Говорит ей:
«Ну потерпи, еще немного, терпи, терпи»,
а она качается на осле,
живот до носа.
И ответила бы: «терплю»,
но в горло въедается пыль,
пыль израильских серых песчаных заносов.

А он-то, Иосиф, все суетится,
ведет в поводу осла,
думает: как она бедная,
лишь бы в дороге не родила,
вот дойдем-то до Вифлеема,
и там первая же гостиница, чайник чаю, тепленькая вода,
пусть она ляжет, ляжет хотя бы, да.

А она качается на осле,
думает: не может быть, чтобы это уже начало.
Пыль в лицо въедается.
От боли бы закричала,
но чего тут кричать, чем поможешь,
капли пота ползут по коже,
вот и Осе и так нелегко, а она помолчит, помолчит.

В Вифлееме он бросается от одной гостиницы до другой.
Как это нету мест, ну хоть для нее для одной,
Хоть койко-место, хоть от подсобки дайте ключи.

И везде головой качают, все места закончились, только нули.
Извините, ничем не можем помочь.
В Израиле наступает ночь,
Но звезды еще не взошли.

Он находит конюшню.
Маша, говорит, ну и что, ты немножечко потерпи.
(А она отвечает: терплю),
Посмотри, тут чисто и мягко, ложись и спи,
я воды принесу, я очень тебя люблю,
а она говорит: началось.
Ко лбу прилипли волны волос,
побелела рука,
это – еще не страдать,
чистая ткань,
тепленькая вода.

И восходит звезда.
И все становится лучше – теперь уже навсегда.

И чего ты плачешь, не плачь, не плачь,
Смерти нет отныне, не бойся,
а только любовь,
и выходят волхвы
из-за дальних восточных холмов,
слышен смех людей, и пение звезд, и ржание кляч.

Анна Долгарева

Художник Давид Попиашвили: «Рождество Христово»

Европа поднимается с колен: концепт сменился

Игорь Берхин: «Когда я в отчётах о своих путешествиях по Европе называю ту или иную страну фашистской, некоторые возмущаются. Но вот датские власти решили избавиться от беженцев, которых столько лет привечали. Почему? Да потому что правые партии на волне антимигрантских настроений начали побеждать в выборах по всей леволиберальной Европе, ведь это только интеллигенции можно засрать мозги толерантностью и мультикультурализмом, а рабочему классу этим засрать мозги нельзя — они у них другим засраны.
Так вот, чтобы не дать правым набрать голоса и не потерять власть, левые в разных странах Европы начали использовать антимигрантскую риторику, с которой спорили много лет: кишлачники, мол, не интегрируются, разводят преступность, кладут свой обрезанный в 13 лет дивайс на европейские ценности и живут на пособия, истошно при этом плодясь. Поэтому датские власти взяли, да и объявили Сирию безопасной страной и выкидывают туда всех сирийских беженцев, достигших совершеннолетия. При том, что в Сирии действительно пиздец и беженцы оттуда не экономические. В отличие от украинцев, сирийцы свои квартиры на родине в аренду не сдают и на праздники домой не ездят. При этом выкидывают даже тех, кто хорошо учится и вполне интегрирован. Сирийцы, кстати, народ образованный и под власть кровососа Асада возвращаться им просто опасно. Но датчане безжалостны. Вы удивлены? Так вспомните, что в Дании сделали с норками, когда им только почудилась исходящая от несчастных животных угроза. Вот и другие зверюшки пострадали. Украинцам, кстати, стоит задуматься.
А Италия уже договорилась с Албанией, о депортации беженцев туда. И кто их там считать будет? Поди тамошние трансплантологи уже потирают ручонки. А Великобритания с имперским размахом, по-великобритански, договорилась с Руандой, что своих мигрантов туда будет скопом депортировать. Ну а чё, в Руанде поди неурожай, голод, есть нечего.
Вы кстати слыхали про очередное вторжение Руанды в Конго в прошлом году? Вряд ли. А ведь в одно из предыдущих вторжений в Конго погибло 5 миллинов человек. Тут несколько тысяч украинцев и палестинцев погибло, так вой на весь мир, а пять миллионов конголезцев никому нахуй не всрались. Почему? А там кобальт. Официально на кобальт из Конго санкции наложены, поскольку добывают его дети, но кобальт-то нужен. Поэтому добытый в конголезских копях кобальт объявляется руандийским и поставляется на либеральный Запад. Видимо контролирующие рудники Конго руандийцы тоже начали сострадать местным детям, так отчего ж не заменить их на присланных из Британской метрополии взрослых? Израиль, кстати, тоже готов платить Руанде за приём палестинцев из Газы, но это конечно другое.
Правит в Руанде некто Кагаме. Воюет с младых ногтей. Фактически он правит с 1994 года, с того момента, как тутси отомстили хуту за резню. Но о том, как хуту резали тутси, про «Радио тысячи Холмов» знают все, а про то, как тутси им отомстили, почему-то мало, кто слышал. Юридически Кагаме правит с 2000, как Путин. Именно он (Кагаме конечно, а не Путин, как вы наверное уже подумали) устроил те самые конголезские войны с пятью миллионами погибших. И что, на него открыто дело в Гаагском трибунале? Да хуй там! Кагаме сейчас председатель Британского Содружества Найций.
Вот, а вы возмущаетесь, что я европейские страны фашистскими называю. Вы просто с правильной стороны Европы находитесь или мечтаете на ней оказаться. А у Европы ещё и другая сторона есть, мама не горюй. Вот такой он — фашизм с человеческим лицом. Кому лицо, а кому жопа. И заметьте, я никого здесь не осуждаю, просто факты констатирую, да предположения высказываю о судьбе депортированных из Европы».

