMn2mL/?igsh=MW5xYmRvMG51cjN0Nw==
@bindareva_bez_kupjur
О, я думала откуда у динамо мова.
🔹С нацистской тварью Случаком дружат потому как. Запашаюць на гульню.
Приплыли.
https://www.instagram.com/p/B7OCJUMn2mL/?igsh=MW5xYmRvMG51cjN0Nw==
@bindareva_bez_kupjur
Forwarded from Бондарева. БЕЗ КУПЮР
#ОтТоварища
https://www.youtube.com/watch?v=sCAkoHRCBHw&list=PLwv42PED2hOXMHPC8QbVDi15wjVWiaXN_&index=1
"Беларуская мова - это "маркер интеллигентности" (0.57).
"Беларуская мова - показатель интеллектуальности" (5.52).
"Белорусский язык - это элитарный продукт" (13.25).
▪️ ▪️ ▪️
Высшая раса почти сформирована. Какая прелесть😏
Унтерменши – думала, это слово навсегда похоронено под руинами Третьего рейха. Но нет...
@bondareva_bez_kupjur
https://www.youtube.com/watch?v=sCAkoHRCBHw&list=PLwv42PED2hOXMHPC8QbVDi15wjVWiaXN_&index=1
"Беларуская мова - это "маркер интеллигентности" (0.57).
"Беларуская мова - показатель интеллектуальности" (5.52).
"Белорусский язык - это элитарный продукт" (13.25).
▪️ ▪️ ▪️
Высшая раса почти сформирована. Какая прелесть😏
Унтерменши – думала, это слово навсегда похоронено под руинами Третьего рейха. Но нет...
@bondareva_bez_kupjur
YouTube
Белорусский – язык студентов? Насколько популярна родная мова | «Да!Но...»
Вызовы и угрозы. Плюрализм мнений и чёткая позиция. Дано много вводных, и на все эти вопросы – политические, ментальные, социальные – мы ответим в проекте «Да!Но...» с Евгением Пустовым.
Смотрите в выпуске:
00:00 О чём будет выпуск?
01:17 Насколько популярен…
Смотрите в выпуске:
00:00 О чём будет выпуск?
01:17 Насколько популярен…
Forwarded from Бондарева. БЕЗ КУПЮР
seriesm_88r.pdf
5.9 MB
#ОтТоварища
Ооны следят за нашими законами по топонимике согласно «нейкому международному стандарту»… мы сущэственна продвинутые в своей независимости.. 😑так считаю
Да!! Вот это да! В русскоговорящей стране с двумя госъязыками «топонимика по международным стандартам», где прописано, что русский- это чужой, а значит- транслитерация на русский только с мовы😵💫и мы типо подписываемся под этим и никакого диссонанса никто не ощущает..
Ооны сказали.. и наши в оонах поклонились
А гладкие и стасики читают разные там документы?? Или просто по инерции пундят, что нравится!?
Глаза чуть не вывалились это читать
Короче, даже ооны здесь рекомендуют как в стране с двумя языками действовать… и знаешь!!! Не поверишь!!!
Даже у них написано, что «писать на двух».
Чего тогда комиссия ссылается на стандарты???
@bondareva_bez_kupjur
Ооны следят за нашими законами по топонимике согласно «нейкому международному стандарту»… мы сущэственна продвинутые в своей независимости.. 😑так считаю
Да!! Вот это да! В русскоговорящей стране с двумя госъязыками «топонимика по международным стандартам», где прописано, что русский- это чужой, а значит- транслитерация на русский только с мовы😵💫и мы типо подписываемся под этим и никакого диссонанса никто не ощущает..
Ооны сказали.. и наши в оонах поклонились
А гладкие и стасики читают разные там документы?? Или просто по инерции пундят, что нравится!?
Глаза чуть не вывалились это читать
Короче, даже ооны здесь рекомендуют как в стране с двумя языками действовать… и знаешь!!! Не поверишь!!!
Даже у них написано, что «писать на двух».
Чего тогда комиссия ссылается на стандарты???
@bondareva_bez_kupjur
Forwarded from Бондарева. БЕЗ КУПЮР
#ОтТоварища
Ты только глянь, вся топонимика на мове.. дзе там грыша. Такую работу человек в мае проделал!😁переводит русскоязычным таблички и вывески..🙈
@bondareva_bez_kupjur
Ты только глянь, вся топонимика на мове.. дзе там грыша. Такую работу человек в мае проделал!😁переводит русскоязычным таблички и вывески..🙈
@bondareva_bez_kupjur
Дзен | Статьи
Что значат ВЫВЕСКИ и НАДПИСИ на БЕЛОРУССКОМ языке?
