Вот такая картина мира!

Друзья, читая ваши посты и комментарии, всегда уважаю вашу позицию, хотя не всегда с ней согласен! Я рад, что благодаря интернету все мы можем высказывать свои мысли, определять красные линии и учиться друг у друга! Многие из вас подписались на меня и мои посты, так как мои мысли совпадают с вашими, у нас одинаковое мировоззрение , и это хорошо! Но, конечно, есть те кто и отписывается. Не могу на это не обратить внимание, для меня это важно!

Я поясню, чтобы расширить вашу картину мира, а так же дать понимание моих высказываний и поступков. Возможно, после этого ещё отпишется много людей. Но это будет честно.

Я поздравляю Путина каждый год и буду поздравлять. Он наш президент и избран большинством населений страны. Если я его не буду уважать, то значит не буду уважать тех, кто за него голосовал и кто его поддерживает. За него голосовали бабушка и дедушка моей жены, а так же многие люди, которых я уважаю и люблю и я буду уважать и их выбор, который основывается на их большом жизненном опыте и мудрости.

Кроме этого, вы уже наверно заметили, что я отошел от федеральной повестки, так как понимаю, что надо мыслить или категориями всего мира или максимум - регионального уровня, а лучше тем уровнем, которым можешь управлять - у каждого он свой. Если посмотреть на разные регионы, то мы увидим, что в них разный уровень жизни, кроме этого, мы видим, что во многих регионах новые руководители начинают его развивать и приводят к повышению качества жизни всех жителей региона. А это значит, что основные проблемы создаются как раз внутри региона, города, района, улицы или даже дома. И именно на этих уровнях и надо сосредоточить приложение всех усилий.

И в конце концов - я готов поздравить даже Трампа или Михайлова с Овчаровым, если это приведет к тому, что в больницах Курской области появятся оборудование и лекарства, в школах и садах прекратятся поборы, с улиц исчезнут бродячие собаки и вот на такие настоящие этнографические колективы, как в поздравлении президенту, обратят внимание.


#РоманАлехин #бытьполезным #мнение #Курскаяобласть #Курск #РФ #Россия #планетаЗемля

#Мнение

Дебаты Алексея Навального и Максима Каца не принесли ничего нового. И этого следовало ожидать.

Российская политика находится в состоянии глубочайшего застоя. Десятилетиями не меняется власть, и, что не менее важно, не меняется оппозиция. Перед каждыми выборами любого человека либеральных взглядов вновь посещает чувство de ja vue. Кто-то призывает голосовать «Против», другие выступают за бойкот. Начинается перепалка в Twitter, иногда проводятся дебаты на одной из лояльных площадок.

Лидеры общественного мнения тоже давно определились в своих оценках. Именно поэтому любые дебаты теряют свой смысл. Вместо обсуждения конкретного вопроса, здравой полемики, участники начинают перетирать друг другу кости. Вот и сейчас, когда вопрос дебатов поставлен ведущим совершенно конкретно, вспоминаются националистические настроения Навального и вера Каца в популярность Явлинского.

Многие смотрели эти дебаты в первую очередь для того, чтобы определиться со стратегией на грядущих выборах. К сожалению, протестные настроения в России не так распространены, чтобы позволить себе роскошь действовать по-своему и изменить ситуацию. Приходиться сверяться с мнением большинства в надежде изменить хоть что-то. К сожалению, их ожидало только разочарование.

Собственно говоря, ведущий правильно заметил, что дебатов не получилось. Наверное, их и не может быть в современной России. Увы, лидеры оппозиции, как и власть, делают всё возможное для сохранения статуса кво, от которого все устали. Их, кстати, можно понять. Реальных методов борьбы не осталось, как и борцов.

С сожалением сообщаем, что в стране остался один единственный политик. Политик многоликий, который конкурирует с разными воплощениями себя.

#Мнение
Сегодня 2-й Западный окружной военный суд приговорил журналистку Светлану Прокопьеву к штрафу в 500 тысяч рублей. В последнее время наблюдается тенденция к наказанию политических и общественных деятелей рублём. И это объяснимо.