Рудольф Абель: «...известно, насколько тяжело составить подлинное представление о событиях на основе свидетельств очевидцев этих событий.
Насколько же труднее должна быть задача оценки политических событий, когда источниками информации являются люди, политические взгляды которых накладывают определенный отпечаток на то, что они говорят.
Одна из опасностей в деле оценки информации заключается в том, что сами люди, занимающиеся этой оценкой, могут истолковать ее в соответствии с собственными взглядами и предубеждениями».

Когда я советую то же самое, идиоты смеются. Штош.

Еврей очень мучился, потому что не помнил слов молитвы. «Мудила, — сказал ему цадик, — читай буквы, Господь их соберет».

хасидская притча

Проблема русских людей в том, что они одержимы идеями, а не способами их реализации

Даже не парадокс: люди читают жопой благодаря априорному знанию 😁

https://naked-science.ru/article/column/vo-vshe-obyasnili-pochemu-s-vozrastom-my

Никогда бы не подумал, что буду сочувственно цитировать Ольшанского. Но, коли одной из главных ценностей вижу объединение нашего общества, оно и для меня должно быть выше личных симпатий и антипатий.

https://yangx.top/komissarischezaet/522

Сегодня состоится Епархиальный суд по обвинению о. Алексея Уминского в отказе от чтения установленной молитвы о Святой Руси за Божественной Литургией. Надеюсь, что это обвинение ложное. Дорогому отцу Алексею мудрости, сил и помощи Божией!

Продолжая читать воспоминания известного советского искусствоведа и диссидента Игоря Голомштока.
Он описывает, как важно иметь «грибницу» полезных связей, с помощью которых в СССР можно было преодолевать любые трудности. У каждого из статусных интеллигентов были какие-то знакомые и друзья из важных советских чиновников.
Сначала так Голомшток отмазался от призыва на 6-месячные военные сборы в чине младшего лейтенанта. Один его друг был «литературным негром» одного генерала армии – писал за него мемуары. Рассказал о своём друге Голомштоке и его проблеме. Одним звонком в военкомат генерал армии решил эту проблему.