Статья автора « Фрау Мюллер. Записки репетитора по иностранным языкам» в Дзене ✍: Ни для кого не секрет, что в Беларуси два государственных языка.
Forwarded from Бондарева. БЕЗ КУПЮР
#ОтТоварища
Вопрос. После этого урока что спросят дети про русский язык?
Что это мова маскаля?
Чужая?
А зачем мы учим всё на неродном русском?
Жыве марзалюковщина, вечна.
▫️ ▫️ ▫️
👆Написала мать, к которой с вопросами пришёл сын-четвероклассник.
Обратите внимание: учебное пособие 2024 г.в., т.е. составители сознательно после попытки националистического государственного переворота, которая чуть не угробила всю страну, продолжили, как и раньше, гнуть линию по отрицанию русского языка как родного нашему народу и, соответственно, подбирают тексты, исключающие возможность утверждения, что у белорусского народа два родных ему языка, этим он отличается от всех, в этом его богатство, особенность и счастье.
Нет!
Сознание детей загоняют в националистические рамки «белорусов – не-русских». Как в/на Украине.
Смотрю на эти факты с ужасом, понимая, что ничего хорошего нас с таким подходом впереди не ждёт. А ждёт хаос, кровь и насилие над русскоговорящими.
@bondareva_bez_kupjur
Вопрос. После этого урока что спросят дети про русский язык?
Что это мова маскаля?
Чужая?
А зачем мы учим всё на неродном русском?
Жыве марзалюковщина, вечна.
▫️ ▫️ ▫️
👆Написала мать, к которой с вопросами пришёл сын-четвероклассник.
Обратите внимание: учебное пособие 2024 г.в., т.е. составители сознательно после попытки националистического государственного переворота, которая чуть не угробила всю страну, продолжили, как и раньше, гнуть линию по отрицанию русского языка как родного нашему народу и, соответственно, подбирают тексты, исключающие возможность утверждения, что у белорусского народа два родных ему языка, этим он отличается от всех, в этом его богатство, особенность и счастье.
Нет!
Сознание детей загоняют в националистические рамки «белорусов – не-русских». Как в/на Украине.
Смотрю на эти факты с ужасом, понимая, что ничего хорошего нас с таким подходом впереди не ждёт. А ждёт хаос, кровь и насилие над русскоговорящими.
@bondareva_bez_kupjur
Forwarded from Бондарева. БЕЗ КУПЮР
#ОтТоварища
*НА ЗЕМЛЕ ЕСТЬ ДВЕ ИСКУССТВЕННЫЕ НАЦИИ*
*АМЕРИКАНЕЦ И УКРАИНЕЦ*
*ОДИН ИСКЛЮЧИТЕЛЬНЫЙ, ДРУГОЙ УНИКАЛЬНЫЙ*
*ОБА ЖИВУТ НА ЧУЖИХ ЗЕМЛЯХ.*
*ПЕРВЫЙ - НА ОТОБРАННЫХ, ВТОРОЙ - НА ПОДАРЕННЫХ*
*ОНИ, ПО СУТИ КВАРТИРАНТЫ, И НЕ ИМЕЮТ ПОНЯТИЯ, ЧТО ТАКОЕ РОДИНА*
@bondareva_bez_kupjur
*НА ЗЕМЛЕ ЕСТЬ ДВЕ ИСКУССТВЕННЫЕ НАЦИИ*
*АМЕРИКАНЕЦ И УКРАИНЕЦ*
*ОДИН ИСКЛЮЧИТЕЛЬНЫЙ, ДРУГОЙ УНИКАЛЬНЫЙ*
*ОБА ЖИВУТ НА ЧУЖИХ ЗЕМЛЯХ.*
*ПЕРВЫЙ - НА ОТОБРАННЫХ, ВТОРОЙ - НА ПОДАРЕННЫХ*
*ОНИ, ПО СУТИ КВАРТИРАНТЫ, И НЕ ИМЕЮТ ПОНЯТИЯ, ЧТО ТАКОЕ РОДИНА*
@bondareva_bez_kupjur
Forwarded from Бондарева. БЕЗ КУПЮР
#ОтТоварища
Пример идеального двуязычия.
Центру принятия решений в метро жму руку.