Реальный срок вызывает новую волну протестов, в результате которой приходится идти на уступки. Прошлым летом граждане показали, что способны защищать тех, кого считают несправедливо осужденными. Цеховая солидарность стала мощным инструментом протеста, ведь постоянно находятся люди, способные донести проблему до руководства, объявить о ней на сцене крупного фестиваля или с экрана государственного телеканала.

Условный срок не приносит никаких результатов. Люди воспринимают его как победу гражданского общества и, соответственно, поражение власти. Данная мера пресечения становится не столько клеймом позора, сколько символом борьбы и мужества.

Штраф можно счесть за идеальный компромисс. После оглашения приговора волна общественного напряжения схлынет, ведь в умах каждого несогласного возникнет фраза «могло быть хуже». Пресловутая цеховая солидарность выразиться в сборе средств для осужденного. Либеральные граждане ещё раз подумают, стоит ли едкая колонка полумиллиона рублей.

Этим победишь...

#мнение
Иногда, знание истории, и увлечение символиками мировых религий с привязкой таковых к делам и поступкам людей позволяют видеть ускользнувшее от других. Причем, понимание это, как и положено озарению, приходит внезапно и быстро, сразу заполняя лакуны в логических построениях и позволяя взглянуть на происходящее вокруг и на поступки властьимущих под другим углом. Что и произошло сегодня со мной: скромным знакомым Романа Алехина, радующего иногда читателей своим творчеством на различных ресурсах.

И сегодня хотел бы рассказать читателю, да и вообще жителям России и мира, об одном изображении, увиденном мною на кресте Православного Храма. Главного Храма Вооруженных Сил в Кубинке, который был построен, по сути, с благословения Президента России Владимира Путина и под его патронажем. Глава государства вложил в возведение и немало своих собственных средств, да и курировал стройку лично. И что же так привлекло мое внимание? Не поверите: крест на главном куполе Храма и нанесенные на него изображения. Конкретно - Хризма в центре Креста.

Старый воинский символ христианства, монограмм имени Бога-Сына. Со значением "этим победишь", используемая еще до Великого Раскола Церкви на католиков и православных.

Красовавшийся на личном штандарте первого римского императора-христианина - Константина Великого. Символ, бывший знаком воинской долести бойца, осененного Крестом. И ныне, увы, незаслуженно забытый.

Хотя, во времена оны выражение "Поднять на знамя Хризму" было синонимом понятия принять бой, чего бы то ни стоило, драться до конца, сколь бы ни был силен враг. Драться, зная за собой Правду, и с готовностью унести супостата за собой.

И на практике данный знак, не поднимался Правителями крупных держав более тысячи лет! Но вот Путин, по сути, "поднял"! Причем, сделал это тихо. Для себя. И, если его участие в строительстве Храма было не скрыть, значение и смысл Хризмы Президент оставил за кадром. Не став обращать на это внимание граждан страны.
Что прямо говорит о том, что для Путина данный знак, имеет глубокое личное значение. И отображает часть его внутреннего мироощущения и понимания своей роли и роли России в происходящем вокруг.
Даже скажу больше: в иное время я, уважая Президента, вряд ли стал бы об этом писать. Но сейчас, полагаю, можно. Поскольку процессы тотальной ненависти Запада к русским зашли слишком далеко. А то, что нас не жгут еще в печах - исключительно заслуга ядерного щита и человека, держащего в деснице ту самую "красную кнопку"...

Интересно тут и время, когда В В. Путин сделал, видимо, окончательный выбор дальнейшего пути для державы и себя. Сентябрь 2018 года. День закладки первого камня храмового комплекса.
И все время от этой даты, скорее всего, занимала подготовка к тому, что мы лицезреем сейчас. К сбросу оков старого миропорядка и ко вхождению в новый со своими правилами. Разрыв силков, опутавших Россию 30 лет назад...
Дальше говорить смысла нет. Имеюший разум да поймет...

Влияние веры на ситуацию в мире

#мнение

Откуда же появилась людоедская идеология глобального лицемерия, лживости, трусости и изощренного политического террора, которыми осуществляется управление существующим миропроядком? Один из вариантов - из протестантизма. Разбившееся ныне на множество сект, течений и ответвлений, это учение знаменито своими Пятью постулатами протестантизма:
- первичность текста Библии,
- спасение человека только верой,
- независимость спасения от человека, а лишь от Бога,
- спасение только через Христа,
- почитание только Бога.