А вот как Голомшток описывает решение проблемы отъезда. В Израиль он ехать не хотел, а хотел – в Лондон. Но в Лондон эмигрантам с израильской визой билеты не продавали, только в Вену:
«Я побежал к Розановой (жена писателя Синявского – Т.). По каким-то своим связям она добилась моей аудиенции с начальником всесоюзного ОВИРа генералом Вереиновым. За столом сидел интеллигентного вида сравнительно молодой человек с университетским значком на пиджаке. «А, Голомшток. Марья Ивановна, — обратился Вереинов к женщине, сидящей за пишущей машинкой, — позвоните в кассы, чтобы Голомштоку продали билет на Лондон». На этот раз в кассах меня встречали как важную персону. Очевидно, звонок из всесоюзного ОВИРа означал для них, что за рубеж направляется человек с какой-то секретной миссией».

Потом через связи Голошток решил проблему вывоза ценностей из СССР. Обычным порядком это сделать было невозможно, и статусные эмигранты вывозили золото, бриллианты, антиквариат и пр. через культурного атташе посольства Голландии в Москве, а тот – дипломатической почтой. Он описывает свой поход в посольство:

«В очереди до меня доносились разговоры о каких-то золотых часах, брошках, долларах, валютных курсах… Нетрудно представить, чего только не просили, что не предлагали взамен культурному атташе эти люди, воспитанные на советском беззаконии. Подошла моя очередь, и я с чемоданом вошел в кабинет. «Что в чемодане? Откройте», — весьма недружелюбно потребовал Ханнема. «А ведь мы с вами знакомы. Помните выставку Ван Гога?» — «Так и вы уезжаете? — спросил он грустно».
«Марья Ивановна (почему-то в кабинетах и начальника всесоюзного ОВИРа, и голландского культурного атташе сидели марьи ивановны), возьмите чемодан».

И последний вечер с друзьями накануне отъезда Голомштока в ноябре 1972 года:
«На прощальный вечер собрались почти все наши друзья. Стол ломился от яств: шотландский виски, голландский розовый джин, французские вина, кетчуп, тоник, колбасы — все эти недоступные простым москвичам дары «Берёзки» и валютных рублей».

Минутка патриотизма:

«Видел фильм Алова и Наумова «Бег». Это ужасно! Издевательство над всем русским — характером, человеком, офицером. Черт-те что!»

Андрей Тарковский, дневник

Мандавошки из ЦИПСО продолжают искать лохов 😁 Даже пластинку сменить не могут 🤣 Если у вас нет моего телефона, не реагируйте, а если есть, проверяйте.

Философия есть борьба против зачаровывания нашего интеллекта средствами нашего языка

Витгенштейн

Сорокина я и тридцать лет назад читать не мог. Все это казалось мне мертворожденным и — от этого — тошнотворным. Нельзя не отдать ему дань как стилизатору, деконструктору, провокатору и манипулятору, но не знаю, какая хвала или хула заставила бы меня этим себя мучить. Все-таки от искусства ждешь катарсиса, а не говноедства, в котором видится логичная кульминация постмодернизма.

Из бессмысленных наблюдений:

Одинаково вонять может от людей самых разных политических взглядов, но делать вид, что этот запах не чувствуют (или чувствуют аромат другого сорта), готовы только среди людей, разделяющих взгляды его обладателей.