🇧🇾
Команда тг-канала «Бондарева. Без купюр» выражает благодарность патриотам, принявшим непростое в актуальных реалиях решение об оснащении входных групп метрополитена наклейками с надписями, исполненными на обоих государственных языках🤝
Мы понимаем, какое давление на Вас оказывается системными нацистами, – и тем более глубокое испытываем уважение к Вашей гражданской позиции и реальным шагам по сохранению мира и стабильности внутри нашего государства❤️
@bondareva_bez_kupjur
Пример идеального двуязычия.
Центру принятия решений в метро жму руку.
🇧🇾
Команда тг-канала «Бондарева. Без купюр» выражает благодарность патриотам, принявшим непростое в актуальных реалиях решение об оснащении входных групп метрополитена наклейками с надписями, исполненными на обоих государственных языках🤝
Мы понимаем, какое давление на Вас оказывается системными нацистами, – и тем более глубокое испытываем уважение к Вашей гражданской позиции и реальным шагам по сохранению мира и стабильности внутри нашего государства❤️
@bondareva_bez_kupjur
Forwarded from Бондарева. БЕЗ КУПЮР
#ОтТоварища
Сугубый урок от происходящего в Сирии для белорусского государства и его руководства состоит в следующем (для российского таких - просто море).
Никакие экономические пряники, никакая социально-экономическая стабильность сама по себе, никакая пропаганда и самовнушение о единстве и солидарности (с их внешней демонстрацией) не могут нивелировать собою значимость высокого духовного состояния людей и их осознанного внутреннего единства (выстраиваемого в условиях свободной внутренней критической полемики о жизни общества и её проблемах), из которого произрастает искренняя солидарность и солидарное понимание общего экзистенциального противника и угроз.
Если не искоренять глубинное идейно-психологическое западничество в народе (расположенность к западным либеральным ценностям, глобализму в целом, прозападный национализм с польскими усами, латиницей и говором), не поднимать духовность народа через воспитание религиозно-нравственного духа и борьбу с его разложением и на этом (а не на абстрактном "многонациональном мире" и "общем паспорте") строить подлинное единство, то неизбежно, рано или поздно, вернётся 2020-й, и "совершенно неожиданно" всё может мгновенно посыпаться от лёгкого толчка (в том числе извне). И тут никакой "Орешник" и ТЯО не спасут.
Или, говоря проще: из безыдейных, питающихся западной культурой и бездумно лояльных (казённо-"патриотичных") "эффективных потребителей" надёжных и верных патриотов не вырастить никаким количеством национальных флажков и лозунгов. Придут идейно-пассионарные противники (в том числе из-за рубежа и при "их" поддержке), мгновенно проснуться "спящие" повсюду (включая вчерашних "верноподданных") - и finita.
А Идлиб, в конце концов, может быть и внутренним - находиться не за линией разграничения, а прямо под носом.
@bondareva_bez_kupjur
Сугубый урок от происходящего в Сирии для белорусского государства и его руководства состоит в следующем (для российского таких - просто море).
Никакие экономические пряники, никакая социально-экономическая стабильность сама по себе, никакая пропаганда и самовнушение о единстве и солидарности (с их внешней демонстрацией) не могут нивелировать собою значимость высокого духовного состояния людей и их осознанного внутреннего единства (выстраиваемого в условиях свободной внутренней критической полемики о жизни общества и её проблемах), из которого произрастает искренняя солидарность и солидарное понимание общего экзистенциального противника и угроз.
Если не искоренять глубинное идейно-психологическое западничество в народе (расположенность к западным либеральным ценностям, глобализму в целом, прозападный национализм с польскими усами, латиницей и говором), не поднимать духовность народа через воспитание религиозно-нравственного духа и борьбу с его разложением и на этом (а не на абстрактном "многонациональном мире" и "общем паспорте") строить подлинное единство, то неизбежно, рано или поздно, вернётся 2020-й, и "совершенно неожиданно" всё может мгновенно посыпаться от лёгкого толчка (в том числе извне). И тут никакой "Орешник" и ТЯО не спасут.
Или, говоря проще: из безыдейных, питающихся западной культурой и бездумно лояльных (казённо-"патриотичных") "эффективных потребителей" надёжных и верных патриотов не вырастить никаким количеством национальных флажков и лозунгов. Придут идейно-пассионарные противники (в том числе из-за рубежа и при "их" поддержке), мгновенно проснуться "спящие" повсюду (включая вчерашних "верноподданных") - и finita.
А Идлиб, в конце концов, может быть и внутренним - находиться не за линией разграничения, а прямо под носом.
@bondareva_bez_kupjur
Forwarded from Бондарева. БЕЗ КУПЮР
Уважаемые сограждане!
