У нас много говорят о сетевых войнах, но иногда кажется, что все понимают под этим свое. Вышеприведенное мнение о значении взаимодействия, о чем с самого начала говорил Владлен Татарский, а вслед за ним, много кто, и есть главная характеристика сетевой войны, как адаптации к боевым действиям и их организации принципов Постмодерна. У нас термин «Постмодерн» не означает почти ничего - блажь и сомнительную дурь в искусстве, цинизм и извращение. На Западе он распространился основательно, и сейчас мы видим, что он внедрен в войну, в самое ее сердце. Постмодерн в философии это замещение вертикальных структур (дерево) горизонтальными (ризома, корневище, плющ). Это диктует новый подход к войне - главное здесь обтекаемость, гибкость, децентрализация, сокращение всех цепочек между командой и исполнением, а значит, качественное изменение всей системы управления армией - в том числе и в вопросах поставок технических средств. А это значит иная структура взаимодействия. Над Постмодерном у нас хихикают, о сетевых войнах бредят или берут что-то второстепенное. И это колоссальное заблуждение. Наш враг опирается на Постмодерн. Он его в себе воплощает. В том числе организационно, технически, стратегически - тотально. Эта война, наверно, первая война Постмодерна. Причем пока еще в его ранней стадии. Дальше будет круче. Всё это американцы тестировали в Афганистане, Ираке, Сирии, Ливии. Но по-настоящему применили только на Украине.
И правильно говорить не о количестве дронов, а об освоении новой стратегии боевых действий. На основе сетевых принципов, а значит, на основе парадигмы Постмодерна. И здесь гибкое горизонтальное взаимодействие - ключевой фактор. Тактика плюща. Он может виться вверх (вертикаль), а может стелиться по земле (горизонталь). И у нас нет времени на то, чтобы военачальники старой школы опытным путем познакомились с принципами философии Постмодерна и основанной на ней логикой ведения боевых действий, на чем строится стратегия врага.
Сюда же и дромократия, фактор скорости. Мы медлим, выжидаем, рассчитываем. За это время враг совершает тысячи Дос-атак и меняет стартовые условия. А мы снова принимаемся за их обсчет.
Я не хочу сказать, что у нас все плохо. В чем-то мы точно успешны и лидируем. Но у нас все же недостаточно хорошо.
ЧВК «Вагнер» был формацией, близкой к русскому Постмодерну. Может быть ошибка была в том, что он был единственным проектом такого авангардного толка?
Я бы спешно это учел на самом высоком уровне. У нас нет никаких шансов, кроме как выиграть эту войну. Старые методы взаимодействия с Западом не работают больше. Мы сами перешли Рубикон и столкнулись с Западом лоб в лоб. И честно говоря, такого Запада мы раньше не знали. Надо наверстывать упущенное и срочно. Только так победим!
И правильно говорить не о количестве дронов, а об освоении новой стратегии боевых действий. На основе сетевых принципов, а значит, на основе парадигмы Постмодерна. И здесь гибкое горизонтальное взаимодействие - ключевой фактор. Тактика плюща. Он может виться вверх (вертикаль), а может стелиться по земле (горизонталь). И у нас нет времени на то, чтобы военачальники старой школы опытным путем познакомились с принципами философии Постмодерна и основанной на ней логикой ведения боевых действий, на чем строится стратегия врага.
Сюда же и дромократия, фактор скорости. Мы медлим, выжидаем, рассчитываем. За это время враг совершает тысячи Дос-атак и меняет стартовые условия. А мы снова принимаемся за их обсчет.
Я не хочу сказать, что у нас все плохо. В чем-то мы точно успешны и лидируем. Но у нас все же недостаточно хорошо.
ЧВК «Вагнер» был формацией, близкой к русскому Постмодерну. Может быть ошибка была в том, что он был единственным проектом такого авангардного толка?
Я бы спешно это учел на самом высоком уровне. У нас нет никаких шансов, кроме как выиграть эту войну. Старые методы взаимодействия с Западом не работают больше. Мы сами перешли Рубикон и столкнулись с Западом лоб в лоб. И честно говоря, такого Запада мы раньше не знали. Надо наверстывать упущенное и срочно. Только так победим!
Мне очень не нравится сравнение нашей российской ситуации с гибридом Китежа и Сингапура. Но тут есть здравая интуиция. Нам необходимо одновременно (энантиодромически) двинуться в ядро нашей вечной идентичности, к сердцу Традиции, и сделать рывок в будущее, не пренебрегая широким арсеналом новейших стратегий, методик и инноваций. Это и есть Консервативная Революция. Дух Традиции, вооруженный высокими технологиями и главное, ясным понимаем онтологии и методологии врага. А это - вестернология, способность глубоко понимать Запад, без наивного очарования им, но и не отмахиваясь от него, как чего-то нерелевантного. Запад учит нас серьезной субстанциальности зла. Вестернология - это сродни демонологии, но оборонной.
И конечно, понятие Модерна глубоко архаично. Модернизация - ложная цель, она обрекает нас на погоню за призраками вчерашнего дня. Модернизация требуется тому, кто безнадежно отстал. Нам нужна именно Революция, но Консервативная.
Лучше всего понимает Запад не тот, кто в нем растворен, а тот, кто сумеет занять в отношении его максимальную дистанцию. Самые правильные слова о Западе и эпохе Модерна сказаны теми, кто его истово ненавидели. Например, Рене Геноном.
Есть ложное мнение, что погружение в философию блокирует активную практическую деятельность, погружая в атараксию и внушая фатализм. Это не так. Философия - это стратегическая глубина, необходимая любому масштабному действию. Философия это приоритетная культивация ума, мышления, развитие в человеке и обществе Логоса. Но именно ум стоит в истоках деятельности. В противном случае это было бы нечто обезьянье, а не человеческое. Практика без созерцания (теории, философии) просто не возможна. Она есть продолжение мысли, ее развертывание. Антитезой философа является не практик, не деятель, а идиот. Философия начало практики, ее душа.