Из всех этих тезисов наиболее интересен второй: спасение через веру. Лютер вывел его из слов Апостола Павла: «Человек оправдывается верой. Независимо от дел закона». Он взял это утверждение, проигнорировав слова апостола Иакова о том, что «вера без дел мертва». Хотя, очевидно, что апостол Павел в послании к язычникам Рима имел ввиду другое. В первую очередь, что закон может быть преступным, неправедным, злым, и что верующему христианину негоже успокаивать свою совесть выполнением его формальных требований: нельзя быть христианином, лишь исполняя закон. Богу — божье, кесарю - кесарево! И ссылка на нормы при отсутствии дел и веры очень сомнительна. Но Лютер трактовал именно так. С чего все и началось...

Раз вера позволяет спастись без дел, то «пируй душа, гуляй рванина»! Я верю, и все: спасен заранее! Главное говорить всем, что верю. Дел не нужно. Доказательств веры не требуется. Достаточно утверждений и самоубеждения. То, что ты при этом творишь, значения не имеет. Это, что касается традиционного лютеранства и его многочисленных ответвлений в США, сформированных бежавшими в Америку личностями, которых гнали и преследовали зачастую даже сами протестанты за «выдающееся облико морале» и сомнительное поведение.

Это одна сторона формирования «Империи Лжи». Есть и другая: Англиканская Церковь, главой которой является не духовное лицо, а… Король Британии! Тут все сложно и теснейше переплетено с самой структурой английского государственного устройства, являющего собой самую, наверное, лицемерную структуру в мире, не считая США образца ХХ столетия.
Да, безусловно, в Тридцати девяти статьях англиканского вероисповедания, в частности, в XI-ой «Об оправдании человека», содержится этот же не самый лучший постулат: «Мы признаны праведными перед Богом только за заслуги нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа по вере, а не за наши собственные дела или заслуги». Но, в целом, англиканство признает нужность для спасения добрых дел, являясь тем самым неким «мутантом», между католицизмом и протестантизмом. И истоки традиционных английских коварства с подлостью, следует искать в другом: в экономике.
Начала это Елизавета Тюдор, построившая страну и ее бюджет на пиратстве и оправдывавшая грабежи всеми путями. В том числе, устами зависимых священников. На ее правление пришелся и пик знаменитых «огораживаний», когда крестьян сгоняли с земли ради овечьих пастбищ и получения шерсти. После, с развитием флота и торгового характера самой страны, от элиты потребовалась куда большая гибкость морали, чем ранее.

А потом... все пошло по накатанной. Полупротестантизм (хотя пуритане, например, дадут фору кальвинистам), полумонархия, полуреспублика, полуконституция (сборник указов и законодательных актов, а отдельной Конституции в данной «колыбели Конституции» нет). И так далее. На это наложились сформированные традиции, лобби групп влияния, и невозможность сойти с данных «рельсов».

Как итог, английская властная традиция изначально закладывает вероломство и возможность нарушения ЛЮБЫХ договоров с обещаниями. После Второй Мировой бритты потеряли большинство своих воинов из старых семей, худо-бедно чтивших правила чести, и кинулись в объятия Штатов, став при них «шакалом Табаки». Тогда же лицо Запада оформилось полностью.

На фоне этого очень странно выглядит нынешняя попытка Патриарха Кирилла найти поддержку у католиков с протестантами. Но это тема отдельного разговора...

Спасибо Вам, Роман, за такие мысли и слова, и дела! Вот, хотела бы поделиться поздравлением со вчерашним праздником сорока мучеников Севастийских от одной моей доброй знакомой, Матушки:

Святии мученицы Севастийтии, научите нас твердости и прилежанию сердцем к Богу, Единому Богу, которому слава во веки!