Председатель парламентской комиссии по образованию, науке и культуре Марзалюк И. А. выступил на БелТЕ с проповедью о польском этническом террористе Винценте Калиновском и графе Муравьёве-Виленском, остановившем кровавую резню белорусского православного крестьянства бандами польско-шляхетских нелюдей.
Одного он назвал «героем», другого – «исчадием ада».
Предлагаю Вашему вниманию аналитический обзор выступления выбітнага маладога гісторыка.
#ОтТоварища
Краткая суть.
Из 59 минут - ровно 52 минуты - про Калиновского. Признание того, что он пропольский, более того, "левый радикал" и восстание было за восстановление Речи Посполитой (а куда ж деться, когда это уже прогремело на всю страну!). Однако с элегантной попыткой представить его своим для коммунистов. С которыми Марзалюк как бы не солидарен, но подбрасывает его в "свои" для сторонников русофилов-коммунистов (антиимперцев-антимонархистов).
Марзалюк даже сетует, что восстание Калиновского нанесло вред якобы поднимавшемуся тогда "белорусскому национальному движению", которое вместе с восстанием якобы зарубил Муравьёв.
Однако по ходу изложения Марзалюк всё более выводит, что Калиновский - неоднозначная историческая личность, и всё же имел много позитивных для белорусов идей. А именно - идей разрушения российского самодержавия, которое позволило бы белорусам обрести хотя бы автономию (в составе федеративной Речи Посполитой). И здесь Марзалюк проводит восхваление российских революционеров в Лондоне (Герцена и "Колокол"), которые поддержали Калиновского: за то, что они выступали с программой распада единой Российской Империи и образования независимых национальных государств.
А вот с 52.00 - про Муравьёва. Для Марзалюка это - безусловный враг, враг "белорусской национальной идентичности и идеи" (которая для Марзалюка должна непременно отрицать свою причастность к общерусской и быть максимально отделённой от неё). Изображает "великоросским шовинистам", который хотел просто уничтожить всё белорусское и растворить в российском.
Он противопоставляет и "сталкивает" Муравьёва даже с отцом западноруссизма профессором Кояловичем и святителем Иосифом (Семашко), утверждает, что Муравьёв был враждебен к белорусскому православному священству как "полупольскому" и хотел заменить его на привезённых великороссов.
В конце его главный тезис: Муравьёв своими реформами всё же сделал благо для белорусского народа, - но полностью вопреки его собственной воле и замыслам. Он пробудил белорусское национальное самосознание через образование, историческое просвещение и краеведение, которое в 1880-е годы вылилось в "белорусское национальное движение", которое (цитата) "постулировало право людьми зваться, которое потребовало право белорусского народа на свою государственность" (речь о польских революционерах-хлопоманах, которые ненавидели Россию, монархию и Русскую Православную Церковь и стремились к их уничтожению и возрождению Речи Посполитой с регионом Всходних Кресов).
И в конце - просто шедевральное заключение: "Калиновский в отличие от Муравьёва признавал принципиальное равенство белорусского, литовского, украинского (в 1850-х!), польского и русского языков, Муравьёв никакой белорусской самобытности не видел, Муравьёв считал необходимым создание унифицированного российского пространства на землях Беларуси и Литвы..., важнейшая задача, которую перед собой ставил Муравьёв, - это унификация всех традиций местных и преобразование Северо-Западного края на русских началах под которыми он понимал великоросские начала".
Общая фабула: махровейшая русофобия. Которую он намерен положить (точнее утвердить) в основание формирование самосознания белорусов (особенно молодёжи). С враждебностью равно к Российскому государству и Русской Православной Церкви как постоянной угрозе для "белорусской национальной идентичности и независимости".
@bondareva_bez_kupjur
Председатель парламентской комиссии по образованию, науке и культуре Марзалюк И. А. выступил на БелТЕ с проповедью о польском этническом террористе Винценте Калиновском и графе Муравьёве-Виленском, остановившем кровавую резню белорусского православного крестьянства бандами польско-шляхетских нелюдей.
Одного он назвал «героем», другого – «исчадием ада».
Предлагаю Вашему вниманию аналитический обзор выступления выбітнага маладога гісторыка.
#ОтТоварища
Краткая суть.
Из 59 минут - ровно 52 минуты - про Калиновского. Признание того, что он пропольский, более того, "левый радикал" и восстание было за восстановление Речи Посполитой (а куда ж деться, когда это уже прогремело на всю страну!). Однако с элегантной попыткой представить его своим для коммунистов. С которыми Марзалюк как бы не солидарен, но подбрасывает его в "свои" для сторонников русофилов-коммунистов (антиимперцев-антимонархистов).