Про готовность ЦБ повысить ставку до 20%. Можно проклинать монетаризм Набиуллиной, а можно обратить внимание на структуру льготных кредитов с социальным прицелом, с учетом стратегических областей и условий СВО. Льготы сейчас напрямую зависят от ставки ЦБ. И когда ставка растет, льготы сокращаются. Это чувствительно плохо. Если уж правительство не принимает модель второго контура Галушки (говорят, Мишустину как раз идея нравится), то чтобы избежать коллапса экономики (а это не менее важно, чем победить инфляцию), стоит привязать льготное кредитование к росту процентной ставки, пропорционально увеличивая его долю. Если ставка 16%, то льготное кредитование такой-то процент, а если все 20%, то оно тоже растет. Это сгладило бы негативный эффект и ударяло бы только по тем финансовым институтам, которым кредиты нужны для финансовых спекуляций. В общем надо больше социализма, пусть таким непрямым способом.
Если кто-то готовится с тобой воевать, насмехаться и балагурить на этот счет недостойно и просто преступно. Надо тоже готовится с ним воевать. Причем по новым правилам новых войн.
А вот это уже просто глуповато. СССР осуждает поведение Германии Гитлера и просит Берлин это прекратить. Немедленно. Голосом Левитана.
В разгар жестойчайшей войны осуждать противника просто странно. Его надо уничтожить. Всех до единого. Стереть с лица земли. Желательно и тех, кто за ними стоит.
И наоборот: всё по-настоящему ценное цены-то как раз и не имеет. Все что продается, жалкая дешевка. Даже если цена огромная. Ценность начинается с бесценного, не продающегося, не доступного рынку.
Богатый человек, не знающий ценности, жалок и нищ. Нищий человек с сердцем и достоинством вполне состоятелен и богат.
Богатство в руках мерзавца - черепки, насмешливо врученные дьяволом, неразменный рубль, одолженный огненными духами в обмен на душу. Все это исчезает с пением утреннего петуха. Капитализм основан на иллюзии. Цинизм из русского общества следует выжигать каленым железом. Как и капитализм.
Алексей Чадаев верно пишет:
Мы должны измениться как страна, не только та её часть, которая непосредственно вовлечена в войну, но все целиком. И то, что это доходит до всех настолько долго, даёт фору противнику — у него остаётся множество точек приложения сил, а бить он будет именно там, где его не ждут.
Но врага мы победим. Правда, не раньше, чем сумеем преодолеть самих себя. Собственно, это главное условие, которое надо выполнить.
https://yangx.top/chadayevru/3108
Мы должны измениться как страна, не только та её часть, которая непосредственно вовлечена в войну, но все целиком. И то, что это доходит до всех настолько долго, даёт фору противнику — у него остаётся множество точек приложения сил, а бить он будет именно там, где его не ждут.
Но врага мы победим. Правда, не раньше, чем сумеем преодолеть самих себя. Собственно, это главное условие, которое надо выполнить.
https://yangx.top/chadayevru/3108
Telegram
ЧАДАЕВ
Почитал комментарии к своим последним постам и реакции на внешних каналах. Видимо, нужны некоторые пояснения.
1. Я не призывал "не испытывать эмоций". Это вообще невозможно, пока мы живы. Я говорил о другом. Палеоантропологи утверждают, что сознание человека…
1. Я не призывал "не испытывать эмоций". Это вообще невозможно, пока мы живы. Я говорил о другом. Палеоантропологи утверждают, что сознание человека…
На открытии Олимпиады будто иллюстрировали некоторые положения Ноомахии (это, если вы упустили, серия моих работ в 24 томах).
Христа Запад подменил жирной Кибелой и ее традиционной свитой - кастратами, трансвеститами, акробатами (из классических описаний культов фригийской Великой Матери). А олимпийского Диониса - его черным (в данном случае синим) двойником. Битва за интерпретацию Диониса - суть ноологического сдвига западно-европейского Модерна. Об этом довольно подробно написано в томе Ноомахии о Франции «Орфей и Мелюзина», методология изложена в первом томе Три Логоса.
О «Тени Диониса», утвердившейся в западном Постмодерне, проницательно писал Мишель Маффесоли, ученик гениального Жильбера Дюрана. Архетип «Диониса» (точнее его кибелического двойника) сменяет отменяемый архетип Прометея. Сейчас все эти культурно-социологические метафоры иллюстрируются прямолинейно и наглядно.
Христа Запад подменил жирной Кибелой и ее традиционной свитой - кастратами, трансвеститами, акробатами (из классических описаний культов фригийской Великой Матери). А олимпийского Диониса - его черным (в данном случае синим) двойником. Битва за интерпретацию Диониса - суть ноологического сдвига западно-европейского Модерна. Об этом довольно подробно написано в томе Ноомахии о Франции «Орфей и Мелюзина», методология изложена в первом томе Три Логоса.
О «Тени Диониса», утвердившейся в западном Постмодерне, проницательно писал Мишель Маффесоли, ученик гениального Жильбера Дюрана. Архетип «Диониса» (точнее его кибелического двойника) сменяет отменяемый архетип Прометея. Сейчас все эти культурно-социологические метафоры иллюстрируются прямолинейно и наглядно.
Падение Люцифера, как многие подметили, было проиллюстрировано на закрытии Олимпиады. А началось всё электрическим всадником Апокалипсиса и циничной постановкой регицида и декапитации (отсылка к Ацефалу Батайя, но в очень специальной интерпретации).