Тест патриотизма

1. Чувствуете ли вы связь с какой-либо страной? Связь, которая позволяет вам себя с этой страной идентифицировать — как с отечеством, исторической или духовной родиной, приютом изгнанника или как-нибудь еще?
2. Чувствуете ли вы свою ответственность за свою страну?
3. Готовы ли вы защищать свою страну с оружием в руках?
4. Готовы ли вы оправдывать действия правительства своей страны, направленные на ее защиту?
5. В зависимости от чего вы готовы солидаризироваться с действиями правительства своей страны?
6. Принесение в жертву каких (чьих) прав и свобод вы готовы оправдать ради защиты своей страны?
7. В зависимости от каких действий правительства своей страны вы готовы желать своей стране поражения?
8. Поддержите ли вы ядерный удар по противнику своей страны, если от этого зависит ее существование?
9. Поддержите ли вы геноцид вражеского народа, если от этого будет зависеть существование вашего?
10. Что именно в этом случае вы будете считать геноцидом?
11. Будете ли вы чувствовать свою вину в случае поражения своей страны?
12. Будете ли вы чувствовать свою вину в случае победы своей страны?

Отвечать обязательно только себе. При желании или необходимости можно придумать себе и несуществующую страну — например, Прекрасную Россию Будущего. Равно как и любые предлагаемые обстоятельства. Честность ответов и результаты теста вы оцениваете сами.

Предложения по модификации опросника приветствуются.

Я тут понял одну простую вещь: сущность фашизма как идеологии национального превосходства (одной ли нации над другими, или других над одной) — в приватизации морали.

Распространенный тезис о том, что евреев уничтожали только за то, что они евреи, очень поверхностен. Их преследовали и убивали как воплощение мирового Зла. В Восточной Европе — и как представителей большевизма.

Все человеконенавистнические идеологии формируются как новая — точнее, единственно истинная — мораль. Без своей Гитлер был бы обычным завоевателем, типа Чингисхана или Наполеона.

Разумеется, никакому приличному человеку, особенно с сертифицированно светлым лицом, не придет в голову почитать себя за фашиста: это совсем другое дело. Но проблема ведь не в том, есть ли на тебе свастика.

Свастики на сражающихся с российской армией воинах революции достоинства для русофобов стали давно кошерны: не мучиться же когнитивными диссонансами во время решающей битвы Добра и Зла.

Когда мораль из лакмусовой бумажки превращается в инструмент взлома нарративов, подмена происходит только одна: мораль появляется из цилиндра фокусника оружием правых, которые эту правоту вручили сами себе.

Крах мировой системы безопасности был связан с утверждением права сильного. Когда право сильного было поставлено под сомнение вместе с его силой, для сильного пришла пора воспользоваться моралью.

Фашизм уже был инструментом коллективного Запада для борьбы с большевизмом. А точнее, с очередной инкарнацией России как геополитического противника. Потом концепт сменился вместе с конфигурацией сил.

Сегодня не всё так однозначно, когда свободная Украина поклоняется творцам Холокоста. Но если враг твоего врага — твой друг, то друзьям — всё, а врагам — международное право, которое как дышло.

Можно оправдать что угодно, представив свои действия борьбой Добра со Злом (собственно говоря, в этом заключается и мессидж любого маньяка). Когда вам недостаточно Золотого правила, вы изобретаете свои.

Нации становятся сильными не потому, что они этого внезапно захотели, а потому что их к этому вынудили.

Джордж Фридман

Удивительна человеческая порода: когда в окопах гибнут тысячи людей, мучиться судьбой выкинутого на погибель из поезда котика Твикса, а потом с удовольствием вкушать стейк из убитой для нас коровы и думать о высоком. А Дух Божий в этом дышит, где хочет. Может, только им и живы. «И голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит» (Ин. 3:8)

Вдруг задумался: а что было бы, если бы исполнилась мечта всех людей доброй воли, и двадцать лет назад вся наша демократическая оппозиция объединилась? А ничего особенного: она бы просто стала системной, как во всех цивилизованных странах. Но выбрала она грызню между собой с закономерным превращением в посмешище. Тоже хорошо. Можно в этом винить хоть Явлинского, хоть Чубайса, хоть Навального или Лубянку, но, думаю, всё немного проще: когда самоназначенная оппозиционная элита рассматривает власть и народ не как контрагентов, а как соперников или врагов, результат предсказуем. Гражданское общество состоит из людей, которые научились договариваться.