Марзалюк даже сетует, что восстание Калиновского нанесло вред якобы поднимавшемуся тогда "белорусскому национальному движению", которое вместе с восстанием якобы зарубил Муравьёв.
Однако по ходу изложения Марзалюк всё более выводит, что Калиновский - неоднозначная историческая личность, и всё же имел много позитивных для белорусов идей. А именно - идей разрушения российского самодержавия, которое позволило бы белорусам обрести хотя бы автономию (в составе федеративной Речи Посполитой). И здесь Марзалюк проводит восхваление российских революционеров в Лондоне (Герцена и "Колокол"), которые поддержали Калиновского: за то, что они выступали с программой распада единой Российской Империи и образования независимых национальных государств.
А вот с 52.00 - про Муравьёва. Для Марзалюка это - безусловный враг, враг "белорусской национальной идентичности и идеи" (которая для Марзалюка должна непременно отрицать свою причастность к общерусской и быть максимально отделённой от неё). Изображает "великоросским шовинистам", который хотел просто уничтожить всё белорусское и растворить в российском.
Он противопоставляет и "сталкивает" Муравьёва даже с отцом западноруссизма профессором Кояловичем и святителем Иосифом (Семашко), утверждает, что Муравьёв был враждебен к белорусскому православному священству как "полупольскому" и хотел заменить его на привезённых великороссов.
В конце его главный тезис: Муравьёв своими реформами всё же сделал благо для белорусского народа, - но полностью вопреки его собственной воле и замыслам. Он пробудил белорусское национальное самосознание через образование, историческое просвещение и краеведение, которое в 1880-е годы вылилось в "белорусское национальное движение", которое (цитата) "постулировало право людьми зваться, которое потребовало право белорусского народа на свою государственность" (речь о польских революционерах-хлопоманах, которые ненавидели Россию, монархию и Русскую Православную Церковь и стремились к их уничтожению и возрождению Речи Посполитой с регионом Всходних Кресов).
И в конце - просто шедевральное заключение: "Калиновский в отличие от Муравьёва признавал принципиальное равенство белорусского, литовского, украинского (в 1850-х!), польского и русского языков, Муравьёв никакой белорусской самобытности не видел, Муравьёв считал необходимым создание унифицированного российского пространства на землях Беларуси и Литвы..., важнейшая задача, которую перед собой ставил Муравьёв, - это унификация всех традиций местных и преобразование Северо-Западного края на русских началах под которыми он понимал великоросские начала".
Общая фабула: махровейшая русофобия. Которую он намерен положить (точнее утвердить) в основание формирование самосознания белорусов (особенно молодёжи). С враждебностью равно к Российскому государству и Русской Православной Церкви как постоянной угрозе для "белорусской национальной идентичности и независимости".
@bondareva_bez_kupjur
БелТА
"Один - герой, другой - исчадие ада!" Марзалюк про образы Калиновского и Муравьёва
Почему фигуру Калиновского так любят использовать для создания мифов? Каким человеком он был на самом деле и чего хотел от восстания 1863 года? Историк Игорь Марзалюк рассказал о Кастусе Калиновском и его антиподе - генерал-губернаторе Михаиле Муравьеве.
Forwarded from 🇧🇾 Капитан Очевидец 🇷🇺
Политические взгляды человека почти всегда определяются его исторической памятью, которая, как и родной язык, передаётся ребёнку от родителей. С высокой долей вероятности предположу, что Марзалюк потомок польских панов и подпанков. Само по себе это неплохо. В конце-концов, предков и историческую память никто себе не выбирает. Плохо то, что он уже не маргинал из бнфовской тусовки 1990-х, а глава белорусской исторической науки. То есть он подменяет настоящую историческую память большинства белорусов ложной и чужой. А, как показывает украинский пример, такое действие чревато большими трагедиями и большой кровью.
https://yangx.top/bondareva_bez_kupjur/38438
https://yangx.top/bondareva_bez_kupjur/38438
Telegram
Бондарева. БЕЗ КУПЮР
Уважаемые сограждане!
Председатель парламентской комиссии по образованию, науке и культуре Марзалюк И. А. выступил на БелТЕ с проповедью о польском этническом террористе Винценте Калиновском и графе Муравьёве-Виленском, остановившем кровавую резню белорусского…
Председатель парламентской комиссии по образованию, науке и культуре Марзалюк И. А. выступил на БелТЕ с проповедью о польском этническом террористе Винценте Калиновском и графе Муравьёве-Виленском, остановившем кровавую резню белорусского…