Война войной, а огород садить надо.
Сегодня, когда Церковь празднует память мучеников Севастийских, мы слышали в храмах слова апостола Павла: «Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще» (Евр. 12:1). Облако свидетелей, о которых идет речь, есть святые. Они находятся не где-то далеко и высоко, а вокруг нас, как бы обнимая нас своими молитвами. Размышляя над этим словами апостола, я подумал о том, что ведь и в самом деле многие из прославленных и еще пока не канонизированных Церковью праведников для нас есть прямыми свидетелями того, как нужно жить и спасаться в тяжёлое военное время. Большинство почитаемых в народе Киево-Печерских подвижников последнего времени пришли в Лавру прямо с фронта. Сколько современных подвижников благочестия несли свой крест в годы военного лихолетья! У них разные судьбы, но есть одна общая черта, которая всех их объединяет. Суть ее можно выразить следующими словами: «Не так важно, что происходит вокруг тебя, важно то, что творится внутри тебя».
Война на дворе или мир, птицы летают вокруг тебя или снаряды – где твое сердце находится в это время? Ученик Глинских и Радонежских старцев отец Симон (Безкровный), который подвизался в горах Абхазии во время Грузино-Абхазской войны, вспоминал урок, который дал ему простой малограмотный крестьянин. Вокруг война, гудят самолеты, движутся танки, периодически громыхают снаряды, а старый абхазец садит огород. «Как ты можешь заниматься этим в такое неспокойное время?» – спросил его отец Симон. На что тот спокойно ответил: «Война войной, а огород садить надо». «Да, – подумал будущий старец, – война войной, а спасаться и молиться нужно всегда». Потом он напишет в своей книге «Птицы небесные», вспоминая те военные годы: "Посеянная в наших сердцах тревога до той поры убивает нас, пока мы отвергаем происходящее и ропщем на случающиеся с нами обстоятельства. Но как только мы примем их, как попущенные нам Богом испытания для нашей пользы, а польза может быть только одна – смирение, то все тревоги исчезают и в душе возникает истинное понимание происходящих событий. Это и есть духовное рассуждение». Своих учеников отец Симон будет учить так: «Не важно болен ты или здоров, жив или умер, важно одно – с Богом ты или нет». Еще совсем недавно мир был поглощен событиями, связанными с пандемией, теперь тоже самое происходит с войной. А где же в это время наше сердце? Осталось ли с Богом или ушло в эти события вместе со всем миром? Вот тот вопрос, который мы должны сегодня задать самим себе.

Товарищ Алёхин высказал мысль, о которой и я, и мои коллеги, говорят уже давно.

Даже на уровне ГД РФ была попытка сделать (создать, восстановить) идеологию, как основу государственности.

Те, кто помнит СССР, в его лучшие годы (к сожалению таких все меньше), тот прекрасно понимает, что именно Идеология играла решающую роль в жизни общества: Равенство,
братство и тд были не пустыми словами.
Мой пример: я, как сын родителей- артистов, каждый год ездил на гастроли. А гастроли начинались (по крайней мере в ХМТ) в мае! Это значит, что каждый год (начиная с 1980) я заканчивал очередной класс школы в другом городе, а иногда и другой республике Советского Союза! И знаете что я заметил? -

Уровень образования в союзных республиках порой был выше, чем в Хабаровске (и соответственно я, твёрдый «хорошист», с трудом натягивал «на троечку», что конечно портило всю картину учебного года)

Но никогда, никогда в той же Бухаре, Даугавпилсе или Баку (а я учился и в этих городах!) я не видел ненависти и даже просто неприязни по национальному принципу. И даже наоборот! Я дружил с девочками - одноклассницами, с мальчишками мы вместе ходили на озёра и лазили по руинам крепостей…

К чему это я? К тому, что мы жили в одной стране! Одной!

Связанной общей идеологией… а значит имели общие ценности, взгляды, культуру, традиции, которые нам прививали с детства. Были именно братьями.

Сегодня идеологии нет. По крайней мере такой, которая могла бы сплотить общество, стать точкой опоры для поколений. Нет слоганов, нет лозунгов, нет понимания «Камо грядеши», но есть мир СВО и мир людей там, на гражданке, которые не будучи отягощены идеологией ещё более разделяют эти миры.

Я против железного занавеса, против «закручивания гаек» и новых «врагов народа», но без предельно понятной идеологии, подкрепленной уровнем жизни (!) мы будем получать подобную практику ещё не один год, дай Бог не десятилетия.

#эдуардгрищук
#мнение